لفهم تأثير ممارسة الجنس بكثرة أو تأثير الولادة الطبيعية على المهبل، تخيل فمك وتخيل أنك تمطه بإصبعيك من جانبيه بشدة وبكثرة. هل يبقى فمك ممطوط؟ هل يتسع فمك؟ هل تفقد قدرتك على ضم شفتيك؟ نفس الشيء بالنسبة للمهبل؛ بعد الجنس أو الولادة تعود عضلات جدار المهبل إلى وضعها وتعود عضلات قاع الحوض إلى قبضتها ويعود المهبل إلى شكله الطبيعي. ينصح دائما بتأجيل استئناف الجنس المهبلي بعد الولادة الطبيعية من أربعة إلى ستة أسابيع وقد يحتاج الأمر لفترة أطول إذا كانت هناك بواسير أو غرز أو أي شكل من أشكال الألم. أسباب ضيق عنق الرحم وعلاجه - موضوع. حالات اتساع المهبل موجودة وحقيقية وسببها الأول هو تقدم العمر الذي يتسبب في ضعف وقلة مرونة عضلات الجسد بصفة عامة. السبب الثاني هو تعدد الولادات الطبيعية وتعدد عمليات شق وتخييط العجان. إذا أنجبت السيدة طفلها الأول في العشرينات وأنجبت طفلها الثاني في بداية الثلاثينات قد تشكو من الشعور باتساع المهبل وقلة المتعة وإذا أنجبت طفل أخر في نهاية الثلاثينات أو بداية الأربعينات ستعاني أكثر من مشاكل اتساع المهبل. الحل الأول هو تدريبات كيجل Kegel Exercises وهي تدريبات لتقوية عضلات قاع الحوض القابضة على المهبل تتم في خصوصية تامة ولا يمكن أن يلاحظ أحد ما تفعلينه.
ضيق المهبل بعد الولادة والوفاة
تبدأ هذه التدريبات بوقف فيض البول عدة مرات أثناء التبول للتعرف على العضلات المطلوب تدريبها. تضيق المهبل بعد الولاده مباشر - ضيق المهبل قبل الدورة - بيبي سنتر آرابيا. تبدئين هذه التدريبات في أي وقت وأي مكان بمجموعة واحدة من عشر عدات ومع الوقت يمكنك زيادة عدد المجموعات. الحل الثاني هو كور مخصصة لتقوية عضلات قاع الحوض تسمى Ben Wa Balls وهي كور تضعينها داخل المهبل وتحاولين السير بصورة طبيعية بدون أن تسقط. وهناك أدوات أخرى ستجدينها لدى طبيب/طبيبة أمراض النساء ويمكنك شرائها منهم أو من الخارج.
ضيق المهبل بعد الولادة الطبيعية
فمن الممكن.. ولاكن هنالك نقطه لابد وضعها بالحسبان..
انه عند الولادة في غالب الاحيان وخصوصا في الولادات البكرية للوقاية من تمزق العجان يلجأ القائمون على التوليد الى إجراء الشق العجاني episiotomy وهذا يعتبر اجراءً وقائيا ممتازا. ضيق المهبل بعد الولادة والوفاة. ولاكن من مضاعفاته:
بالاضافه للالتهابات وغيرها وما يهم موضوعنا هو طريقة الخياطه.. فعند استخدام خيط رديء او غير مصنوع من امعاد الدجاج القابله للذوبان بعد 7 ايام من ذاتها.. او الخياطه بانواع السلك والنايلون تبقى هذه الغرز ويجب ازالتها..
ويكون لها تاثير على العلاقه الجنسيه..
كذالك المبالغه في تضييق فتحة المهبل او تخييط الجرح بطريقه غير مناسبه.
الرغبة في الإنجاب. الأعراض التي تعاني منها السيدة. في حال عدم رغبة السيدة بالإنجاب مع عدم معاناتها من أعراض فإنّها على الأغلب لا تحتاج لعلاج، أما في ما لو كانت السيدة ترغب في الحمل والإنجاب أو تعاني من أعراض مؤلمة فقد ينصح الطبيب في هذه الحالات باستخدام موسعات عنق الرحم (بالإنجليزية: cervical dilators)، وهي عبارة عن جهاز صغير يُوضع في عنق الرحم ويتوسع تدريجياً مع الوقت؛ ويُساعد على تمدد وتوسع عنق الرحم. أعراض ضيق عنق الرحم
قد يرافق الإصابة بمشكلة ضيق عنق الرحم لدى بعض السيدات وخاصةً في مرحلة انقطاع الطمث ظهور أعراض قليلة أو معدومة، وفي المقابل تُعاني أخريات من أعراض معينة، وفيما يأتي بيان لأهمّ الأعراض المرتبطة بضيق عنق الرحم: [١] [٦]
عدم انتظام في الدورة الشهرية وحدوث نزيف غير طبيعي. ضيق المهبل بعد الولادة وزارة الصحة. انقطاع أو احتباس الدورة الشهرية (بالإنجليزية: amenorrhea)؛ بحيث تنقطع الدورة الشهرية لفترات عند النساء. عسر الطمث (بالإنجليزية: dysmenorrhea)، بحيث تتعرض السيدات لألم خلال الدورة الشهرية. العقم: تعاني النساء من العقم عندما يضيق عنق الرحم تماماً بحيث يقطع طريق الحيوانات المنوية إلى الرحم. المعاناة من ألم مزمن وانتفاخ في منطقة الحوض: حيث تُعاني النساء من ألم وانتفاخ في الحوض تزامُناً مع حالة تقيّح وتدمي الرحم.
بسنت الشرقاوي:
نشر في:
الجمعة 8 أبريل 2022 - 5:09 م
| آخر تحديث:
السبت 9 أبريل 2022 - 9:42 م
"وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ"، من منطلق هذه الآية الكريمة، تستعرض "الشروق" خلال ال١٠ أيام الأوائل من شهر رمضان سلسلة "الحيوان في القرآن". ونتحدث في الحلقة الخامسة من هذه السلسلة، عن قصة الثعبان معجزة النبي موسى عليه السلام، الوارد ذكرها في القرأن الكريم، وذلك من خلال كتاب "البداية والنهاية"، لمؤلفه الإمام الحافظ ابن كثير. * رسالة موسى عليه السلام ولد سيدنا موسى وأخيه هارون عليهما السلام في مصر ، وهما أحد أنبياء بني إسرائيل، أي أنهما أحفاد أخوة سيدنا يوسف عليه السلام رئيس وزراء مصر، الذي دعا ابيه النبي يعقوب للعيش في مصر، خلال السنوات العجاف التي ضربت الأرض، لتتحقق رؤية يوسف بسجود اخوته له، الذين عاشوا في خير مصر بعد فراق بينهم وبين أخيهم. ولا تخافي ولا تحزني فيس بوك. وفي ذات ليلة رأى فرعون مصر في منامه أن نارا أقبلت من أرض بيت المقدس، ووصلت إلى مصر، فأحرقت الأرض والزرع ولم يتبق شيء إلا وقضت عليه، ولم تضر بني إسرائيل، فقال له الكهنة إن هذا غلام سيولد من نبي إسرائيل وسيكون هلاك أهل مصر على يده فأمر الفرعون بقتل جميع الأطفال وترك النسوة.
حصاد_التدبر تفهيم_القرآن. منقول للفايده
—————
………
23-04-2022, 04:33 AM
المشاركه # 175
قال الله تعالى:
" وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ "
صمتٌ يقرّبك إلى الله،،
خيرٌ من كلمة تُضحكك قليلاً هنا،،
وتُبكيك كثيرا هناك. 23-04-2022, 10:58 PM
المشاركه # 176
وقوله تعالى:
( حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ)
يقول: حتى إذا ما جاءوا النار شهد عليهم سمعهم بما كانوا يصغون به في
الدنيا إليه, ويسمعون له,
وأبصارهم بما كانوا ينظرون إليه في الدنيا
( وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). وقد قيل: عني بالجلود في هذا الموضع: الفروج. * ذكر من قال ذلك. ولا تخافي ولا تحزني. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يعقوب القمي, عن الحكم الثقفي,
رجل من آل أبي عقيل رفع الحديث, وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا
إنما عني فروجهم, ولكن كني عنها. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثنا حرملة, أنه سمع عبيد الله
بن أبي جعفر, يقول
( حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ)
قال: جلودهم: الفروج. وهذا القول الذي ذكرناه عمن ذكرنا عنه في معنى الجلود,
وإن كان معنى يحتمله التأويل, فليس بالأغلب على معنى الجلود
ولا بالأشهر, وغير جائز نقل معنى ذلك المعروف على الشيء الأقرب
إلى غيره إلا بحجة يجب التسليم لها.
والأمْرُ بِإرْضاعِهِ يُؤْذِنُ بِجُمَلٍ طُوِيَتْ وهي أنَّ اللَّهَ لَمّا أرادَ ذَلِكَ قَدَّرَ أنْ يَكُونَ مَظْهَرُ ما أرادَهُ هو الجَنِينَ الَّذِي في بَطْنِ أمِّ مُوسى ووَضَعَتْهُ أُمُّهُ، وخافَتْ عَلَيْهِ اعْتِداءَ أنْصارِ فِرْعَوْنَ عَلى ولِيدِها، وتَحَيَّرَتْ في أمْرِها فَأُلْهِمَتْ أوْ أُرِيَتْ ما قَصَّهُ اللَّهُ هُنا وفي مَواضِعَ أُخْرى. والإرْضاعُ الَّذِي أُمِرَتْ بِهِ يَتَضَمَّنُ أنْ: أخْفِيهِ مُدَّةً تُرْضِعِيهِ فِيها فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ أنْ يُعْرَفَ خَبَرُهُ فَألْقِيهِ في اليَمِّ. وإنَّما أمَرَها اللَّهُ بِإرْضاعِهِ لِتَقْوى بُنْيَتُهُ بِلِبانِ أُمِّهِ فَإنَّهُ أسْعَدُ بِالطِّفْلِ في أوَّلِ عُمُرِهِ مِن لِبانِ غَيْرِها، ولِيَكُونَ لَهُ مِنَ الرَّضاعَةِ الأخِيرَةِ قَبْلَ إلْقائِهِ في اليَمِّ قُوتٌ يَشُدُّ بُنْيَتَهُ فِيما بَيْنَ قَذْفِهِ في اليَمِّ وبَيْنَ التِقاطِ آلِ فِرْعَوْنَ إيّاهُ وإيصالِهِ إلى بَيْتِ فِرْعَوْنَ (p-٧٤)وابْتِغاءِ المَراضِعِ ودَلالَةِ أُخْتِهِ إيّاهم عَلى أُمِّهِ إلى أنْ أُحْضِرَتْ لِإرْضاعِهِ فَأُرْجِعَ إلَيْها بَعْدَ أنْ فارَقَها بَعْضَ يَوْمٍ. وحَكَتْ كُتُبُ اليَهُودِ أنَّ أُمَّ مُوسى خَبَّأتْهُ ثَلاثَةَ أشْهُرٍ ثُمَّ خافَتْ أنْ يَفْشُوَ أمْرُهُ فَوَضَعَتْهُ في سَفَطٍ مُقَيَّرٍ وقَذَفَتْهُ في النَّهْرِ.
10- إخوان يوسف هم من ألقوا أخاهم وآذوه. أخت موسى هي من بحثت عنه وساعدته. 11- عند البحث عن موسى (أم موسى) هي من طلبت البحث عنه وأرسلت أخته
*﴿ وَقالَت لِأُختِهِ قُصّيهَِ ﴾*
وعند البحث عن يوسف (أبو يوسف) هو من طلب البحث عنه وأرسل إخوة يوسف:
*﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ ﴾*. 12- بداية الفرج ﻷم موسى بلقاء ولدها:
*﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾*
بداية الفرج ﻷبي يوسف بلقاء ابنه:
*﴿ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾*. 13- رب العالمين أوحى ﻷم موسى أنه سيرد لها ابنها:
*﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾*
رب العالمين أوحى ﻷبي يوسف أنه سيرد له ابنه:
*﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾. *
14- أصحاب القصر الذي عاش به (موسى) عندما كَبُر تصادم معهم وطاردوه:
*﴿ فَأَتبَعوهُم مُشرِقينَفَلَمّا تَراءَى الجَمعانِ قالَ أَصحابُ موسى إِنّا لَمُدرَكونَ ﴾*
أصحاب القصر الذي عاش به (يوسف) عندماكَبُر تصالحوا معه وقرّبوه:
*﴿ وَقالَ المَلِكُ ائتوني بِهِ أَستَخلِصهُ لِنَفسي فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ اليَومَ لَدَينا مَكينٌ أَمينٌ ﴾*
في قصة يوسف لم تذكر *أمه*
وفي قصة موسى لم يذكر *أبوه*
ما أجملها من مقارنة ممتعة.
عنوان الكتاب: لا تخافي ولا تحزني المؤلف: عبد الحميد بن عبد الرحمن السحيباني حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1427 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 156 الحجم (بالميجا): 2 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان لا تخافي ولا تحزني المؤلف عبد الحميد بن عبد الرحمن السحيباني سنة النشر 1427 عدد المجلدات 1 عدد الصفحات 156
* موسى عليه السلام يهرب ببني إسرائيل خارج مصر ولما علم الفرعون بخروج بني إسرائيل مع موسى، قاصدين بلاد الشام، هربا منه، غضب غضبا شديدا، وجمع جنوده وقرر أن يلاحقهم، فلما رأوه ضرب موسى بعصاه البحر فانشق وعبر ومن معه إلى الشط، ولما دخل فرعون وجنوده البحر أغلق عليهم فهلكوا جميعا، وقال بعض الذين كانوا مع موسى، إن فرعون لا يموت أبدا، فقذف الله بجثة فرعون إلى الشاطيء ليكون عبرة لمن بعده، يقول الله في كتابه العزيز: "اليَوْمَ نُنْجِيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونِ لِمَنْ خَلْفَكَ آيِة". وسمي هذا اليوم الذي نجا فيه سيدنا موسى وقومه من بطش فرعون بيوم (عاشوراء)، وهو مقدس عند اليهود حتى الآن، ويصومه المسلمون أيضا.
اتهم فرعون النبي موسى بالسحر، لكن السحرة علموا أن ذلك ليس سحرا فآمنوا بموسى وأسلموا لله فقتلهم فرعون صلبا على جزوع النخل، لأنهم آمنوا بموسى قبل أن يأذن لهم، وأطلق جنوده لاستحياء نساء بني إسرائيل، وقتل ابنائهم، حتى خرجوا من مصر هربا من فرعون الذي ذكر التاريخ بأنه كان ملكا غير مصريا في ذلك الوقت، والمؤكد أن (فرعون) في اسم هذا الملك وليس لقب ملك مصر، والدال على ذلك هو ذكره في القرآن الكريم نكرة كاسم، دون إضافة الألف واللام.