#141
مقتل العديد من المدنيين في "مذبحة" بمنطقة تيغراي الإثيوبية (منظمة العفو الدولية)
#143
خرائط حروب الشرق الاوسط
الحرب الاهلية الاثيوبية
اقليم بني شنقول هجوم مسلح على حافلة اثيوبية في اقليم بني شنقول غرب اثيوبيا يؤدي الى مقتل 34. هل امتد التمرد الى هذا الاقليم ضد حكومة اب احمد ؟
#145
مشاهدة المرفق 325003
كده الاوضاع في صالح مصر،،وبالاخص الاقليم الذي به السد
وياسلام لو هذا الاقليم تشتعل به حالة التمرد،،،، ونكاية في حكومة ابي احمد يخرب هما السد او نستغل هذا التمرد ونخرب السد على حس هذا التمرد
#146
السد بأي إقليم
وهل هنالك أخبار عن الأوضاع على الأرض
#147
#148
السد باقليم بنى شنقول
#149
اقليم بني شنقول!!!
#150
الله يحفظ مسلمين إثيوبيا من كل شر. حروب الشرق الاوسط – Telegram. #151
فرصة أكثر من رائعة لشقيقة مصر لدعم إقليم
حتى تعود إثيوبيا إلى صوابها و يحل مشكل السد
#152
السؤال هذا الاقليم المتمرد اقليم حبيس ليس لة حدود مع اى دولة
فمن اين تاتى احتياجاتة الانسانية و العسكرية
ارى لو حوصر بضعة اشهر لسقط وحدة بدون قتال
#153
له حدود مع السودان
- قوات الحوثي تصد زحفاً واسعاً لقوات هادي في جبهة جديدة | موقع حيروت الإخباري
- حروب الشرق الاوسط – Telegram
- حكم تغطية الوجه في الصلاة على الميت
- حكم تغطية الوجه في الصلاة لا يبطلان
- حكم تغطية الوجه في الصلاة والمرور بين
قوات الحوثي تصد زحفاً واسعاً لقوات هادي في جبهة جديدة | موقع حيروت الإخباري
[ جبهات تعز المشتغلة مؤخرا-خرائط حروب الشرق الاوسط]
حيروت – تعز
قالت جماعة الحوثيين انها كسرت "زحفا واسعا" لقوات هادي على مواقع مقاتليها في جبهتي "الضباب وتبيشعة" جنوبي غرب مدينة تعز. وذكرت وسائل اعلام تابعة للجماعة، ان الزحف نفذ من عدة مسارات، واسفر عن مقتل واصابة العشرات من قوات هادي، اضافة الى احراق عدد من الاليات. قوات الحوثي تصد زحفاً واسعاً لقوات هادي في جبهة جديدة | موقع حيروت الإخباري. وكانت قوات هادي، قالت انها شنت بالفعل هجوما مستمرا على مواقع الحوثيين في جبهتي حذران والصياحي، غربي تعز. وتحدثت مصادر في هذه القوات عن مقتل 7 من المسلحين الحوثيين، "بينهم قيادي ميداني، وجرح 6 آخرين".
حروب الشرق الاوسط – Telegram
اليمن: التحالف الحكومي يقول انه استعاد مواقع "مهمة" في مارب والجوف بينما استأنف الحوثيون حملة تعبئة جديدة
يمن فيوتشر -
الجمعة, 27 أغسطس, 2021 - 09:06 مساءً
قالت القوات الحكومية اليمنية، انها استعادت مناطق جديدة في محافظتي مارب، والجوف كما صدت هجمات للحوثيين في تعز شمالي وجنوب البلاد. وقال متحدث هذه القوات المدعومة من السعودية العميد عبده مجلي في ايجاز اسبوعي، ان قواته حققت "تقدمات نوعية" في جبهتي مراد ورحبة جنوبي محافظة مارب خلال معارك الايام الماضية. واكد مجلي استعادة اكثر من 75 كيلومترا في المنطقتين بما في ذلك قطع طرق امداد لجماعة الحوثيين المستميته للشهر السابع بهجوم متعدد المحاور للسيطرة على عاصمة المحافظة، وحقول النفط والغاز والطاقة الكهربائية الى الشرق من المدينة المكتظة. كما اشار المسؤول العسكري، الى ما وصفها بالانتصارات المهمة، في جبهات المشجح والكسارة، غربي مدينة مارب. في الجوف قال مجلي ان قواته استعادت سلسلة جبال قبيان الى الشمال الشرقي من المحافظة الصحراوية الممتدة الى الحدود السعودية، على وقع معارك عنيفة في جبهتي الجدافر والخنجر بالمحافظة ذاتها. وفي تعز صدت القوات الحكومية "تسللات وهجمات" للحوثيين في الضواحي الغربية والشمالية الغربية من المدينة المحاصرة.
6 مارس، 2021 17:37
كشف تحقيق اجراه فريق الأرشيف اليمني، عن الجهة المسؤولة في جريمة استهداف بوابة صالة أفراح في محافظة الحديدة سقط على إثرها قتلى وجرحى من المدنيين. وطبقا للتحقيق وقعت الجريمة في ليل الأول من كانون الثاني/ يناير ٢٠٢١، وبعد يومين من استهداف مطار عدن الدولي عقب وصول الحكومة اليمنية الجديدة، سقطت قذيفة هاون على بوابة قاعة أفراح بمديرية الحوك جنوبي مدينة الحديدة، تزامن سقوطها مع حفلة زفاف كانت تضم عشرات النساء والأطفال، قتل على إثرها ٣ مدنيين وأصيب سبعة آخرين، كانوا بالقرب من الصالة في انتظار خروج عوائلهم من العرس. وتقع قاعات المنصور للأفراح في شارع المطار على بعد 3 كم تقريباً من مطار الحديدة الدولي، يتبع المجمع مديرية الحوك إحدى المديريات الثلاث الرئيسية التي تشكل مدينة الحديدة -مركز المحافظة -المطلة على ساحل البحر الأحمر غربي اليمن. ووثق فريق الارشيف اليمني الحادثة بصور ومقاطع فيديو متعددة في أوقات مختلفة. يظهر المحتوى البصري آثار القصف في الموقع المستهدف، ويحتوي على أدلة بصرية تساعد على تحليل مكان الحادثة، والتوصل من خلالها إلى نتائج مؤكدة عن موقع سقوط القذيفة الدقيق. واشار إلى أن الذخيرة المستخدمة في القصف من نوع "قذائف الهاون"، وذلك لعدم وجود اختراق وفجوة كبيرة في الأرض، ومن خلال حجم الشظايا المنتشرة في موقع الانفجار وهو التأثير الذي يحدثه عادة هذا النوع من القذائف.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
حكم تغطية المرأة قدميها في الصلاة
س: هل هناك دليل على وجوب تغطية المرأة لقدميها في الصلاة ؟. ج: الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر جميع بدنها في الصلاة ما عدا الوجه و الكفين لأنها عورة كلها ، فإن صلت و قد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه لم تصح صلاتها لقول النبي صلى الله عليه و سلم: " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار " رواه أحمد وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح. و لما روى أبو داود عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها سألت النبي عن المرأة تصلي في درع و خمار بغير إزار فقال: " المرأة عورة ". حكم تغطية الوجه في الصلاة على الميت. وأما الوجه فالسنة كشفه في الصلاة ، إذا لم يكن هناك أجانب ، أما القدمان فالواجب سترهما عند جمهور أهل العلم ، وبعض أهل العلم يسامح في كشف القدمين ، ولكن الجمهور يرون المنع ، وأن الواجب سترهما ولهذا روى أبو داود عن أم سلمة – رضي الله عنها – أنها سئلت عن المرأة تصلي في خمار وقميص ، قالت " لا بأس إذا كان الدرع يغطي قدميها " فستر القدمين أولى وأحوط بكل حال ، أما الكفان فأمرهما أوسع إن كشفتهما فلا بأس ، وإن سترتهما فلا بأس ، وبعض أهل العلم يرى أن سترهما أولى والله ولي التوفيق
الشيخ عبد العزيز بن باز
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
حكم تغطية الوجه في الصلاة على الميت
ومما تنتفي به المحاذاة أن يكون بين المرأة والرجل حائل بمقدار مؤخرة الرحل، سمكه قدر الأصبع، ومؤخرة الرحل هي: الخشبة التي يستند إليها راكب البَعير، وهي قدر عَظْم الذراع، وهو نحو ثلثي ذراع. حكم تغطية المرأة قدميها في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب. انظر "شرح الإمام العيني لسنن أبي داود" (3/ 243، ط. مكتبة الرشد- الرياض). وكذلك تنتفي المحاذاة بوجود فُرْجَة (أي: مساحة فارغة) بمقدار ما يتسع لرجل، قال العلامة كمال الدين بن الهمام في كتابه "فتح القدير" عند ذكره (شرائط وقوع المحاذاة المفسدة للصلاة) (1/ 364، ط. دار الفكر): [أن لا يكون بينهما حائل، فلو كان منع المحاذاة، وأدناه قدر مؤخرة الرحل؛ لأن أدنى الأحوال القعود، ومؤخرة الرحل جعلت للارتفاق بها فيه فقدرناه بها، وغلظه مثل الأصبع، والفرجة تقوم مقام الحائل، وأدناها قدر مقام الرجل] اهـ.
حكم تغطية الوجه في الصلاة لا يبطلان
تاريخ النشر: السبت 13 رجب 1425 هـ - 28-8-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 52652
96733
0
370
السؤال
ما حكم الشرع في صلاة المجاهد باللثام على وجهه، مع العلم بأنه لا يجوز للمرأة المنقبة تغطية وجهها في الصلاة وهذا المجاهد دعته الضرورة لذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اتفق الفقهاء على كراهة التلثم في الصلاة للرجل والمرأة؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يغطي الرجل فاه في الصلاة. رواه أبو داود وابن ماجه. لباس المرأة في الصلاة - فقه. والتلثم عند الشافعية هو تغطية الفم، وقال الحنفية والحنابلة: هو تغطية الفم والأنف، وهو عند المالكية ما يصل لآخر الشفة السفلى، وعليه فصلاة الرجل أو المرأة باللثام مكروهة، والقول بأن صلاة المرأة المتلثمة لا تجوز غير صحيح؛ بل هي مكروهة كما سبق، قال خليل في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة (وانتقاب المرأة). وقال صاحب التاج والإكليل: يكرهان -أي انتقابها وتلثمها- وتسدل على وجهها إن خشيت رؤية رجل -أي أجنبي-. وقال الخطيب الشربيني: وأن يصلي الرجل متلثما والمرأة متنقبة -أي يكره ذلك- ونص النووي في المجموع: أنها كراهة تنزيهيه لا تمنع صحة الصلاة.
حكم تغطية الوجه في الصلاة والمرور بين
وبالتالي فإن نشر هذا الملصق الذي يعتبر لبس الكمامة في الصلاة جماعة مخالف لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ليس بالأمر الجيد، بل يخالف صريح أمر الشرع بالتوقي من الأمراض والعلاج منها، وناشره جاهل لا يعي من أمور الشرع شيئا، وإنما يتبع ظاهرية جديدة لا سلف لها. ويندرج تحت عموم قوله صلى الله عليه وسلم: (من أفتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار). نسأل الله تعالى السلامة.
والمراد بالحائض المرأة البالغة حدَّ التكليف. وروي أبو داود عن أم سلمة رضي الله عنها أنها سألت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَتُصلِّي المرأة في درع وخمار وليس عليها إزار؟ فقال: "إذا كان الدرع سابغًا يُغطي ظهور قدميها". الخمار هو غطاء الرأس، والإزار ما يستر الجزء الأسفل من الجسم، والدرع ما يستر أعلاه، وهو للمرأة ما يغطي بدنها ورجليها. وهذه آراء الفقهاء في تحديد عورة المرأة ، مع العلم بأنه لا مانع من الأخذ بأحد هذه الآراء:
فعورة المرأة الحُرَّة في الصلاة عند الحنفية جميع بدنها، ويُستثنى من ذلك باطن الكفين فإنه ليس بعورة، بخلاف ظاهرهما، كما يُستثنى ظاهر القدمين فإنه ليس بعورة، بخلاف باطنهما فإنه عورة عكس الكفين. حكم تغطية الوجه في الصلاة لا يبطلان. وعورتها عند الشافعية جميع بدنها، ويُستثنى من ذلك الوجه والكفان فقط، ظاهرهما وباطنهما. وعورتها عند الحنابلة جميع بدنها، ويستثنى فقط الوجه وما عداه منها فهو عورة، وعورتها عند المالكية قسمان، مُغلَّظة ومخفَّفة، ولكل منهما حكمه، فالمغلظة جميع بدنها ما عدا الأطراف والصدر وما حاذاه من الظهر، والمخفَّفة لها هي الصدر وما حاذاه من الظهر والذراعين والعنق والصدر، ومن الركبة إلى آخر القدم، (هذا التحديد يقارب التحديد بأن المغلظة هي ما بين السرَّة والركْبة، والمخفَّفة ما عدا ذلك، كعورة الرجل) أما الوجه والكفان ظهرًا وبطنًا فهما ليسا من العورة مطلقًا.
ولا يُنْكَر المختلَفُ فيه. ضوابط شرعية في كيفية صلاة المرأة في الأماكن العامَّة
وكان مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية أوضح في إحدى فتاواه السابقة كيفية صلاة المرأة المسلمة في الأماكن العامة، مؤكدا أن لها ضوابط وشروط شرعية يجب مراعاتها، وهي:
▪️صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها خارجه، بما في ذلك المسجد. حكم ستر القدمين واليدين والوجه في الصلاة للمرأة. ▪️ولكن إن خشيت المرأة فوات وقت صلاةٍ وهي خارج بيتها في مكانٍ عامٍّ؛ بحثت عن مكان تستتر فيه، وأدَّت صلاتها. ▪️فإن لم تجد، واتخذت ساترًا كجدار أو شجرة، وصلَّت، مع التزامها بالحجاب والسِّتر الكامل؛ صحَّت صلاتُها. ▪️فإن لم تجد ساترًا من جدار ونحوه، وصلت دونه، مع التزامٍ تامٍّ بالحجاب والسِّتر؛ صحت صلاتها، وإن كان يستحب لها أن تضم بعضها إلى بعض حال الرُّكوع والسجود. ▪️ورؤية الرجال الأجانب للمرأة أثناء صلاتها لا يُبطلها، مع ضرورة التزامها بالحجاب والستر. ▪️ويجوز للمرأة أن تؤدي الصلاة وهي لابسة حذاءها ما دام طاهرًا.