صححه الألباني وغيره. ومعنى الحديث كما قال الحافظ في الفتح: قال الخطابي: معناه الكلأ ينبت في موات الأرض، والماء الذي يجري في المواضع التي لا تختص بأحد، قيل: والمراد بالنار الحجارة التي توري النار، وقال غيره: المراد النار حقيقة. والمعنى لا يمنع من يستصبح منها مصباحا يدني منها ما يشعله منها، وقيل: المراد ما إذا أضرم نارا في حطب مباح بالصحراء فليس له منع من ينتفع بها بخلاف ما إذا أضرم في حطب يملكه نارا فله المنع. وقال ابن عبد البر في التمهيد عند قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع نقع بئر: وفي هذا الحديث دليل على أن الناس شركاء في الكلأ وهو في معنى الحديث الآخر: الناس شركاء في الماء والنار والكلأ. إلا أن مالكا رحمه الله ذهب إلى أن ذلك في كلأ الفلوات والصحاري، وما لا تملك رقبة الأرض فيه، وجعل الرجل أحق بكلأ أرضه إن أحب المنع منه فإن ذلك له. والحاصل: الناس شركاء في الكلأ والماء إذا كانا بفلاة لا يملك أرضها أحد بعينه، وعليه، فيجوز لمن نبت عشب في أرضه التصرف فيه بالبيع والهبة لأنه ضمن ممتلكاته الخاصة. وللعلماء في تفاصيل فقه هذا الحديث مذاهب وأقوال لا يتسع المقام لها، ويمكنك الرجوع إليها في فتح الباري والتمهيد وغيرهما.
الناس شركاء في الماء والكلأ والنار
إلا أن مالكا رحمه الله ذهب إلى أن ذلك في كلأ الفلوات والصحاري، وما لا تملك رقبة الأرض فيه، وجعل الرجل أحق بكلأ أرضه إن أحب المنع منه فإن ذلك له. والحاصل: الناس شركاء في الكلأ والماء إذا كانا بفلاة لا يملك أرضها أحد بعينه، وعليه، فيجوز لمن نبت عشب في أرضه التصرف فيه بالبيع والهبة لأنه ضمن ممتلكاته الخاصة. وللعلماء في تفاصيل فقه هذا الحديث مذاهب وأقوال لا يتسع المقام لها، ويمكنك الرجوع إليها في فتح الباري والتمهيد وغيرهما. كما أن بإمكانك الاطلاع على المزيد من الفائدة في الفتويين: 18708 ، 18474. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 3 جمادى الآخر 1430 هـ - 27-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122590
137347
0
337
السؤال
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الناس شركاء في ثلاث الماء والكلأ والنار فما معنى هذا الحديث و هل يجوز ما يقوم به بعض الناس من بيع للعشب وهو لا يزال نابتا على الأرض (بعلي وليس سقوي) أي أنه يقبض مال من شخص ما على يقوم هذا الأخير برعي أغنامه من هذا العشب حتى يبلى. و جزاكم الله خيرا عن هذه الأمة و السلام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المذكور رواه الإمام أحمد وغيره بلفظ: المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار. صححه الألباني وغيره. ومعنى الحديث كما قال الحافظ في الفتح: قال الخطابي: معناه الكلأ ينبت في موات الأرض، والماء الذي يجري في المواضع التي لا تختص بأحد، قيل: والمراد بالنار الحجارة التي توري النار، وقال غيره: المراد النار حقيقة. والمعنى لا يمنع من يستصبح منها مصباحا يدني منها ما يشعله منها، وقيل: المراد ما إذا أضرم نارا في حطب مباح بالصحراء فليس له منع من ينتفع بها بخلاف ما إذا أضرم في حطب يملكه نارا فله المنع. وقال ابن عبد البر في التمهيد عند قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع نقع بئر: وفي هذا الحديث دليل على أن الناس شركاء في الكلأ وهو في معنى الحديث الآخر: الناس شركاء في الماء والنار والكلأ.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( الناس شركاء في ثلاث : في الماء والكلأ والنار ... ) من مسند الحارث
الناس شركاء في الماء والكلأ والنار
وعن رجل من الصحابة -رضي الله عنه- قال: غزوت مع النبي -صلى الله عليه وسلم-، سمعته يقول:
«
الناس شركاء في ثلاثة: في الكلأ، والماء، والنار
» 1
رواه
أحمد
و أبو داود
ورجاله ثقات. وهذا الخبر جاء بلفظ: "الناس" وجاء بلفظ: "المسلمون". والحديث صحيح، وله شواهد أخرى تدل على هذا المعنى، منها:
أنه -عليه الصلاة والسلام- أخبر أو قيل له: ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء. قيل: ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الملح. قيل: ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: إن تفعل الخير خير لك
» 2
أو كما قال عليه الصلاة والسلام. وفيه بيان أن هذه الأشياء الثلاثة (الماء والكلأ والنار) أن الناس شركاء فيها.
ر َ واه ُ أ َ حْمَد ُ وأبو دَاوُدَ، ور ِ جال ُ ه ث ِ قات ٌ. __________________________________________
دَرَجَةُ الحديثِ:
الح َ د ِ يث ُ ص َ ح ِ يح ٌ:
أ َ خ ْ ر َ ج َ ه أبو دَاوُدَ بس َ ن َ د ٍ ص َ حيح ٍ. والحديث ُ بل َ فْظِ ((الن َّ اسُ)) ش َ اذ ٌّ ت َ فَرَّدَ به ي َ زِيد ُ بن ُ ه َ ار ُ ون َ عند َ أبي ع ُ بَيْدٍ، فخال َ فَه كلٌّ م ِ ن ع َ لِيِّ بن ِ الج َ عْدِ، وع ِ يس َ ى بن ِ ي ُ ون ُ سَ عند َ أبي دَاوُدَ، وث َ وْر ٍ الش َّ ام ِ يِّ عند َ أحمد َ والبَيْهَقِيّ ِ ، وك ُ لُّهم عن ح َ رِيزِ بن ِ ع ُ ث ْ مان َ, ح َ دَّثَنا أبو خ ِ دَاش ٍ ، عن ر َ جُلٍ م ِ ن الص َّ حَابَةِ، وفيه ((الم ُ سْلِمُون َ)) ب َ دَلَ ((الن َّ اسُ)). وللح َ د ِ يث ِ ش َ و َ اه ِ د ُ م ِ نها:
حديث ُ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ: ((ث َ لا َ ث ٌ لا َ يُمْنَعْنَ: الم َ اء ُ ، و َ ال ْ كَلأ ُ ، و َ الن َّ ار ُ)) أ َ خْرَجَهُ ابن ُ مَاجَهْ بإسناد ٍ ص َ حيح ٍ ، ق َ ال َ ه الحافظ ُ وصاحب ُ الزوائ ِ دِ. مُفْرداتُ الحَديثِ:
في ثلاث ٍ: ل َ مَّا ك َ ان َ تِ الأسماء ُ الثلاثة ُ في م َ عْنَى الجمع ِ أ َ نَّثَها بهذا الاعتبار ِ.
الناس شركاء في ثلاث
أوضح الباحث في القانون الدستوري رابح الخرايفي ان الهيئة العليا المستقلة للانتخابات وفق المرسوم الجديد المعدل لقانونها الاساسي تتمع بمعايير الاستقلال. وبين الخرايفي في تصريح لموواييك ان الهيئة الجديدة تتكون من قضاة واعضاء من الهيئات المستقلة للانتخابات السابقين وهي هيئات نظمت انتخابات 2011 و 2014 و 2019، وبالتالي قبل التونسيون بما اعلنوه من نتائج فكيف لا يقبلون باعمالهم في المرحلة الراهنة. كما اشار الى ان بقية أعضاء وفق المرسوم الجديد هم من القضاة العدليين والماليين والاداريين وبالتالي يتمتعون بالنزاهة والاستقلالية، مبينا ان المرسوم أقصى المحامين وعدول الاشهاد او التنفيذ والمختصين في الاتصال وهي ضمانة هامة باعتبار ان الاحزاب والسياسة يمكنها ان تتسرب الى الهيئة عبر هذه البوابات وفق تقديره. وبخصوص الجدل القائم حول احقية رئيس الجمهورية بتنقيح القانون الاساسي للهيئة العليا المستقلة للانتخاب بمرسوم، أكد الباحث في القانون الدستوري رابح الخرايفي انه يحق لرئيس الجمهورية دون غيره الان ان ينقح القانون بمرسوم لانه يمتلك هذه الصلاحيات بموجب حالة الاستثناء التي يمارسها وفق الفصل 80 من الدستور والأمر 11، وحل مجلس نواب الشعب، وبالتالي فإن المشرع الوحيد هو رئيس الجمهورية بغض النظر عن دستورية المراسيم من عدمها، نظرا لغياب المحكمة الدستورية وفق تقديره.
وقد ْ جاء َ في صحيح ِ الب ُ خار ِ ي ِّ عَنِ ابنِِ عَبَّاسٍ, أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ قالَ: ((لا َ ح ِ مَى إ ِ لا َّ لل َّ هِ و َ لِرَسُول ِ هِ)). وقال َ الف ُ قَهاء ُ: ولا ي َ صِحُّ ب َ يْعُ ما ن َ بَتَ بأرض ِ ه م ِ ن ك َ لأ ٍ وش َ وْكٍ ؛ لقولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ: ((الن َّ اس ُ ش ُ رَك َ اء ُ ف ِ ي ث َ لاث ٍ)). ثانياً: الماء ُ ، فلا ي َ جُوز ُ ب َ يْعُه ما لم ْ ي َ حُزْهُ في ب ِ رْكَتِه، أو ق ِ رْبَتِه أو إ ِ نائ ِ هِ ون َ حْوِه، وأم َّ ا الذي لم ي ُ حَزْ م ِ ن ماء ِ السماء ِ ، أو ماء ِ الع ُ يون ِ ، أو نَقْعِ الآبار ِ ، فلا ي ُ مَل َّ كُ، ولا ي َ صِحُّ ب َ يْع ُ ه, قال َ تعالى: {ف َ أَن ْ زَلْنَا م ِ نَ الس َّ مَاء ِ م َ اء ً ف َ أَس ْ قَيْن َ اك ُ مُوه ُ و َ مَا أ َ ن ْ ت ُ مْ ل َ هُ ب ِ خَاز ِ ن ِ ين َ} [الحجر:22]. وقال َ تعالى: {أ َ فَر َ أَيْت ُ مُ ال ْ مَاء َ ال َّ ذِي ت َ شْرَب ُ ون َ أ َ أَنْت ُ مْ أ َ نْز َ لْت ُ مُوه ُ م ِ ن َ ال ْ مُز ْ نِ أ َ مْ ن َ حْن ُ ال ْ مُن ْ زِل ُ ونَ} [الواقعة:69, 68]. وجاء َ في صحيح ِ م ُ سْلِمٍ عن جابِرٍ, أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ: "ن َ ه َ ى عن ب َ يْع ِ ف َ ضْل ِ الم َ اء ِ ".
يحتضن ملعب جوديسون بارك مباراة قوية تجمع بين تشيلسي وإيفرتون، مساء يوم الأحد 1 مايو، ضمن فعاليات المرحلة الـ 35 من مسابقة الدوري الإنجليزي لكرة القدم. ويتواجد تشيلسي في المركز الثالث على جدول الترتيب برصيد 66 نقطة، بينما يحتل إيفرتون المركز الثامن عشر برصيد 29 نقطة. موعد مباراة إيفرتون ضد تشيلسي المباراة تشيلسي × إيفرتون المسابقة الدوري الإنجليزي الموعد الأحد 1 مايو، الساعة 3:00 مساءً بتوقيت القاهرة. موعد مباراة الدوري الانجليزي 2021. القناة الناقلة beIN Sports 1 HD Premium الملعب ملعب جوديسون بارك ويستعد البلوز لهذه المباراة بكل قوة وتركيز عالي، حيث يرغب في تحقيق الانتصار على الخصم من أجل التعمق في المربع الذهبي والبقاء بين الكبار. أما التوفيز فهو سيحاول بذل أقصى جهد ممكن في هذه المباراة لتحقيق الفوز الذي بحاجه له للهروب من القاع والخطر الذي يلتف حول رقبته، لذا عليه التحضير الجيد للمباراة لنيل مراده.
موعد مباراة الدوري الانجليزي 2021
موعد مباراة تشيلسي المُقبلة
يترقب الكرة الإنجليزية مباراة تشيلسي المقبلة في بطولة الدوري الإنجليزي في الموسم الحالي. موعد مباراة تشيلسي ضد مانشستر يونايتد في الدوري الإنجليزي من المقرر أن تقام مباراة تشيلسي ومانشستر يونايتد يوم الخميس 28 أبريل 2022 على استاد أولد ترافورد معقل مانشستر يونايتد وذلك ضمن منافسات الجولة السابعة والثلاثين والمقدمة من يوم 15 مايو 2022 من بطولة الدوري الإنجليزي في الموسم الحالي. موعد مباراة ليفربول و نيوكاسل القادمة في الدوري الانجليزي والقنوات الناقلة والتشكيل - YouTube. وستقام المباراة في تمام الساعة التاسعة إلا ربع مساء بتوقيت مصر والساعة العاشرة إلا ربع مساء بتوقيت السعودية والساعة الحادية عشر إلا ربع مساء بتوقيت الإمارات العربية المتحدة. موقف تشيلسي ومانشستر يونايتد في جدول الدوري الإنجليزي يحتل تشيلسي المركز الثالث في جدول الدوري الإنجليزي برصيد 65 نقطة حصدها من 32 مباراة، حيث فاز في 19 مباراة وتعادل في 8 مباريات وخسر 5 مباريات. ويسعى البلوز في الموسم الحالي للتتويج بلقب البريميرليج والمنافسة بقوة على دوري أبطال أوروبا التي توج بها في الموسم الماضي على حساب مانشستر سيتي. في حين يحتل مانشستر يونايتد المركز السادس في جدول ترتيب الدوري الإنجليزي برصيد 54 نقطة حصدها من 34 مباراة، حيث فاز في 15 مباراة وتعادل في 9 مباريات وخسر 10 مباريات.
موعد مباراة الدوري الانجليزي اليوم
وعقب إقالة النرويجي أولي جونار سولسكاير، يقود رالف رانجنيك المدير الفني الحالي لمانشستر يونايتد أحلام جماهير الشياطين الحمر أملا في تحسين أوضاع الفريق والمنافسة على لقب البريميرليج بالإضافة إلى التأهل إلى بطولة دوري أبطال أوروبا في الموسم المقبل.
الأربعاء 30/مارس/2022 - 06:40 م
محمد صلاح
تعود المنافسة التي اشتعلت في الدوري الإنجليزي مرة أخرى يوم السبت القادم، بعد التوقف للأجندة الدولية لتصفيات كأس العالم 2022 بدولة قطر، وتنطلق بطولة كأس العالم يوم 21 نوفمبر المقبل وتستمر حتى 19 ديسمبر من العام نفسه في دولة قطر. ترتيب الدوري الإنجليزي يأتي في صدارة ترتيب الدوري الإنجليزي الممتاز نادي مانشستر سيتي بقيادة مدربه جوارديولا برصيد 70 نقطة من 29 مباراة، ويلاحقه الوصيف نادي ليفربول بقيادة يورجن كلوب ب69 نقطة من 29 مباراة، بينما يأتي ثالثا نادي تشيلسي الإنجليزي بقيادة مدربه توخيل برصيد 59 نقطة من 28 مباراة. ترتيب الدوري الإنجليزي هداف الدوري الإنجليزي يأتي أولا في قائمة هدافي الدوري الإنجليزي المحترف المصري محمد صلاح لاعب ليفربول الإنجليزي برصيد 20 هدفا في 27 مباراة، ويأتي في المركز الثاني ديوجو جوتا لاعب ليفربول وسون هيونج مين لاعب توتنهام برصيد 13 هدفا لكل منهما. مشاهدة مباراة تشيلسي وبرينتفورد في الدوري الإنجليزي - جريدة البشاير. الأكثر صناعة في الدوري الإنجليزي يأتي في المرتبة الأولى في صناعة الأهداف في الدوري الإنجليزي ألكساندر أرنولد لاعب ليفربول وصنع 11 هدفا، ويأتي خلفه محمد صلاح وأندرو روبرتسون لاعبا ليفربول وصنعا 10 أهداف.