من هذه الآيات يتبين ما يلي:
هناك تقديم وتأخير، فالآيات تفيد أن هناك قتيلاً قتل ولم يعرف قاتله، فأمرهم الله أن يذبحوا البقرة ويضربوا المقتول بشيء منها بعد ذبحها فيحيى القتيل ويخبر عن قاتله، ولكن موضوع ذبح البقرة هو الذي بدأت به الآيات ( إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) ثم بعد إكمال الموضوع ذكر الله سبحانه ( وإذ قتلتم نفسا فادّارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون @ فقلنا اضربوه ببعضها…) والتقديم والتأخير في كتاب الله لغرض وليس لمجرد التقديم، فالقرآن نزل بلغة العرب وفصحاء العرب لا يقدمون ولا يؤخرون إلا لغرض، والمتدبر في هذا الأمر يجد أن هناك غرضين لذلك:
أ. بدأ بقصة ذبح البقرة لإبراز ضرر التلكؤ في تنفيذ أمر الله وتعمد البحث عن التبريرات لعدم التنفيذ كالإكثار من الاستفسار والتساؤلات غير الضرورية حول الموضوع المطلوب تنفيذه. ثم بيان أن الله سبحانه يزيد المشقة على الذين يبحثون عن التبريرات ويكثرون التساؤلات غير الضرورية على نحو ما قال سبحانه في الآية الكريمة ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدَ لكم تسؤكم) المائدة/آية 101، وفي هذا بيان عام لكلّ من يدين لله سبحانه في كلّ زمان ومكان أن ينفذ أمر الله على وجهه دون محاولة إيجاد التبريرات بعدم التنفيذ وقد يكون لأهمية هذا الأمر علاقة بتسمية هذه السورة بالبقرة.
- مقتطفات من كتاب التيسير في أصول التفسير للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشته – مجلة الوعي
- لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم سورة - الليث التعليمي
- نادي نجران تويتر تنقذ عمالة من
- نادي نجران تويتر الأكاديمية
مقتطفات من كتاب التيسير في أصول التفسير للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشته – مجلة الوعي
قال الله جلّ جلاله:ـ
{حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ} [سورة هود عليه السلام: 40]. وقال سبحانه:ـ
{فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [سورة العنكبوت: 24]. مقتطفات من كتاب التيسير في أصول التفسير للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشته – مجلة الوعي. وقال عزّ شأنه:ـ
{وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ} [سورة الأعراف: 132]. وفي سياق الآيات المباركات أعلاه يتبيّن حجم العداوة والمحاربة للسادة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فكيف نتوقع من تلك الشعوب والأقوام أنْ يحتفظوا بشيء من آثارهم، أو أنْ يدوّنوا ذكرهم كما فعلوا مع رؤسائهم وكبرائهم؟! 4ـ أمّا الأنبياء أنفسهم عليهم الصلاة والسلام فهم أصحاب رسالة ربانية غايتهم إخراج الناس من الظلمات إلى النور لا يبتغون بدعوتهم شهرة أو مكسبا. قال الله تبارك اسمه:ـ
{وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ*اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [سورة يس: 20 – 21].
لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم سورة - الليث التعليمي
عام 1927 قدم الكاهن والعالم البلجيكي ( جورج لومتر) فرضية غيرت طريقة تفكيرنا عن الكون، والتي اطلق عليها ( نظرية الانفجار العظيم) وفكرة النظرية ان الكون في يوم من الأيام كان عبارة عن شيء واحد، الشيء دا كان كتلة من الغاز شديدة الحرارة والكثافة، والضغط الهائل الموجود داخل الكتلة أدى لانفجارها، ومن هنا بدأ التمدد. ويقدر العلماء حدوث تلك اللحظة قبل 13. 8 مليار سنة. والله اعلى واعلم. وبعد التمدد الأول، بدأت حرارة الكون تبرد نسبيا، وكانت النتيجة تكوين الجسيمات بعد 3 دقائق بس من الانفجار العظيم. بس الامر احتاج لألاف السنين قبل ما تتكون الذرات واللي كانت عبارة عن الهيدروجين والهيليوم والليثيوم. فيما بعد اندمجت تلك العناصر مكونة النجوم والمجرات. مع ان نموذج الانفجار العظيم المطروح يبدو منطقيا، الا ان هناك الكثير من العلماء غير مقتنعين ان للكون نشأة أولى. ويرون ان الكون أزلي لا بداية له. وان الفيزياء لم تخبرهم عن ما حدث قبل الانفجار العظيم؟ ولماذا حدث؟ تخيلوا يا أصدقاء لقد مر 13. 8 مليار سنة على كل ما نعرفه في هذه الحياه. نعم لم نكن موجودين ولكن لمن يتفكر سيعلم انه مر الكثير. مر الكثير حتي على تكون الكره الأرضية.
ب. أما الغرض الثاني فإن في هذا التقديم والتأخير إظهارا للموضوع الواحد كأنه موضوعان في كلّ منهما بيان، فلو كانت آيات قتل النفس في البداية ثم الأمر بذبح البقرة للدلالة على القاتل لكانت القصة على هذا النحو واحدة ولارتبطت في الذهن بعبرة واحدة:
ذبح البقرة لبيان القاتل. أما بيانها كما جاء في كتاب الله فكأنهما قصتان بموعظتين:
الأولى: حول تنفيذ الأمر بدون تلكؤ ولا تبريرات. والثانية قدرة الله سبحانه على إحياء الموتى بشكل عام ومن ضمنها بيان القاتل) فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون ( فكان ذكر هذا الموضوع في آخر آيات ذبح البقرة كأنه موضوع جديد. إن موسى ـ عليه السلام ـ طلب منهم بأمر من ربه سبحانه أن يذبحوا البقرة، فلو أنهم عمدوا لأي بقرة فذبحوها لكانوا قد نفذوا أمر الله بسهولة ويسر: "لو ذبحوا أي بقرة أرادوا لأجزأتهم ولكنهم شددوا على أنفسهم فشدّد الله عليهم" [تفسير الطبري: 1/374]. ولكنهم بدلاً من ذلك بدأوا في التلكؤ والتبريرات والتساؤلات حول البقرة لإطالة أمد التنفيذ فشقّ الله عليهم في نوع البقرة المطلوبة فكانوا كلما استفسروا عن شيء منها شقّ الله عليهم في الجواب حتى سدت عليهم منافذ التساؤلات فكانت البقرة المطلوبة بالمواصفات الجديدة مكلفة عليهم في الجهد والثمن؛ فقد قال لهم موسى ـ عليه السلام ـ) إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ( أية بقرة، فلما استفسروا عنها أعلمهم سبحانه) إنها بقرة لا فارض ولا بكر ( أي لا هرمة ولا مسنة، والفارض التي فرضت سنها فقطعتها وبلغت آخرها، ولا هي بكر أي صغيرة، بل عوان أي النصف بين الكبيرة والصغيرة التي ولدت بطنا أو بطنين.
دشنت جماهير نادي نجران ومحبيه مساءهذا اليوم هاشتاق "#نجران_يناديكم_ادعموه " دعوا من خلاله اعضاء شرف النادي ورجال الأعمال وكل محب للنادي بدعمه في المرحله المقبله ومساندة الإدارة الجديدة بقيادة الاستاذ صالح آل حيدر. وقد شهدت هذه الحمله تفاعل كبير من رواد وسائل التواصل الإجتماعي وخاصة مغردي تويتر. الذين ارفقوا تغريداتهم بصور وفيديوهات حماسية وفي نفس الوقت ارفق البعض الآخر صور وفيديوهات حزينه يعبرون من خلالها عن مامر به النادي من ظروف صعبه اثرت على مسيرته الاعوام السابقة. اخبار ساخنة | نادي نجران - صفحة 35. الجدير بالذكر ان ابناء نجران وجماهير النادي يعتبرون من اقوى جماهير الاندية بدعمهم ووقوفهم مع فريقهم الذي تعرض لظروف قاهرة في المواسم الماضية وتتمنى هذه الجماهير الوفيه والصابرة رجوع مارد الجنوب ليأخذ مكانه الطبيعي بين الكبار. 'المشهد الإخبارية" رصدت بعض التغريدات التي تعبر عن حب وعشق الجماهير لمارد الجنوب واخترنا التغريدات التالية:
نادي نجران تويتر تنقذ عمالة من
وذكر المركز الإعلامي للنادي أن إدارة النادي أنهت التعاقد مع المدافع البرازيلي - 31 عاماً - والذي سبق له...
رسمياً.. ثنائي الأهلي السعودي ينتقل إلى نجران
14 يناير 2016
47, 925
أنهت إدارة نادي نجران السعودي إجراءات التعاقد مع اللاعبين محسن العيسى ومعتز الموسى لاعبي فريق الأهلي السابقين.
نادي نجران تويتر الأكاديمية
جمعية رعاية بالشراكة مع كليات الغد الد
تسجيل المرضى
ارسل ملفك الطبي الآن لنقوم بمساعدتك... ونظمن لكم سرية المعلومات
تسجيل مريض
الشركاء والداعمون
القائمة التي شاركتنا الأجر والنجاح
تبرعات مالية ومداخيل متنوعة للجمعية
تقرير رقمي لمقدار التبرعات والمصروفات على مرضى الجمعية
24
رصيد الصندوق
41
المصروفات
65
الايرادات
نجران يودع كأس الملك.. والنجوم يتأهل لملاقاة الهلال
32, 787
ودع نجران بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين بالخسارة أمام النجوم 1-2 في المباراة التي جرت بينهما مساء الجمعة لحساب دور الـ 32. تقدم النجوم أولا عن طريق لاعبه ماهر محمد في الدقيقة 11،...
Continue Reading...
بالصور... حصاد الشتوية.. البرازيليون يشعلون الدور الثاني من دوري عبداللطيف جميل
21 يناير 2016
16, 938
حرصت أندية دوري عبداللطيف جميل على تدعيم صفوفها خلال فترة الانتقالات الشتوية بأفضل العناصر استعدادا لانطلاق الدور الثاني. نادي نجران تويتر الجمعية. وكان للاعبي البرازيل النصيب الأكبر من الصفقات التي أبرمت خلال...
الهلال أمام النهضة والأهلي مع الطائي غداً
23, 406
يستهل فريق الهلال حامل اللقب مشواره في مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين لكرة القدم غداً عندما يحل ضيفاً على النهضة ضمن دور الـ32 من المسابقة. ويلعب غداً الأهلي مع الطائي ، والحزم مع...
حصاد الشتوية.. 12 صفقة انتقال بين أندية دوري عبداللطيف جميل
20 يناير 2016
27, 492
لم تنحصر جهود الأندية خلال فترة الانتقالات الشتوية على الصفقات الأجنبية فقط بين مثلت الانتقالات المحلية عنصرا رئيسيا خلال الفترة التي امتدت شهر كامل.