الثلاثاء، ٢٢ مارس ٢٠٢٢ - ٦:٢٦ م
الفيديو
الصور
- نموذج جديد بمعايير دولية يمنح المتعاملين مع الجهات الحكومية في أبوظبي تجربة استثنائية تتميز بالسهولة واليُسر ويعزز المكانة الرائدة لإمارة أبوظبي في مجال تجربة المتعاملين. - يعتمد نموذج أبوظبي لتجربة المتعاملين على أفضل المعايير الدولية، ويُطبق نهجاً شاملاً لتحسين تجربة المتعامل. - يأتي إطلاق هذا البرنامج بعد نجاح التطبيق التجريبي على ثلاث جهات حكومية في تحسين تجربة المتعامل بنسبة تقارب 50% من خلال تقليل المدة الزمنية وعدد الخطوات اللازمة لإتمام المعاملات الحكومية. - يُركز البرنامج على تطوير القدرات من خلال الاستثمار في رأس المال البشري عبر إتاحة برامج تدريبية شاملة لضمان استدامة سهولة تجربة المتعاملين مع القطاع الحكومي................................................
أبوظبي في 22 مارس / وام / أطلق سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، عضو المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي رئيس مكتب أبوظبي التنفيذي، اليوم، "برنامج أبوظبي لتجربة متعاملين بلا جهد"، لتعزيز تجربة جميع من يتعامل مع الدوائر الحكومية لإمارة أبوظبي وفقاً للمعايير الدولية. وسيتيح هذا البرنامج، الذي يرتكز على نهج أبوظبي الموجه لخدمة الإنسان، لكل من يعيش ويعمل في الإمارة، وكذلك لزوارها، تنفيذ مختلف الإجراءات الإدارية والمعاملات الحكومية مثل إتمام إجراءات اقتناء العقارات، أو تأسيس شركة، أو حتى استكشاف الإمارة، بسرعة وسهولة وبلا جهد.
خالد بن محمد بن زايد يفتتح مدرسة البرمجة الجديدة المبتكرة 42 أبوظبي
دشن سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، عضو المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي رئيس مكتب أبوظبي التنفيذي، مقر مركز جبل حفيت المجتمعي بحضور كل من رئيس دائرة تنمية المجتمع بأبوظبي، الدكتور مغير خميس الخييلي، ومدير عام مؤسسة التنمية الأسرية، مريم محمد الرميثي. ويعد المركز الجديد ثامن مركز تابع لمؤسسة التنمية الأسرية في مدينة العين ويهدف إلى تقديم خدمات مجتمعية شاملة وتلبية متطلبات أفراد المجتمع والأسر وتشجيع المشاركة الفعالة لأفراد المجتمع لدعم وتعزيز التماسك المجتمعي. ويجسد هذا المركز، الذي يحمل الهوية المؤسسية الجديدة، مفهوم المركز المجتمعي المتكامل الذي يسعى إلى تعزيز تطلعات القطاع الاجتماعي في إمارة أبوظبي لضمان جودة حياة الأسرة وتماسكها، من خلال توفير إطار استراتيجي وقائي شامل لدعم التغيير الاجتماعي الإيجابي بما يضمن منظومة متكاملة من الخدمات تمكن الأسر من الوصول إلى المعارف والمهارات وتعزيز ممارستهم لها والاستجابة لمتطلبات واحتياجات المجتمع من التمكين والرعاية الوقائية اللازمة لهم، وتحفيز مشاركتهم المجتمعية النشطة كل وفق إمكاناته وقدراته، لتعزيز جودة حياتهم وزيادة فرص اندماجهم في الحياة الاجتماعية.
صفات الشيخ محمد بن زايد ، ولي عهد إمارة أبو ظبي، ونائب القائد الأعلى للقوات المسلحة في دولة الإمارات العربية المتحدة، ورئيس المجلس التنفيذي، وهو واحد من إحدى الشخصيات العظيمة التي ساهمت في تطوير دولة الإمارات خاصة بعد وفاة والده الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، لذلك سنتحدث من خلال موقع المرجع عن صفات وسمات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان، كما سنتناول العديد من الجوانب الحياتية الأخرى الخاصة به. من هو الشيخ محمد بن زايد
هو أحد أهم قادة أبو ظبي، ولد في تاريخ 11 مارس عام 1961، وكان له دور فعال ومؤثر في تطوير ونهضة إمارة أبو ظبي خلال العقود الثلاثة الماضية، مما أدى إلى إحداث تطور اقتصادي واجتماعي لها في فترة قصيرة للغاية، وهو الابن الثالث للشيخ زايد بن سلطان الفلاحي، الذي ولد بين يديه وعاش في كنفه، ووالدته الشيخة فاطمة بنت مبارك، وزوجته الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان، وللشيخ محمد بن زايد تسعة من الأبناء. نشأته وتعليمه
نشأ الشيخ محمد بن زايد وترعرع في إمارة أبو ظبي، أمام أعين كل من والده الشيخ زايد بن سلطان ووالدته الشيخة فاطمة بنت مبارك، وأنهي التعليم النظامي له في إمارة أبو ظبي، ثم التحق بعد ذلك بالدراسة الأكاديمية في المملكة المتحدة الأمريكية تحديدًا في أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية عام 1979، وتدرب على العديد من الأمور العسكرية خلال دراسته كالمظلات، والمدرعات والطيران الجوي والطائرات الهليكوبتر، ثم لم يتخط إلا عامًا واحدًا من التخرج وقد أصبح قائد القوات الجوية لدولة الإمارات ونائب رئيس أركان القوات المسلحة ليتولى بعد ذلك رئاسة أركان القوات المسلحة بعد وفاته.
من هي زوجة الشيخ خالد بن محمد بن زايد - جريدة الساعة
الأحد، 08 سبتمبر 2019
مبادرة إنشاء «دائرة التوطين»
وجّه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، بإنشاء «دائرة التوطين» في الشارقة، وسوف تكون مسؤوليتها توظيف المواطنين في القطاع الخاص.
الجنسية: إماراتي
بلد الإقامة: الإمارات العربية المتحدة
السيرة الذاتية:
رجل أعمال إماراتي. وهو مؤسس ورئيس مجلس إدارة " مجموعة بن زايد "، ورئيس مجلس إدارة كل من " شركة الفردوس القابضة "، و"شركة سلامة"، و" جامعة روتشستر للتكنولوجيا – دبي "، و"إنجاز العرب-الإمارات"، ورئيس "اتحاد الإمارات للشراع والتجديف الحديث"، ونائب رئيس مجلس "إنجاز العرب-الشرق الأوسط وأفريقيا"، وعضو مجلس إدارة "منظمة إنجاز العرب". شغل منصب رئيس مجلس إدارة الشركة الإسلامية العربية للتأمين "سلامة" ، ونائب رئيس كل من "هيئة الأعمال الخيرية" و" مؤسسة حميد بن راشد النعيمي للتطوير والتنمية البشرية "، وعضوية كل من: " شركة أبراج كابيتال "، و مؤسسة " دبي العقارية – وصل مجموعة إدارة أصول "، و" هيئة التأمين الإماراتية "، و" كلية محمد بن راشد للإدارة الحكومية "، و"مجلس دبي الاقتصادي"، ومؤسسة القيادات العربية الشابة "YAL". حاصل على دكتوراه في الشؤون المالية من " جامعة ولاية ميشيغان" في الولايات المتحدة الأميركية، و بكالوريوس في إدارة الأعمال من "جامعة بوسطن" في الولايات المتحدة الأميركية.
برئاسة مكتوم بن محمد وحضور منصور بن زايد.. مناقشة مستجدات «الميزانية العامة للاتحاد 2022» - صحيفة الاتحاد
ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو نمتلك الإذن للتحكم بمثل محتوى. ويتم تقديم هذا المحتوى على أساس 'على حاله' و'حسب توافره'، ولا يتم تحريره بأي شكلٍ من الأشكال. ولن نكون نحن، ولا الشركات التابعة لنا، مسؤولين عن ضمان دقة أو تأييد أو اكتمال الآراء أو وجهات النظر أو المعلومات أو المواد الواردة في هذا المحتوى. ويتم توفير البيانات الصحفية لأغراض إعلامية حصراً؛ ولا يقترح المحتوى أي استشارات بخصوص جوانب قانونية أو استثمارية أو ضريبية أو أي آراء بشأن ملاءمة أو قيمة أو ربحية أي استراتيجية معيّنة تتعلق بالمحافِظ أو الاستثمارات. ولن نكون نحن، أو الشركات التابعة لنا، مسؤولين عن حدوث أي أخطاء أو عدم دقة في المحتوى، أو أي إجراءات تقومون باتخاذها استناداً إلى ذلك المحتوى. وأنت توافق وتقرّ صراحة بتحمّل كامل المسؤولية عن استخدام المعلومات الواردة في هذه البيانات الصحفية.
المناصب والأوسمة الحكومية
لم يقتصر دور الشيخ محمد بن زايد على تقلده عدة مناصب حكومية في الدفاع الجوي والقوات المسلحة بل تعدى الأمر ذلك إلى عدة مناصب أخرى وهي:
المستشار الخاص بوالده الشيخ زايد بن سلطان آل نيهان. النائب الخاص بولي عهد إمارة أبو ظبي لعام 2003. نائب رئيس المجلس التنفيذي في عام 2004 ثم رئيسًا للمجلس التنفيذي. عضو هام في المجلس الأعلى للبترول. حصل على العديد من الأوسمة في العديد من الدول وعلى رأسها دولة الإمارات المتحدة والبحرين والأردن وعمان وباكستان وأمريكا وغيرها من الدول. شاهد أيضًا: دعاء للشيخ زايد في ذكرى وفاته مكتوب
الاهتمامات والأنشطة للشيخ محمد بن زايد
كان الشيخ محمد بن زايد مهتمًا بالعديد من الجوانب في دولة الإمارات المتحدة، مما ساعد على تعزيز دور النهضة والتطوير في البلاد فكان له العديد من النشاطات في المجالات الآتية: [1]
النمو الاقتصادي: تعتبر قضية تنوع الموارد الاقتصادية أحد الأمور الرئيسية الهامة لدى الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، لذلك ولى منصب رئاسة مكتب برامج الأوفست الإماراتي للشيخ محمد بن زايد لاعتباره محلًا للثقة والجدارة بهذا المنصب، وقد حقق سموه العديد من الإنجازات والتفاعلات في هذا المجال.
وقيل: مجازه: يا أيها النبي قل لأمتك " إذا طلقتم النساء " إذا أردتم تطليقهن ، كقوله - عز وجل -: " فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله " ( النحل - 98) أي: إذا أردت القراءة. ( فطلقوهن لعدتهن) أي لطهرهن بالذي يحصينه من عدتهن. يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن | سورة الطلاق | الشيخ كامل يوسف البهتيمي رحمه الله - YouTube. وكان ابن عباس وابن عمر يقرآن: " فطلقوهن في قبل عدتهن " نزلت هذه الآية في عبد الله [ بن عمر] كان قد طلق امرأته في حال الحيض. أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد السرخسي ، أخبرنا زاهر بن أحمد الفقيه ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، أخبرنا أبو مصعب ، عن مالك [ عن نافع] عن عبد الله بن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأل عمر بن الخطاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ، فقال: مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض [ ثم تطهر] ثم إن شاء أمسك بعد ، وإن شاء طلق قبل أن يمس ، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء. ورواه سالم عن ابن عمر قال: " مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا ". ورواه يونس بن جبير وأنس بن سيرين عن ابن عمر ، ولم يقولا: ( ثم تحيض ثم تطهر). أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب ، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، أخبرنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم ، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة يسأل عبد الله بن عمر - وأبو الزبير يسمع - فقال: كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا ؟ فقال ابن عمر: طلق عبد الله بن عمر امرأته حائضا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلق أو ليمسك " قال ابن عمر: وقال الله - عز وجل -: " يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن أو لقبل عدتهن " الشافعي يشك.
يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن | سورة الطلاق | الشيخ كامل يوسف البهتيمي رحمه الله - Youtube
كأن تقول المرأة: أريد كسوة، فيقول: إن شاء الله، ثم يماطل وتمضي الأيام ولم يأتي لها بشيء. لأن المطل مع القدرة عليه حرام، ولذلك قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مطل الغني ظلم). • ويجب عليها طاعته للاستمتاع بها، والاستمتاع معناه: الوطء، لأن المقصود من النكاح الاستمتاع.
سبب نزول سورة الطلاق - سطور
إذا طلقتم النساء: أي إذا أردتم طلاقهن. فطلقوهن لعدتهن:أي في وقت يستقبلن فيه عدتهن أي في طهر لم يجامعها فيه. وأحصوا العدة: أي احفظوا مدتها حتى يمكنكم المراجعة فيها، فيتعين أن تعرف اليوم الذي طلقت فيه، وتبدأ في العد، لتنظر هل انتهت العدة أم لم تنته؟ وعلى المرأة أن تحسب جيدا الوقت الذي طلقت فيه، وعلى الزوج كذلك أن يحسب الوقت الذي طلقت فيه امرأته؛ وذلك لأنها تحل للنكاح من بعد هذا الوقت، والنفقة تنقطع بعد هذا الوقت. سبب نزول سورة الطلاق - سطور. واتقوا الله ربكم:أي أطيعوه في أمره ونهيه. لا تخرجوهن من بيوتهن: أي لا تخرجوا المطلقة من بيت زوجها الذي طلقها حتى تنقضي عدتها. إلا أن يأتين بفاحشة مبينة: أي إلا أن يؤذين بالبذاء في القول وسوء الخلق، أو يرتكبن فاحشة من زنا بينة ظاهرة لا شك فيها، مثلا: امرأة لسانها بذيء وطويل، تظل تلعن كل من في البيت: تلعن الزوج، تلعن والد الزوج، تلعن أم الزوج، فيشرع إخراجها، وكذا إذا زنت المرأة وهي تعتد في بيت الزوج، فللزوج أن يخرجها. وأما قول الله سبحانه: وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا {الطلاق:1} فمعناه: أن الذي يتعدى حدود الله ويخرج الزوجة المطلقة، أو الزوجة هي الأخرى إذا تعدت حدود الله وخرجت، فقد ظلمت نفسها وأثمت، وأثم زوجها كذلك إن أقرها أو وافقها على الخروج.
بتصرّف. ↑ محمد عمر حويه، كتاب نزول القران الكريم وتاريخه وما يتعلق به ، صفحة 51-52. بتصرّف. ^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 279. بتصرّف. ↑ سورة البقرة ، آية:228
↑ سورة الطلاق، آية:1
↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 261. بتصرّف.