Author: على زين العابدين
Date: 10-18-2011, 05:42 PM
Parent: #1 اطلقوا سراح المناضل عباس العوض. Post: #3
Author: نورالدين صلاح الدين
Date: 10-18-2011, 08:13 PM
Parent: #2 سنظل نحفر في الجدار إما فتحنا ثلةًَ للضوء أو متناعلى سطح الجدار
Post: #4
Author: عبّاس الوسيلة عبّاس
Date: 10-19-2011, 04:45 AM
Parent: #3 Quote: ويبلغالرفيق من العمر 85 عاما ويعاني من كتير من الامراض المستعصيةفهو مصاب السكري والضغط و الروماتيزم والبواسير مما تهدد حياته للخطر بالمعتقل0 التحية لكل سجناء الضمير في سجون النظام التحية لشيخ المناضلين السيد عباس العوض وهو في قمة عنفوانه النضالي.
تصاميم فنية - تيار الوفاء الإسلامي
وفي الختام نناشد جميع المكونات الحضرمية بما فيها حلف قبائل حضرموت في الساحل الاستماع لصوت العقل والاستجابة لدعوة مرجعية الوادي والصحراء لتوحيد الصفوف لكي تأخذ حضرموت كافة حقوقها. شاهد أيضاً
شكرا حضارمنا في الخارج على كراتين وتناك التمر..!! شكرا حضارمنا في الخارج على كراتين وتناك التمر..!! خواتيم مباركة إلى عام …
لماذا نبني الجدار؟
أولها، القواعد الشعبية، وتحديداً الشباب المجاهد والمناضل الذي لم يهدأ له بال وأحرار البلد وراء القضبان. نعم، إنه- أي الموقف- جاء نتيجة القبضات المرتفعة والأصوات المجلجلة التي صاحبت تلك الإحتجاجات التي تميز بعضها بالإبداع وعنصر المفاجأة والتجديد. إنه من معاناة النساء، من أمهات وزوجات وبنات وأخوات كل الأحرار المعتقلين والتي صاحبت الفترة السابقة ولا زالت.. لماذا نبني الجدار؟. من دعاءهن وتضرعهن وتمسكهن برهان المقاومة ورفض الإستكانة والقبول بالأمر الواقع. لقد برز الموقف من رحم الإصابات والجراحات- من الرصاص بأنواعه والغاز الكيماوي، التي لم تراعي لحرمة ولم تستثني الأطفال والنساء. إنه من آلام المعذبين في السجون الذين تعرضوا لصنوف التعذيب بالصقع الكهربائي على أيدي المرتزقة المصريين وغيرهم. إنه من ظلام الشوارع والطرق المعبر عن الاحتجاج والرفض للاستكانة والإستسلام. وثانيها الشخصيات الدولية المرموقة- من الأناث والذكور- (صناع قرار، سياسيون، أعضاء مجالس منتخبة، مفكرون، أعضاء حكومات، مدافعون عن الحقوق ونشطاء، ومدافعون عن الحقوق) التي أعلنت مواقفها ودعمت الحركة المطلبية واستغلت علاقاتها وما يقع تحت يدها من تسهيلات للتعبير عن ذلك من فرنسا والمملكة المتحدة وسويسرا والسويد وباقي دول الإتحاد الأوروبي وكذلك الولايات المتحدة الأمريكية (أجهزتها التشريعية بمجلسيها الشيوخ والنواب، وكذلك الأجهزة التنفيذية).
اخواني في الله اخوكم الطامح يودعكم ويعتذر لكل من اخطأ بحقه او جرح مشاعره .... - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي
لماذا نبني الجدار؟ مطلب واحتياج إنساني منذ عصر الكهوف ليحمينا
وحتى لا تظهر عيوبنا زخصوصيتنا لطرف الاخر تذكرت مقولة "إسحاق نيوتُن" التى يقول فيها: "نحن نبنى كثيرًا من الجُدران، ولٰكننا لا نبنى ما يكفى من الجُسور"؛ لنحتمي به و حفاظا على خصوصيتنا نحتاط بيه من الاعداء و الغرباء لكي نرتاح من الضجيج لو اننا لا نبني الجدار لوجدنا شخصاً يطرح سؤالاً: لماذا لا نبني الجدار ؟ الجدار قد يكون حماية لنا من اشياء تُثير خوفنا وقد يكون حماية لنا من مشاعر الخوف نفسها وهذا دافع اقوى.
الشيخ عبدالله بن صالح الكثيري رئيس مرجعية الوادي والصحراء هذا الشيخ الوقور رجل المواقف الصعبة معروف للقاصي والداني للاسف الشديد لم تتح لي الفرصة لمجالسته أو معرفته عن قرب لكنني متابع له باستمرار عبر كل وسائل التواصل الإجتماعي ووسائل الإعلام وكل ما يقال ويكتب أو يصدر عنه واتمنى لقائه في أقرب فرصة. هذا الرجل الهادي والصريح لا يساوم بحضرموت واهلها وحقوقها مهما قال عنه المرجفون همه الأكبر أن تبقى حضرموت موحده أرضا وأنسانا وقرارا. تابعت قبل يومين لقاء معه عبر شاشة التلفزيون الحضرمي مع المخضرم غسان سالم عبدون وزاد إعجابي به كثيرا وبطرحه العقلاني تحدث عن هموم حضرموت ساحل ووادي وبمراره تحدث عن الحقوق المهدورة والتغييب المتعمد لحضرموت وأكد أنه سيظل مكافحا لأجل وحدة الصف ولم الشمل الحضرمي وقال إن حضرموت إقليما سيكون مصدر خير وأمن وسعادة لأبنائه وجيرانه والوطن كله كانت كلماته صادره من القلب لكل الناس لا يهمش أحد ولا يلغي أحد. ولكنه أيضا دعاء للتعامل بالمثل وإيجاد كلمة سواء يلتف حولها الجميع.
خاتمة عن الأم يجب المحافظة على أمهاتنا وطاعتهم، والعمل على بر الوالدين، عيش كل لحظة من أمك ولا تنام وهي في عيونها غضب عليك، هي مصدر السعادة والأمل والتفائل، وجاءت الجنة تحت أقدام الأمهات، وتعد الأم هي البدر المنير فقي سماء كل بيت، وكل منزل، هي الشوق الدافئ الذي يحتاجه الفرد في كل الأوقات، هي مصدر الاطمئنان والفرح والبسمة، هي الأمان التي يتنفسها الفرد، نتمنا أن تكون الإذاعة قد نالت إعجابكم. في الختام عرضنا لكم إذاعة مدرسية عن الأم
احاديث عن الإمتحان
وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: (أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: إنَّ أمِّي افتُلِتَت نفسُها ولم توصِ، وإنِّي أظنُّها لو تَكَلَّمت لتصدَّقَت، فلَها أجرٌ إن تصدَّقتُ عَنها وليَ أجرٌ؟ قالَ: نعَم) (ابن ماجه وصححه الألباني). ألا يتعرض لسب الأم أو الأب أو يتسبب في ذلك
قال رسول الله ﷺ: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه). قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: (يسب الرجل أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه). حديث الرسول عن الأم ومكانتها.. مجموعة من الأحاديث الصحيحة بالسنة - بحر. فضل رضا الأم والأب
فرج الله واستجابة الدعاء وحلول البركة
عن رسول الله ﷺ قال: (بينما ثلاثة نفر يتماشون أخذهم المطر، فمالوا إلى غار في الجبل، فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل فأطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالاً عملتموها لله صالحة، فادعوا الله بها لعله يفرجها. فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران، ولي صبية صغار، كنت أرعى عليهم، فإذا رحت عليهم فحلبت بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي، وإنه نأى بي الشجر يوماً، فما أتيت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب، فجئت بالحلاب فقمت عند رؤوسهما، أكره أن أوقظهما من نومهما، وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، والصبية يتضاغون عند قدمي، فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء.
احاديث عن الإمارات
قال رب العزة (فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا). أي أن الحالة الوحيدة التي سمح الله فيها سبحانه وتعالى لك أن تعصي أي امر تقوله اليك أمك هو الشرك بالله. وحتى في الشرك بالله فإنه ليس مسموح لك ان تهينها او ان تجرحها. وان كانت مشركة بل يجب عليك ان لا تطيعها في الشرك فقط. وتعيش باقي عمرك كما أمرك الله مطيعا لها ممتثلًا لأوامره وألا تعصيه ابدًا. احاديث الرسول عن الام. بل تصاحبها فى الدنيا معروفًا أي ان تعاملها أفضل معامله تستطيع ان تعاملها اليها. فان الله لا يتهاون في أي إثم يمكن أن تقوم به تجاه أمك. شاهد أيضًا: كيفية كتابة مقدمة مشروع تخرج فى اقل من 30 دقيقة
خاتمة اذاعة مدرسية مقدمة عن الام
مقدمة عن الام فى كل الاحوال فان الام لا يمكن أن تعوض ولا يعلم قيمة الام الا من فقدها. فإن الله سبحانه وتعالى يمكن أن يجعل أكثر جزء من رزقك هو لامك وأنت ترزق من اجلها. عندما تتوفى الأم وتفقد نبع الحنان الذى كان يحميك ويرعاك حتى بعد أن كبرت يقول لك الله عز وجل. ماتت التي كنا نرزقك من أجلها فاعمل لنفسك ما نرزقك عليك. أي من كانت تغني عنك ويرزقك الله عز وجل من أجلها قد ماتت فقم انت بأعمال صالحة لنفسك حتى تحصل على رزقك. فعندئذ ستعلم ما كانت أمك تحمله عنك وليس فقط التعب والسهر والرعاية.
احاديث عن الامانه
أحاديث شريفة عن الأم
كان الإسلام من أكثر الأديان التي حثت على احترام الأم وتقديرها، وفيما يلي سوف نقرأ سويا مجموعة من الأحاديث عن الأم:
قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ، مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ، مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ، مَلْعُونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنْ طَرِيقٍ، مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ»، وفي رواية ابن حبان: «وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّ وَالِدَيْهِ». جاء رجل إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: إني أشتهي الجهاد، ولا أقدر عليه. فقال: (هل بقي من والديك أحد؟). قال: أمي. قال: (فاسأل الله في برها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ ومعتمر و مجاهد. احاديث عن الإمارات. عن أبي مرة مولى أم هانئ ابنة أبي طالب قال: «كنت أركب مع أبي هريرة – رضي الله عنه – إلى أرضه بالعقيق فإذا دخل أرضه صاح بأعلى صوته: عليك السلام ورحمة الله وبركاته يا أمتاه، تقول: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، يقول: رحمك الله ربيتني صغيرا، فتقول: يا بني، وأنت فجزاك الله خيرا ورضي عنك كما بررتني كبيرا».
احاديث نبويه عن الام
قوله صلى الله عليه وسلم: ((ببلالِها)) هو بفتح الباء الثانية وكسرها، ((والبلال)): الماء، ومعنى الحديث: سأصِلُها، شبَّهَ قطيعتها بالحرارة تُطفأ بالماء، وهذه تبرد بالصلة. قصة الرجل الذي حمل أمه على ظهره وحج بها – e3arabi – إي عربي. وعن أبي عبدالله عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارًا غير سرٍّ يقول: ((إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي؛ إنما وليِّي اللهُ وصالح المؤمنين، ولكنْ لهم رحمٌ أَبُلُّها ببلالِها))؛ متفق عليه واللفظ للبخاري. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
هذه الأحاديث التي ساقها المؤلِّف رحمه الله كلُّها تدل على أهمية صلة الرحم؛ أي: صلة القرابة، وصدَّرَها بحديث أبي سفيان صخر بن حرب حين وفد ومعه قومٌ من قريش على هرقل، وكان قد وفَدَ على هرقل قبل أن يُسلِمَ رضي الله عنه؛ لأنه أسلَمَ عام الفتح. وأما قدومه إلى هرقل، فإنه كان بعد صُلحِ الحُدَيبيةِ، ولما سمع بهم هرقلُ، وكان رجلًا عاقلًا، عنده علمٌ من الكتاب، وعنده علمٌ بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم وبما يدعو إليه؛ لأن صفة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم موجودةٌ في التوراة والإنجيل، كما قال تبارك وتعالى: ﴿ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ﴾ [الأعراف: 157]، مكتوبًا بصفته ومعروفًا، حتى إنهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم لا يشُكُّون فيهم.
وَقَال ابنُ عَبَّاسٍ: الجِنُّ السَّوْدُ مِنَ الكِلابِ. والحِنُّ -بِحَاءٍ مِهْمَلَة - البُقْعُ مِنْهَا. وقِيلَ: الحِنُّ: سَفَلَةُ الجِنِّ، ذَكَرَهُ المُطَرِّز. قَال الخَلِيلُ: الحِنُّ: حَيٌّ مِنَ الجِنِّ، يُقَالُ: مِنْهُم الكِلابُ السُّوْدُ البُهْمُ، يُقَالُ: كَلْبٌ حِنِّيٌّ" انتهى. وقال ابن منظور في "لسان العرب"(13/132): " قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الحِنُّ الكلابُ السُّود المُعينة. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: الكِلابُ مِنَ الحِنِّ، وَهِيَ ضَعَفَةُ الجِنِّ، فَإِذَا غَشِيَتْكُم عِنْدَ طَعامِكم فأَلْقُوا لَهُنَّ ، فإِنَّ لَهُنَّ أَنْفُسًا" انتهى. حديث الرسول عن الأم - مقال. وينظر: "المجموع المغيث" لأبي موسى المديني (1/514). وقوله: ( فإن لهن أنفسا): يدل على أن المراد بـ( المُعِينة): التي تصيب الناس بعينها، على وجه الحسد. قال الفتني، رحمه الله: "جمع نفس؛ أي أنها: تصيب بأعينها. " انتهى من "مجمع بحار الأنوار"(1/596). ولم يثبت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد أصحابه. وعلى كلٍ: فالحديث ضعيف؛ لا يحتج به. وقد سبق الكلام عن حكم قتل الكلاب في جواب سؤال: (حكم قتل الكلب الأسود البهيم)، وانظر أيضاً جواب السؤال رقم: ( 171806).