جميع الحقوق محفوظة © 2021 ترجمان | بدعم من
فيوتشر جروب FZ LLC
ما معنى كلمة تسويف - إسألنا
فمن الشائع، على سبيل المثال، للنوع الاسترخائي من المسوفون الأطفال التخلي عن واجباتهم المدرسية ولكن ليس حياتهم الاجتماعية. كثيرا ما يرى الطلاب المشاريع كجزء كبير بدلا من تقسيمها إلى أجزاء أصغر. هذا النوع من التسويف هو شكل من أشكال الحرمان أو التستر، ولذلك، عادة لا يطلبون المساعدة. وعلاوة على ذلك، فهم غير قادرين على الحصول على الرضا. المسوف يتجنب الحالات التي من شأنها أن تسبب الاستياء، بدلا من ذلك ينغمس في أنشطة أكثر إمتاعا. من وجهة نظر فرويدية، المسوفون يرفضون التخلي عن مبدأ المتعة ، بدلا من ذلك يضحون ب مبدأ الواقع. قد لا يبدون قلقين من العمل والمواعيد النهائية، ولكن هذا يكون لمجرد التهرب من العمل الذي يتعين عليهم استكماله. [8]
النوع المتوتر الخائف [ عدل]
النوع المتوتر الخائف من المسوفين عادة ما يشعر بالإرهاق مع الضغط، غير واقعي في ما يتعلق بالوقت، غير متاكد من أهدافه، وغيرها الكثير من المشاعر السلبية. وقد يشعرون بنوع من الضيق. ما معنى كلمة تسويف - إسألنا. لديهم شعور بأنهم يفتقرون إلى القدرة أو التركيز على النجاح في استكمال عملهم، ودائما يقولون لأنفسهم أنهم بحاجة للاسترخاء والراحة، على سبيل المثال أنه من الأفضل ان يسترخوا ما بعد الظهر والبدء من جديد في الصباح.
المعنى: جذ. : (رمي)
| (فا. مِنْ تَرَامَى). "أَرَاضٍ مُتَرامِيَةُ الأَطْرَافِ": شَاسِعَةٌ، فَسِيحَةٌ. المعجم: معجم الغني
سودة رضي الله عنها أم المؤمنين بنت زمعة أراد النبي ﷺ طلاقها فقالت: يا رسول الله دعني في حبالك وأنا سامحة عن حقي لـعائشة فأقرها في حباله وبقيت زوجة له ولم يطلقها برضاها، فإذا سمحت والدتك فلا بأس، وإلا فلها طلب الطلاق إما أن يعدل وإما أن يطلق، والإثم عليه إذا كانت لم تسمح. نعم. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم من لا يعدل بين زوجاته. المقدم: سماحة الشيخ: العدل بين الزوجات أمر مطلوب هل من كلمة توجيهية لأولئك الذين يعددون؟
الشيخ: نعم. الواجب عليهم جميعاً تقوى الله سبحانه وأن يعدلوا، فالذي عنده زوجتان أو ثلاث أو أربع الواجب عليه تقوى الله، وأن يعدل أو يخير المرغوب عنها يقول: إن شئت صبرت وإن شئت طلقت، أما أن يظلمها ويؤذيها، لا. بل يجوز له أن يقول لها: أنتِ سامحة فلا بأس وإلا طلقتكِ، فإن سمحت فالحمد لله وإلا طلقها، أما أن يظلمها ولا يطلق لا يجوز، بل يجب العدل في المبيت وغيره؛ لأن الله جل وعلا أوجب العدل والله يقول: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء:19]، فالواجب العدل بين الزوجات، ويقول ﷺ: من كانت له زوجتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل. فعلى الزوج أن يعدل بين الزوجتين أو أكثر، وإذا رغب عن إحداهن يقول لها: أنا راغب أنت تصبرين متى شئت جئت وإلا فلا، وإلا طلقتكِ، لا بأس قد برئ إذا سمحت لا يضره ذلك ولا حرج عليه، وإذا لم تسمح يطلقها.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم من لا يعدل بين زوجاته
صبر وحكمة د. إلهام فرج أستاذة علم الاجتماع في جامعة عين شمس ترى أن الزوج من حقه أن يتزوج من زوجة ثانية وتقول: الإسلام يمثل غاية الواقعية لأنه جاء ليتعامل مع ظروف وأحوال المجتمع المسلم المتغيرة والمتبدلة على عكس الأديان الأخرى والقوانين الوضعية التي تجرم التعدد وتمنعه منعا باتا، فماذا لو كان الزوج يحب زوجته الأولى لكنها لا تنجب؟ هل يطلقها كي يبحث عمن تنجب له أم يتزوج بأخرى ويحتفظ بالأولى؟ وماذا لو كانت الزوجة الأولى مريضة وعاجزة عن القيام بأدوارها الزوجية ولكنه يحبها وتحبه فهل من العدل أن يطلقها كي يتزوج بأخرى قادرة على القيام بالأدوار الزوجية. لكن بعض الرجال يستغلون هذا الحق الشرعي أبشع استغلال، فلا يلقون بالاً لمسألة العدل بين الزوجات، وهناك من يعدد تأديبا للزوجة الأولى ثم يطلق الثانية عندما تستقيم سلوكيات الأولى، وهناك من يملك المال الوفير ويجعل من الزواج والطلاق سلوكا يفخر به.
وتوحي الصور للقارىء الساذج أن ممارسة الجنس مع أكثر من إمرأة يسبب الإيدز وهذا بنظرهم عقاب من الله. وفي الحقيقة الجنس وممارسته لا يسبب الزنى ولكنه أهم وسيلة لنقل العدوى وليس هو السبب الفعلي, فهنالك أشياء كثيرة من الممكن أن تتسبب في الإيدز منها المخدرات وعدم النظافة وهنالك حالات للإيدز كثيرة جدا لا تنتج بسبب ممارسة الجنس وكما قلنا الجنس إحدى وسائل نقل العدوى وليس هو السبب الفعلي للإيدز. ولطالما كان الإسلام صالحا لكل زمان ومكان وفيه يحفظ المرأ كرامته ولطالما يحثنا الإسلام على عدم الإقتراب من الجنس الحرام وحجة الإسلام في ذلك أن الخلط في الجنس يسبب الأمراض ومنها الإيدز, ولطالما يدعونا الإسلام لحفظ الفرج ويحثنا على عدم ممارسة الجنس مع عدة نساء, كل هذا لا يقنعني أن النظام الإسلامي الديني ضمن المجالات المدنية لا يتسبب في أمراض الإيدز! لا تسألوني كيف وفكروا في المسألة لوحدكم! فتعدد الأزواج بالنسبة للذكر فيه خلط جنسي ويسبب القحة مثل الخلط في أنواع السجائر! فالذكر المتزوج من أكثر من إمرأة مسلمة يمارس الجنس مع زوجاته وينقل أمراضهن لبعضهن البعض. وقد روت لي يوما إمرأة في سن العشرين من العمر وهي تقول:
زوجي تزوجني وانا بين نساءه رقم أربعه وهو كابتن الفريق هههههه وكلماإقٌترب مني ليمارس معي _الزنى_عفوا يا رب سامحني على هذا الكلام أقصد حقه الشرعي, نعم كلما إقترب مني يصيبني إلتهاب في المهبل لأنه يتنقل بيننا من غرفة لغرفة مثل الصقر الحائم أو الضبع الباحث عن وليمة فاطسة وبعبارة أكثر إحتراما له يتنقل بيننا مثل الكلب الأجرب.