الله يكثر من امثالك 😍😍 - YouTube
نايف صاحي لقيام الليل , الله يكثر من امثالك
فاعل خير الله يكثر من امثالو😂 - YouTube
#احمد_العوض الله يكثر من امثاله🤲 - Youtube
ابو فله يستمر في فعل الخير الله يكثر من امثاله - YouTube
ابو فله يستمر في فعل الخير الله يكثر من امثاله - Youtube
نايف صاحي لقيام الليل, الله يكثر من امثالك
ملحق #1 2016/05/30 اللحية المفترسة من استهزأ بالصلاة ؟
لم افعل..
ملحق #2 2016/05/30 Misria خلينا نحسسه انه مؤمن
ملحق #3 2016/05/30 Nay Ef MAFIA يطلب الغفلة ايش معنى هالجملة
الكونفشيوسية
ملحق #4 2016/05/30 Misria بالضبط,
ياجله شوي عادي,
ملحق #5 2016/05/30 Nay Ef MAFIA الله يقوي ايمانك
13-10-2010, 10:49 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 16, 286
تبيع الجمعية يا أبو الشباب ؟
خلف الحربي
هل تتذكرون رئيس جمعية حماية المستهلك؟، صاحب سياسة عدم إحراج القبائل! ، حسنا.. أنا أناشدكم اليوم بأن تتبرعوا لحملة شعبية من أجل شراء الجمعية من هذا الرجل.. أو على الأقل استئجارها منه وإدارتها بالباطن، تبرعوا بأي شيء.. مائة ريال.. عشرة ريالات.. صندوق طماطم.. ماكينة سنجر.. علبة حليب أطفال مطعمة بالحشرات.. أو أي شيء تجود به نفوسكم.. والجود من الموجود.. وثوابكم عند الله. أدعو كل أصدقائي من قبضايات الفيس بوك وزملائي في محطات التلفزيون والصحف وكل الناس الطيبين الذين أعرفهم والذين لا أعرفهم بأن يدعموا هذه الحملة إعلاميا وماديا واجتماعيا لأن المسألة فاقت الاحتمال، فحين ارتفعت أسعار السيارات وانتشرت عيوبها المصنعية قلنا ربما كان رئيس جمعية حماية المستهلك مسافرا، خصوصا أن أعضاء جمعيته سبق أن أكدوا أن رئيسهم يعاني من (إدمان الانتدابات)! ، وحين بدأت فوضى الأسعار وأصبح الغش التجاري على عينك يا تاجر قلنا ربما كان رئيس الجمعية مشغولا بقراءة كتب الأنساب لمعرفة القبائل التي ينتمي اليها التجار الغشاشون!
27/02/2007, 09:00 PM
#1
القصه طويله للأسف ولكن.... احببت ان تكون مشاركتي.... فارجو منكم كتابت ارائكم.. ممكن
قصة حقيقية وقعت في أمريكا لشاب سعودي ملتزم.
◙ فيسبق عليه الكتاب: الذي سبق في علم الله تعالى، أو اللوح المحفوظ. من الآية 12 الى الآية 17. شرح الحديث:
((قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق)) في جميع ما يقوله، حتى قبل النبوة، والصدق: الخبر المطابق للواقع. ((المصدوق)) فيما أوحي إليه، والذي يصدقه الله تعالى في دعواه الرسالةَ بإظهار المعجزات على يديه، ويصدقه الخلق فيما يقول. ((أحدكم))؛ أي: معشر بني آدم ((يجمع خلقه)) يحتمل أن يراد بأنه يجمع بين ماء الرجل والمرأة فيخلق منهما الولد؛ كما قال تعالى: ﴿ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ ﴾ [الطارق: 6، 7].
من الآية 12 الى الآية 17
ذات صلة ما معنى كلمة انزيم معنى كلمة تيار
النطفة لغة واصطلاحا
النُّطفة في اللغة تعني؛ الْقَلِيل مِنَ الْمَاءِ، أو الْمَاءُ الصَّافي قَلّ أَوْ كَثُرَ، والنُّطفة في الاصطلاح؛ مَاءُ الرَّجُل وَهُوَ الْمَنِيُّ، وقيل أيضاً ماء المرأة. [١]
النطفة الأمشاج
والنطفة الأمشاج؛ هي ماء الرجل وماء المرأة حين يجتمعان، وهي النطفة المُلقحة وتعرف باسم؛ البويضة المُخصّبة، وتكون عبارة عن اتصال النُّطفة الذكريّة أيّ الحيوان المنوي بالنّطفة الأنثويّة أي البويضة وتلقيحها، وهذه العملية تُسمى الإخصاب، قال -تعالى-: (إِنَّا خلقنَا الإِنسان من نُطْفَة أمشاج نبتليه). التفريغ النصي - تفسير سورة الحج [5-9] - للشيخ المنتصر الكتاني. [٢] [٣]
لفظ النطفة في القرآن
وقد وردت كلمة نطفة في العديد من المواضع في القرآن الكريم منها:
قال -تعالى-: (أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى). [٤]
قال -تعالى-: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِن سلالة مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرَارٍ مَّكِينٍ) ، [٥] وتعني هذه الآية أن الله -تعالى- خلق الإنسان من طينٍ إذا قبض عليه انسلَّ وانزلق من بين الأصابع، ثم جعله نطفة في قرارٍ مكين أي متمكنة في رحم المرأة. [٦]
قال -تعالى-: (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاّ بَصِيراً) ، [٢] وتعني أن أصل خلق الإنسان هو النّطفة المُخصّبة.
شرح وترجمة حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة - موسوعة الأحاديث النبوية
:- سَوْفَ يَأْتِي الرَّبِيعُ يَكْسُوكُمْ أَوْرَاقاً خَضْرَاءَ) و كَسَا ابْنَهُ ثَوْباً: أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ. فمن الألفاظ الدارجة كسوة الكعبة و كسى الكعبة أي غطاها بالكسوة الخاصة بها ﻷنها بدون هذه الكسوة تظهر حجارتها فكأنها عارية.
التفريغ النصي - تفسير سورة الحج [5-9] - للشيخ المنتصر الكتاني
يفعل ذلك ليضل عن علم؛ لأنه يضل عن باطل، عن نية مبيتة وقصد سيء، ليضل الناس ويفسدهم عن سبيل الله، عن الإسلام، عن القرآن، عن النبي عليه الصلاة والسلام، وما أكثر هؤلاء الداعين إلى الضلال، الداعين إلى الكفر، الداعين إلى الشرك، الداعين إلى المسخ. وهؤلاء الآن قد تولوا نشر البرامج في العالم الإسلامي وأبعدوا حرمة الشرائع في العالم الإسلامي، فذهبوا يتبعون الغرب في نظرياتهم، وفي كفرهم، وفي ما يسمونه: فلسفة وجدلاً وطرقاً للبحث والوصول إلى الحقائق، وما زادهم ذلك إلا كفراناً، فتركوا القيادة المحمدية إلى القيادة الشيطانية، وتركوا القرآن الكريم إلى كتب هؤلاء الأئمة الضالين، أئمة النار وأئمة الكفر، وذهبوا يتبعون كل ناعق -كما قال تعالى- عن غير علم أو هدى أو كتاب منير، وما ازدادوا بذلك إلا بعداً عن الله، وضلالاً وظلمات بعضها فوق بعض، إذا أخرج الرجل يده لم يكد يراها. قال تعالى: لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ [الحج:9]، فهذا الذي يدعو إلى الباطل، ويجادل بالباطل بغير علم، يجادل عن جهل، وينشر الجهل باسم العلم، ويقول لك: هذه أشياء علمية، فنحن نبحث عن الاشتراكية العلمية، ونبحث عن العقائد بالعلم، وهم بذلك جهلة، كذبة، ضالين مضلين، وهم يعلمون أنهم ضالون مضلون، وما أوصلهم ذلك إلا للخزي في الدنيا، ولعذاب الله المحرق الشديد يوم القيامة.
ثم قال تعالى: وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيهَا [الحج:7]، فبعد أن عرض هذا العرض أخذ يخاطب العقول السليمة، ويخاطب المؤمنين بعد أن أكرمهم الله بالفهم وبالعقل وبالإدراك وبالإيمان، يقول عن الساعة: إنه سبق في علم الله كما أنه أوجد هؤلاء الخلق من العدم ثم أماتهم وأفناهم أنه سيعيدهم مرة ثانية، آمن من آمن أو كفر من كفر، فذلك حق لا ريب فيه ولا شك. قال تعالى: وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيهَا [الحج:7] أي: وكل آت قريب، فستقوم الساعة وسيأتي يوم القيامة. قال تعالى: لا رَيْبَ فِيهَا [الحج:7] أي: لا شك ولا ارتياب، ومن شك فيها أو جحدها فهو كافر مرتد لا يؤمن بالله، ولا يؤمن بما جاء به الله، ولا يؤمن برسل الله، وبما أمروا بتبليغه للناس. شرح وترجمة حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة - موسوعة الأحاديث النبوية. قال: وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ [الحج:7]، فيبعث الموتى من عهد آدم وحواء وإلى آخر ميت من الإنس والجن، وقد قبروا ودفنوا وعاد إلى التراب إلى التراب، وعاد الفناء إلى الفناء، ولكن الله تعالى بعد ذلك يبعثهم ليوم الساعة الذي لا ريب فيه، يبعثهم من القبور ويعيدهم ويحييهم كما بدأهم وخلقهم أول مرة. قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: من آمن بيوم البعث، وأن الله قادر على كل شيء، وأن الله يحيي الموتى، فهو مؤمن يدخل الجنة.
وكتب: أشقي أو سعيد » الحديث
وهذا اللفظ كسابقه يخالف اللفظ الذي ذكره النووي ولفظ الصحيحين أصح في
أن الأربعين الثانية يكون الطفل فيها علقة ، ظاهر هاتين الروايتين أن النفخ يكون بعد
160 يوماً ، وأما روايات الصحيحين فظاهرها أن النفخ يكون بعد 120 يوماً
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم..