18-10-2009, 01:57 PM
أستغفر الله
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي
الجنس:
المشاركات: 11, 032
معنى "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "، رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". معنى الحديث فقد قال النووي:
قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
الحديث: لا تسبوا الدهر فأنا الدهر – شبكة أهل السنة والجماعة
ما صحة الحديث لا تسبوا الدهر؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان - YouTube
***الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم. الحديث: لا تسبوا الدهر فأنا الدهر – شبكة أهل السنة والجماعة. "
تفسير حديث &Quot;لاتسبوا الدهر&Quot;
والله المستعان. الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
18-10-2009, 07:38 PM
مشرف الملتقى العام
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: عابر سبيل
المشاركات: 8, 753
رد: معنى "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختنا الكريمة وجزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب
جعله الله في ميزان حسناتك
__________________ 《 وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ》 زاد المعاد في هدي خير العباد ( ٢٣/٢).
ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح. و يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر. والله المستعان. وذكر ابن القيم عليه رحمة الله أن سب الدهر فيه ثلاث مفاسد:
أحدها: سبه ممن ليس أهلاً للسب، فإن الدهر خلق مسخر من خلق الله منقاد لأمره متذلل لتسخيره فسابه أولى بالذم والسب منه. الثانية: أن سبه متضمن للشرك، فإنه سبه لظنه أنه يضر وينفع. الثالثة: أن السب منهم وقع على من فعل هذه الأفعال. و هنا سؤال:
هل ساب الدهر تلزمه الكفارة ؟
لا تلزمه كفارة ، فلم يرد دليل من الشرع على ذلك ،
فمن وقع في ذلك فعليه التوبة والاستغفار ولا شيء عليه غير ذلك.
حديث: مَنْ سرّه أن يـمثُلَ له الناس قُيامًا فليتبوّأ مقعدَه من النّار – شبكة أهل السنة والجماعة
والله المستعان. الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد
وهذا أحسن ما قيل في تفسيره ، وهو المراد. والله أعلم " تفسير ابن كثير " ( 4 / 152). وسئل الشيخ ابن عثيمين حفظه الله عن حكم سب الدهر: فأجاب قائلا: سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول: أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول " تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله. القسم الثالث: أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً. " فتاوى العقيدة " ( 1 / 197). ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح وثانيا يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر.
يحترم الابن والديه احتراما كلمة ( احتراما) تعرب مفعول مطلق صح او خطأ
يحترم الابن والديه احتراما ،
حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. يحترم الابن والديه احتراما كلمة ( احتراما) تعرب مفعول مطلق
ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي:
يحترم الابن والديه احتراما كلمة ( احتراما) تعرب مفعول مطلق؟
الإجابة الصحيحة هي
صح.
يحترم الابن والديه احتراما كلمة ( احتراما) تعرب مفعول مطلق - موقع المتثقف
يحترم الابن والديه احتراما المفعول المطلق هو كلمة احتراماً، ويمكننا تعريف المفعول المطلق على أنه هو المصدر الذي يكون منصوب ويقوم بالدلالة على الحدث الواقع، وهناك عدة أنواع للمفعول المطلق ومنها: أن يكون المفعول المطلق مؤكد للفعل، وأن يكون المفعول المطلق مبين للنوع، وأن يكون المفعول المطلق مبين للعدد، وأن يوجد عامل للمفعول المطلق، وأن يوجد نائب للمفعول المطلق، وهذه الأنواع تشتمل على الأوضاع التي يمكن أن نراها عليه. يحترم الابن والديه احتراما اعراب احتراما اهتمت المناهج السعودية في طرح هذا الدرس في كتب مادة اللغة العربية، والتي ورد فيها سؤال جاء فيها اعراب يحترم والديه، ولكثرة التساؤل من قبل عدد من الطلبة في المراحل الدراسية المتعددة في السعودية، سنقدم لكم يحترم الابن والديه احتراما اعراب كلمه احتراما وهو ما سندرجه أدناه خلال مقالنا. السؤال التعليمي/ يحترم الابن والديه احتراما اعراب احتراماً؟ الجواب هو: مفعول مطلق. ويتساءل الكثير حول اعراب يحترم الابن والديه احترامًا كلمه احتراما مفعول مطلق صح او خطا، فالاجابة نعم يحترم الابن والديه احتراما تعرب المفعول المطلق، ويكون الاعراب اما مرفوعا او منصوبا او مجرورا او مجزوما، وعلامات الاعراب الاصلية هي الفتحة والضمة والكسرة والسكون، ويمكن ان تكون هذه الحركات ظاهرة او مبهمة ( مقدرة)، وهنالك علامات فرعية للاعراب وهي الرفع كالواو، والنصب كالاف والياء، والجر كالياء والفتحة نيابة عن الكسرة، وبهذا نكون قد قدمنا لكم الإجابة عن يحترم الابن والديه احتراما كلمه احتراما.
وتتميز اللغة العربية بالدقة والشمولية والقدرة على التعبير عن المعاني ودلالاتها، فاللغة العربية يوجد فيها للكلمة الواحدة أكثر من معني، وأكثر من صيغة، وهذه المعاني تكون كافية لبيان المعني الصحيح والشامل والمفهوم من الكلام. اللغة العربية بحر واسع لا يحيط به أحد، حتى علماء اللغة العربية، وهي على عكس الكثير من اللغات الأخرى فهي لها مميزات تجعلها في المقام الأعلى بالنسبة لباقي اللغات، فهي مميزة في فلسفتها واعرابها والقدرة على بيان معاني الكلمات بشكل دقيق وشامل وبسيط للمعاني ودلالاتها.