الزُّهرة. الأرض. المرّيخ. الكواكب الخارجية: تقعُ الكواكب الخارجيّة الأربعة وراء حزام الكويكبات، ويجمع بينها عدد كبير من الصّفات، فجميعها عملاقةٌ جدًا، وكثافتها مُنخفضة جدًا، لأنّها تتكوَّنُ من سُحُب عملاقةٍ من الغاز والغُبار، وليسَ لها سطحٌ صلب، إذ لا يُمكن لأي شخصٍ أو مركبة فضائيّة السيرُ عليها، ويدخل في تكوينها عُنصرا الهيدروجين والهيليوم، وتحوي في داخلها نوىً صغيرةً من الصّخور والمعادن، كما أنها تمتاز بأنَّ لها أعدادًا كبيرة من الأقمار، ولديها جميعًا حلقاتٌ وأحزمةٌ من الصّخور الصّغيرة تدورُ حولها، وترتيبها كالآتي:
المُشتري. زُحل. أورانوس. نبتون. يوضّح الجدول الآتي بعد الكواكب عن الشمس مرتّبةً من الأقرب إلى الأبعد:
بعد الكوكب عن الشمس (كم)
57, 910, 006. 85
كوكب الزّهرة
108, 199, 995. 17
149, 599, 951. 14
227, 939, 920. 24
778, 330, 257. 41
كوكب زُحل
1, 429, 400, 028. 67
2, 870, 989, 228. 8
4, 504, 299, 579. ترتيب الكواكب حسب الحجم – بطولات. 65
ترتيب الكواكب حسب الكثافة
تُعرف الكثافة بأنّها الكتلة لكلّ وحدة حجم من مادة ما، ويمكن حساب الكثافة لأي مادة من خلال قسمة كتلة المادة على حجمها، ويوضّح الجدول الآتي ترتيب الكواكب من الأعلى كثافةً إلى الأقل:
كثافة الكوكب (غم/سم3)
5.
ترتيب الكواكب حسب الحجم – بطولات
ومع ذلك في ذروة جري السلمون عندما تكثر المياه بالأسماك تلاحظ أحيانًا الدببة ذات الأحجام المختلفة وهي تصطاد السلمون بسلام بجانب بعضها البعض. تحدث النزاعات حول امتيازات التزاوج أو الموارد الغذائية في الغالب بين الحيوانات ذات الحجم المماثل. وحتى مع ذلك فإن غالبية المواجهات تقتصر على عروض التهديد مدعومة أحيانًا بضربات قوية قليلة من الكفوف القوية. الإصابات الخطيرة هي الاستثناء لكنها تحدث خاصة أثناء موسم التزاوج. أغرب المعلومات عن الدب البني
تسبح الدببة البنية في عرين من أكتوبر/ ديسمبر إلى مارس/ مايو. وكلما عاشوا في الشمال كلما طالت فترة سباتهم. في بعض المناطق الجنوبية، يكون السبات قصيرًا جدًا أو قد لا يحدث على الإطلاق. تم التعرف على نوعين عامين من الدب البني الدب البني الساحلي والدب الرمادي الداخلي. يمكن أن يصل وزن الدببة العاشبة في الغالب إلى 350 رطلاً، في حين أن الدب البني الذي يعيش على نظام غذائي من سمك السلمون قد يصل وزنه إلى 1500 رطل. في جبال روكي تمتلك الدببة البنية شعرًا طويلًا على الكتفين والظهر متجمد بالكريمة ، مما يمنحها مظهرًا أشقر أشقر: وهكذا ، فهي أشيب! تلعب الدببة البنية أدوارًا مهمة كحيوانات مفترسة وكمشتت للبذور.
أما ما يعرف بإسم الكواكب الداخلية فهي أربعة: كوكب عطارد، وكوكب الزهرة، وكوكب الأرض، وكوكب المريخ. ومن صفاتها هو قربها من الشمس وأن تركيبتها صخرية وأنها تمتاز بصغر حجمها النسبي للكواكب الخارجية الأخرى ، حيث نجد أن قطر كوكب الأرض والذي يعتبر أكبر كواكب الكواكب الداخلية يبلغ فقط 12756 كلم فقط، ومن ميزات هذا القسم أيضاً هو أنه يحتوي على الكوكب الوحيد والمعروف أن فيه حياة حتى الآن وهو كوكبنا الذي نعيش عليه كوكب الأرض. وتمتاز الكواكب الداخلية أيضا بقلة أقمار كواكبها ، حيث مجموع أقمارها ثلاثة ، نجد أن واحداً منها لكوكب الأرض ولكوكب المريخ اثنان ولا توجد لكوكب عطارد أو لكوكب الزهرة أية أقمار. أما الكواكب الخارجية فعددها خمسة وهي: كوكب المشتري، وكوكب زحل، وكوكب أورانوس، وكوكب نبتون. وتمتاز الكواكب الخارجية بأنها غازية وأنها ضخمة الحجم حيث نجد مثلاً أن كوكب نبتون وهو يعتبر أصغر الكواكب فيها يبلغ قطره أكثر من قطر الأرض بحوالي أربع مرات ، كما تتميز الكواكب الخارجية كذلك بكثرة الأقمار فيها: حيث نجد ثلاثة وستين قمراً لكوكب المشتري و خمسون قمراً لكوكب زحل و ثلاثون قمراً لكوكب أورانس و سبعة عشر قمراً لكوكب نبتون.
( ولو تقول علينا بعض الأقاويل ( 44) لأخذنا منه باليمين ( 45) ثم لقطعنا منه الوتين ( 46) فما منكم من أحد عنه حاجزين ( 47) وإنه لتذكرة للمتقين ( 48) وإنا لنعلم أن منكم مكذبين ( 49) وإنه لحسرة على الكافرين ( 50) وإنه لحق اليقين ( 51) فسبح باسم ربك العظيم ( 52))
يقول تعالى: ( ولو تقول علينا) أي: محمد صلى الله عليه وسلم لو كان كما يزعمون مفتريا علينا ، فزاد في الرسالة أو نقص منها ، أو قال شيئا من عنده فنسبه إلينا ، وليس كذلك ، لعاجلناه بالعقوبة. ولهذا قال ( لأخذنا منه باليمين) قيل: معناه لانتقمنا منه باليمين; لأنها أشد في البطش ، وقيل: لأخذنا منه بيمينه. ( ثم لقطعنا منه الوتين) قال ابن عباس: وهو نياط القلب ، وهو العرق الذي القلب معلق فيه. الرد علي : ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ. وكذا قال عكرمة وسعيد بن جبير والحكم وقتادة والضحاك ومسلم البطين وأبو صخر حميد بن زياد. وقال محمد بن كعب: هو القلب ومراقه وما يليه. وقوله: ( فما منكم من أحد عنه حاجزين) أي: فما يقدر أحد منكم على أن يحجز بيننا وبينه إذا أردنا به شيئا من ذلك. والمعنى في هذا بل هو صادق بار راشد; لأن الله ، عز وجل ، مقرر له ما يبلغه عنه ، ومؤيد له بالمعجزات الباهرات والدلالات القاطعات.
في اي مكان بالجسم يوجد الوتين ؟
ثم لقطعنا منه الوتين - YouTube
الرد علي : ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ
ولما أشار إلى ذلك أدنى إشارة! وبعيدا عن هذه الشبهة الساقطة نقول: إن من الطعن في الله تعالى أن يقال: جاء رجل فادعى النبوة، وتقول عليه، ونسب إليه الكذب، ثم عاش ثلاثا وعشرين سنة ينشر ذلك، وربه ينصره ويؤيده ويحميه ويقويه ويفتح له ويؤيده خلال ذلك بالمعجزات الباهرات ، التي يعجز عنها البشر! فهذا محال، وهو أعظم طعن في الله.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
والمعنى: لو كذب علينا فأخبر أنا قلنا قولاً لم نقله إلخ. و { بعضَ} اسم يدل على مقدار من نوع ما يضاف هو إليه ، وهو هنا منصوب على المفعول به ل { تقوَّل. والأقاويل}: جمع أقوال الذي هو جمع قول ، أي بعضاً من جنس الأقوال التي هي كثيرة فلكثرتها جيء لها بجمع الجمع الدال على الكثرة ، أي ولو نسب إلينا قليلاً من أقواللٍ كثيرة صادقةٍ يعني لو نسب إلينا شيئاً قليلاً من القرآن لم ننزله لأخذنا منه باليمين ، إلى آخره. في اي مكان بالجسم يوجد الوتين ؟. إعراب القرآن: «وَلَوْ» الواو حرف عطف «لَوْ» شرطية غير جازمة «تَقَوَّلَ» ماض فاعله مستتر «عَلَيْنا» متعلقان بالفعل «بَعْضَ الْأَقاوِيلِ» مفعول به مضاف إلى الأقاويل والجملة ابتدائية لا محل لها.
حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله { ثُمَّ قَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين} يَقُول: عِرْق الْقَلْب. ولو تقول علينا بعض الأقاويل. 27009 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله { ثُمَّ قَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين} يَعْنِي: عِرْقًا فِي الْقَلْب, وَيُقَال: هُوَ حَبْل فِي الْقَلْب. 27010 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { الْوَتِين} قَالَ: حَبْل الْقَلْب الَّذِي فِي الظَّهْر. 27011 -حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { ثُمَّ قَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين} قَالَ: حَبْل الْقَلْب. 27012 - حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول: أَخْبَرَنَا عُبَيْد, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله: { لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين} وَتِين الْقَلْب: وَهُوَ عِرْق يَكُون فِي الْقَلْب, فَإِذَا قُطِعَ مَاتَ الْإِنْسَان.