7
السؤال: هل الوشم حرام ؟
8
السؤال: هل الوشم حرام؟وهل يؤثر علی الوضوء او الصلاة؟
الجواب: حلال وطاهر ولايؤثر علی الوضوء والصلاة. 9
السؤال: ما حكم الوشم وما حكم الغسل والوضوء عليه ؟
الجواب: حلال ولا يمنع من الوضوء أو الغسل. المصدر موقع سماحة آية الله السيد السيستاني
توقيع: طريقي زينبي
والله يالمهدي بغيابك... ﭼـم جفن تابوت صار
وساعة الإيقاظ تدوي... قنبلة و صوت انفجار
ابكل صبح يبن الوديعة... يِمشي للموت القطار
يــاخــذ اويـــاه الجـــنائـــز... استفتاءات هامة للسيد السيستاني حول حكم "الوشم" على الجسم. و يـــتــرك آثـــار الدمار
نطمع بنظرة حنانك... نعيش يالمهدي بأمانك
يا حلم كل الديار باخـــتـــصار
بـــيــنه طـــــال الإنــــتــــظار
- حكم الوشم السيستاني على النت
- مثال على الماء الراكد - صدى الحلول
حكم الوشم السيستاني على النت
١- السؤال: امرأة كانت تصلي لفترة سنين طويلة من أيام عمرها إلاّ أنها كانت تتلفظ بالنية وتكرر تكبيرة الإحرام وعندما اكتشفت خطأ صلاتها طيلة تلك الفترة ، فما هو حكم الصلاة التي صلتها في تلك الفترة؟ الجواب: لا بأس بالتلفظ بالنية قبل الدخول في الصلاة بتكبيرة الإحرام وأما تكرار تكبيرة الإحرام فان كان العدد المكرّر زوجاً فهي باطلة ويؤدي إلى بطلان الصلاة فيجب قضاؤها وإن كان فرداً فالصلاة صحيحة وأيضاً لا تبطل الصلاة بزيادتها سهواً. ٢- السؤال: هل صحيح أن نية الوضوء للصلاة لا تكون إلا بعد دخول وقت الصلاة ؟ الجواب: لايجب ذلك بل يجوز الوضوء للصلاة قبل الوقت للتهيؤ كما يجوز للكون على الطهارة. حكم الوشم السيستاني يدين والصفار لـ. ٣- السؤال: ماحكم من كان يتلفظ بالنيّة بعد تكبيرة الاحرام، كان يقول بعد تكبيرة الاحرام (اصلي صلاة الصبح قربة الى الله تعالى) مثلاً، يبدأ بقراءة الفاتحة والسورة؟ الجواب: اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه الاعادة او القضاء وان كان قاصراً صحت صلاته ولا تلزمه سجدتا السهو علي الاصح. ٤- السؤال: كيف تكون نية صلاة الزيارة لمراقد الائمة الاطهار (عليهم السلام)؟ الجواب: الزيارات التي وردت فيها صلاة الزيارة يقصد وينوي صلاة الزيارة وفي غير ذلك ـ ومنها زيارة أولاد الائمة يصلي ركعتين ويهدي ثوابها الى المزور.
س: هل يجوز للرجل والمرأة وضع الوشم؟
المرجع الديني السيد محمد حسين فضل الله: يجوز للرجل أن يضع الوشم على جميع جسده، إلا أن يكون ذلك مستهجناً في مجتمع معين بدرجة يوجب وضعه هتك حرمة المؤمن الواضع لذلك الوشم. كما أنه يجوز للمرأة أن تضع الوشم على جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين والقدمين إذا عُدَّ وضعه تبرجاً. كما لا يجوز أن يقوم الرجل من غير المحارم بوضع الوشم للمرأة. حكم الوشم السيستاني إيران ستسقط أسرع. كما لابد وأن لا يكون مضمونه منافياً للأخلاق ولا مثيراًً للغرائز ولا من الشعارات والرسوم البطلة. وهو لا يوجب بطلان الوضوء والغُسل. وعلى كل حال، فإن الأجدر بالمؤمن والمؤمنة ترك ذلك لأنه لا ينسجم مع عاداتنا وتقاليدنا الإسلامية. س: ما حكم وشم الحواجب والشفاه؟
المرجع الديني السيد محمد حسين فضل الله: لا يجوز ذلك إن كان فيه تبرج محرَّم للمرأة، فإن بقي الوجه معه أشبه بالطبيعي لم يحرم. س: سمعت أن النبي صلى الله عليه وآله لعن الواشمة والمستوشمة، فهل هذا يعني حرمة الوشم؟
المرجع الديني السيد محمد حسين فضل الله: لا يحرم الوشم بذاته، والحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وآله هو بصدد النهي عن التدليس (الغش والخداع)، وهذا ليس من موارده. س: هل يجوز وضع وشم يحتوي على آيات قرآنية؟
المرجع الديني السيد محمد حسين فضل الله: يجب تجنب وشم الآيات القرآنية من جهة استلزامه محذور لمسها للمُحدِث (أي من لا يكون على طهارة).
من امثلة الماء الراكد، الماء هو العنصر الأساسي للكائنات الحية على سطح الأرض، بما في ذلك البشر والحيوانات والنباتات، والماء هو أساس الحياة على كوكب الأرض، حيث يتكون جسم الإنسان من 70٪ من الماء، حيث أن الماء هو ورد في القرآن الكريم في بعض الآيات: "وجعلنا من الماء كل شيء حي "، وهذا يدل على الأهمية الكبيرة للمياه، حيث يتم استخدام المياه في المنزل بشكل كبير ويومي مثل غسل الصحون وغسيل الملابس وغسل أرضية المنزل، كما تستخدم في تحضير الطعام والمشروبات الباردة والساخنة، ويستخدم على نطاق واسع للشرب. من امثلة الماء الراكد: المراد بالمياه الراكدة هو عبارة عن الماء الذي لا يسيل فيه ولا تدفق فيه، أي الماء الذي لا يتحرك فيكون في سكون لا حركة فيه أي الماء الذي لا ينبع فيه أو يتدفق منه، ويفضل عدم استعمال الماء الراكد للشرب أو الوضوء، لأن هناك احتمال ألا يكون هذا الماء غير نقي وطاهر إذ لا نعلم ما بداخله ، وايضا لا نعلم اذ أنه تغير لونه أو طعمه أو رائحته. من امثلة الماء الراكد: ماء البرك وماء الأحواض والمسابح ومياه الآبار ومياه العيون ومجمع ماء من السيول.
مثال على الماء الراكد - صدى الحلول
مثال على المياه الراكدة ، على سطح الأرض ، والماء على سطح الأرض يشكل جميع أشكال الحياة ، فبدون الماء لن تكون هناك حياة على سطح الأرض ، ويشكل الماء على سطح الأرض حوالي 70 في المائة من إجمالي مساحة الأرض ، وهي الأنهار والمحيطات والآبار والبحيرات ، وسيتم تقديم مثال على المياه الراكدة التالية. أمثلة على المياه الراكدة مثلما الماء هو أساس الحياة على سطح الأرض ، فقد يكون الماء أيضًا سببًا للعديد من الأمراض ، وقد تكثر الكائنات الحية التي تسبب أنواعًا مختلفة من الأمراض مثل الملاريا ونزلات البرد المعوية الناتجة عن فيروس الروتا والفطريات وما إلى ذلك. فيه ، ويحدث الماء الراكد عند احتباس الماء. في مكان ثابت مثال على المياه الراكدة الجواب هو مياه البرك والمسابح والبرك والمستنقعات ومستجمعات المياه الناتجة عن السيول والسيول. من العوامل الخارجية التي تؤثر على تكوين سطح الأرض ما هي المياه الراكدة؟ يحدث ركود الماء عندما يتوقف الماء عن التدفق ويستقر في مكان معين مما يجعل ركوده خطراً حقيقياً على البيئة. المياه الراكدة الزائدة التي لا يتم تصريفها يمكن أن تلحق الضرر بالأرضيات والأساسات ، بالإضافة إلى توفير بيئة مناسبة جدًا لتكاثر البعوض ، والذي اشتهر بحمله وحمله للعديد من الأمراض الخطيرة.
وأمّا إذا لم تكن عين النجاسة موجودة، بل أزيلت قبل التطهير، فإنه لا إشكال في طهارة ماء الغسالة حينئذ. الثانية: ما يجب فيه التعدّد لا يحكم إلاَّ بطهارة ماء الغسلة الأخيرة المستلزمة لطهارة العين. الثالثة: حيث يجب عصر الثوب فإنَّ ماء الغسلة المطهرة طاهر في ذاته، وإن كان الثوب نفسه لا تكتمل طهارته إلاَّ بالعصر. ولا بُدَّ من الإلفات إلى أنَّ فرض الكلام في طهارة ماء الغسالة إنما هو في صورة عدم عروض نجاسة عليها من الخارج، مثل وقوعها على الأرض المتنجسة، ونحو ذلك. م ـ 116: ماء الاستنجاء هو خصوص الماء المستخدم في تطهير موضع البول والغائط، وهو طاهر إذا توفرت فيه الشروط التالية:
1 ـ بقاء الماء نقياً غير متغيّر بلون النجاسة أو طعمها أو رائحتها. 2 ـ عدم وجود النجاسة على أطراف مخرج البول أو الغائط. 3 ـ عدم خروج نجاسة أخرى، مثل الدم، مع البول أو الغائط أو منفردة. 4 ـ عدم طروء نجاسة من الخارج، مثل نجاسة الأرض التي يقع عليها ماء الاستنجاء. 5 ـ أن لا ينزل في الماء أجزاء متميزة من نفس الغائط، ولا يضر خروج أجزاء من غير الغائط، مثل الدود أو البذور غير المهضومة. م ـ 117: لا فرق في طهارة ماء الاستنجاء بين ما كان بالماء الكثير أو القليل، ولا بين ما كان من الغسلة الأولى أو الثانية في فرض وجوب التعدّد، لكنَّه رغم طهارته في نفسه فإنه لا يزيل خبثاً ولا يرفع حدثاً.