من افضل الاعمال في ايام العشر من ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق، الاكثار من التكبير في جميع الاوقات والاماكن، في البيوت والطرقات والمواصلات والاسواق، بالاضافة الى التكبير بعد كل صلاة مفروضة، من صلاة الصبح يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق، وأيام التشريق هي ثلاثة أيام بعد يوم الأضحى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). ولقد كان ابن عمر وأبو هريرة رضى الله عنهما يخرجان إلى السوق فيكبران ويكبر الناس على تكبيرهما، وأما صيغ التكبير: فالأمر فيها واسع. طريقة التكبير والتهليل والتحميد في افضل ايام الدنيا
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد. معنى : التهليل. اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ، لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ، والله أكْبَرُ الله أكبر ولِلَّهِ الحَمْدُ. الله أكبرُ كبيرا، والحمدُ للَّه كثيرا، وسُبْحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلا، لا إلهَ إلا اللهُ، ولا نعبدُ إلا إيَّاه، مخلصين له الدِّينَ ولو كره الكافرون، لا إله إلا اللهُ وحدَهُ، صدَقَ وعده، ونصرَ عبدَه، وهزم الأحزابَ وحده، لا إله إلا الله واللهُ أكبرُ.
- كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد - موقع محتويات
- ما معنى التهليل؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
- معنى التكبير والتحميد والتهليل – عالم المعرفة
- معنى : التهليل
- معنى التهليل والتكبير و _ و _ و _
- متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص تعرّف على
- متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص المحلي والأجنبي
كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد - موقع محتويات
كذلك يمدّ الذاكر بالقوّة، فيمكّنه من إنجاز ما لم يستطع إنجازه قبل المداومة على الذكر. كما أنّ للذكر لذّةٌ في القلوب لا يشبهها أي شيء. وكذلك الذاكرين يذكرهم الله تعالى، فقد قال في سورة البقرة: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ}. [5]
تؤدي كثرة الذكر إلى إكثار الشهود يوم القيامة.
ما معنى التهليل؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
هذا مصطلح إسلامي صرف!! يقول الأستاذ يزيد الموسوي:
=========
========
تقول هي مادة جاهلية, ثم تأتي بشاهد من الشعر الأموي, لا أظن أن فيه شاهدا أصلا على ما تقول
2010-04-12, 03:55 PM #11 2010-04-12, 04:08 PM #12 رد: التكبير والتهليل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصباح المنير
هذا مصطلح إسلامي صرف!!
معنى التكبير والتحميد والتهليل – عالم المعرفة
كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد سؤالٌ قد يجول في خاطر الكثير من الحريصين على دينهم ودنياهم وآخرتهم، وكلّ ذلك يندرج تحت مسمّى الذكر، والذكر هو بالمعنى العام يشمل العبادات كلها، وبالمعنى الخاص هو ذكر الخالق سبحانه وتعالى بالألفاظ والكلمات التي وردت في القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة، وفيها التنزيه والتقديس والتمجيد والتوحيد لله سبحانه وتعالى.
معنى : التهليل
و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنَّ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " 5. تهليل الإمام علي في أيام ذي الحجة
قال السيد بن طاووس: روي عن مولانا أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه انّه قال: من قال كلّ يوم من أيام العشر 6 هذا التهليل: " لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ اللَّيالِي وَ الدُّهُورِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ أَمْواجِ الْبُحُورِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَ رَحْمَتُهُ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَ الْوَبَرِ. معنى التهليل والتكبير و _ و _ و _. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَ الْمَدَرِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُيُونِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ فِي اللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ وَ الصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الرِّياحِ وَ الْبَرارِي وَ الصُّخُورِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ مِنَ الْيَوْمِ الى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ". أعطاه اللّه عزّ و جلّ بكل تهليلة درجة في الجنّة من الدر و الياقوت، ما بين كلّ درجتين مسيرة مأة عام للراكب المسرع، في كلّ درجة مدينة فيها قصر من جوهر واحد لا فضل فيها، في كل مدينة من تلك المدائن من تفاصيل العطاء ما لا يهتدى له وصف البلغاء، فإذا خرج من قبره أضاءت له كلّ شعرة منه نورا و ابتدره سبعون الف ملك يحفّونه إلى باب الجنّة" - ثم ذكر الحديث بطوله، و هو عطاء عظيم جسيم حذفنا شرحه كراهية الإطالة 7.
معنى التهليل والتكبير و _ و _ و _
[7]
أما الصيغة الثانية: هي أن يسبح ويحمد 33 مرة لكل منها ويكبر 34 مرة، وهو ما رواه كعب بن عجرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: " مُعَقِّباتٌ لا يَخِيبُ قائِلُهُنَّ ، أوْ فاعِلُهُنَّ ، دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ ، ثَلاثٌ وثَلاثُونَ تَسْبِيحَةً ، وثَلاثٌ وثَلاثُونَ تَحْمِيدَةً ، وأَرْبَعٌ وثَلاثُونَ تَكْبِيرَةً ". [8]
الصيغة الثالثة: فهي 25 مرة لكل من التحميد والتكبير والتسبيح والتهليل، وهو ما رواه زيد بن ثابت -رضي الله عنه- قال: " أُمِروا أن يُسبِّحوا دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ويحمَدوا ثلاثًا وثلاثين ويُكبِّروا أربعًا وثلاثينَ فأُتيَ رجلٌ من الأنصارِ في منامِه فقيل له: أمرَكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُسبِّحوا دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وتحمَدوا ثلاثًا وثلاثين وتُكبِّروا أربعًا وثلاثينَ قال: نعم قال: فاجعلُوها خمسًا وعشرين واجعلوا فيها التَّهليلَ ( يعني: خمسًا وعشرين) فلما أصبح أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له قال: اجعلُوها كذلك". [9]
وكذلك الصيغة الرابعة: هي عشر مرات لكلّ منها، وهو ما روي عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " خصلتان ، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ ، هما يسيرٌ ، ومن يعملُ بهما قليلٌ ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا ، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا ، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فذلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ.
التهليل: هو قول " لا إله إلا الله " الذي هو كلمة التوحيد و من مصاديق الذكر الخفي 1 و أصدق القول، و عندما سأل زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ الْعَبْدِيُّ الامام علي عليه السلام قائلاً: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَيُّ الْقَوْلِ أَصْدَقُ؟ قَالَ: " شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه " 2.
كلمة التوحيد حصن الله الحصين
كلمة التوحيد هذه هي حصن الله الحصين الذي من دخله أمن من عذاب الله. لَمَّا وَافَى أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا 3 عليه السلام نَيْسَابُورَ وَ أَرَادَ أَنْ يَرْحَلَ مِنْهَا إِلَى الْمَأْمُونِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَقَالُوا لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ تَرْحَلُ عَنَّا وَ لَا تُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ فَنَسْتَفِيدَهُ مِنْكَ!
كشفت وزارة الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية عن شرط جديد يخص حصول الموظف السعودي على الإجازات أثناء فترات الاختبارات. حيث أكدت وزارة الخدمة المدنية على أحقية الموظف الحكومي في الحصول على إجازة وذلك أثناء تأديته الاختبارات الدراسية وذلك وفق شرط واحد. إجازة براتب كامل
وأشارت الوزارة السعودية أن المادة التاسعة من لائحة الإجازات في النظام حددت أحقية الموظف الحكومي في إجازة أثناء فترة تأديته الاختبارات الدراسية براتب كامل حسب المدة المحددة للاختبار. حقوق الموظف في القطاع الخاص في السعودية - هوامش. وزارة الخدمة المدنية قامت بشرح المادة التفصيلية الخاصة بالإجازة في فترة الامتحانات مؤكدة أن تلك المادة تشترط تقديم الموظف ما يثبت أداءه للاختبارات الدراسية ومدتها، وإذا ما كان مقر الاختبار خارج مدينة سكن الموظف، فتكون إجازته من بداية الاختبارات حتى نهايتها. شروط الحصول على الإجازة
وتدخل في تلك الإجازة الأيام التي لا يؤدي فيها اختبارات، بشرط إحضار ما يثبت ذلك، أما في حالة إذا كان سكنه داخل المدينة التي يوجد بها مقر الامتحانات، فإنّه يتمتع بإجازة فقط أَيام الاختبارات، وعليه مباشرة العمل خلال الأيام التي لا يوجد بها اختبار.
متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص تعرّف على
ما هي إجازات القطاع الخاص ؟؟ ما هي إجازات القطاع الخاص.. يقدم موقع الشرقية توداي لمتابعيه من العاملين بالقطاع الخاص، تفاصيل الإجازات التي نصت عليه مواد قانون العمل رقم 12 لسنة 2003، والمعروف بقانون العمل الموحد. ما هي إجازات القطاع الخاص
الإجازة السنوية
– تكون الإجازة السنوية عبارة عن 21 يوما إجازة اعتيادية بأجر كامل، وذلك من أمضى في الخدمة سنة كاملة. – وتزداد الإجازة الاعتيادية إلى 30 يوم، في حالة من أمضى فى الخدمة عشر سنوات أو أكثر. – كما يحق لمن سن الخمسين مدة ثلاثين يوما إجازة اعتيادية في السنة. – وإذا قلت مدة الخدمة في القطاع الخاص عن سنة، يحق للعامل إجازة بنسبة المدة التى قضاها فى العمل، ولكن يشترط أن يكون أمضى في الخدمة حد أدنى 6 أشهر. – ويحق لأصحاب الأعمال الصعبة والخطرة والمضرة بالصحة أو في المناطق النائية، زيادة عدد أيام الإجازات 7 أيام. – لا تحتسب أيام العطلات والأعياد والمناسبات العامة والراحة الأسبوعية من رصيد الإجازات. متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص تعرّف على. – لصاحب العمل تحديد وعد الإجازة السنوية حسب مقتضيات العمل وظروفه، ولا يجوز قطعها إلا لأسباب قوية تقتضيها مصلحة العمل. – يجب أن يحصل العامل علي إجازة سنوية مدتها خمسة عشر يوما، منها ستة أيام متصلة علي الأقل.
متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص المحلي والأجنبي
نظام مكتب العمل للقطاع الخاص في الإجازات بالمملكة العربية السعوديّة؛ حيث وضع مكتب العمل السّعوديّ العديد من الأنظمة واللوائح التي تحكم سير الإجازات والعطل المختلفة في القطاع الخاصّ بالمملكة، إذ يُمنح موظفو القطاع الخاصّ إجازات مختلفة تتعدد أنواعها بحسب المناسبة والحالة السائدة، ولهذا سنتعرّف على نظام الإجازات في القطاع الخاصّ بالمملكة العربية السعودية. نظام مكتب العمل للقطاع الخاص في الإجازات
يُعدّ نظام الإجازات في الفطاع الخاصّ أحد الأنظمة واللوائح التنظيمية التي أطلقها مكتب العمل السّعوديّ؛ بهدف تنظيم أنواع الإجازات الرسميّة الممنوحة لموظفي القطاعات الخاصّة المنتشرة في المملكة العربية السعوديّة، ويُشير نظام الإجازات إلى ضرورة أخذ الأمور التاليّة بعين الاعتبار: [1]
يستحق العامل عن كل عام إجازة سنوية لا تقل مدتها عن 21 يومًا، بحيث تُزاد إلى مدة لا تقلّ عن 30 يومًا إذا أمضى العامل في خدمة صاحب العمل 5 سنوات متصلة، وتكون الإجازة بأجر يدفع مقدمًا. يجب أن يتمتع العامل بإجازته في سنة استحقاقها، ولا يجوز النزول عنها، أو أن يتقاضى بدلًا نقديًا عوضًا عن الحصول عليها أثناء خدمته. متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص المبادرين بتحسين. يحق للعامل الحصول على أجره عن أيام الإجازة المستحقة إذا ترك العمل قبل استعماله لها؛ وذلك بالنسبة إلى المدة التي لم يحصل على إجازته عنها.
وفى جميع الأحوال يجب أن يحصل العامل على إجازة سنوية مدتها خمسة عشر يومًا، منها ستة أيام متصلة على الأقل، ويلتزم صاحب العمل بتسوية رصيد الإجازات أو الأجر المقابل له كل ثلاث سنوات على الأكثر فإذا انتهت علاقة العمل قبل استنفاد العامل رصيد إجازته السنوية استحق الأجر المقابل لهذا الرصيد، ولا يجوز تجزئة الإجازة أو ضمها أو تأجيلها بالنسبة للأطفال. وتنص المادة (49) على أنه للعامل الحق فى تحديد موعد إجازته السنوية إذا كان متقدمًا لأداء الامتحان فى إحدى مراحل التعليم بشرط أن يخطر صاحب العمل قبل قيامه بالإجازة بخمسة عشر يومًا على الأقل. ولصاحب العمل أن يحرم العامل من أجره عن مدة الإجازة، أو يسترد ما أداه من أجر عنها، إذا ثبت اشتغاله خلالها لدى صاحب عمل آخر، وذلك دون إخلال بالجزاء التأديبى.