الأحد 28 أبريل 2019 12:56 م ذهبت خالتي ليلى بعد حفل زفافها منذ خمس وثلاثين عاماً إلى بيت زوجها دون أن تعرف شيئاً عن الجنس، كلّ ما كانت تظنّه أنها ستدخل بيتها، تخلع ثوب زفافها الأبيض الجميل وحدها، وترتدي ملابس العروس الجميلة، ثمّ تنام بجانب زوجها، وهو سيقبّلها ويضمّها إليه فقط، ولأنها كانت تعيش عند أم جبّارة في قسوتها وخوفها على ابنتها، لم تعطها الفرصة لتعيش كباقي الفتيات ولا امتلكت الجرأة لتخبرها، فأرسلت ابنتها ذات الستة عشر عاماً إلى زوجٍ لتتفاجأ بمصيرٍ يُشبه تماماً مصير أمها. لحسن حظِّ خالتي ليلى أن زوجها نبيل كان لطيفاً وعطوفاً بالطفلة التي أمامه، لكنه عندما مارس الجنس معها للمرّة الأولى لم تخرج دماء غشاء البكارة، ولم يجد شيئاً ليمسحه بقطعة القماش التي كانت تُسمى السترة، والتي يمكن لكل سائل عن فحولة الزوج وأخلاق زوجته أن يخرس عندما يرى هذه (السترة). لم تفهم خالتي ليلى أسئلة زوجها، ولم تعرف معنى البكارة، ولا لماذا لم تنزف الدم عندما حاول فضَّ بكارتها، كانت فقط تبكي لم تفهم خالتي ليلى أسئلة زوجها، ولم تعرف معنى البكارة، ولا لماذا لم تنزف الدم عندما حاول فضَّ بكارتها، كانت فقط تبكي، وهو رأى أمامه طفلة شبه واثق من براءتها، لكن كيف يتأكّد دون أن يجرحها؟ كيف يطمئن قلبه بأنه لم يتزوّج من فتاةٍ ضاجعت أحداً قبله؟ أو ربما تعرّضت للاغتصاب؟ كيف يواجه عائلته وأمه التي تنتظر أن يلوّح لها بالسترة لتباهي بها أمام جاراتها؟!
- هل الغشاء قريب ام بعيد الأضحى
- هل الغشاء قريب ام بعيد للتوظيف
- هل الغشاء قريب ام بعيد عنك
- هل الغشاء قريب ام بعيد الحب
- هل الغشاء قريب أم بعيد
- يوسف هذه الأمم المتحدة
- يوسف هذه الامة لو اجتمعت
- يوسف هذه الامة 2021
- يوسف هذه الامة الكويتي
- يوسف هذه الامة والدولة
هل الغشاء قريب ام بعيد الأضحى
أثناء طريق هجرة الرسول ، صل الله عليه وسلم ، حدثت العديد من المواقف التي تحمل في طياتها العبرة و الموعظة للمسلمين ، و من بين تلك المواقف ، انتشر موقف أم معبد مع رسول الله و تناقلته الألسنة على مر التاريخ. نبذة عن أم معبد
– أم معبد هي عاتكة بنت خالد ، و هي سيدة مر عليها الرسول صل الله عليه و سلم ، أثناء سيره صل الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة ، و لم تكن مسلمة ، و قد اشتهرت قصة أم معبد مع الرسول صل الله عليه وسلم ، لأنها عندما رأته ما كان عليها إلا أن تؤمن به و تصدقه. هل الغشاء قريب ام بعيد للتوظيف. – و ذلك نتيجة المعجزات التي رأتها من الرسول صل الله عليه وسلم ، و قد أوتيت تلك السيدة من البيان و وصفت النبي صل الله عليه و سلم وصفًا يعجز عن قوله كبار و فطاحل البلغاء ، و تم ذكر وصفها للرسول في مجالس كبار الأئمة ، فحديثها صحيح رواه الإمام البغوي و أخرجه الحاكم و رواه الحافظ بن كثير. موقف أم معبد مع الرسول صل الله عليه وسلم
– عندما أذن الله تعالى للرسول صل الله عليه و سلم بالهجرة ، خرج من مكة مهاجرًا بصحبة أبي بكر الصديقة إلى المدينة ، و كان معهم عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ، و الدليل عبدالله بن أريقط ، و في الطريق مروا بخيمة أم معبد ، و كانت امرأة مسنة كبيرة في السن ، و سألوها إن كان لديها لحمًا يشتروه منها ، و لكن لم يجدوا لديها لحمًا ، و قد نفد منهم الزاد.
هل الغشاء قريب ام بعيد للتوظيف
غشاء البكارة الغربالي عادت ليلى إلى أمها وأخبرتها بما حدث باكيةً، وقتها فقط أخبرتها جدّتي أن في العائلة وراثة وهي غشاء البكارة الغربالي، وأنها هي أيضاً واجهت نفس الأزمة، فأخذت ابنتها وبحثتا عن الزوج، حيث لم يكن الهاتف الأرضي وقتذاك شائعاً في مدينتهما، وجدته في البيت وطلبت منه أن يذهب معهما إلى طبيب النسائيّة، فوافق فوراً، وأخبره الطبيب أن هناك عدّة أنواع لغشاء البكارة وأن زوجته تملك غشاء غرباليّاً لا ينزف الدماء حين يتمزّق، وأنها عذراء قطعاً، فارتاح قلبه وعاد الى بيته مع زوجته التي ظلّت طول عمرها تواجه نظرات الرفض والإهانة من حماتها التي لم ولن تصدّق "كذبة الطب هذه". المطاطيّ، الدائريّ، الهلاليّ... أما والدتي فعانت من المشكلة ذاتها، لكن بغشاء بكارةٍ مختلفٍ، كانت أكبر من خالتي ليلى، وكانت قد سمعت من صديقاتها في المدرسة عن الجنس وليالي الأزواج الساخنة التي لطالما أرعبتها وشوّقتها بنفس الوقت، وعندما حاول زوجها فضَّ بكارتها ومارس الجنس معها لم تنزف الدماء أيضاً، ولحسن حظِّها كان والدي عارفاً بشؤون النساء وبأنواع غشاء البكارة، وكان واثقاً من عذريتها، لكنها لم ترغب في أن تسمع منه كلمةً في المستقبل أو أن تواجه نظرات عائلته كما حدث مع أختها، فذهبت معه الى طبيب النسائيّة الذي أخبره أن لها غشاءً مطاطيّاً لن يتمزق إلّا بالولادة.
هل الغشاء قريب ام بعيد عنك
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
هل البكارة توجد على بعد سم بدءا من فتحة المهبل ام بدءا من الاشفار الكب
6 يوليو 2017
33542
هل البكارة توجد على بعد 2سم بدءا من فتحة المهبل أم بدءا من الاشفار الكبيرة? كم هي المسافة للوصول الى فتحة المهبل بدأ من الاشفار الكبيرة? هل الاشفار الصغيرة تغطي كليا الغشاء
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
البكارة توجد على بعد 2سم سطح الجسم أي من الاشفار الكبيرة ، والأشفار الصغيرة تقع على جانبي الغشاء. غشاء البكارة : أهم المعلومات عن غشاء البكارة. 0
2017-07-06 20:24:36
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
هل الغشاء قريب ام بعيد الحب
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
هل غشاء البكارة يبعد سم عن فتحة المهبل الخارجيه التي ايضا تحوي فتحة ال
24 سبتمبر 2014
32281
هل غشاء البكارة يبعد 2سم عن فتحة المهبل الخارجيه التي ايضا تحوي فتحة البول
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
فتحة البول تكون فوق فتحة المهبل وغشاء البكارة يقع على باب فتحة المهبل حوالي ٢ سم من الجلد. راجه القاموس لرؤية الصور! 4
2014-09-24 17:41:32
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. هل يمكن رؤية غشاء بكارة بالعين عند الأطفال والبالغين ؟ - مختلفون. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
هل الغشاء قريب أم بعيد
تسأل قارئة: كيف يمكن للفتاة معرفة هل غشاء البكارة موجود أم لا بدون طبيب، وهل نزول كميات كبيرة أو (قطع من الدم) أثناء الدورة دليل على فقدان الغشاء، ما المدى بين الغشاء والسطح الخارجى للجسم؟
تجيب الدكتورة هناء عبد المنعم أستاذ طب النسا والتوليد جامعة الأزهر قائلة: "يقع غشاء البكارة على بعد 2 سم من سطح الجسم، أى إلى الداخل بمقدار 2 سم مما يجعل فض الغشاء يكون بسبب إدخال أى جسم إلى الداخل إلى هذه المسافة، وهذه الجسم إما ذكر أو أدوات أو أصبع وغيرها، ويحدث الهتك للغشاء. وأما عن نزول دم الدورة الشهرية أشارت هناء إلى أنه حتى لو بكميات كبيرة أو كتل فلا يسبب فض للغشاء، ولا يعنى على الإطلاق فقدان الغشاء، وذلك يرجع لوجود فتحة طبيعية فى الغشاء تساعد على خروج دم الحيض، ولا يعنى دم الحيض إذا كان كثيفا أو كتلاً أنه يؤدى لفقدان الغشاء. أضافت أنه يمكن معرفة وجود الغشاء من خلال فحص المهبل، حيث يتم الضغط على الجلد الموجود أسفل الفرج لأسفل، حيث يساعد ذلك على إظهار الغشاء، ثم من خلال النظر بداخل المهبل يتضح وجود الغشاء لونه روز أو وردى وعلى شكل هلال أو دائرى، وبه فتحة لمرور الحيض، وتنصح هناء بعدم القلق طالما لم يحدث إدخال جسم بعمق داخل المهبل فلا يحدث هتك للغشاء.
حفظك الله من كل مكروه وسوء، ووفقك لما فيه الخير. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
و قال أبو أحمد بن عدى: يقول فى بعض رواياته: حدثنى أبى ، و لم يضعف فى نفسه و إنما قيل: لم يسمع من أبيه شيئا. و أحاديثه مستقيمة تكتب. و قال غيره: مات أبوه و هو حمل. روى له أبو داود ، و النسائى ، و ابن ماجة. ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ قال الحافظ في تهذيب التهذيب 1 / 112: إنما جاءت روايته عن أبيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد الجبار عنه و داود ضعيف و نسبه بعضهم إلى الكذب ، و قد روى عن أبيه بالعنعنة أحاديث. و قال ابن أبى حاتم عن أبيه ، و أبو عبيد الآجرى عن أبى داود: لم يسمع من أبيه. و قال ابن سعد و إبراهيم الحربى فى " كتاب العلل ": ولد بعد موت أبيه. و قال ابن أبى حاتم فى " المراسيل ": روايته عن على مرسلة. ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ قال الحافظ فى " تقريب التهذيب " ص / 88: لم يسمع من أبيه ، و قد روى عنه بالعنعنة ، و جاءت رواية بصريح التحديث لكن الذنب لغيره. اهـ. والله أعلم. يوسف هذه الامة والدولة. 2020-04-26, 06:16 AM #3 رد: يوسف هذه الامة جرير البجلي. هل تقصد أخي الكريم عبد الرحمن أنه منقطع بين إبراهيم بن جرير وعمر بن الخطاب إذ جرير بن عبد الله غير موجود في الإسناد؟
2020-04-26, 10:09 AM #4 رد: يوسف هذه الامة جرير البجلي.
يوسف هذه الأمم المتحدة
تاريخ النشر: الخميس 4 صفر 1425 هـ - 25-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 46227
33402
0
403
السؤال
من هو الصحابي الذي قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد أحسن الله خلقتك فأحسن خلقك فقلت إنه لقب يوسف هذه الأمة لشدة جماله
وشكرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصحابي هو جرير بن عبد الله البجلي، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إنك امرؤ قد أحسن الله خلقك فأحسن خلقك. أخرجه ابن عساكر، عزاه إلى ابن عساكر المتقي الهندي في "كنز العمال" وعزاه إلى الديلمي أيضا، قال الحافظ العراقي: وفيه ضعف. ولقبه عمر رضي الله عنه بيوسف هذه الأمة. يوسف هذه الأمم المتحدة. والله أعلم.
يوسف هذه الامة لو اجتمعت
وقال الصنعاني في التنوير (2/496): فالقائل أن نبينا - صلى الله عليه وسلم - أعطي أكثر مما أعطي يوسف من الحسن يحتاج إلى دليل. ا. يوسف هذه الامة 2021. هـ
قلت: وقد اختلفوا في أيهما أجمل آدم أم يوسف عليهما السلام فكلام شيخ الإسلام المتقدم فيه أن يوسف أجمل من غيره من الأنبياء. وخالف ابن كثير فقال في البداية والنهاية (1/109): وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ فِي قَوْلِهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم: " فَمَرَرْتُ بِيُوسُفَ وَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ " قَالُوا مَعْنَاهُ أنَّه كَانَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ حُسْنِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ * وَهَذَا مُنَاسِبٌ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ وَصَوَّرَهُ بِيَدِهِ الْكَرِيمَةِ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ فَمَا كَانَ ليخلق إلا أحسن الأشباه. وقال في (1/236): وَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ: " فَمَرَرْتُ بِيُوسُفَ وَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ ". قَالَ السُّهَيْلِيُّ وَغَيْرُهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ: مَعْنَاهُ أنَّه كَانَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ حُسْنِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، لأنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ فَكَانَ فِي غَايَةِ نِهَايَاتِ الْحُسْنِ الْبَشَرِيِّ، وَلِهَذَا يَدْخُلُ أَهْلُ الجنَّة الجنَّة عَلَى طُولِ آدَمَ وَحُسْنِهِ، وَيُوسُفُ كَانَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ حُسْنِ آدَمَ.
يوسف هذه الامة 2021
19349- حدثنا الحسن بن محمد قال ، حدثنا عفان قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، مثله. 19350 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: (وادّكر بعد أمة) ، بعد حين. 19351 - حدثنا الحسن بن محمد قال ، حدثنا حجاج ، عن ابن جريج قال ،قال ابن كثير: (بعد أمة): بعد حين ، قال ابن جريج: وقال ابن عباس: (بعد أمة) ، بعد سنين. 19352 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عمرو بن محمد ، عن أسباط ، عن السدي: (وادّكر بعد أمة) ، قال: بعد حين. 19353 - حدثني المثنى قال ، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك ، عن سماك ، عن عكرمة: (وادّكر بعد أمة) ، أي: بعد حقبة من الدهر. * * * قال أبو جعفر: وهذا التأويل على قراءة من قرأ: (بَعْدَ أُمَّةٍ) بضم الألف وتشديد الميم ، وهي قراءة القرأة في أمصار الإسلام. * * * وقد روي عن جماعة من المتقدمين أنهم قرءوا ذلك: " بَعْدَ أَمَةٍ" بفتح الألف، وتخفيف الميم وفتحها بمعنى: بعد نسيان. كان من اجمل الناس قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو يوسف هذه الأمة - نور المعرفة. * * * وذكر بعضهم أن العرب تقول من ذلك: " أمِهَ الرجل يأمَهُ أمَهًا " ، إذا نسي. * * * وكذلك تأوّله من قرأ ذلك كذلك. ذكر من قال ذلك: 19354 - حدثنا الحسن بن محمد قال ، حدثنا عفان قال ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أنه كان يقرأ: " بَعْدَ أمَهٍ" ويفسّرها، بعد نسيان.
يوسف هذه الامة الكويتي
5) تخريج الأحاديث الواردة في البحث وعزوها إلى أصحابها حسب الأصول. 6) الترجمة للشخصيات والأعلام المغمورة. 7) إعداد قائمة المصادر والمراجع. ولقد اعتمد الباحث في دراسته على المنهج التحليلي الاستنباطي في تناوله للدراسة. [1] دروس وعبر وعظات في سورة يوسف الشيخ عبد الرحمن عبد القادر المعلمي ص10.
يوسف هذه الامة والدولة
لقدْ مانَ في حديثِ النّبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كثيراً منَ الأحكامِ الّتي جاءت عامّةً في القرآنِ الكريمِ، ومنْ هذه الأحكامِ أحكامُ الحدودِ، ومنَ أحكامِ الحدودِ الّتي ذكرها النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ حدُّ الزّانيةِ منَ الجواري، وسنعرضُ حديثاً في حدِّ الزّانية غير المحصنةِ. الحديث أورد الإمام البخاريّ يرحمه الله في الصّحيح: ((حدّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالكٌ، عن ابن شهابٍ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالدٍ رضي الله عنهما، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سئل عن الأمة اذا زنت ولم تُحصَن، قال: "إذا زنتْ فاجلدوها، ثمّ إن زنت فاجلدوها، ثمّ إنْ زنت فاجلدوها، ثمّ بيعوها ولو بضفيرٍ". )). يوسف هذه الامة جرير البجلي .. رقم الحديث: 6838. ترجمة رجال الحديث الحديث المذكور أورده الإمام محمّد بن إسماعيل البخاريّ في الصّحيح في كتاب المحاربين من أهل الكفر والردّة، باب: (إذا زنت الامة)، والحديث جاء من طريق الصحابيان الجليلان أبي هريرة عبد الرّحمن بن صخر الدّوسي وزيد بن خالد الجهنيّ وهما من الصّحابة الرّواة للحديث، أمّا رجال سند الحديث البقيّة: عبد الله بن يوسف: وهو أبو محمّد، عبد الله بن يوسف التّنيسيّ (ت:218هـ)، وهو من تبع أتباع التّابعين الثّقات من تبع أتباع التّابعين.
هيثم طلعت | الرد على وسيم يوسف | شبهة عورة الأمة - YouTube