ويُدعى وباءً: نظرة كتابيَة للأوبئة المعاصِرة
عندما يُسمَّى في الكتاب المقدَّس الطَّاعون في تلك الأيَّام الغابرة، فإنَّ ما يحدثُ حولنا في عالَمنا اليوم يُدعى وباءً. فهل يا تُرى نمتلك الحكمة والفهم، إذًا، في تقدير الأحداث المتسارِعة التي نُعاينها ونختبر ظروفها حاليًّا؟
الباحث الضائع
ما بالك أيها الباحث المتحيّر والضائع، عما تبحث في ظلمة هذا العالم، هل عن نفسك التائهة أو عن روحك المرتبكة والضالة، هل تبحث عن سلام وسط الحروب أو لربما عن طمأنينة وسط الإضطراب، أو عن فرح وسط الحزن،
في وسط الأمواج
مما لا شك فيه أننا اليوم نحيا جميعا في عالم مضطرب تضربه العواصف في كل الإتجاهات، وكأننها نبحر في بحر هائج تلطمنا أمواجه بقوّة حتى نكاد نغرق أحيانا، وأحيانا أخرى نلتقط أنفاسنا لنتابع الرحلة من جديد رغم تعبنا وإرهاقنا ويأسنا. أديّان كل الأرض لا يصنع عدلا؟
يُخبرنا الكتاب المقدّس عن امرأةٍ أرملة كانت تُعاني من مُشكلة قضائية بينها وبين خَصمِها العنيد. تأملات في الدين والحياة - مكتبة نور. وهي إن تعِبت من القاضي الذي لم يُعطها سؤل قلبها، 'كانت تأتي إليه قائلة: أنصفني من
هل تقابلت مع المسيح شخصيًا؟
كم من الأشخاص تعرفت عليهم في هذه الحياة، إما عن طريق الصدفة أو بطرق أخرى عديدة.
تأملات في الدين والحياة - مكتبة نور
12:36 ص فى: أبريل 27, 2022 فى: كتابات مشاهدات 23 مشاهدات
عبد المنعم سعيد
كان التصور فى هذه المرة أن الحرب تجرى بعيدا عنا، وفى مجرة مختلفة عما اعتدنا عليه فى الشرق الأوسط، وفى مدار تاريخ عاشته القارة الأوروبية حيث ستبقى الحربان العالميتان الأولى والثانية هما اللتان تظللان حاضرها. التعبير الذائع فى الصحافة الأوروبية والغربية فى العموم هو «معركة الدونباس»، حيث تجمعت القوات الروسية لكى تقوم بهجوم شامل على إقليم فى شرق أوكرانيا. شرح قصيدة تأملات في الحياة والموت. الصور كلها، بما فيها من منشآت مهدمة مكسية بالدخان والنار، وجثث جماعية ومنفردة منتشرة، وحضارة توقفت عن الإرسال بعد طغيان أسباب تاريخية وجغرافية واختلال توازنات عسكرية، وغموض قاتل فيما يقود إليه كل ذلك. بشكل ما بدا أننا نجونا من ذلك كله، وحتى ما جاء من تبعات ارتفاع أسعار الغذاء والطاقة والغلاء الكونى بدا بالنسبة لنا ليس إلا قضية مالية وليس حياة أو موتا. الواقع فى منطقتنا كان يتحسن بأشكال مختلفة عما كان عليه الحال فى العقد الماضى عندما اشتدت أوزار الحروب الأهلية، ووصل التدخل العسكرى الإقليمى إلى حدود قصوى. وخلال العام الماضى والشهور الأولى من العام الحالى فإن حالة من الهدوء النسبى جاءت، وتكررت الحوارات بين دول عربية وبعضها البعض، وبينها وبين الدول الإقليمية فى إيران وتركيا وإسرائيل.
والكنيسة تعلمنا كيف نتبع السيد المسيح، لأننا نعتمد علي قوتك وسلطانك يا الله، وليس علي "الإيكو أو الأنا" الخاصة بنا. وهناك آية جميلة تقول "ويل للناس الذين هم بعيدون عن التحفظ"، أي لمن يغرقون في الأنا. ولذا علينا نتبع الكتاب المقدس في كل حياتنا لنسير في طريق النور بعيدا عن سيطرة الأنا، التي تبعدنا عن الحياة مع الله.
مسائل عقائدية كالدلائل على وحدانية الله عز وجل. التذكير بعداوة الشيطان للإنسان، وإصراره على إغوائه. التأكيد على الحقائق الغيبية كالبعث والنشور. ذكر بعض من صفات وطبائع المشركين. تحدثت عن مصير الأمم السابقة وتشبيه الكفار بهم. التأكيد على نعم الله على عباده والذكير بها. كما ويرغب العديد في معرفة لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم، لكونه من أحد الأسئلة المهمة التي على المسلم أن يكون على علم ومعرفة بها.
لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم - الفجر للحلول
لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم الجواب تعد سورة الحج سورة مدنية باستثناء الآيات الواقعة من بين ٥٢ إلى ٥٥ فقد نزلت بين مكة والمدينة، لذلك فهي من السور المختلطة بين المكي والمدني، وتقع في الجزء السابع عشر، يبلغ عدد آياتها ثمانية وسبعون آية، وقد نزلت بعد سورة النور، وتقع في ترتيب المصحف الثانية والعشرين، وقد بدأت بأسلوب النداء للتهويل والتعظيم، ويرغب العديد في معرفة السر في تسمية سورة الحج بهذا الاسم، والتالي إجابة سؤال لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم الجواب: لأن الله سبحانه وتعالى ذكر فيها عبادة الحج الذي يعد الركن الخامس من أركان الإسلام. كما ذكر فيها أَمرُ الله سبحانه لنبيه إبراهيم عليه السلام بالدعوة إلى الحج لبيته الحرام لأداء وإتمام مناسك الحج وشعائره. تخليداً لدعوة سيدنا إبراهيم حين انتهى من بناء البيت العتيق، ونادى الناس لحج بيت الله الحرام. من موضوعات سورة الحج نزلت سورة الحج قبل فرض الله سبحانه على عباده المسلمين أداء فريضة حج البيت، وقد اشتملت سورة الحج على سجدتين وذلك في الآية الثامنة عشر، وفي الآية السابعة والسبعين، ولسورة الحج العديد من الفضائل والتي جاء من ضمنها بأن من قرأها ينال ثواب قيامه بحجة أو عمرة، والتالي من موضوعات سورة الحج: أهوال وشدائد يوم القيامة، لتحقيق الخشية والخوف من الله، والتأكيد بأن هناك يوم قيامة وهو يوم الفصل، ولا أحد يعلم متى موعده إلا الله سبحانه وتعالى.
لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم، سورة الحج سورة مدنية إلا الآيات 52: 55 فنزلت بين مكة والمدينة المنورة، من المئين، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 22، في الجزء السابع عشر، السورة بها سجدتين في الآية رقم 18و77، نزلت بعد سورة النور، بدأت بأسلوب نداء{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}، وسُميت على اسم الحج وهو أحد أركان الإسلام الخمسة، وتضمنت مواضيع كثيرة منها يوم القيامة والبعث والنشور والعبودية لله والإذن بالجهاد. فريضة الحج لم يأت وجوبها فى سورة الحج، بل أظهر الأقوال أنه قد جاء فى قوله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا {آل عمران: 97}، وتاريخ فرض الحج فيه اختلاف بين أهل العلم، وقد فصل القول في ذلك ابن عاشور في التحرير والتنوير عند تفسير الآية السابقة حيث قال: ويتجه أن تكون هذه الآية هي التي فرض بها الحج على المسلمين ، وقد استدل بها علماؤنا على فرضية الحج ، فما كان يقع من حج النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين قبل نزولها ، فإنما كان تقربا إلى الله ، واستصحابا للحنفية. وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم حج مرتين بمكة قبل الهجرة ووقف مع الناس ، فأما إيجاب الحج في الشريعة الإسلامية فلا دليل على وقوعه إلا هذه الآية، وقد تمالأ علماء الإسلام على الاستدلال بها على وجوب الحج ، فلا يعد ما وقع من الحج قبل نزولها وبعد البعثة إلا تحنثا وتقربا ، وقد صح أنها نزلت سنة ثلاث من الهجرة ، عقب غزوة أحد ، فيكون الحج فرض يومئذ.
لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم - عرب تايمز
بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية: 82-84. ↑ جعفر شرف الدين (1420 ه)، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 271، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية: 2-3. ↑ "التعريف بسورة الحِجْر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2021. بتصرّف. ↑ برهان البقاعي (1408 هـ - 1987 م)، كتاب مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور (الطبعة الأولى)، الرياض: مكتبة المعارف، صفحة 2p3، جزء 2. بتصرّف. ↑ برهان الدين البقاعي، كتاب نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ، القاهرة: دار الكتاب الإسلامي، صفحة 1، جزء 11. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 6-7. ^ أ ب سعيد حوى (1424 هـ)، كتاب الأساس في التفسير (الطبعة السادسة)، القاهرة: دار السلام، صفحة 2858-2859، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية: 49-50. ↑ جعفر شرف الدين (1420 هـ)، كتاب الموسوعة القرآنية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 265-266، جزء 4. بتصرّف.
وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم حج مرتين بمكة قبل الهجرة ووقف مع الناس ، فأما إيجاب الحج في الشريعة الإسلامية فلا دليل على وقوعه إلا هذه الآية، وقد تمالأ علماء الإسلام على الاستدلال بها على وجوب الحج ، فلا يعد ما وقع من الحج قبل نزولها وبعد البعثة إلا تحنثا وتقربا ، وقد صح أنها نزلت سنة ثلاث من الهجرة ، عقب غزوة أحد ، فيكون الحج فرض يومئذ. وذكر القرطبي الاختلاف في وقت فرضية الحج على ثلاثة أقوال فقيل: سنة خمس ، وقيل: سنة سبع ، وقيل: سنة تسع ، ولم يعز الأقوال إلى أصحابها ، سوى أنه ذكر عن ابن هشام ، عن أبي عبيد الواقدي أنه فرض عام الخندق ، بعد انصراف الأحزاب ، وكان انصرافهم آخر سنة خمس. قال ابن إسحاق: وولي تلك الحجة المشركون. وفي مقدمات ابن رشد ما يقتضي أن الشافعي يقول: إن الحج وجب سنة تسع ، وأظهر من هذه الأقوال قول رابع تمالأ عليه الفقهاء وهو أن دليل وجوب الحج قوله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. وقد استدل الشافعي بها على أن وجوبه على التراخي ، فيكون وجوبه على المسلمين قد تقرر سنة ثلاث ، وأصبح المسلمون منذ يومئذ محصرين عن أداء هذه الفريضة إلى أن فتح الله مكة ووقعت حجة سنة تسع.
لماذا سميت سورة الحج بهذا الاسم - موسوعة
كان هناك اختلاف حول كونها مدنية أم مكية، ولكن بإجماع علماء المسلمين تم الاتفاق على كونها سورة مختلطة. أي بعض من آياتها نزلت بمكة المكرمة، والبعض الأخر نزلت بالمدينة المنورة. ولم يتم التعرف أي من الآيات كانت بالمدينة، وأي كانت بمكة. وهذه السورة الكريمة بها سجدتين، في الآية الـ18، والآية 77
ولسورة الحج فضل كبير، فهي تعرض بشكل مفصل عدد كبير من القضايا الفقهية والشرعية المختلفة. ويقول علماء الدين أن آيات هذه السورة نزلت على نبي الله في كل الأوقات، فنزل بعضها في مكة المكرمة، والبعض الأخر في المدينة المنورة. ونزلت في الليل والنهار، وأثناء سفر النبي وأثناء إقامته، ونزلت في وقت السلم ووقت الحرب أيضًا. ولذلك من الضروري دراسة هذه السورة دراسة مفصلة، وتدبر معانيها، فالسورة لم تعرض فقط ركن الحج بمناسكه. ولكنها عرضت أيضًا بصورة مفصلة أهوال يوم القيامة، والرد على المشركين. كما قامت بعرض قضية التوحيد والبعث، وكان بها الرد على جدال المشركين، فهذه الصورة تخاطب الروح والعقل معًا. مقاصد سورة الحج
تناولت سورة الحج موضوعات مختلفة، وكان لهذه السورة العديد من المقاصد، منها:
بداية السورة الكريم كان تذكير بيوم القيامة وأهواله وصعابه.
والآيات بسورة الحج تميل إلى كونها قوية وواضحة، وتحمل دلالات عميقة للمسلم، تجعله يشاهد الآيات وكأنها مشاهد ممثلة أمامه. ويقول بعض الرواة أن هذه السورة أُنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ردًا على الكافرين المجادلين بالباطل. ويقول البعض الأخر أنها نزلت بسبب أذية الكافرين وبطشهم وملاحقتهم للمسلمين في كل مكان. وجاءت هذه السورة لنشر الصبر في قلوب المؤمنين، وأكدت الآيات الكريمة على عذاب الكافرين والمشركين وكل من يريد بالمسلمين سوءًا. وسورة الحج ربطت بين فريضة الحج وبين العديد من المفاهيم الدينية الأخرى، مثل مفهوم الحج والجهاد في سبيل الله، ومحاربة أعداء الله. وهناك علاقة قوية بين طقوس فريضة الحج وبين المعاني العميقة للعبودية لله عز وجل. فالكل يلجأ إلى رب واحد أحد، وليس الإنسان فقط، بل كل الكائنات الحية تعبد الله ولكننا لا نعلم طريقة عبادتهم وتسبيحهم. فمعاني التوحيد وأدلتها متواجدة في هذه السورة بشكل واضح. ترتيب سورة الحج في المصحف
ترتيب سورة الحج في المصحف الشريف هي السورة الثانية والعشرون، ويقول الرواة والمؤرخين أن هذه السورة جاءت بعد نزول سورة النور وسورة المنافقين. سورة الحج ثمان وسبعون آية.