ما هو علاج التهاب اللثة وانتفاخها؟
يجب عليك أولًا مراجعة طبيب الأسنان لمعرفة التاريخ الطبي الذي أدى إلى ظهور الأعراض. وفحص لسانك ولثتك وفمك بحثًا عن الجير المتراكم، أو الالتهابات. ويقوم الطبيب بقياس عمق الجيب اللثوي بين السنة واللثة، حيث من المفترض والطبيعي أن يكون عمق الجيب بين 1- 3 مم. ويشير الجيب الأعمق من 4 مم إلى وجود أمراض باللثة؛ وقد يستخدم الطبيب الأشعة السينية للتحقق من فقدان العظام في المناطق التي يرى فيها الطبيب جيوبًا أعمق. أنواع التهابات اللثة وأسبابها وطرق علاجها - ايوا مصر. ويمكن السيطرة على علاج التهاب اللثة عن طريق العناية الجيدة بالأسنان. أما إذا استمر التهاب اللثة على الرغم من الجهد المبذول في السيطرة عليه فينبغي البحث عن أي أسباب جسمانية أو عضوية قد تكون السبب. ما هو علاج اللثة بالأعشاب؟
إذا كنت في بداية العلاج فعادةً ما تكون قادرًا على علاج التهاب اللثة بالحفاظ على نظافة فمك، وشطف أسنانك بالماء الدافيء والملح يهدئ تهيج اللثة الملتهبة ويساعد في تخفيف الألم، ويقلل البكتيريا. غسول الفم بزيت الليمون: خفف قطرتين إلى ثلاث قطرات من زيت الليمون، في كوب من الماء، وقم بالمضمضة بالمحلول في فمك لمدة 30 ثانية، وكرر العملية مرتين إلى ثلاثة مرات في اليوم.
- التهاب اللثة الفطري: أبرز المعلومات - ويب طب
- أنواع التهابات اللثة وأسبابها وطرق علاجها - ايوا مصر
- التهاب اللثة الفطري Archives - دار مسنين جنة الياسمين
- جريدة الرياض | الضمير.. بين عقاب الذات ومثالية الأنا
- «ألا ساء ما يزرون».. الجنايات عن متهمي «داعش امبابة»: خاضوا في أمور الدين بغير علم شرعي | أهل مصر
- فتنة المنتصر الّتي تمزّقت | أرشيف | فسحة | عرب 48
- الكلام فى التريند على إيه؟ وصلة غزل فى "أبو جبل" تضعه بالصدارة.. تعاطف كبير مع الطفل المغربى ريان.. النجوم والجمهور يودعون جلال الشرقاوى بعد وفاته بسبب كورونا.. وبكارى جساما بمؤشرات البحث بعد تظلم اتحاد الكرة - اليوم السابع
التهاب اللثة الفطري: أبرز المعلومات - ويب طب
وقد يساعدك فرك زيت القرنفل على اللثة على تقليل التورم. غسل الفم بالصبار: فعال في تقليل البلاك والتهاب اللثة، ولا يحتاج عصير الصبار إلى التخفيف. لكن تأكد من أن العصير نقي بنسبة 100٪. استخدم عصارة الصبار للمضمضة في فمك لمدة 30 ثانية، وكرر العملية مرتين إلى ثلاث مرات في اليوم. غسول أوراق الجوافة: لطالما كانت أوراق الجوافة علاجًا فعالًا يستخدم لتحسين صحة الفم. لما له من خواص مضادة للبكتيريا. يمكن لغسول أوراق الجوافة أيضًا:
تقليل التهاب اللثة. تخفيف الألم. التهاب اللثة الفطري Archives - دار مسنين جنة الياسمين. ينعش النفس. لاستخدام غسول أوراق الجوافة:
طحن خمس إلى ست أوراق جوافة طرية. أضف الأوراق المطحونة إلى كوب من الماء المغلي. دع المحلول يبرد وأضف إليه كمية صغيرة من الملح. اشطف الفم لمدة 30 ثانية، ثم ابصق المحلول. كرر العملية مرتين إلى ثلاث مرات في اليوم. كيف يمكن علاج التهاب اللثة عند الأطفال؟
التهاب اللثة عند الأطفال هو أحد أكثر الأمراض شيوعًا، ويمكن وصفه بالتهاب حواف اللثة المجاورة للأسنان والتي بينها، وقد يمتد إلى الأنسجة الداعمة للسن. وغالبًا ما يلاحَظ التهاب اللثة مصاحبًا لأمراض الأغشية المخاطية التي تصيب تجويف الفم مثل التهاب الفم الهربسي اللثوي.
أنواع التهابات اللثة وأسبابها وطرق علاجها - ايوا مصر
الحالات التي تقلل المناعة مثل اللوكيميا، فيروس نقص المناعة المكتسبة، العلاج الكيماوي أو الإشعاعي للسرطان، بعض الأدوية مثل "فينيتوين الصوديوم" لنوبات الصرع، وبعض أدوية الذبحة الصدرية، وارتفاع ضغط الدم. التغيرات الهرمونية مثل المتعلقة بالحمل والدورة الشهرية. أسباب وراثية. مرض السكر غير المنضبط. التهاب اللثة الناجم عن أمراض فيروسية. أمراض الدم. ردود فعل تحسسية. عدوى فطرية. ما هو التهاب اللثة الفطري؟
هو التهاب اللثة الناجم عن الفطريات، ويمكن علاجه باستخدام دواء مضاد للفطريات مثل "النيستاتين Nystatin"، أو المطهرات الموجودة في غسول الفم، أو المستحلبات. التهاب اللثة الفطري: أبرز المعلومات - ويب طب. وإذا كنت تضع طقم أسنان متحرك فينبغي نقعه طوال الليل في النيستاتين، وتأكد من تنظيف أسنانك بالفرشاة، والخيط، ومن ملائمة طقم الأسنان لك بشكل صحيح. ما هو التهاب اللثة الحاد؟
يعرف باسم التهاب اللثة التقرحي الحاد، وهو حالة خطيرة ومؤلمة تتميز بوجود التهاب وأنسجة متقرحة (قرح بيضاء اللون) داخل تجويف الفم. وينشأ التهاب اللثة الحاد من خلل بكتيري يؤدي إلى تطور العدوى. ويتضمن علاج التهاب اللثة الحاد إعطاء مضادات حيوية، مثل الأزيثرومايسين، وتنظيف دقيق ومتخصص بواسطة الطبيب، وقد تتطلب بعض الحالات الجراحة، لإصلاح الضرر الناجم عن التقرح الشديد وموت الأنسجة.
التهاب اللثة الفطري Archives - دار مسنين جنة الياسمين
لكن يوجد نوعين من الالتهاب الرئوي البكتيري هما الأكثر خطورة، و معدٍ للغاية: داء السل و المفطورة الرئوية Mycoplasma pneumoniae. ينتقل المرض من شخص لآخر عن طريق الكائنات الدقيقة المسببة للعدوى، التي تنتشر مع سعال أو عطاس المريض. و من ثم استنشاقها من قبل الشخص الآخر، فيصاب بالعدوى. ما هي فترة العدوى للالتهاب الرئوي؟
لا يمكن تحديد فترة زمنية بشكل دقيق إلى المدة التي يستطيع فيها مريض الالتهاب الرئوي نقل العدوى للآخرين. فذلك يختلف من التهاب رئوي لآخر، تبعاً لنوع العدوى و الكائنات الدقيقة المسببة للمرض. لكن بشكل عام تتراوح فترة العدوى من يوم إلى أسابيع. طالما أن مريض الالتهاب الرئوي مصاب بالسعال و العطاس، هنالك احتمال انتشار الكائنات الممرضة في الهواء. معظم أنواع البكتيريا المسببة للالتهاب الرئوي تصبح غير ناقلة للعدوى بعد مرور 24-48 ساعة على تناول المريض للمضاد الحيوي. لكن هذه المدة الزمنية تختلف من بكتيريا لأخرى. على سبيل المثال في حالة داء السل، قد يحتاج المريض لتناول المضاد الحيوي مدة أسبوعين أو أكثر، قبل أن يصبح غير معدٍ. في حالات الالتهاب الرئوي الفيروسي، يصبح المريض غير ناقل للعدوى بعد تحسن الأعراض، خاصةً الحرارة.
و للحديث تتمة 🙂
المراجع:
الصورة المرفقة:
في مكان ما من كتاباته يقول نيتشه: "حين يطارد الإنسان تنينًا يصبح بدوره تنينًا آخر". طارد الفلسطينيّ ما فرض عليه الزمن أن يطارده، وطُورِدَ في أمكنة لا تخطئها الذاكرة، دون أن يتحوّل إلى تنين، أو أن يحلم يومًا بأن يكون تنينًا. جريدة الرياض | الضمير.. بين عقاب الذات ومثالية الأنا. فكلّ ما قام به هو تمزيق أسطورة التنين الصهيونيّ؛ ذلك الّذي بدا من بعيد متمدّنًا ومتحضّرًا وشجاعًا ومنتصرًا ومسيطرًا ومهيمنًا، إلى أن جاء شعب حزين بسيط عاثر الحظّ وأدمى وجهه بإرادة واسعة وحجارة قليلة. انتهى زمن الفتنة وانقشع وظهر الصهيونيّ عاريًا، في لغاته المتعدّدة. "خرجت تلك المخلوقات البائسة ولن يذكرها أحد بعد عشر سنوات"، قال الصهيونيّ ذات مرّة، وبعد أكثر من خمسين عامًأ يذكر الجميع "تلك المخلوقات" ويرمى بصفة 'البؤس' إلى اتّجاه آخر. عَمار: رحلة تُقدّمها فُسُحَة - ثقافيّة فلسطينيّة لقرّائها، للوقوف على الحياة الثقافيّة والإبداعيّة والاجتماعيّة الّتي شهدتها فلسطين في تاريخها المعاصر، من خلال الصحف والمجلّات والنشرات المتوفّرة في مختلف الأرشيفات.
جريدة الرياض | الضمير.. بين عقاب الذات ومثالية الأنا
لم يكن الخالدي المثقّف الوحيد الّذي حجبت عنه 'فتنة الآخر' حقيقة مشروعه. استأنف نجيب نصّار صاحب «جريدة الكرمل»، والصوت الأشهر في محاربة الصهيونيّة في تاريخ فلسطين كلّه، خطأ الخالدي مرّة أخرى، حين قارن بين تنظيم المتاجر الصهيونيّة وازدهارها وفوضى المتاجر العربيّة واضطرابها، وحين فوجئ بوعد بلفور، الّذي لا يتوافق مع أمّة أنجبت شكسبير. كان في ممارسات الصهيونيّ، الّذي حمل معه زمنًا تاريخيًّا آخر، ما يفتن الناظر العربيّ ويمنع عنه الرؤية الصحيحة، فيكتفي بتعابير الحضارة والمعرفة والمدنيّة، قبل أن يكشف له زمن لاحق عن بربريّة طليقة وعن مجازر منظّمة لا نهاية لها. ومع أنّ نصّار، كما الخالدي، كان يندّد بالصهيونيّة تنديدًا لا مساومة فيه، ويحذّر من أخطارها القاتلة، فإنّ الأوّل كما الثاني، كان يرى الصهيونيّ في ذاته، دون أن يرى فيه امتدادًا للاستعمار الأوروبيّ، وصورة عن غرب منتصر يدمّر ما عدا بـ 'حضارة المدافع' و'مدنيّة الإبادة'. «ألا ساء ما يزرون».. الجنايات عن متهمي «داعش امبابة»: خاضوا في أمور الدين بغير علم شرعي | أهل مصر. فتنة المنتصر... فتنة المثقّف المهزوم
حمل المثقّف الفلسطينيّ براءته واطمأنّ إليها مرّتين؛ اطمأنّ إليها حين ساوى بين شكسبير وأمّة شكسبير، متوهّمًا أنّ المدنيّة الأوروبيّة هي الأخلاق والحقّ والعدالة، الّتي لا تسند ظلمًا إلّا عن جهالة، ولا تخذل حقًا إلّا عن جهل به.
&Laquo;ألا ساء ما يزرون&Raquo;.. الجنايات عن متهمي &Laquo;داعش امبابة&Raquo;: خاضوا في أمور الدين بغير علم شرعي | أهل مصر
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: إعادة قراءة كتاب " الأكراد في بهدينان" تأليف انور مائي (زيارة 1066 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. إعادة قراءة كتاب " الأكراد في بهدينان" تأليف انور مائي نبيل يونس دمان في عام 2002 سافرت الى العراق وإقتنيت الكتاب المذكور من إحدى مكتبات مدينة دهوك، طالعته بعد عودتي وسجلت الملاحظات، بعد مدة اكتشفت ضياع الكتاب. فتنة المنتصر الّتي تمزّقت | أرشيف | فسحة | عرب 48. في سفرتي الأخيرة عثرت في مكتبة خاني بدهوك ايضاً على ضالتي فاصبح الآن يركن من جديد في مكتبتي، طالعته مرة اخرى فتكونت لدي فكرة عن الكتاب لأكتب ما يجول بخاطري إضافة الى اقتباس نصوص جلبت انتباهي. الكتاب من 361 صفحة من القطع الكبير فيه إهداء ومقدمات الطبعات الاولى والثانية والثالثة ثم ادرج الكتاب مواضيع متفرقة جذابة منها جغرافية المنطقة، تاريخها، عاداتها وتقاليدها، وافرد فصلين عن الأيزدية والتياريون.
فتنة المنتصر الّتي تمزّقت | أرشيف | فسحة | عرب 48
وأشار الثمرانى، إلى أن الطفل ريان لم يتناول أي طعام عكس ما تم ترويجه داخل مواقع التواصل الاجتماعي، مبرزا أن "أمل بقاء الطفل ريان على قيد الحياة يظل قائما". ولم يؤكد المصدر الرسمي ما إذا كان الطفل ريان يتنفس؛ لكنه شدد على أن فرقا طبية ترافق وضعه الصحي، وأن هناك أملا في أن يظل على قيد الحياة. واعتبر أن عملية الحفر تتواصل بحضور مهندس وتقنيين طوبوغرافيين إلى غاية عمق 32 مترا، قبل الشروع في حفر فجوة أفقية بين الحفرة والبئر لانتشال الطفل ريان. وأقر المتحدث بأن العملية صعبة للغاية، بسبب تضاريس المنطقة والتربة الهشة التي تحول دون حدوث تقدم على مستوى الحفر، مشيرا إلى اقتراب فرق الإنقاذ من مرحلة الحفر الأفقي، والتي أكد أنها من "أهم وأعقد المراحل". وتتواصل على قدم وساق وبدون توقف، منذ صباح الأربعاء، جهود إنقاذ الطفل ريان، حيث يعمل العشرات من عناصر الوقاية المدنية والسلطة المحلية ورجال الدرك الملكي والقوات المساعدة، بإشراف من السلطات الإقليمية، مدعومين بآليات حفر ثقيلة، على تحقيق هذه المهمة. وتم تعزيز الآليات العاملة في مجال الحفر بجرافة سادسة من أجل تسريع عمليات الحفر وجرف التربة، كما تمت تعبئة مروحية طبية تابعة للدرك الملكي وسيارة إسعاف بطاقم تمريضي متخصص في الإنعاش من أجل نقل الطفل ريان إلى المستشفى فور إخراجه من البئر.
الكلام فى التريند على إيه؟ وصلة غزل فى &Quot;أبو جبل&Quot; تضعه بالصدارة.. تعاطف كبير مع الطفل المغربى ريان.. النجوم والجمهور يودعون جلال الشرقاوى بعد وفاته بسبب كورونا.. وبكارى جساما بمؤشرات البحث بعد تظلم اتحاد الكرة - اليوم السابع
كان هناك دائمًا ذلك الوهم المترامي الّذي يساوي بين الحضارة الغربيّة ومبادئ العدالة والأخوّة والمساواة، دون أن يدرك 'المثقّف الإنسانيّ' أنّ ما يجوز لـ 'المركز' لا يجوز لـ 'الأطراف'، وأنّ مبادئ السلام لا تنطبق على 'الشعوب المتوحّشة' كما قال الفليلسوف الإنجليزيّ لوك ذات مرّة. من أرشيف «السفير اللبنانيّة»، نيسان (إبريل) 2002
بعد تجربة المنفى واللجوء كان على غسّان كنفاني، الغريب في مواهبه وأقداره، أن يعيش تصوّرات متعدّدة، معتمدًا على إيمانيّة وطيدة، لا تهتزّ ولا تميد ولا تنظر إلى خارجها. استأنف غسّان، الّذي عاش في دمشق والكويت وبيروت، تصوّرات الفلّاح القديم عن الخير والشرّ والهزيمة والانتصار المبين، لكنّه أدرك لاحقًا، وقد غدت بينه وبين الصهيونيّ المسلّح مسافة شاسعة، أنّ فكرة الخير والشرّ تكشف عن اليهوديّ وتحجبه في آن، فتمرّد على الفكرة البسيطة وسعى إلى لقاء اليهوديّ المشخّص المحدّد في اسمه ولغته ومهنته، حتّى التقى به مباشرة، فحاوره وتبادل معه الحديث والأفكار في «عائد إلى حيفا» (1969). بيد أنّ هذا اللقاء الشجاع، الّذي يحتفي بالمواضيع قبل أن يحتفل بالكلمات، أربك كثيرًا من سعى إليه، فوقع في فتنة المنتصر مرّة أخرى، وفي زمن آخر.
أقوال العلماء فى تعريف حسن الخلق
قال عنه ابن القيّم -رحمه الله-: إن حسن الخلق يقوم على أربعة أمور أساسية، وهي: الصّبر والعفّة والشّجاعة والعدل لخص ابن القيّم حسن الخلق فى هذه الصفات الجامعة والأساسية لفوز الإنسان برضاء الله عز وجل والناس قال الشعبي عن حسن الخلق: هو البذلة والعطيّة والبِشرُ الحسن. قال الماوردي -رحمه الله- في تعريف حسن الخلق ووصف صاحبه: "أن يكون: سهل العريكة ليّن الجانب طليق الوجه قليل النّفور طيّب الكلمة إذا أحسن الخلق هو اللين والبشاشة وطيب الكلام بداية من السلام مرورا بالنصيحة ووصولا للدعاء وتمنى حسن التوفيق والرجاء. قال الشيخ ابن سعدي -رحمه الله- عن حسن الخلق: "هو خلقٌ فاضلٌ عظيمٌ، أساسه: الصّبر، والحلم، والرّغبة في مكارم الأخلاق. وآثاره: العفو، والصّفح عن المسيئين، وإيصال المنافع إلى الخلق أجمعين. لقد لخصها القرآن
وها نحن أمام معجزة قرآنية إذ جمع الله -سبحانه وتعالى -حسن الخلق في آيةٍ واحدةٍ، فقال الله -تعالى-: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ {الأعراف:199}. وهذا يعنى حسب تفسير الألوسي: (خُذِ الْعَفْوَ) أي: ما عفا، وسهل، وتيسر من أخلاق الناس، وإلى هذا ذهب" ابن عمر، وابن الزبير، وعائشة، ومجاهد -رضي الله تعالى عنهم-، وغيرهم" وأخرجه ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن آدم مرفوعًا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
حنا صالح - الشرق الأوسط
January 20, 2022
قبل نحو 8 سنوات، توجّه حسن نصر الله إلى «شركائه» في نظام المحاصصة الطائفي بسخرية، ليبلغهم أن من ينتصر في الإقليم يحسم كلية الوضع اللبناني. يومها كان تدخل الحزب في الحرب على الشعب السوري يأخذ منحى تصاعدياً بعدما تراجع عن توقيعه على «إعلان بعبدا»، وقال بلسان محمد رعد الذي وقّع الإعلان «روحوا بلّوا ميته واشربوها»! وقبل أيام تجاوز البطريرك الراعي الموعد المحدد رسمياً لانتخاب برلمان العام 2022 في الخامس عشر من مايو (أيار) المقبل، ليطلق التحذير من مخاطر «تأجيل أو إلغاء الانتخابات النيابية والرئاسية لأهدافٍ خاصة ومشبوهة». ولفت الانتباه تأكيده للرؤوس الحامية أن «لا أحد يستطيع ادعاء اختصار إرادة المواطنين». للوهلة الأولى قد لا يكون هناك من رابط بائن بين ما ذهب إليه نصر الله وما شدد عليه البطريرك الراعي. غير أن الجو الآخذ بالاتساع يشي بأن النظرة للانتخابات تنطلق من أنها «مفصلية» و«محطة محورية» على طريق التغيير. ينطلقون من حقيقة أن كل الانتخابات منذ العام 1992 (6 برلمانات) جرت على الدوام بين أطرافٍ تنضوي كلها تحت يافطة نظام المحاصصة الطائفي الحزبي الغنائمي، وما من مرة كانت بين موالاة ومعارضة.