همسة
< السودانيون يرغبون في الإنتاج والقراءة والتدبّر والخشوع والابتكار ولكن الثرثرة لا تسمح لهم بهذه الفضائل!!!. وليت الذى بينى وبينك عامر،😍 - YouTube. برنامج
< قال لي ما هي نظرية حزب السودانيين الاجتماعية قلت له دعوا الرجال يتزوجون النساء بأي كيفية وبأي وضع يبقى من يبقى ويطلّق من يطلّق ويحتمل من يحتمل ويعاودون الكرة.. واجعلوا الاستثمار في الريف بلا ضمانات إلا ضمانات الجدية لتعود القطية ويعود الصريف في رفقة الخريف والبلاد أم سعادة لا أم سِعِد ويتكاثر الأطفال والصبيان فإن الكثرة تنجب التنافس والذكاء كما هي في الصين والهند، والفقر الذي لو كان رجلاً لقتلناه أفضل بكثير من الحرام
والعافية درجات ومن قبل فكل هذه البيوت العجفاء أخرجت كل هؤلاء النابهين والمستهبلين الذين يتحدثون عن فضائل البنجر ومصائب الجندر. ومن الهدايا
< العشاق والمحبون كثر ولكن أكثرهم خشوعاً ورقّة هم الواقفون في غمرة الليالي والناس والطير نيام والأرواح ما بين القرآن (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)
والأعين عامرة بالأدمع
والحنايا تنشد في شفافية
فليتك تحلو الحياة مريرة
وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين
وكل الذي فوق التراب تراب
وليت الذى بينى وبينك عامر،😍 - Youtube
من القائل وليت الذي بيني وبينك عامر
وليت الذي بيني وبينك عامر - النيلين
فلما استوى وصار مشروعاً لصالح السودان الكبير.. قسمنا ثلث السودان (بالمجاني) وملكنا الثروة للذين يقاتلوننا بها ويقاتلون بها أنفسهم. وجاء دور الذهب الذي بعثرنا فيه الذي على الأرض والذي تحتها بطريقة عشوائية ساذجة فما عرفنا هل هذا هو الموجود أم أن هذا هو المفقود
وان صحت وصدقت التجربة الروسية فان الخدمة العامة والتمر المسوس والفساد السياسي والشره الجديد وشح النفس القديم سوف يبدد الثروة مهما كانت ضخمة وممتدة. بصراحة نحن سلطة ودولة وشعب نجيد علوق والبعثرة. بالأمس ذهبت الثروة الحيوانية وبالأمس ذهب الزراعة وبالأمس القريب تبدد النفط بل تبددت الأرض
وفي القادم القريب سوف نبدد المعادن.. وليت الذي بيني وبينك عامر - النيلين. وغداً يصعد شاعر القبيلة على بقايا تراب التنقيب العشوائي وينشد على تلة من (الكرتة)
قالوا ذهب الذهب الأبيض
وذهب الذهب الأسود
وذهب الذهب الأصفر
قلت فليذهبوا غير مأسوف عليهم فهم ليس أكثر خلوداً من المذابح والحضارات. فن وفن
< أهديته الملهمة بصوت التاج مصطفى وكلمات وألحان ود الريح
وأهديته هذه الصخرة بصوت العاقب وشعر مصطفى عبد الرحمن
وأهديته عيد الكواكب بصوت الشفيع وكلمات وألحان ود القرشي
وأهديته الوصية كلمات ود حد الزين والحان برعي محمد دفع الله وغناء الساحر الموسيقار محمد وردي
وأهديته ضنين الوعد لصديق مدثر والكابلي
وقلت له كانت هذه افراحنا عندما كنا نجيد القراءة والاستماع وكان الريف في قمة تموضعه والمدينة في قمة كبريائها
وكانت سبل كسب العيش بالعقل (والضراع الأخضر) ليست بالفهلوة ولا بالفلهمة ولا بالتهافت.
من القائل وليت الذي بيني وبينك عامر - إسألنا
بس حزنت على الدببة المشنوقة عند الباب
وكمان ملاحظة ليش سرير أم غانم في الوسط؟؟.... كيف تشوف الضيوف؟؟؟وإلا لزوم التصوير؟؟؟....... ملقوفة
بس الله يسامحكم ماتعزمون الجيران ؟؟..... للأسف تأخرنا في الزيارة اللي ناويينها بإذن الله وفاتتنا الحفلة
بس الحمد لله شفناها أون لاين نت.
مثل وكارثة
< استمع اليهم ملياً وهم يعددون اسباب أزمة دارفور وتداعياتها وهو يحدق ولا يعلق وعندما أرهقوا حناجرهم طالبوه برأي فقال باختصار هنالك مثل سوداني يقول
(سادر العد باكل القد)
والعد هو البئر البعيد المسافة والبعيد القطف والقد هو اللحم الجاف القليل الفائدة، وعندما جفت دارفور من (العد) بكسر العين اصبح القد بكسر القاف ينال بالنهب والكلاش. باختصار (السياسة ماء)
ومن الماء جعل الله كل شيء حي. من القائل وليت الذي بيني وبينك عامر - إسألنا. فأعيدوا مياه الجريان لتعيدوا دارفور العنفوان. تشكيل وزاري
< في غالب الأحايين تعيّن الأحزاب الحاكمة كوادر وزارية حسب المتاح والترشيحات الصفوية والمغلقة فتكتشف بعد فترة أنها اختارت كوادر غير مؤهلة وأنها بجهلها وطمعها ضد الحزب وضد الشعب
فما رأيكم في اختيار كوادر صالحة من غير انتماء وانها لن تقف ضد الشعب وإن وقفت ضد الحزب فبالحق والحقيقة لن تفقد ثغراً ولن تخسر عزيزاً
وإن اصر (الغلاة) على رأيهم فان تجنيد الاذكياء بالتحييد أمر يجيده (العقلاء) وإن قل العدد في هذا الصدد لأن الأمر أمر دين وأمر وطن.
بسم الله الرحمن الرحيم ما هي كفارة شرب الخمر؟ وكذلك فعل الزنا؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فالخمر حرام بالكتاب والسنة، ومن الآيات التي تدل على ذلك قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (المائدة:90). وكذلك الزنا محرم أيضاً فقال تعالى: (وَلاَ تَقْرَبُواْ لزّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً) [الإسراء:32]. ثم بعد ذلك فلا كفارة مالية على مرتكب ذلك، إلا أن عليه التوبة الصادقة النصوح بينه وبين الله تعالى، ونية عدم الرجوع لذلك الذنب بعد ذلك، ولقد فرض الله تعالى على فاعل ذلك عقوبات وحدوداً إذا ر فعوا للقاضي، فيجلد شارب الخمر ثمانين جلدة على الأصح، ويجلد الزاني مائة جلدة مالم يكن محصناً، وإلا فحده الرجم حتى الموت. ما هي كفارة شرب الخمر؟. والله تعالى أعلم.
عايز اعرف ماهى كفارة شرب الخمر
إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. كفارة الإفطار في رمضان باﻷكل أو بالزنى - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك. وهذا موقف على عمر رضي الله عنه. إسناد صحيح. الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر: أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان: نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن.
كفارة الإفطار في رمضان باﻷكل أو بالزنى - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
0
Feed
XML
MAP
HTML
ارشفة و تسريع شركة الفنون
الساعة الآن 02:47 PM
سعداء بتواجدكم معنا في منتديات عائلة ال باسودان
ما هي كفارة شرب الخمر؟
صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت:" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له.
كفارة شرب القليل من الخمر. صحيح. صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ. الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال:الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال: الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن. صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح.
معلومه قد تدهشك ايهم اشد في الحكم ، شرب الخمر او الزنا او ترك الصلاه - Youtube
صحيح الجامع 212/1. سنن أبي داود286/1.
كفارة شرب القليل من الخمر
وأما طلاقه ألا يشرب؛ فهذا فيه تفصيل: إن كان طلق ألا يشرب وقصده الامتناع، وليس قصده وقوع الطلاق، ولكن قصده أن يمتنع منه، وأن يشدد على نفسه، وليس قصده إيقاع الطلاق، فعليه كفارة يمين، ولا يقع، أما إن كان قصده إيقاع الطلاق؛ فإنه يقع الطلاق، نسأل الله لنا وله الهداية. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم، إذًا هل تنصحونه بالبقاء معه، أم تتصرف تصرفًا آخر سماحة الشيخ؟
الشيخ: نوصيها بالبقاء معه والنصيحة، فإذا لم يقبل النصيحة نوصيها بالفراق، ولو بإعطائه ماله، نعم. إذا لم يطلقها بدون مال، أو ترفع أمرها للمحكمة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. وتلك الأيمان بالطلاق ثلاث مرات على ألا يعود ثم يعود؟
الشيخ: أخبرناها أن هذا فيه التفصيل: إن كان أراد الامتناع، ولم يرد إيقاع الطلاق؛ فإن عليه كفارة يمين عن كل واحدة، أما إن كان أراد الامتناع مع إيقاع الطلاق إن شرب؛ فإنه يقع الطلاق، وإذا تكرر ثلاثًا؛ حرمت عليه، نعم. حتى تنكح زوجًا غيره، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
أما الحديث المشار إليه، فرواه أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض، لم يقض عنه صوم الدهر كله وإن صامه » ، الحديث أشار البخاري لضعفه، وضعفه ابن خزيمة في "صحيحه"، والمنذري والبغوي والذهبي الحافظ ابن حجر، وذكر له عللاً، منها الاضطراب والجهالة والانقطاع ،، والله أعلم. 7
2
105, 957