اعتمدت وزارة الصحة ضوابط "صرف بدل" التميز للموظفين المستحقين من ذوي التميز المهني والسمعة والشهرة في مجال التخصص، عن العامين الماليين 2017 و2018. وذكرت الوزارة في تعميم لمسؤوليها، أن استقبال الطلبات للعام المالي 2017م عن الفترة من 3/ 4/ 1438هـ وحتى 13/ 4/ 1439هـ يبدأ اعتبارا من 15/ 11/ 1440 وحتى 14/ 1/ 1441هـ، واستقبال الطلبات للعام المالي 2018م عن الفترة من 14/ 4/ 1439هـ وحتى 23/ 4/ 1440هـ يبدأ اعتبارا من 15/ 3/ 1441 وحتى 14/ 6/ 1441هـ. وأضافت أن الطلبات التي تحتوي على عناصر تأليف كتب علمية أو تثقيفية أو الحصول على براءة اختراع جهاز طبي أو ابتكار تركيبة جهاز طبي أو علاج أو طريقة تسهم في تطور المجال الطبي، يتم فيها توجيه لجنة بدلات الكادر الصحي بالمنطقة أو المحافظة للنظر في استحقاقهم، إضافة لإرسال أصل المعاملات التي تحتوي العناصر للجنة الفرعية في ديوان الوزارة لدراستها واتخاذ ما تراه مناسبا.
- صحة القصيم تحدد ضوابط صرف بدل التميز - مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة
- 30 % من راتب الموظف حد أقصى لصرف بدل التميز للممارسين الصحيين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- وزير الصحة يربط بدل التميز للمستحقين على الكادر الصحي بشروط وضوابط | مدونة التعليم السعودي
- تفسير سورة الشعراء كاملة
- سورة الشعراء تفسير
- تفسير سورة الشعراء من الظلال
صحة القصيم تحدد ضوابط صرف بدل التميز - مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة
أعلنت وزارة الصحة السعودية عن ضوابط و شروط الحصول على بدل التميز للأطباء ، هذا وقد تم تغيير بعض الشروط الإلزامية التي كانت تعتمد على تقدير امتياز في العام الأخير، والحصول على امتياز في العامين السابقين، وقامت وزارة الصحة بتقليص المدة للسجل المهني الخاص بالموظف، حيث تم تقليص الإدانة أو العقوبة الإدارية من ثلاثة أعوام إلى عامين فقط، وقامت بالتساهل بعدة أمور أخرى، كما سيتم حساب بدل التميز عبر 10% من الراتب الأساسي من الدرجة الأولى. أولا يجب الحصول على أداء وظيفي ممتاز في العامين الأخيرين
عدم وجود أي عقوبة إدارية وفنية على العامين الماضيين
يجب أن يكون الطبيب منضبط في عمله ومثال للموظف المثالي
يلزم أن يحقق الموظف بعض العناصر الأساسية من أجل الحصول على نسبة الـ 10 بالمئة من العنصرين أو للحصول على 20 بالمئة من النسبة، وفي حالة الحصول على ثلاثة عناصر فسيحصل الموظف على 30 بالمئة من النسبة.
30 % من راتب الموظف حد أقصى لصرف بدل التميز للممارسين الصحيين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وتشمل شروط صرف منح بدل التميز لجميع الممارسين الصحيين من السعوديين الذين يحققون جميع بنود العنصر الأساسي (وفقاً للتفصيل الوارد باستمارة استحقاق بدل التميز) كشرط لا يحق بدونه صرف البدل ويشمل العنصر الأساسي ما يلي: الحصول على تقديرممتاز في آخر تقييم للأداء الوظيفي للسنتين الأخيرتين ، والانضباط ، وعدم صدور أي إدانة أو عقوبة فنية أو إدارية خلال الثلاث سنوات الماضية ، وحجم الإنتاجية. كما يشترط بالإضافة إلى ذلك أن يحقق الموظف سنوياً أي عنصر من العناصر التالية للحصول على نسبة (10%)من راتب الدرجة الاولى من المستوى الذي يشغله أو عنصرين للحصول على نسبة 20% او ثلاثة عناصر للحصول على نسبة 30% كحد أقصى وهي الحصول على جوائز أو تكريم للتميز في الأداء من جهات معتمدة والقيام بأعمال تطوعية في خدمة المجتمع والمشاركة بورقات عمل في الندوات والمنتديات الطبية وتقديم بحوث وتجارب علمية متخصصة وتأليف كتب عملية أو تثقيفية ونشر أوراق علمية في مجلة محكمة والحصول على براءة اختراع جهاز طبي أو ابتكار تركيبة طبية علاجية أو طريقة جديدة تساهم في تطور وتقدم المجال الطبي. وحددت آلية اعتماد صرف بدل التميز أنه يحق للموظف الحاصل على تقدير ممتاز في آخر تقييم للأداء الوظيفي للسنتين الأخيرتين وتنطبق عليه الشروط آنفة الذكر أن يتقدم إلى رئيسه المباشر بطلب صرف بدل التميز ، ويقوم الموظف بتقديم الطلب عن طريق تعبئة حقل المعلومات الأساسية باستمارة استحقاق بدل التميز مشفوعاً بجميع المستندات التي تثبيت تحقيقه لشروط استحقاق البدل.
وزير الصحة يربط بدل التميز للمستحقين على الكادر الصحي بشروط وضوابط | مدونة التعليم السعودي
التعليم السعودي:ربطت وزارة الصحة منح بدل التميز بشرط أساسي لتجويد خدماتها والتأكد من تقديم خدمات مميزة ذات جودة عالية حيث أكدت على أهمية عدم صدور أي إدانة أو عقوبة إدارية أو فنية بحق الممارس الصحي خلال الثلاث سنوات الماضية. ووجه معالي وزيرالصحة الدكتورعبد الله بن عبد العزيز الربيعة مسؤولي الوزارة في المناطق ومشرفي المدن الطبية بصرف بدل التميز للمستحقين من العاملين على الكادر الصحي وفق شروط وضوابط صرف البدل اعتباراً من تاريخ صدور قرار معالي وزير الخدمة في 25/12/1432هـ ، بعد استكمال استمارة استحقاق بدل التميز المرفقة ، وتنفيذه آلياً بالبرنامج المعد لذلك بنظام شؤون الموظفين بالحاسب الآلي.
المشاركة في أوراق العمل والندوات والمنتديات الطبية. تقديم البحوث والخبرة العملية على الخبرة. تأليف الكتب العلمية أو التربوية. انشر مقالات علمية في مجلة محكمة. للحصول على براءة اختراع لجهاز طبي أو للحصول على صيغة طبية لعلاج مرض ما أو لاكتشاف طريقة جديدة تساهم في تطوير المجال الطبي وفي هذه الحالة تُمنح منحة فصل بنسبة 30٪ ويمكن معرفة المزيد من المعلومات. الرابط التالي ". كيفية التقدم بطلب للحصول على بدل الامتياز
تم تحديد آلية الموافقة على بدل الفصل بحيث يمكن للموظف الحاصل على امتياز في التقييم النهائي لأداء العمل في العامين الماضيين وجميع الشروط المذكورة أعلاه أن تنطبق عليه ، ومن ثم:
تقديم مطالبة إلى رئيسه لدفع بدل الفصل. يقوم الموظف بتقديم طلب من خلال تعبئة استمارة تحتوي على جميع المعلومات الأساسية عن نفسه وحقه في الحصول على بدل الفصل. إرسال جميع المستندات والمستندات التي تثبت استيفائها لشروط الأهلية للحصول على المنحة. تشمل آلية الموافقة على صرف بدل الفصل:
المسؤولون الإقليميون مؤهلون للحصول على بدل الامتياز. الموظفون المعينون للعمل في مكتب المديرية. العاملين بمكتب الوزارة. عمال المركز الصحي.
تُساهم المشاركة في الندوات والمنتديات الطبية برفع أسهم الموظّف وتبيان أحقيّته في الحصول على البدل. العمل على دراسة وتقديم عدد من البحوث والتجارب العملية الخاصة بالتخصص. المساهمة في الحياة العمليّة عبر تأليف كتب علمية أو تثقيفية. في حال قيام الموظّف بنشر مجموعة من الأوراق العلمية البحثيّة في مجلة محكمة. المُساهمة في اختراع جهاز طبّي جديد والحصول على براءة اختراع خاصّة به، أو تركيبة طبيّة لعلاج مرض ما، أو قيام الموظَّف باكتشاف طريق جديد سوف تُساهم في تطوير المجال الطبّي، بشكل يعود بالنّفع على الجميع، وبالاستناد على ذلك يتم منح الموظّف نسبة محدّدة من قيمة الرّاتب الأساسي الذي يتم الحصول عليه بشكل شهري، وفق الآتي:
(10%) في حال تحقيق شرط واحد، و(20%) في حال تحقيق شرطين، و(30%) في حال تحقيق ثلاثة شروط.
تفسير سورة الشعراء للناشئين
(الآيات 207 - 227)
معاني مفردات الآيات الكريمة من (207) إلى (227) من سورة «الشعراء»:
﴿ ما أغنى عنهم ﴾: لم يغن عنهم. ﴿ ذكرى ﴾: تذكرة وعبرة. ﴿ وما ينبغي لهم ﴾: وما يصح. ﴿ وأنذر عشيرتك الأقربين ﴾: وخوِّف أقاربك من عذاب الله. ﴿ واخفض جناحك ﴾: تواضع. ﴿ وتقلُّبك في الساجدين ﴾: ويرى تقلُّبك مع المصلِّين في الركوع والسجود والقيام. ﴿ أفَّاكٌ أثيم ﴾: كثير الكذب. ﴿ الغاوون ﴾: الضَّالُّون. ﴿ يهيمون ﴾: يذهبون كل مذهب. التفريغ النصي - تفسير سورة الشعراء _ (4) - للشيخ أبوبكر الجزائري. ﴿ أي منقلبٍ ينقلبون ﴾: أي مرجع يرجعون إليه. مضمون الآيات الكريمة من (207) إلى (227) من سورة «الشعراء»:
1 - تبيِّن الآيات أن الله سبحانه وتعالى وعد بأنه لا ينزل عذابًا بأهل قرية أو بأمَّة من الأمم إلا بعد أن يرسل إليها من الرسل من يذكرهم، ويخوِّفهم عذاب الله، رحمةً منه وعدلاً. 2 - ثم تبيِّن أن القرآن الكريم لم تتنزَّل به الشياطين كما كانت تتنزَّل بالأخبار على الكهَّان، وليس كذلك شعرًا. 3 - ثم تحثُّ الرسول صلى الله عليه وسلم وفي حثِّه تعليمٌ لأمته أن يثبت على الإيمان، وأن يبدأ دعوته بإنذار أقاربه، وأن يكون متواضعًا مع أتباعه من المؤمنين، وأن يتبرَّأ مما يعمل الكافرون، ولا يهلك نفسه حزنًا وحسرةً عليهم، وإنما يفوِّض أمره إلى الله العزيز الرحيم.
تفسير سورة الشعراء كاملة
يشير إلى الذرية الصالحة والبركة في الولد إذا كانت الحالمة قريبة من الله -عز وجل-. وإذا كانت في ضلال فقد يعني لها الهداية والرجوع والتوبة إلى الله -سبحانه وتعالى-. إشارة إلى طول العمر، ولكنها تدل على وجود الكثير من العقبات والمشاكل في أمور حياتها. يدل على بعدها عن الكذب، والقول الباطل، وأمراض القلوب. حلمك هتلاقي تفسيره في ثواني على موقع مصري لتفسير الأحلام من جوجل. سورة الشعراء في المنام للحامل سماع سورة الشعراء أو بعض آياتها في منام الحامل قد يدل على حالة ولادتها، أي أنها إذا كانت سعيدة ومطمئنة في الرؤية ستكون ولادتها سهلة متيسرة إن شاء الله. كناية عن إنجابها لذرية صالحة من البنين والبنات. يدل على التزام تلك المرأة وقربها من الله الذي يعصمها من ارتكاب الذنوب. إشارة على شفائها بعد الولادة وطول عمرها. أهم 20 تفسير لرؤية سورة الشعراء في المنام تفسير سماع سورة الشعراء في المنام قال جعفر الصادق في تفسيره لهذه الرؤية بأنها دليل على وجود بعض العثرات في حياة الرائي. تفسير سورة الشعراء للناشئين (الآيات 61 - 136). ابن سيرين يفسر سماع أو قراءة سورة الشعر بالحلم أنها دليل على عصمة الله للرائي وعدم ارتكاب الفاحشة. كما ذكر أنها إشارة إلى بُعد الرائي عن قول السوء، وعدم الكذب، وشهادة الزور، وفعل المنكرات.
سورة الشعراء تفسير
التفسير
الجزء
اسم السوره
{وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ(99)} يعني: يا رب أرنا هؤلاء المجرمين، ومَكِنّا منهم لننتقم لأنفسنا، ونجعلهم تحت أقدامنا، وهكذا أخرجوا كل سُمِّهم في هؤلاء المجرمين، وألقوا عليهم بتبعة ما هم فيه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 69. {فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ(100) وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ(101)} الشافع من الشَّفْع أي: الاثنين، والشافع هو الذي يضمُّ صوته إلى صوتك في أمر لا تستطيع أن تناله بذاتك، فيتوسط لك عند مَنْ لديه هذا الأمر، والشفاعة في الآخرة لا تكون إلا لمن أَذِن الله له، يقول تعالى: {وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارتضى} [الأنبياء: 28]. ويقول سبحانه: {مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ} [البقرة: 255]. إذن: ليس كل أحد صالحاً للشفاعة مُعداً لها، وكذلك في الشفاعة في الدنيا فلا يشفع لك إلا صاحب منزلة ومكانة، وله عند الناس أيَادٍ تحملهم على احترامه وقبول وساطته، فهي شفاعة مدفوعة الثمن، فللشافع رصيد من الجميل وسوابق الخير تزيد عما يطلب للمشفوع له. لذلك نرى في الريف مثلاً رجلاً له جاه ومنزلة بين الناس، فيحكم في النزاعات ويفصل في الدم، فحين يتدخّل بين خصميْن ترى الجميع ينصاع له ويذعن لحكومته.
تفسير سورة الشعراء من الظلال
" طسم "(1)
(طسم) سبق الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة.
" تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ
الْمُبِينِ "(2)
هذه آيات القرآن الموضِّح لكل شيء الفاصل بين الهدى والضلال.
" لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ
أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ "(3)
لعلك - أيها الرسول - من شدة حرصك على هدايتهم مُهْلِك نفسك ؛ لأنهم لم
يصدِّقوا بك ولم يعملوا بهديك ، فلا تفعل ذلك.
" إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ
مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ "(4)
إن نشأ ننزل على المكذبين من قومك من الماء معجزة مخوِّفة لهم تلجئهم إلى
الإيمان ، فتصير أعناقهم خاضعة ذليلة ، ولكننا لم نشأ ذلك; فإن الإيمان
النافع هو الإيمان بالغيب اختيارًا.
" وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ
مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ "(5)
وما يجيء هؤلاء المشركين المكذبين مِن ذِكْرٍ من الرحمن مُحْدَث إنزاله ،
شيئًا بعد شيء ، يأمرهم وينهاهم ، ويذكرهم بالدين الحق إلا أعرضوا عنه,
ولم يقبلوه.
" فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ
أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ "(6)
فقد كذَّبوا بالقرآن واستهزؤوا به, فسيأتيهم أخبار الأمر الذي كانوا
يستهزئون به ويسخرون منه, وسيحلُّ بهم العذاب جزاء تمردهم على ربهم.
"
وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ (84) وقوله: ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين) أي: واجعل لي ذكرا جميلا بعدي أذكر به ، ويقتدى بي في الخير ، كما قال تعالى: ( وتركنا عليه في الآخرين. سلام على إبراهيم كذلك نجزي المحسنين) [ الصافات: 108 - 110]. قال مجاهد ، وقتادة: ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين) يعني: الثناء الحسن. قال مجاهد: وهو كقوله تعالى: ( وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين) [ العنكبوت: 27] ، وكقوله: ( وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين) [ النحل: 122]. قال ليث بن أبي سليم: كل ملة تحبه وتتولاه. تفسير سورة الشعراء من الظلال. وكذا قال عكرمة.
﴿ ومقام كريم ﴾: ومنازل حسنة، ومجالس بهيَّة. ﴿ وأورثناها بني إسرائيل ﴾: وأورثنا بني إسرائيل ديار فرعون وقومه وأموالهم بعد إغراقهم. تفسير سورة الشعراء كاملة. ﴿ فأتبعوهم مشرقين ﴾: فلحقوهم وقت شروق الشمس. مضمون الآيات الكريمة من (40) إلى (60) من سورة «الشعراء»:
1 - ما زالت الآيات في قصة موسى عليه السلام مع فرعون وقومه، وقد جاء السحرة من كل مكان في الوقت المحدد لاجتماعهم، ووعدهم فرعون بمكافأة إن كانوا هم الغالبين، فلما ألقوا حبالهم وعصيّهم، ألقى موسى عصاه على الأرض فإذا بها تتحول بقدرة الله سبحانه وتعالى إلى حيَّة عظيمة تبتلع بسرعة حبالهم وعصيّهم التي كانوا يزعمون بالتخيُّل أنها حيَّات وثعابين، فأدركوا فورًا أن موسى ليس ساحرًا مثلهم، وأن ما جاء به هو معجزة من عند الله فخرُّوا ساجدين لله، ومعترفين بوحدانيته. 2 - فامتلأ قلب فرعون غيظًا، وأخذته العزَّة والغرور، فتوعَّدهم بالعذاب، ولكن الإيمان الذي استقرَّ في قلوبهم جعلهم يستهينون بكل ما يصيبهم من أذًى في سبيل عقيدتهم. 3 - ثم تذكر أمر الله لموسى أن يأخذ معه المؤمنين ويسير ليلاً قبل أن يدركه فرعون وجنوده الذين عزموا على قتلهم، فذهب موسى بالمؤمنين ليلاً واتبعهم فرعون بجيشه الذي جمعه من أنحاء البلاد، وبهذا أخرج الله فرعون ومن معه من النعيم الذي كانوا يتمتعون به في مصر؛ ليرثه بنو إسرائيل من بعدهم.