21/11/2018
فى إطار تفعيل اليوم العالمى للسكري أقام مركز صحى أبو جلال التابع لقطاع
نفي أول ماراثون واختراق ضاحية على مستوى منطقة الرياض لهذا العام وذلك
بالمشاركة مع مكتب إدارة التعليم بمدينة نفي، تم من خلاله عمل فحص للعديد
من الطلاب وتوعيتهم عن مرض السكري وطرق الوقاية منه.
تفعيل اليوم العالمي للسكري بكلية العلوم الطبية التطبيقية بالدوادمي | جامعة شقراء
عودة الي الأخبار
تفعيل اليوم العالمي للسكري في أبدال
16 نوفمبر 2021
فعاليات اليوم العالمي للسكري في مقر شركة أبدال للموارد البشرية باستضافة مجمع عيادات أجيال الطبي للتوعية بأضرار مرض السكر. قامت شركة أبدال للموارد البشرية بتفعيل اليوم العالمي للسكري يوم الأحد الموافق 14-11-2021. وذلك انطلاقا من حرصها على صحة موظفيها والمشاركة في نشر التوعية عن هذا المرض. حيث قام موظفو القطاع الطبي بالتواصل مع مجمع عيادات أجيال الطبي ، وهو أحد عملاء شركة أبدال للقيام بفعالية توعوية في مقرها الرئيسي في الرياض. وكان الهدف الرئيسي من هذه الاستضافة هو التأكد من صحة الموظفين وزيادة وعيهم عن مرض السكري. تفعيل اليوم العالمي للسكري – بوابة القطيف الصحية. قام فريق أبدال بتجهيز المكان المناسب في صالة طويق مقابل إدارة القطاع الطبي في المقر الرئيسي لشركة أبدال. كما قام الكادر الطبي لمجمع عيادات أجيال الطبي بتجهيز الأدوات اللازمة للقيام بالفحوصات المهمة مثل جهاز فحص السكر في الدم، وجهاز قياس الضغط. كما قاموا بتجهيز المكان بالمنشورات التعريفية عن المرض وطرق المحافظة على المستويات السليمة للسكر وتوزيعها على الموظفين. بدأت الفحوصات في تمام الساعة الحادية عشرة صباحًا وحتى الثانية مساءً.
تفعيل اليوم العالمي لمرض السكري بالمتوسطة الخامسة بالمبرز | صحيفة الأحساء نيوز
الإثنين 22 نوفمبر, 2021
نفذ قسم التغذية، وقسم التغذية العلاجية، بالتعاون مع قسم التوعية والتثقيف الصحي بالمستشفى ركناً توعوياً بمناسبة اليوم العالمي للسكري لهذا العام 2021م، والذي جاء تحت شعار إتاحة الأدوية والرعاية الخاصة بالسكري، بصالة العيادات الخارجية. كان ذلك بحضور نائب مساعد المدير للخدمات الطبية د بندر المطيري وعدد من رؤساء الأقسام الطبية والفنية بالمستشفى. حيث اطلع على محتويات الركن، والهدف من إقامته وما يهم مريض السكري من أكل صحي وحمية واستشارات غذائية التي تخص مرض السكري والطرق السليمة للمحافظة على مستوى السكر بالدم من خلال ممارسة الرياضة والمشي، والمحافظة على التحاليل الدورية لإبقاء السكر بالدم في معدلة الطبيعي، وتوعية الزوار بخطورة إهمال الإرشادات والنصائح الطبية التي تساعد على الوقاية من الإصابة بإذن الله بالسكري. تفعيل اليوم العالمي للسكري 2021. واحتوى الركن على سحب عينات من المراجعين والمراجعات للتحليل وإعطاء النتائج الفورية لتعرف الزائر بمستوى السكر بالدم وذلك عن طريق عمل التحليل الفوري لمعرفة مستوى السكر بالدم. الإثنين 22 نوفمبر, 2021
تفعيل اليوم العالمي للسكري – بوابة القطيف الصحية
قرر رئيس الوزراء الدكتور بشر الخصاونة في بلاغ رسمي اصدره اليوم الأربعاء، تعطيل الوزارات والدوائر الرسمية والمؤسسات والهيئات العامة والجامعات الرسمية والبلديات ومجالس الخدمات المشتركة وأمانة عمان الكبرى والشركات المملوكة بالكامل للحكومة يوم الأحد الموافق الأول من أيار سنة 2022 ميلادية احتفاء بيوم العمال العالمي.
حيث تشير التقديرات بأنه يمكن الوقاية أو تأخير الإصابة بالنمط الثاني من السكري بنسبة 70% تقريبا من خلال ممارسة الأنماط الصحية والتي يأتي في مقدمتها التوازن الغذائي والنشاط البدني. ولكن قد يحتاج معظم الأشخاص لإستخدام الأدوية عن طريق الفم و حقن الأنسولين في مراحل مختلفة من العلاج. وأعراض هذا النمط مماثلة لأعراض النوع الأول، غير أنها لا تظهر بشكل واضح في كثير من الأحيان. وعليه قد يُشخص المرض بعد مرور عدة أعوام على ظهور الأعراض، أي بعد ظهور المضاعفات. وتنادي منظمة الصحة العالمية والخبراء المختصون بأهمية الانتظام في تناول الإفطار حيث تبين بعض الدراسات إلى وجود علاقة بين إهمال تناول الإفطار والإصابة بزيادة الوزن والسمنة، وهو ما قد يؤدي للإصابة بداء السكري من النمط الثاني. كما أن 80% من الحالات الجديدة المكتشفة من هذا المرض عالميا تعاني من زيادة الوزن والسمنة. تفعيل اليوم العالمي لمرض السكري بالمتوسطة الخامسة بالمبرز | صحيفة الأحساء نيوز. أما سكري الحمل وهو النوع الثالث للسكري فيكون بإرتفاع مستوى السكر في الدم خلال فترة الحمل. و تطابق أعراضه أعراض النوع الثاني. ويرتبط مع مضاعفات للأم والطفل وتختفي عادة بعد فترة الحمل وفي بعض الحالات قد يتطور لتصاب السيدة بالسكري من النوع الثاني في غضون خمس إلى عشر سنوات بعد الولادة.
فمن عفا عفا الله عنه، ومن صفح صفح الله عنه، ومن غفر غفر الله له، ومن عامل الله فيما يحب، وعامل عباده كما يحبون وينفعهم، نال محبة الله ومحبة عباده، واستوثق له أمره" (تيسير الكريم الرحمن؛ للسعدي). المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
4
0
45, 094
ما المقصود من قوله تعالى إن من أزواجكم عدوا لكم - أجيب
الفهم الخاطيء لهذه الآية قد يتسبّب في تصدُّع البيوت وعلاقات مُشوّهة بين الزوج ووزوجه أو بينه وبين أبناءه، أو بين الزوج وجميع أسرته سواءً الزوجة والأبناء. وحقيقة العمل المراد من الزوج إزاء التحذير من فتنة الزوجة وفتنة الأولاد هو العمل على محورين لا ثالث لهما..
الفهم الخاطيء لهذه الآية قد يتسبّب في تصدُّع البيوت وعلاقات مُشوّهة بين الزوج ووزوجه أو بينه وبين أبناءه، أو بين الزوج وجميع أسرته سواءً الزوجة والأبناء. وحقيقة العمل المراد من الزوج إزاء التحذير من فتنة الزوجة وفتنة الأولاد هو العمل على محورين لا ثالث لهما. أما الأول: فهو الحذر من غلبة العاطفة والحب الجبلي أن يتسبّب في مطاوعتهم أو مساعدتهم على معصية الله أو الوقوع في معصية من أجلهم. إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ .. كيف تكون الزوجات والأولاد أعداء للذين آمنو | أهل مصر. وأما الثاني: فهو التعامل معهم بالرحمة والصفح رغم التحذير من فتنتهم فالتحذير غايته التنبيه لعدم اقتراف المعاصي بسبب هذه المحبة وليس تحذيرًا جالبًا لكرههم ومعاداتهم فالصفح عنهم والعفو، فيه من المصالح ما لا يمكن حصره. قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التغابن:14].
إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ .. كيف تكون الزوجات والأولاد أعداء للذين آمنو | أهل مصر
والمراد بهذه العداوة أن الإنسان يلتهي بهم عن العمل الصالح، أو يحملونه على قطيعة الرحم، أو الوقوع في المعصية، فيستجيب لهم بدافع المحبة لهم. ولهذا قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) [المنافقون:9]. {إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ} - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وقد أخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً سأله عن هذه الآية، فقال: هؤلاء رجال من أهل مكة أسلموا وأرادوا أن يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأبى أزواجهم وأولادهم أن يدعوهم، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم -أي بعد مدة- ورأوا الناس قد فقهوا في الدين أي سبقوهم بالفقه في الدين لتأخر هؤلاء عن الهجرة، فهمّوا أن يعاقبوهم، فأنزل الله هذه الآية: (وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [التغابن:14]. وعن عطاء بن يسار وابن عباس أيضاً أن هذه الآية نزلت بالمدينة في شأن عوف بن مالك الأشجعي كان ذا أهل وولد، فكان إذا أراد الغزو بكوا إليه ورققوه، وقالوا: إلى من تدعنا؟ فيرق لهم فيقعد عن الغزو، وشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه الآية في شأنهم.
{إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ} - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقوله تعالى: { إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم} أي إنما أموالكم وأولادكم أي كل أموالكم وأولادكم فتنة واختبار من الله لكم هل تحسنون التصرف فيهم فلا تعصوا الله لأجلهم لا بترك واجب ولا بفعل ممنوع، أو تسيئون التصرف فيحملكم حبهم على التفريط في طاعة الله أو التقصير في بعضها بترك واجب أو فعل حرام والله عنده أجر عظيم فآثروا ما عند الله على ما عندكم من مال و ولد ، إن ما عند الله باق، وما عندكم فانٍ ، فآثروا الباقى على الفانى. وقوله تعالى: { فاتقوا الله ما استطعتم} هذا من إحسان الله تعالى إلى عباده المؤمنين إنه لما علمهم أن أموالهم وأولادهم فتنة وحذرهم أن يؤثروهم على طاعة الله ورسوله علم أن بعض المؤمنين سوف يزهدون في المال والولد ، وأن بعضاً سوف يعانون أتعاباً ومشقة شديدة في التوفيق بين خدمة المصلحتين فأمرهم أن يتقوه في حدود ما يطيقون فقط وخير الأمور الوسط فلا يفرط في ولده وماله ، ولا يفرط في علة وجوده وسبب نجاته وسعادته وهي عبادة الله تعالى التي خلق لأجلها وعليها مدار نجاته من النار ودخوله الجنة. وقوله تعالى واسمعوا ما يدعوكم الله ورسوله إليه { وأطيعوا وأنفقوا} في طاعة الله من أموالكم خيراً لأنفسكم من عدم الإِنفاق فإنه شر لكم وليس بخير.
وقد ورد سبب آخر عن عطاء بن يسار و ابن عباس أيضاً: أن هذه الآية نزلت بالمدينة في شأن عوف بن مالك الأشجعي كان ذا أهل وولد، فكان إذا أراد الغزو بكوا إليه أهله ورققوه وقالوا: إلى من تدعنا؟ فيرق لهم فيقعد عن الغزو، وشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية في شأنه. مناسبة قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدواً لكم فاحذروهم... ) لما قبلها
والمناسبة بين هذه الآية والآية التي قبلها: أن كلتيهما تسلية على ما أصاب المؤمنين من غم من معاملة أعدائهم إياهم، ومن انحراف بعض أزواجهم وأولادهم عليهم، وإذا كانت السورة كلها مكية كما هو قول الضحاك ، كانت الآية ابتداء إقبال على تخصيص المؤمنين بالخطاب بعد قضاء حق الغرض الذي ابتدئت به السورة على عادة القرآن في تعقيب الأغراض بأضدادها من ترغيب أو ترهيب، وثناء أو ملام أو نحو ذلك ليوفى الطرفان حقهما.