من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محمود عاطف 2020-08-17 سورة القلم واحدة من سور المُفصّل، ويبلغ عدد آياتها اثنين وخمسين آية، وهي من السور ذات الفضل العظيم، ويُقدم لكم موقع معلومات في هذا المقال أسباب نزول سورة القلم ومكان نزولها بالإضافة إلى تسميتها وفضلها. أسباب نزول سورة القلم
يُعد علم أسباب النزول من العلوم المهمة التي تُعنى بالقرآن الكريم، والتي اعتنى بها العلماء قديمًا وحديثًا، ومما يدل على اهتمامهم كثرة تصنيفاتهم في هذا العلم، فعلم أسباب النزول علم يذكر ما يتصل بنزول الآيات الكريمة من حوادث وقضايا، ويستوي في ذلك قضايا المكان وحوادث الزمان. يُعتبر السبب الرئيسي لسبب نزول سورة القلم تأكيد أن الله حق، وأن الله قد أرسل رسالته على الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن تكذيبهم للرسول ودعوته فيه ظلم لأنفسهم، وان هذا سيعرضهم للعذاب يوم القيامة. وتتمثل أسباب نزول سورة القلم تفصيلًا في:
سبب نزول قوله تعالى: {ما أنت بنعمة ربك بمجنون}، كان المشركين من قريش يتهمون الرسول عليه الصلاة و السلام بالجنون، وأنه يدعي النبوة، فانزل تعالى قوله {ما أنت بنعمة ربك بمجنون}، وهو رد على الكفار والمشركين الذيم اتهموه بالكذب والجنون، ليؤكد أنه نبي الله وفي الأرض.
- أسباب نزول سورة القلم - موقع معلومات
- سبب نزول سورة القلم – عرباوي نت
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - الآية 4
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118
- إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور- الجزء رقم6
- التفريغ النصي - تفسير سورة المؤمنون [102 - 118] - للشيخ أحمد حطيبة
أسباب نزول سورة القلم - موقع معلومات
سبب نزول سورة القلم نقدمه لكم اليوم عبر موقعنا زيادة حيث أنه تعتبر سورة القلم سورة مكية، وهي واحدة من سور المفصل في القرآن، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية، وبالنسبة لترتيبها في المصحف تقع في المرتبة الثامنة والستون في المصحف، أما فيما يتعلق بالنزول قد نزلت بعد سورة "العلق"، وبالنسبة لأسباب نزول سورة القلم سنتناولها من خلال المقال. سورة القلم لها أسباب مختلفة في النزول، فهي تؤكد السبب الرئيسي للنزول، ولكن كما نعلم جميعًا فإن الآيات القرآنية مصحوبة بالوحي، وهي استجابة لمواقف حدثت أو تشريعات للمسلمين، أو راحة لمبعوث الله البشرية محمد "ﷺ"، فمن أسباب نزولها الآتي:
يعتبر السبب الرئيسي في نزول سورة القلم هو إثبات حق الله تعالى، وأن الله قد أرسل رسالته إلى الرسول"ﷺ"، وتكذيبهم لدعوة الرسول سوف يظلمون أنفسهم، مما يعرضهم للتعذيب يوم القيامة. كان مشركو قريش يتهمون الرسول"ﷺ" على أنه مدعي النبوة، وأنه شاعر ومجنون، فأنزل الله تعالى قوله "ما أنت بنعمة ربك بمجنون" ليرد على المشركين الذين رموا النبي بالجنون والكذب، ليثبت لهم أنه رسول الله والناس أجمعين. كان النبي"ﷺ" ذو خلق كريمة وعظيمة، لا أحد من قريش لديه نفس أخلاق الرسول"ﷺ" فقد كان يتصف بالصدق والأمانة، وكان لا يرفض أي طلب لأهل بيته أو أصحابه، وكان أهل قريش يثقون فيه ويضعون الأمانات عنده، فوصف الله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال "وإنك لعلى خلق عظيم" لتأكيد شرف الرسول.
سبب نزول سورة القلم – عرباوي نت
ومن أسباب نزول سورة القلم أيضًا إيذاء الكفار للرسول"ﷺ" فقد طلبوا من رجل معروف بشدة الحسد، أن يصيب النبي فنظر الرجل إلى الرسول وقال لم أر رجل في جماله ولا حجمه، ولكن الله حفظ الرسول"ﷺ" من عيناه، فأنزل الله تعالى قوله"وَإِن يَكَادُ َالَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ". ويمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عن السور القرآنية من خلال: قراءة سورة الناس في المنام للعزباء والمتزوجة والرجل لابن سرين والنابلسي
ويمكن التعرف على المزيد أيضًا من خلال: سبب نزول سورة الفيل وسبب تسميتها بهذا الاسم
سبب تسمية سورة القلم بهذا الإسم
أطلق على سورة القلم هذا الإسم، فقد بدأت السورة بالحلف بالقلم، مما يدل على أهمية القلم، ووظيفته في الكتابة، مما يدل على أهمية العلم، كما بدأت السورة بالنون. وقد أطلق عليها اسم نون لأنها تعد السورة الوحيدة التي بدأت بحرف النون، الذي يقال إنه اسم حوت في البحر ابتلع النبي يونس"عليه السلام"، وقد سميت السورة على اسمه. ولمعرفة أسباب نزول السور القرآنية الأخرى يمكن عبر: سبب نزول سورة المدثر ومضامين سورة المدثر
أسرار سورة القلم
ورد في عدد من الأحاديث فضائل سورة القلم، قال مجد الدين الفيروز آبادي: في فضائل سورة القلم حديثان منكران، الأول: حديث أُبي: "من قرأها أعطاه اللهُ ثواب الذين حسن اللهُ أخلاقهم".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - الآية 4
سورة القلم
نزلت سورة القلم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة قبل الهجرة، لذلك فهي من السور المكيَّة ، رقم ترتيبها في كتاب الله تعالى ثمانية وستون وهي في الحزب السابع والخمسين وفي الجزء التاسع والعشرين الذي يُطلق عليه جزء تبارك، عدد آيات السورة اثنتان وخمسون آية، أطلق عليها سورة القلم لأنَّ الله تعالى أقسم في بداية السورة بالقلم، قال تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} [١] ، ويطلقُ عليها أيضًا سورة نون، لأنَّ الله ذكر حرف نون في أولها وهي السورة الوحيدة في القرآن التي بدأت بهذا الحرف، وفي هذا المقال سيدور الحديث حول مقاصد سورة نون وسبب نزولها وفضلها.
لأهله أو أصدقائه ، وأهل قريش يثقون به ويثقون به ، لذلك وصف الله تعالى الرسول فليكن مشيئة الله وسلامه ، فقال: إنك صاحب خلق عظيم ، لتأكيد. شرف الرسول. ومن أسباب نزول سورة القلم أن الكفار أساءوا لرسول "صلى الله عليه وسلم". طلبوا من رجل معروف بغيرته الشديدة أن يضرب النبي. "والكفار يكادون ينزلقونك بعيونهم. " لماذا سميت سورة القلم بهذا الاسم؟ وهذا الاسم يطلق على سورة القلم ، إذ بدأت السورة بالحلف بالقلم ، مما يدل على أهمية القلم ، ووظيفته في الكتابة ، مما يدل على أهمية العلم ، كما بدأت السورة بالراهبة. وقد سميت نون لأنها السورة الوحيدة التي تبدأ بالحرف N الذي يقال إنه اسم حوت في البحر ابتلع النبي يونان "عليه السلام". سميت السورة من بعده. من أجل معرفة أسباب نزول سور أخرى في القرآن يمكن استخدام: سبب نزول سورة المدثر ومحتويات سورة المدثر. أسرار سورة القلم وذكر عدد من الأحاديث فضائل سورة القلم. قال مجد الدين الفيروز آبادي: في فضائل سورة القلم حديثان في منكران، الأول: "من قرأها أعطاه اللهُ ثواب الذين حسن اللهُ أخلاقهم" والثاني حديث علي: "يا علي من قرأها نور الله قلبه، وقبره، وبيض وجهه، وأعطاه كتابه بيمينه، وله بكل آية قرأها ثواب من مات مبطونًا".
وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين | سورة المؤمنون | القارئ رعد الكردي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118
تاريخ الإضافة: 16/12/2018 ميلادي - 8/4/1440 هجري
الزيارات: 6092
وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين (بطاقة)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118
وقوله تعالى: لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ [المؤمنون:116] فهو رب الدنيا ورب الآخرة، فالسماوات السبع والأرضون السبع كلها بجوار كرسي الله سبحانه وتعالى كحلقة في فلاة، والكرسي بجوار عرش رب العالمين سبحانه كحلقة في فلاة!! وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين. فيستحق العرش أن يوصف بأنه عرش كريم، فالله مالك الدنيا والآخرة، ومالك هذا العرش سبحانه وتعالى رب كل شيء ومليكه. وهذا هو الموضع الوحيد في القرآن الكريم الذي جاء فيه وصف العرش بأنه كريم، وفي سوى ذلك وصفه سبحانه بأنه العرش العظيم. تفسير قوله تعالى: ( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به... )
تفسير قوله تعالى: ( وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين)
إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور- الجزء رقم6
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وقل يا محمد: ربّ استر عليّ ذنوبي بعفوك عنها، وارحمني بقبول توبتك، وتركك عقابي على ما اجترمت ( وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) يقول: وقل: أنت يا ربّ خير من رحم ذا ذنب، فقبل توبته، ولم يعاقبه على ذنبه.
التفريغ النصي - تفسير سورة المؤمنون [102 - 118] - للشيخ أحمد حطيبة
وفرق بين من عرف الشيء ومن علمه واستيقنه، فالكفار عرفوا ما أخبرتهم الرسل بأنهم يكونون في الدنيا دار التكليف وأن الآخرة دار الجزاء، أما أنهم يعلمون ذلك علم اليقين الذي يدخل في قلوبهم فلا، فلو كانوا يعلمون لآمنوا بهذا اليوم ولكنهم لم يصدقوا ولم يستيقنوا. تفسير قوله تعالى: ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً... لا إله إلا هو رب العرش الكريم)
قال تعالى: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ [المؤمنون:115] أي: أفحسبتم أننا خلقناكم كالبهائم وكالدواب وتركناكم عبثاً؟! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118. فحاشا لله سبحانه أن يكون في خلقه عبث ولعب! ولكنه يخلق كل شيء بحكمة منه سبحانه وتعالى وبعلم وقدرة. فإذا كان الله قد خلقهم من أجل أن يمكثوا في الدنيا وهي عمرٌ قليل، ويموت الناس فيها ثم لا يرجعون إلى الله، فأين العدل الإلهي الذي يكون للمظلوم من الظالم؟! فعدل الله عز وجل أن يعيدهم كما بدأهم، وأن يجازيهم على أعمالهم، والجواب من رب العالمين سبحانه: فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ [المؤمنون:116] فتبارك وتعالى سبحانه وتمجد وتنزه وتقدس سبحانه، وهو الملك الحق سبحانه، لا يخلق شيئاً عبثاً، وإنما يخلق كل شيء لحكمة، فهو الله الملك الذي يملك كل شيء، فحكمه والذي يحكم كل شيء هو الحق، وما سواه فهو باطل مهما أوتي من ملك الدنيا.
ابن عاشور: وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) عطف على جملة: { ومن يدع مع الله إلهاً آخر} [ المؤمنون: 117] إلخ باعتبار قوله: { فإنما حسابه عند ربه}. فإن المقصود من الجملة خطاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن يدعو ربه بالمغفرة والرحمة. وفي حذف متعلق { اغفر وارحم} تفويض الأمر إلى الله في تعيين المغفور لهم والمرحومين ، والمراد من كانوا من المؤمنين ويجوز أن يكون المعنى اغفر لي وارحمني ، بقرينة المقام. وأمره بأن يدعو بذلك يتضمن وعداً بالإجابة. إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور- الجزء رقم6. وهذا الكلام مؤذن بانتهاء السورة فهو من براعة المقطع. إعراب القرآن: «وَقُلْ» الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة استئنافية «رَبِّ» منادى بأداة نداء محذوفة منصوب على النداء وياء المتكلم محذوفة للتخفيف «اغْفِرْ» فعل دعاء فاعله محذوف وجملة الدعاء مقول القول «وَارْحَمْ» معطوف على اغفر وإعرابه مثله «وَأَنْتَ» الواو حالية أنت مبتدأ «خَيْرُ» خبر والجملة حالية «الرَّاحِمِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. English - Sahih International: And [O Muhammad] say "My Lord forgive and have mercy and You are the best of the merciful" English - Tafheem -Maududi: (23:118) O Muhammad, say, "Lord, forgive and have mercy!
في هذه الآيات تقريع من الله وتوبيخ لأهل النار على ما ارتكبوه من الكفر والمآثم والمحارم والعظائم التي أوبقتهم، ومن ذلك استهزاؤهم بعباد الله المؤمنين وأوليائه المتقين والسخرية منهم، ووبخهم سبحانه وتعالى على تضييعهم أعمارهم القصيرة في الدنيا بما يسخط الله ويغضبه، ثم إنه سبحانه وتعالى حذر وتوعد من أشرك به غيره وعبد معه سواه، وأنه لا فلاح ولا فوز لديه يوم القيامة للكافرين. تفسير قوله تعالى: ( إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا... )
تفسير قوله تعالى: ( فاتخذتموهم سخرياً حتى أنسوكم ذكري... )
تفسير قوله تعالى: ( إني جزيتهم اليوم بما صبروا... )
تفسير قوله تعالى: ( قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين... القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118. فاسأل العادين)
تفسير قوله تعالى: ( قال إن لبثتم إلا قليلاً... )
قال تعالى: قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [المؤمنون:114] فيجيبهم ربهم سبحانه، وقيل: إنه النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه يقول لهم: لم تلبثوا في الدنيا إلا شيئاً يسيراً وقليلاً إذا قورن بالآخرة. وقوله تعالى: لَوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (لو) حرف امتناع، أي: امتناع وقوع الجواب لامتناع وجود الشرط، فلو كنتم تعلمون لآمنتم، ولكنكم أخذتم كلام المرسلين استهزاءً فلم تنتفعوا بذلك؛ لأنكم لم تعلموا العلم الذي ينفعكم.