مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/10/2016 ميلادي - 16/1/1438 هجري
الزيارات: 194830
﴿ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ﴾
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59]. فهذه الآية دليلٌ قاطع على أن عموم النِّساء يشتركن في الحكم (إدناء الجلباب) مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. وبداهة؛ فإنَّ هذه الآية متأخرة عن الآية السابقة: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴾، فلا شك إذًا أن الآية المتأخرة تؤكِّد [1] حكم الآية المتقدمة من وجوب الاستتار الكامل (بما فيه الوجه)؛ لأن الخطاب يشمل فيها زوجات النَّبي صلى الله عليه وسلم، والقائلون بأنَّ الآية السابقة خاصَّة بأمهات المؤمنين، لا يستطيعون ادِّعاء الخصوصية هنا مع هذه الآية. يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء. وإليك أقوال بعض المفسرين التي تشرح معنى إدناء الجلباب [2]:
أ. قال ابن جرير الطبري: "لا تتشبهن بالإماء في لباسهنَّ، إذا هنَّ خرجن من بيوتهنَّ فكشفن شعورهن ووجوههن... إلخ".
- تفسير اية يا ايها النبي قل لازواجك - موقع محتويات
- يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
- قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
- صب واي هنقرستيشن جديد
- صب واي هنقرستيشن بورتال
تفسير اية يا ايها النبي قل لازواجك - موقع محتويات
ب. قال الجصاص: في " أحكام القرآن ": (في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيِّين). ج. قال الزمخشري: "ومعنى ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾: يرخينها عليهن، ويغطين بها وجههن وأعطافهن". وقال البيضاوي الشافعي في "أنوار التنزيل": (يغطين وجوههن وأبدانهنَّ بملاحفهن). وقال النسفي: (يرخينها عليهن ويغطين بها وجوههن وأعطافهن). تفسير اية يا ايها النبي قل لازواجك - موقع محتويات. وقال أبو حيان الأندلسي في كتابه " البحر المحيط ": (الظاهر أن قوله: ﴿ نِسَاء الْمُؤْمِنِينَ ﴾، يشمل الحرائرَ والإماء، والفتنة بالإماء أكثر؛ لكثرة تصرفهنَّ بخلاف الحرائر، فيحتاج إخراجهنَّ من عموم النساء إلى دليل واضح، و﴿ عَلَيْهِنَّ ﴾، على وجوههنَّ؛ لأن الذي كان يبدو منهنَّ في الجاهلية هو الوجه... ). وقال القرطبي: " لما كانت عادة العربيات التبذُّل، وكنَّ يكشفن وجوههنَّ كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهنَّ، وتشعُّب الفكرة فيهنَّ، أمر الله رسولَه صلى الله عليه وسلم أن يأمرهنَّ بإرخاء الجلابيب عليهنَّ". وقال السيوطي: "هذه آية الحجاب في حقِّ سائر النساء؛ ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن". وقال الشوكاني: "قال الواحدي: قال المفسِّرون: يغطِّين وجوههن ورؤوسهن إلا عينًا واحدة، فيعلم أنهنَّ حرائر".
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
فلا يلزم من الأمر بغضّ البصر أن تكون مكشوفةً، وأن يكون جائزًا لها الكشف، ولكن متى تساهلت أو صادفها في وقتٍ ما درت عنه لم تستعد للحجاب غضَّ بصره، والله يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، ولم يقل: إلا الوجه، قال: فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، ثم بيَّن أنَّ هذا أطهر لقلوب الجميع، وأبعد عن نجاسة الفاحشة. وقال جلَّ وعلا في كتابه العظيم في الآية الأخرى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] إلى آخره، والتي قبلها: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا، فسره ابنُ مسعودٍ بأنه الملابس الظاهرة، أما تفسيره بأنه الوجه واليدان فليس عليه دليلٌ، كما يُروى عن ابن عباسٍ وجماعة، وقال آخرون: مراد ابن عباس وجماعة قبل الحجاب، كانت المرأة تُبدي وجهها وأطرافها قبل الحجاب، ثم نُسخ ذلك، وأُمِرْنَ بالحجاب؛ ولأن أعظم ما في المرأة من الزينة الوجه، هذا أعظم زينتها، أو الدَّمامة، هو الدليل على دمامتها وعلى جمالها وزينتها، فإذا أبدت الوجهَ فما بقي؟!
قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" وكم مِن امرأة يسقط خمارها عن وجهها من غير قصد ، فيراه بعض الناس في تلك الحال ، كما قال نابغة ذبيان:
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه *** فتناولته واتقتنا باليد " انتهى.
" أضواء البيان " ( 6 / 252 ، 253). ومعنى البيت: سقط غطاء الوجه – وهو النصيف - ، من غير قصد ، ولا عمد ، فغطت وجهها بيدها ؛ مخافة أن يُرى. 7- النظر إلى الصور المحرمة ، والأفلام الخليعة ، ونحو ذلك. يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. 8- النظر إلى امرأة كشفت وجهها ، حيث تظن نفسها بعيدة عن أعين الرجال الأجانب. فتبين من ذلك أن قوله تعالى: ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) النور/ 30 ، لا يلزم منه القول بكشف وجه المرأة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
وعلى هذا فسَّر أئمَّة التفسير الآية، فهل يقال بعد ذلك كله: ليس في الإسلام دليل واحد على مشروعية النقاب ؟! [1] ويمكن أن يقال: إنها تؤسس حكمًا يتعلق بلباس المرأة عند خروجها، وتكون الآية السابقة خاصة باستتار المرأة عن الأجانب حال سؤالهم المتاع منها في البيوت. [2] انظر تفاسيرهم: الطبري (22/ 45)، أحكام القرآن؛ للجصاص (3/ 271) القرطبي (14/ 243)، أنوار التنزيل؛ للبيضاوي (2/ 28)، تفسير النسفي.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59) يقول تعالى آمرا رسوله ، صلى الله عليه وسلم تسليما ، أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهن من جلابيبهن ، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية وسمات الإماء. والجلباب هو: الرداء فوق الخمار. يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن. قاله ابن مسعود ، وعبيدة ، وقتادة ، والحسن البصري ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وعطاء الخراساني ، وغير واحد. وهو بمنزلة الإزار اليوم. قاله الجوهري: الجلباب: الملحفة ، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلا لها: تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة. وقال محمد بن سيرين: سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى: ( يدنين عليهن من جلابيبهن) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى. وقال عكرمة: تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها.
Ahmedhadi13 ايش تبغونا ناكل سؤال دايما يتكرر علينا فكل طلعه او لمه او حتى لو كنت. 8 صب واي subway. سوق الورود – حي السميري شارع الحزام ينبع الصناعية Al Madīnah. أسم اللعبة بالانجليزية. موقع بوابة ينبع بادارة مؤسسة العروض التقنية للتجارة. عروض مطعم صب واي اليوم الأربعاء 24 مارس 2021 هلت عروض الخير. لعبة صب واي سيرفرس الاصلية Subway Surfers Official Game العبها مجانا على موقع العاب ميزو الذي يقدم افضل العاب مغامرات للموبايل اون لاين بدون تحميل للكمبيوتر. يبدأ معظم الناس بتقديم صفحة التعريف التي يطلق عليها صفحة حول عادة لعرضها على زوار.
صب واي هنقرستيشن جديد
29 أكتوبر, 2020 عروض المطاعم: مطعم صب واي اليوم الخميس 29 أكتوبر 2020 – دلع نفسك مع عروضنا عروض ا لمطاعم: مطعم صب واي اليوم الخميس 29 أكتوبر 2020 – دلع نفسك مع عروضنا الآن استمتعو معنا بأحدث العروض الخاصة بمطعم صب واي اليوم 29-10-2020 الموافق 12-3-1442 عروض مطعم صب واي: ندوّر اللي يعجبك 😉 اطلب أي وجبة كومبو من صب واي بـ 17 ريال بس هنقرستيشن دايم تلقاه.
صب واي هنقرستيشن بورتال
Title: التوصيل من صب واي في البوادي هنقرستيشن Type: jpg Dimension: 750 x 1500 Source: Save Image NOW Details of التوصيل من صب واي في البوادي هنقرستيشن. You can download and save this image for free.
يعد موقع الموفر
الوجهة الأفضل لمن يبحث عن كود خصم هنقرستيشن لطلب وتوصيل الطعام ولكا من يرغب في
الاستمتاع بالمزيد من النكهات والمطاعم العالمية دون تجاوز الميزانية. اليوم سنشارك معكم طريقة الحصول على أحدث كوبونات خصم هنقرستيشن والذي يمكنك من التوصل بأشهى
الأطباق من مختلف المطاعم المحلية والعالمية في المملكة العربية السعودية بأرخص
الأسعار. استخدام كوبون خصم هنقرستيشن
من موقع الموفر سيوفر عليكم الكثير من الوقت والجهد في البحث عن التخفيضات ويشجعكم
على التعرف على ألكثير من الثقافات والنكهات التي تتميز بها المطاعم العربية
والخليجية والهندية. سيمكنك أيضا من تجربة
العديد من المأكولات التقليدية للعديد من البلدان التي تبعد عنك آلاف الأميال
وتحتاج للحجز وطائرة لتذوق طعامها. هناك ما يزيد عن 10
آلاف مطعم على هذا التطبيق، والمميز ان أسعارها جد تنافسية ومميزة جدا، خاصة عندما
تستعمل كود خصم هنقرستيشن كل مرة تطلب فيها. سواء كنت تتابع نظام
غذائي صحي أو لا، ستجد على هذا التطبيق كل ما يناسب حاجتك ويلبي رغباتك. كيف أحصل على كود خصم هنقرستيشن
وكيف أستخدمه بنجاح؟
الطريقة الأفضل للحصول
على أفضل كود خصم هنقرستيشن تتمثل في التوجه لموقع الموفر أو لتطبيقه الذي
يعمل على الهاتف الذكي.