منذ / 03-05-2014, 05:05 PM
# 1
رقم العضوية:
5962
تاريخ التسجيل:
Jun 2010
الجنس:
أنثى
الدولة:
Saudi Arabia
مجموع المشاركات:
87, 431
النقاط:
تقييم المستوى:
10
قوة التقييم:
17488
My SMS لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~
ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ..! كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ
لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر
ولَرُبمَا العَدَمْ! }
شيلة انا بدوي ولد بدوي
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
شيلة انا بدوي مفسرة
22-09-2020, 03:30 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2016
المشاركات: 768
هههههههههه
ديتوى اهوزصهونج
توجد موسيقى
22-09-2020, 03:40 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 1, 196
المشاركه # 3
الله يأخذ عقلة مبسوط أنه يروح تل أبيب لو قال القدس ممكن تنبلع
شيلة انا بدوي توترت
كلمات شيلة عين بدوي - فايز العتيبي
كلمات اغنية عين بدوي – فايز العتيبي مكتوبة كاملة وتم صدور الاغنية عبر يوتيوب على قناة فايز العتيبي | Fayez Al Oteibi الرسمية عبر YouTube.
شيلة انا بدوي جديد
انا بدوي ولد بدوي كلمات، هذه احد اجمل الاغاني للفنان رابح صقر، ودائما ما يتم البحث عن كلمات الاغاني التي يصدرها الفنان رابح صقر وطريقة تنزيلها، واننا عبر موقع طموحاتي نعمل جاهدا حتى نضع لكم هذه الكلمات مكتوبة، لتتمكنوا من مشاركتها عبر حساباتكم في السوشيال ميديا، كما يمكنكم ايضا الاستفسار عن اغاني اخرى تنال اعجابكم حتى نضعها لكم في مقالات قادمة.
شيلة انا بدوي 2021
يابنت لو بكتب من أشعار وأشعارتعجز معاني حروفـي الأبجديـة
اللعب خلي اللعب لعيـال شطـارلاتدخلين السيـل وانتـي نديـة توقيع:
16-07-07, 06:48 AM
المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو نشط:: الرتبة: البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 408 المواضيع: 8 الردود: 61 جميع المشاركات: 69 [ +] بمعدل: 0. لاتدخلين السيـل وانتـي نديـة
*
والله ترد الروح.. هالقصيدة
تسلم بنت الأجواد
أنا بدويه وأفتخر سر وجهار.. ما يهزني أهل النفوس الدنيه
أيه بدويه ترثة الشم الأخيار.. أهل النفوس الشامخة والقوية
8
مجرد محاولة مني.. كلمات شيلة انا بدوي - طموحاتي. لا تقارن بقصيدة تلك الشيهانة توقيع: ابتسم..
حتى وان كانت دمعتك في عينيك
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن غنام; 16-07-07 الساعة 07:28 AM
16-07-07, 07:31 AM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مؤسس و اداري سابق الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2007 العضوية: 16 الاقامة: مجــالس الفــردة المواضيع: 237 الردود: 2690 جميع المشاركات: 2, 927 [ +] بمعدل: 0.
صارت شئ من الماضي!!!! واذا بغوا الاصول والاصالة والمقام الرفيع بين البشر قالوا حنا اصلنا بدو... من القبيلة الفلانية.. شيلة انا بدوي توتر. هذولا عندهم انفصام في الشخصية راجع الى التلوث الفكري....
بدوي كلمة نبيلة....
ولا يغضب منها الا من يجهل ماذا تعني.........................................................
لو تكرمتي اختي مري على هالرابط له صله في موضوع القصيدة
عبدالله
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عوده; 16-07-07 الساعة 02:48 PM
والمراد بكلمة الذين كفروا: كلمة الشرك، أو كلمتهم التي اجتمعوا عليها في دار الندوة، وهي اتفاقهم على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمراد بكلمة الله: دينه الذي ارتضاه لعباده، وهو دين الإسلام، وما يترتب على اتباع هذا الدين من نصر وحسن عاقبة؛ أي: كانت نتيجة إنزال السكينة والتأييد بالملائكة أن جعل كلمة الشرك هي السفلى؛ أي: المقهورة الذليلة، وكلمة الحق والتوحيد المتمثلة في دين الإسلام هي العليا؛ أي: هي الثابتة الغالبة النافذة.
تفسير الآية (ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) |
2- ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾، وذلك أن أبا بكر وهو مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار، أحس بحركة المشركين من فوق الغار، فخاف خوفًا شديدًا لا على حياته هو، وإنما على حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم منه ذلك، أخذ في تسكين روعه وجزعه، وجعل يقول له: لا تحزن إن الله معنا. تفسير الآية (ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) |. أخرج الشيخان عن أبي بكر قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار، وهم على رؤوسنا، فقلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال: (يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما، لا تحزن إن الله معنا). 3- وقوله تعالى: ﴿ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها ﴾: بيان لما أحاط الله به نبيه صلى الله عليه وسلم من مظاهر الحفظ والرعاية، والسكينة: من السكون، وهو ثبوت الشيء بعد التحرك، أو من السكن - بالتحريك - وهو كل ما سكنت إليه نفسك، واطمأنت به من أهل وغيرهم. والمراد بها هنا: الطمأنينة التي استقرت في قلب النبي صلى الله عليه وسلم، فجعلته لا يبالي بجموع المشركين المحيطين بالغار؛ لأنه واثق بأنهم لن يصلوا إليه، والمراد بالجنود المؤيدين له.
أما وصفه بأنه صاحبه فهذا لا أظن أن عاقلاً يعتبره مدحاً بعد كل ما تقدم، فالرسول صاحب قومه الذين كفروا به
﴿أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴾
وقد عبّر القرآن في غير موضع عن الكافر بأنه صاحب المؤمن الذي كان ينصحه: ﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً﴾. ﴿قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً﴾
ففي أحسن الأحوال إن لم تكن تلك النصيحة التي في الغار
﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا﴾ كهذه التي في الآيات المتقدمة باعتبار أن كلاهما نصيحة للصاحب وتذكير له بالله ومحاولة لانتزاعه من الغفلة التي هو فيها فإنها لن تكون بأي حال من الأحوال دليلاً على مدح للصاحب فضلاً عن أن تكون منقبة له كما يدعي بعضهم. --------
Ahmed Alhasan احمد الحسن
محرم الحرام/ 1432 هـ
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 04-10-2015, 22:45
آخر مشاركة: 22-03-2015, 18:13
مشاركات: 6
آخر مشاركة: 06-08-2012, 22:29
آخر مشاركة: 10-10-2010, 00:57
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى