06-01-2015, 07:26 PM
#1][§][ إدارة المنتديات التعليمية][§][
تحضير وحدات توحيد ثالث ابتدائي الفصل الثاني ف2 عام 1436 الأخوة المعلمين والمعلمات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلاً بكم في أول منتدى تعليمي على شبكة الإنترنت ويسعدنا أن نقدم لكم وللعام السادس على التوالي تحاضير جميع المناهج الدراسية المطورة لعام 1435هـ ـ 1436 هـ للفصل الدراسي الأول للمعلمين والمعلمات تحت إشراف عدد من المعلمين والمشرفين التربويين والمشرفات التربويات.
- توحيد ثالث ابتدايي الفصل الاول نشاط
- توحيد ثالث ابتدايي الفصل الاول pdf
- توحيد ثالث ابتدايي الفصل الاول الجيل 2
- آيات قرآنية عن قضاء حوائج الناس
- فضل قضاء حوائج الناس
توحيد ثالث ابتدايي الفصل الاول نشاط
توزيع توحيد ثالث ابتدائي الفصل الاول
يقدم موقع كتبي للخدمات التعليمية توزيع توحيد ثالث ابتدائي الفصل الاول بأحدث طرق شرح وتحضير المادة الدراسية، يمكن للسادة المعلمين والمعلمات من تحميل أحدث طرق الشرح والتحضير من أفضل موقع جودة وشهرة في المملكة العربية السعودية موقع كتبي. حمل توزيع توحيد ثالث ابتدائي الفصل الاول بصيغة pdf. توزيع توحيد ثالث ابتدائي فصل اول
نبذة عن تحضير توحيد ثالث ابتدائي الفصل الاول
يتم تحضير دروس التوحيد للصف الثالث الابتدائي بجميع الطرق المتاحة والموثقة من وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية. ومن هذه الطرق ( الطريقة البنائية و التعليم النشط واستراتيجيات الحديثة واستراتيجية التعليم الليزر وبطاقة تخطيط الدروس والبطاقات والتخطيط العكسي) ويوجد كثير من الطرق المتوافقة مع رؤية بلادنا المملكة العربية السعودية لرؤية 2030 في النهوض بالمنظومة التعليمية من خلال المنهج الدراسي والمعلم والطالب. كما يمكنك أيضاً على موقع كتبي من الحصول على المرفقات لكل مادة دراسية وفصل دراسي مثل سجل انجاز المعلم وسجل انجاز المعلمة – أسئلة وأجوبة واختبارات على كل وحدة أو باب في الكتاب المدرسي – شرح المادة العلمية باستخدام الوسائل الحديثة المرئية أو السمعية مثل عمل فيديوهات وشروح متميزة للمنهج الدراسي ، كما تشمل هذه المرفقات اوراق عمل لكل درس.
توحيد ثالث ابتدايي الفصل الاول Pdf
لم نقم باضافة الملف حاليا سنقوم بالاضافة قريبا
جميع الحقوق محفوظة 2021
توحيد ثالث ابتدايي الفصل الاول الجيل 2
3 _ الركن الاول من اركان الاسلام هو: ………………….. الدرس الثالث + الرابع صلي كل فقرة في العمود ( أ) بما يناسبها في العمود ( ب): مادة التوحيد الدرس الخامس: إقام الصلاة السؤال الاول: اكملي الفراغات التالية: 1 _ الركن الثاني من اركان الاسلام هو …………. 2 _ معنى إقام الصلاة: أداء الصلوات الخمس المفروضة في ………… بالصفة التي …………….. النبي صلى الله عليه وسلم ………………… الى الله 3 _ دليل وجوب الصلاة قول الله تعالى: ( …………. وءاتوا الزكاة ………….. مع الراكعين) 4 _ الصلاة عبادة …………. فيها الاخلاص لله تعالى وحده لا شريك له السؤال الثاني: ما معنى إقام الصلاة ؟ ………… السؤال الثالث: أذكري الدليل على وجوب الصلاة ؟ …………… مادة التوحيد الدرس السادس: إيتاء الزكاة السؤال الاول: ضعي علامة ( صح) او ( خطأ) امام العبارات التالية: 1 _ إيتاء الزكاة هو الركن الرابع من اركان الاسلام ( …) 2 _ الزكاة عبادة تدفع لمن يستحقها كالفقراء و المساكين ( …) السؤال الثاني: اكملي الفراغات التالية: 1 _ معنى إيتاء الزكاة إخراج جزء من ……………. و إعطائه ………… كالفقراء و ……………… تقرباً الى الله 2 _ الدليل على وجوب الزكاة قول الله تعالى: ( و أقيموا الصلاة ……………….
و أطيعوا ……………… لعلكم ………………. ) 3 _ الزكاة عبادة ……………. فيها ………………… الله تعالى وحده لا شريك له.
وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما: (أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ـ يعني مسجد المدينة ـ شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ـ ولو شاء أن يمضيه أمضاه ـ ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة ـ حتى يثبتها له ـ أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام). رواه ابن أبي الدنيا. وهذا الحديث يفيد فضل السعي في حوائج الناس على الاعتكاف مدة شهر، وقد أورد المنذري في الترغيب والترهيب
حديث ابن عباس مرفوعا: (من مشى في حاجة أخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين)رواه الطبراني في الأوسط. كما روي الشيخان عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: ( كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا جاءه السائل أو طُلبت إليه حاجة، قال: " اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء)البخاري، ومسلم،
ولا يقتصر السعي في قضاء حوائج الناس على النفع المادي فقط، ولكنه يمتد ليشمل النفع بالعلم، والنفع بالرأي ،والنفع بالنصيحة ، والنفع بالمشورة ،والنفع بالجاه ، والنفع بالسلطان.
آيات قرآنية عن قضاء حوائج الناس
وقوله صلي الله عليه وسلم: ( كل معروف): أي: ما عُرِف من جملة الخيرات من عطية مال أو خلق حسنٍ ، أو ما عُرِف فيه رضا الله من الأقوال والأفعال. وقوله: (صدقة): أي: ثوابه كثواب الصدقة. ومن ثمرات فضاء الحوايج اصطفاء الله للذين يقضون حوائج الناس:
وقد روى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عبادًا اختصَّهم بالنعم لمنافع العباد، يُقرهم فيها ما بذلوها، فإذا منَعوها نزعها منهم، فحوَّلها إلى غيرهم ". وقوله: ( لمنافع العباد): أي: لأجل منافع الناس. أما قوله: (يقرهم فيها ما بذلوها): أي: مدة دوام إعطائهم منها للمستحق. وقوله: (نزعها منهم): أي: نزَع منهم النعمة لمنعهم الإعطاء للمستحِق. وقوله: (فحوَّلها إلى غيرهم): أي: حوَّل الله تعالى النعم إلى غيرهم ليقوموا بها كما يجب. محبة الله للذين يقضون حوائج الناس:
وفي هذا المعني روى ابن أبي الدنيا والطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: " أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ". وأصحاب قضاء حوائج الناس هم مفاتيح الخير مغاليق الشر. كما روى ابن ماجه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: ( إن من الناس مفاتيح للخير، مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير، فطُوبَى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه).
فضل قضاء حوائج الناس
د. عادل المراغي | القاهرة
إن قضاء حوائج الناس والإحسان إليهم والقيام على خدمتهم من أعظم أعمال البر ومن أسرع الطرق إلى غزو القلوب، وقد فضل أهل العلم الأعمال ذات النفع المتعدي إلى الآخرين على النفع الخاص فأفضل الأعمال ما تعدى نفعها للغير. وقد ثبت الترغيب في ذلك، كما في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ". وروي الشيخان عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: " كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا جاءه السائل أو طُلبت إليه حاجة، قال: ( اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء)
وأفضل خدمة نقدمها للناس أن نشفع لهم ،وأفصل الشفاعة ماكان لإصلاح بين الناس أو زواج أو بين متحابين.
فأجاب: على رأسي ومن عينا. فطلب مني ان ادله عليها واعطيه اسمي بوضوح وان تذهب غدا واستلم الإيصال ، وكل عام فعل لي ما سيفعله غدا الى ان تخرجت بإذن الله. فامتلأت عيناي ب الدموع ودعوت له وقلت: كيف ارد لك ذلك الجميل ؟
فأجاب: عندما تتخرج من الجامعة وتعمل اسأل من يصلي بجوارك بعد اﻻنتهاء من صلاة الجمعة نفس السؤال فاذا عرفت بأن لديه حاجة فأقضها له ان استطعت ، فتكون قد رددت لي الجميل! وفعلا يا اخي الكريم فقد تعهد بسداد اقساط تعليمي حتى تخرجت وعملت مدرسا جامعيا. وكنت اقوم بزيارته نهاية كل عام لأبشره بنجاحي الى ان توفاه الله بعد تخرجي! وانا ظللت باق على عهده الى ان القى الله جل في علاه.