والذي يصمد أمام هذه الفتن ويبقى متمسكاً بدينه، ولا ينقاد وراء شهواته أو غيرها من المغريات يكون من أكثر الناس تقرباً إلى الله وأرفعهم درجة عنده ويكون أعظمهم قدراً. ونستنبط من الحديث الشريف أن الصابر على ما يدور في هذا الزمان من فتن ومن أمور تجعل الفرد يبتعد عن دينه أو تلهيه عن التقرب إلى الله يكون كحال القابض على الجمر، كما أن درجات هذه الفئة من الناس تكون عند الله عالية. صحة الحديث القابض على دينه كالقابض على الجمر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر »1 رواه الترمذي. الحديث السابق هو حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو من الأحاديث الواردة في كتاب «بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار» للشيخ السعدي رحمه الله تعالى. هذا كل ما يتعلق بالحديث عن صحة الحديث النبوي الشريف القابض على دينه كالقابض على الجمر، كما و قدمنا لكم شرح الحديث بالتفصيل.
القابض على دينه كالقابض على الجمر | محمد بن عبد الرحمن العريفي - Youtube
السؤال:
رسالة وصلت من المستمع أنهار من جمهورية مصر العربية، ضمنها جمعًا من الأسئلة من بينها يقول:
قال رسول الله ﷺ: يأتي زمان على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار فهل هذا الحديث صحيح؟ وإذا كان صحيحًا فاشرحوه لنا. جزاكم الله خيرًا. الجواب:
لا بأس به فيما نعلم، لا بأس به، حسن، حديث جيد. ومعناه: أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره، ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر، من شدة صبره على دينه وعلى إيمانه وثباته عليه، كأنه قابض على الجمر من شدة ما يصيبه من الآلام والشدائد في ذلك، وقت الفتن وقت الأذى من الأعداء، والعياذ بالله. وهذا واقع، فينبغي للعاقل إذا بلي بهذا أن يتصبر، فكم بلي بهذا في أوقات الفتن، وفي الحروب، وفي غير ذلك ممن مضى قبلنا وفي وقتنا. فالحاصل: أن من ابتلي في أي زمان عليه أن يصبر، قد يبتلى ممن يمنعه من الصلاة، أو يؤذيه إذا صلى، قد يبتلى بمن يؤذيه إذا صام فليصبر، يصوم ولو سرًا، فإذا أوذي في ذلك لا يضره، وكذلك يصلي، ولو أوذي يصبر ويتحمل، ولا يدع الصلاة، وهكذا، الله المستعان. المقدم: الله المستعان، جزاكم الله خيرًا.
حديث القابض على دينه كالقابض على الجمر ؟ الشيخ مصطفي العدوي - Youtube
بسم الله الرحمن الرحيم
جاء في كتاب:« بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار » للشيخ السعدي رحمه الله تعالى:
الحديث التاسع والتسعون
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » 1 رواه الترمذي. وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا. أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد. ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا. وأما الإرشاد ، فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة.
شرح حديث:« يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر »
إن محنة المسلمين اليوم لا تقتصر على تسلط أئمة الضلالة عليها فحسب، بل تعدت ذلك إلى تربية سخرت المناهج الدراسية، وكراسي الجامعات، والصحف، والمجلات، والإذاعات لمسخ الأفكار والقيم الإسلامية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: فإن محنة المسلمين اليوم لا تقتصر على تسلط أئمة الضلالة عليها فحسب، بل تعدت ذلك إلى تربية سخرت المناهج الدراسية، وكراسي الجامعات، والصحف، والمجلات، والإذاعات لمسخ الأفكار والقيم الإسلامية حتى غدا كثير من المسلمين اليوم ضحية تربية خاطئة أخلدتهم إلى الأرض، أرادت لهم الكفر، والفسوق، والعصيان، ابتداءً، ليستخف بهم أئمة الضلالة انتهاءً، ففرقوهم شيعاً { كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [المؤمنون: 53]، وإنها خطة قديمة يأخذها اللاحق عن السابق: { أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} [الذاريات: 53]. إنها خطة إفساد تجعل من المجتمعات شراذم غارقة في الفساد، مشغولة بلقمة الخبز، لا يجدها أحدهم إلا بضنك، وكدر، وجهد كي لا يفيق فيعرف الطريق، ويستمع إلى الدين، أو يفي إلى يقين [1]. إن زماننا الذي نعيشه اليوم يصدق عليه حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر » [2].
تاريخ النشر: الخميس 28 ربيع الآخر 1430 هـ - 23-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120636
285613
0
532
السؤال
القابض على دينه كالقابض على جمرة. هل هو حديث صحيح للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم؟ وما معناه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح كما قال أهل العلم، فقد رواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويل للعرب من شر قد اقترب، فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر، أو قال على الشوك. صححه الأرناؤوط، وفي رواية الترمذي: يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر. وصححه الألباني. قال العلماء: وذلك لكثرة الفساد والفتن والمغريات وقلة الأعوان على الطاعة، ولمشقة التمسك بالدين واتباع السنة يكون الملتزم بدينه كالقابض على الجمر أو الشوك. والله أعلم.
Nail Maalouf
السعودية
مطلوب 4 سأقين دينة رخصة نقل خفيف بأسرع وقت وست عمال رواتب السائقين 2500 بعد التجربة يمكن تزيد والعمال 1500 لمن يتنطبق عليه الشروط ويرغب في العمل يتواصل معي / موبايل + واتساب: او
Yaqub Harb
مطلوب سائق دينا شرط نقل كفالة متوفر السكن الراتب 3150 الشغل مستودع من الدمام الى نجران كل أسبوع حملتين من يرغب في العمل يتواصل معنا وبالله التوفيق / موبايل + واتساب: البريد الالكتروني: vuit4
Amr Shalhoub
مطلوب مندوبيين مبيعات لمناطق القصيم والمدينة المنورة والجنوب يشترط جدا العمل سابقا والخبرة بالمواد الغذائية وعلي دراية بعملاء وأسواق المناطق المذكورة. الأفضلية لمن يحمل رخصة نقل خفيف اذا ووافقت معك ال
Teaching Abroad Direct
Saudi arabia
A top British International School in Saudi Arabia seek a Year 4 Primary teacher for an August start.
سائق سوداني رخصه نقل خفيف ابحث عن عمل - (162303316) | السوق المفتوح
إذا كان للسائق دخل في حادث طرق أسفر عن مقتل شخص وهناك اعتقاد بتوجيه تهمة إليه. إذا كان للسائق دخل في حادث طرق أسفر عن ضرر بمال فقط. | «C1» | «C» | «D» | «A» | «1» | «В» |
6 سنوات سجن فعلي إضافة إلى سنتين مع وقف التنفيذ. غرامة مالية مقدارها 80, 000 شيكل. يُعفى من العقوبة إذا ابرز رخصة سياقة سارية المفعول خلال 7 أيام. لغاية 3 سنوات سجن، إضافة إلى أية عقوبات أخرى. | «C1» | «C» | «D» | «A» | «1» | «В» |
لا يوجد تعريف للطريق في القانون. كل مكان يحق للجمهور المرور فيه، ما عدا الشوارع البلدية. فقط الشوارع المعبدة بالإسفلت أو الباطون. سائق سوداني رخصه نقل خفيف ابحث عن عمل - (162303316) | السوق المفتوح. كل سكة حديد أو شارع أو زقاق أو ميدان أو ممر أو جسر أو أي مكان مفتوح يحق للجمهور المرور فيه. | «C1» | «C» | «D» | «A» | «1» | «В» |
أسئلة للامتحان النظري
العثور على سؤال
مبنى الأسئلة
كل سؤال معروض للاطلاع يشمل:
عنوان السؤال يتكون من رقم السؤال في الامتحان النظري المحوسب ومن السؤال نفسه ومن الموضوع ذو الصلة (قوانين المرور أو إشارات المرور أو السلامة على الطرق أو معرفة المركبة). قائمة الإجابات قائمة الاجابات - هناك أربع احتمالات. اضغط على نافذة اظهار الا جابة الصحيحة تظهر وتعلم الا جابة الصحيحة.
تجهيز الوثائق المطلوبة
أربع صور شخصية
صورة عن الهوية
ان لا يقل العمر عن 17. 5 سنة. يمكن استلام الرخصة بعد عمر 18 سنة. تجهيز المعاملة
التوجه الى مدرسة السياقة واصطحاب الوثائق المطلوبة للقيام بتجهيز المعاملة. الفحص الطبي
التوجه الى دائرة الصحة واصطحاب المعاملة التي تم تجهيزها في مدرسة السياقة لعمل الفحص الطبي اللازم. دورة التؤوريا
بعد تسليم المعاملة للمدرسة يتم الاتصال بالطالب لإعلامه بموعد دورة التؤوريا والتي تتكون بالعادة من 7 محاضرات وتتناول مواضيع التؤوريا المختلفة. الامتحان النظري (التؤوريا)
بعد دراسة التؤوريا والتدرب الجيد على امتحانات التؤوريا الموجودة على موقع المدرسة الأهلية، يتم تعيين امتحان التؤوريا الرسمي في دائرة السير من خلال مدرسة السياقة. الحد الأقصى للنجاح في الامتحان هو 5 أخطاء. دروس السياقة العملية
بعد النجاح بامتحان التؤوريا، يتلقى الطالب دروس سياقة عملية لاكتساب المهارات المطلوبة للحصول على الرخصة. يختلف عدد الدروس من طالب إلى آخر حسب سرعة التعلم. الامتحان العملي (التست)
بعد اتقان المهارات المطلوبة يتم تحديد موعد الامتحان العملي (التست) من قبل مدرب السياقة. يختبر فاحص السائقين في سلطة الترخيص مهارات الطالب، وفي حال نجاحه في الامتحان يمكنه الحصول على الرخصة.