تتشرف مؤسسه الفريح لاستقبال عروضكم للبيع ( فيلا – شقة – أرض – عمائر تجارية) أوللايجار ( شقق عوائل – شقق عزاب – أستراحات – فيلا – محل تجارى – شقق مكتبية - دورأرضى) على الرقم 0556333194
الفريح للاستثمارات العقارية نرحب عروضكم وطلباتكم العقارية و نسعد دائماّ لخدمتكم.
- شقق للايجار في حي المونسية بالرياض حجز
- شقق للايجار في حي المونسية
- شقق للايجار في حي المونسية رياض
- يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - YouTube
- يوصيكم الله في أولادكم - والدعاء للأبناء بالهداية والصلاح - ملتقى الخطباء
- ((يوصيكم الله في أولادكم )) - اكتب
شقق للايجار في حي المونسية بالرياض حجز
فلاتر إضافية قبل 13 ساعة 32, 000 ريال شقة (5) دور اول في عمارة مكونة من مجلس ومقلط وصالة وغرفتين نوم ودورتين مياه
مطبخ راكب ✔️ حي المونسية - الرياض قبل 16 ساعة 40, 000 ريال للاجار شقه بالمونسيه مربع فنجال
اربع غرف وحده ماستر وصاله وثلاث دورات مياه ومطبخ
الشقه دور ارضي عداد مستقل مدخلين وحوش صغير
جميع الخدمات متوفره بالحي فايبر مياه صرف نت ومواقف
الاجار / ٤٠٠٠٠ الف دفعه واحده
عرسان او عائله صغيره
جوال / 05552495... حي المونسية - الرياض قبل يوم 75, 000 ريال للايجار شقة جديدة في عمارة شقق تمليك (الماجدية)
اربع غرف نوم و مجلس و صالة.. موقف خاص.
شقق للايجار في حي المونسية
الفريح للاستثمارات العقارية نرحب بعروضكم وطلباتكم العقارية و نسعد دائماّ لخدمتكم. 19, 000 ريال يوجد شقه🌺 للايجار عوائل 🌾 مكونه من 💐
غرفه نوم ⭐⭐⭐
وصاله 🌷
ومطبخ 🌺
وحمام 🥀
ومكيفات 🌴
مجدده بالكامل 🌹
ممتازه بجد 🥀
السعر🌿 20الف ريال 🌸دفعتين فقط 🌱
🌹🌹🌹. بسام. 🍀🍀🍀 22, 000 ريال شقه عوائل في عماره ٣ غرف وصاله و٢ حمام ومطبخ راكب عدد ٣ مكيفات شباك دور ثاني يوجد مصعد. 0504212206. شقق للايجار في حي المونسية بالرياض حجز. 0567687433. رقم المعلن /٣٨٢٥٢١١ 32, 000 ريال شقة (5) دور اول في عمارة مكونة من مجلس ومقلط وصالة وغرفتين نوم ودورتين مياه
مطبخ راكب ✔️ 17, 000 ريال شقه للايجار حي المنوسيه
الشقه به غرفه وصاله كبيره وحمام ومطبخ راكب مكيف راكب الشقه ممتازه الشارع به جاميع الخدمات العماره ممتازه الدفع ٦شهور الرجاء في عدم الرض إرسال رساله عل الوتساب 30, 000 ريال شقة للإيجار المونسيه
دور الثاني مع السطح:
الشقة مكونة من:
مدخل واحد
صالة + مطبخ + غرفتين نوم+ 2دورة مياه. المطبخ راكب
عداد كهرب مستقل. السعر:
30 الف دفعتين
شرط عرسان او عايله صغيره
للإستفسار او الوصول إلى الموقع التواصل واتس اب او الاتصال على الرقم 0507936244 أبوفيصل 14, 000 ريال غرفه+ صاله + حمام + مطبخ بوفيه
راكب مكيفات جديده وراكب مطبخ
حجم الصاله 3×3
حجم غرفة النوم كبير
تشطيب سوبر لوكس
الفئه/ عوائل
الشقه / بعماره 65, 000 ريال 🏫للإيجار
( شقة في حي قرطبه) مساحه (167 م)
مبنى {C} الدور الاول رقم {C1}
🔰عباره من:~
مجلس ومقلط و٢ غرف نوم و١غرفه نوم ماستر ٣ دورات مياه وصاله جانبيه مفتوحه علئ المطبخ
والمطبخ راكب مؤثث ثلاجه وفرن جديد
💠مكيفات راكبه
مع نضام حمايه كاميرا للباب الخارجي
💸الايجار السنوي
65.
شقق للايجار في حي المونسية رياض
000 دفعتين
60. شقق للايجار في حي المونسية بالرياض بوابة. 000 دفعه
🎥يوجد فيديو للشقه لرغبه مشاهده الفيديو التواصل واتس آب ع الرقم 0552376081 ابو جنى 📲
☎️للتواصل والإستفسار
شركه رموز العدل العقاريه
0552376081 ابو جنى
0533888911 ابو احمد
0533668817 ابو راكان 30, 000 ريال شقه جديده للايجار بحي المونسيه
دور ثاني بدون سطح
الشقه مكونه من
مدخلين:
مجلس وصاله والمطبخ
وغرفتين نوم ودورتين مياه. عداد الكهرباء مستقل
السعر
30 ألف دفعتين. جوال: 0501111404 29, 000 ريال الشقه بها غرفتين وصاله وحمامين ومطبخ راكب ومكيفات اسبيلت راكبه وسطح خاص بيها
للتفاصيل تواصل واتس آب 26, 000 ريال 150 م² | 2 2 للايجار شقة عوائل 150م بالمونسية عرض 2133
تتكون من: مدخلين
مجلس +مقلط+2غرفة نوم +2 حمام +مطبخ + مستودع
الموقع: المونسية _ مربع السعوى
التشطيب: سوبر لوكس
الايجار: 26000
عمر العقار: 5 سنوات
المساحة: 150م
العرض رقم: 2133
الفريح للاستثمارات العقارية نرحب بعروضكم وطلباتكم العقارية و نسعد دائماّ لخدمتكم.
20, 000 ريال شقه للايجار عوايل في حي المؤنسية شارع القنا
الدور الأول علوي رقم الشقة 207
السعر 20 الف
الخدمات 3000 20, 000 ريال غرفه وصاله وحمام
راكب مطبخ مستقل راكب
مكيفات ممتاذه عوايل
٠٥٤١٩٢٠٢٤٥
وكلام ابن حجر هذا يفيد أن قصة ابنتي سعد بن الربيع، أنها وإن لم تكن السبب الوحيد لنزول الآية، فهي أحد السببين. وقد تعقب بعض أهل العلم ابن حجر في قوله: "يحتمل أن يكون نزول أولها في قصة ابنتي سعد بن الربيع، وآخرها وهي قوله: {وإن كان رجل يورث كلالة} في قصة جابر"، قال: "في هذا الكلام نظر ظاهر؛ إذ كيف يكون آخرها في قصة جابر، وهي قوله: {وإن كان رجل يورث كلالة} مع أن هذه بإجماع العلماء يراد بها الإخوة لأم، وهذا ما لا يصدق على جابر، ولا يتفق مع حال أخواته؛ لأنهن شقيقاته". ثم إن حديث جابر رضي الله عنه في قصة الإغماء فيه اختلاف كبير؛ فقد جاء أيضاً في القصة نفسها أن الآية التي نزلت هي قوله تعالى: {وإن كان رجل يورث كلالة} أي: لم تكن آية {يوصيكم الله}، وجاء أيضاً أن الآية التي نزلت هي آخر آية من سورة النساء في الكلالة {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} (النساء:176)، وقد تقدم أن سبب نزول قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم} قصة ابنتي سعد بن الربيع، وهذا الاختلاف أدى إلى الإطالة في دراسة أسانيدها، خلاصتها اجتهاد بعض الرواة في تعيين الآية. والآية التي معنا لا صلة لها بقصة جابر رضي الله عنه في قضية الإغماء.
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - Youtube
وكلام ابن حجر هذا يفيد أن قصة ابنتي سعد بن الربيع ، أنها وإن لم تكن السبب الوحيد لنزول الآية، فهي أحد السببين. وقد تعقب بعض أهل العلم ابن حجر في قوله: "يحتمل أن يكون نزول أولها في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وآخرها وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} في قصة جابر "، قال: "في هذا الكلام نظر ظاهر؛ إذ كيف يكون آخرها في قصة جابر ، وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} مع أن هذه بإجماع العلماء يراد بها الإخوة لأم، وهذا ما لا يصدق على جابر ، ولا يتفق مع حال أخواته؛ لأنهن شقيقاته". ثم إن حديث جابر رضي الله عنه في قصة الإغماء فيه اختلاف كبير؛ فقد جاء أيضاً في القصة نفسها أن الآية التي نزلت هي قوله تعالى: { وإن كان رجل يورث كلالة} أي: لم تكن آية { يوصيكم الله}، وجاء أيضاً أن الآية التي نزلت هي آخر آية من سورة النساء في الكلالة { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} (النساء:176)، وقد تقدم أن سبب نزول قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وهذا الاختلاف أدى إلى الإطالة في دراسة أسانيدها، خلاصتها اجتهاد بعض الرواة في تعيين الآية. والآية التي معنا لا صلة لها بقصة جابر رضي الله عنه في قضية الإغماء.
يوصيكم الله في أولادكم - والدعاء للأبناء بالهداية والصلاح - ملتقى الخطباء
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب:
الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
((يوصيكم الله في أولادكم )) - اكتب
وسند هذه الرواية ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، ومن الغريب سكوت الحافظ ابن حجر عنه في "الفتح". هذا ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة، فأما حديث جابر رضي الله عنه في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، فقد ذكره جمع من المفسرين، وجعلوه من أسباب نزولها ك البغوي ، و ابن العربي ، و ابن عطية ، و القرطبي ، و ابن كثير ، و ابن عاشور. قال القرطبي: "إن هذه الآية نزلت في ورثة سعد بن الربيع ، وقيل: نزلت في ورثة ثابت بن قيس بن شماس ، والأول أصح عند أهل النقل، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم". وقال ابن كثير بعد أن ساق الحديثين: حديث إغماء جابر رضي الله عنه، وحديث ابنتي سعد: "والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة -أي سورة النساء- فإنه إنما كان له إذ ذاك أخوات، ولم يكن له بنات، وإنما كان يورث كلالة، ولكن ذكرنا الحديث ها هنا تبعاً ل لبخاري ؛ فإنه ذكره ها هنا، والحديث الثاني عن جابر في قصة ابنتي سعد أشبه بنزول هذه الآية". وقال ابن حجر معلقاً على اختلاف الروايات: "وآية المواريث نزلت قبل ذلك بمدة -يعني قوله سبحانه: { يوصيكم الله} الآية- كما أخرج أحمد ، وأصحاب السنن، وصححه الحاكم... وهذا ظاهر في تقدم نزولها؛ لأنها نزلت بعد أُحد، نعم وبه احتج من قال: إنها لم تنزل في قصة جابر ، إنما نزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وليس ذلك بلازم؛ إذ لا مانع أن تنزل في الأمرين معاً، ويحتمل أن يكون نزول أولها في قصة البنتين، وآخرها وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} (النساء:176) في قصة جابر ، ويكون مراد جابر فنزلت: { يوصيكم الله في أولادكم} أي: ذكر الكلالة المتصل بهذه الآية".
مهما انحرف ابنك أو قصّر في برك أو في واجبات دينه ودنياه، فإياك أن تقطع حبل المودة بينك وبينه، فإن للشاب صبوة ثم بإذن الله تكون له عوده فلاتعجل (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ). ربوا أولادكم ليكونوا أسوياء.. قبل أن يكونوا مهندسين وأطباء ربوهم على سلامة النفس قبل حفظ الدرس ☁اطمئنوا على حبهم للخير، وتقديرهم للغير، وحرصهم على حق والديهم في البر.. ليتكم تنشغلون بالجوانب الأخلاقية.. بقدر ما تنشغلون بتقويتهم في اللغه الإنجليزية وباقي العلوم!! وحظه من النبل وحسن التصرف،وعلو النفس. ربوهم على أن العم بمنزلة الأب في الإحتراموالعمة لها قدرها الكبير وحقها في البر والزيارة وحسن التعاملربوهم على أن الخالة والدة والخال والد، والجد أصل الشجرة، وأبناء العمومة والخوال فروعها... ربوهم على أن يكونوا رجالا مع حداثة عمرهم، وسباقين إلى الخير بدافع من ذواتهم... وعودوهم على أن تكون الصلاة حبا لا كربا.. لو علم الآباء والأمهات كم يتركون ثروة بهؤلاء الأسوياءلما ضيعوا أعمارهم في غير ذلك هباء! ولو علموا أنهم محاسبون بعد الموت على مازرعوا في أبناءهم من الحب والكره للأقارب لأحسنوا الزراعة فكل مايصدر من الابناء بعد فقد الآباء سيصب في ميزان الأباء والأمهات.