وفيما يتعلق بالتوزيع القطاعي للاستثمارات العامة المستهدفة بمحافظة السويس بخطة عام 21/2022، أشار تقرير وزارة التخطيط، إلى توجيه استثمارات بقيمة 7 مليار جنيه لقطاع البترول بنسبة 61, 2%، ويخص قطاع الصحة 1, 1 مليار جنيه بنسبة 9, 1%، وتبلغ استثمارات قناة السويس 932, 9 مليون جنيه بنسبة 8, 1%، ويخص قطاع التعليم العالي والبحث العلمي 704 مليون جنيه بنسبة 6, 1%، أما قطاع النقل فيخصه 594, 6 مليون جنيه بنسبة 5, 2%، ويخص القطاعات الأخرى استثمارات بقيمة 1, 2 مليار جنيه بنسبة 10, 3%. وأوضح التقرير، أن أهم مشروعات قطاع البترول والغاز الطبيعي بمحافظة السويس في خطة 21/2022 تتمثل في إنشاء جهاز تقطير خام بشركة النصر للبترول، أعمال إحلال وتجديد بوحدات شركة السويس لتصنيع البترول، إلى جانب مشروع إنشاء وحدة جديدة للتكسير الهيدروجيني، وفي قطاع التعليم العالي والبحث العلمي تتمثل أهم المشروعات التنموية في استكمال إنشاء جامعة الجلالة، إنشاء المستشفى الجامعي بجامعة السويس، إنشاء مبنى المدينة الجامعية بجامعة السويس وتبلغ عدد المشروعات التنموية بهذا القطاع 13 مشروعًا، وفي قطاع النقل من المستهدف تنفيذ مشروع تنظيم الملاحة بخليج السويس، إلى جانب زيادة كفاءة ميناء السويس.
تقرير عن التخطيط للمشاريع الريادية
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موقع بوابة الشروق ولا يعبر عن وجهة نظر موقع اخبار الخليج وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المصدر، ونحن نخلي مسئوليتنا عن محتوى الخبر. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
السابق
الأحد
1
مايو
2022..
أسعار
الخضروات
والفاكهة
اليوم
التالى
فيتش
تُعدل
نظرتها
المستقبلية
لصندوق
الاستثمارات
العامة
إلى
"إيجابية"
تقرير عن التخطيط الاسري
قال محمد معيط وزير المالية إن التعديلات على قانون «الضريبة على الدخل»، تتضمن إقرار حافز للأفراد لتشجيعهم على طلب الفواتير والإيصالات الإلكترونية، ومكافأة إرشاد لمن يتقدم بمعلومات عن حالات التهرب الضريبي، مع الانتهاء من تعميم إلزام مجتمع الأعمال بالفواتير الإلكترونية اعتبارًا من عام ٢٠٢٣، على نحو يتسق مع تعظيم جهود دمج الاقتصاد الرسمي فى الاقتصاد غير الرسمي، واستيداء مستحقات الخزانة العامة للدولة، وتحقيق العدالة الضريبية. وأضاف وزير المالية في بيان صادر اليوم أن التعديلات تتضمن أيضا رفع حد الإعفاء الضريبي الشخصي من ٩ آلاف جنيه إلى ١٥ ألف جنيه، وبذلك يصل حد الإعفاء الضريبي الإجمالي إلى ٣٠ ألف جنيه سنويًا. وِأشار إلى أن التعديلات على قانون «الضريبة على الدخل»، التي وافق عليها مجلس الوزراء، وأحالها إلى مجلس النواب، تستهدف التخفيف عن المواطنين، وتحفيز الاستثمار، في ظل الأزمات التى توالت على الاقتصاد العالمي.
تقرير عن التخطيط واهميته
تسلمت النيابة العامة بالجيزة، تقرير المعمل الجنائي حول الحريق الذي نشب قبل أيام قليلة، داخل حديقة الأورمان أمام جامعة القاهرة، وتبين من التقرير المبدئي عدم وجود شبهة جنائية حول الحريق، لتستعجل النيابة بعدها تحريات المباحث حول الحريق. تلقى مسئول غرفة العمليات بإدارة الحماية المدنية بالجيزة، إشارة من شرطة النجدة بتصاعد أدخنة كثيفة وارتفاع ألسنة اللهب من حديقة الأورمان بالقرب من ميدان النهضة، أمام جامعة القاهرة. انتقلت قوات الدفاع المدني بالجيزة، مدعومة بـ 7 سيارات إطفاء، وحاصرت رجال الإطفاء ألسنة اللهب ونجحت في السيطرة على الحريق دون وقوع إصابات. تقرير عن التخطيط للمشاريع الريادية. في ذات السياق، قال رئيس قطاع الإرشاد بوزارة الزراعة واستصلاح الأراضي، إن الحريق الذي نشب في حديقة الأورمان، لم يؤثر على الأشجار التاريخية بالحديقة، مؤكدا عدم حدوث خسائر في أي من محتويات الحديقة التاريخية.
سجل مؤشر الدولار الأمريكي مكاسب أخرى الأسبوع الماضي، وهي الرابعة على التوالي. يظل المحرك الأساسي هو التباعد بين أسعار الفائدة، وبالتالي سيكون اجتماع اللجنة الفيدرالية للسوق المفتوحة اجتماع رئيسي. من وجهة نظر الاقتصاديين في بنك MUFG، قد يدخل الدولار الأمريكي منطقة تجاوز الحد، وبالتالي قد تصل قوة الدولار إلى الحد الأقصى. تستمر مخاطر الاتجاه الصعودي للدولار الأمريكي لكنه يدخل مستويات تجاوز الحد
"من المحتمل بالتأكيد أن يتحدث رئيس بنك الاحتياطي الفيدرالي باول بحدة بشأن معالجة مخاطر التضخم، وستكون هذه أول زيادة في معدل الفائدة بمقدار 50 نقطة أساس منذ مايو/أيار 2000 - ولن يرغب باول واللجنة الفيدرالية للسوق المفتوحة في تقويض التوقعات بزيادات أخرى بمقدار 50 نقطة أساس في هذه المرحلة. في حين أن مثل هذا الموقف المتشدد قد لا يؤدي إلى تحركات كبيرة في أسعار السوق، إلا أنه مع ذلك يجب أن يكون داعمًا للدولار". والد بوليسيتش يُلمح لإمكانية رحيله عن تشيلسي. "نرى مجالًا أمام الدولار الأمريكي لمزيد من الترسيخ خلال هذه المرحلة من زيادات سعر الفائدة بمقدار 50 نقطة أساس (مايو/أيار - يونيو/حزيران بالتأكيد) ولكن نطاق القوة من هنا محدود أكثر الآن بالتأكيد. الفارق المرجح بمؤشر الدولار لدينا لأجل عامين هو نفس المستوى الذي كان عليه في بداية أبريل/نيسان، مما يشير إلى بعض الصعوبات التي قد تبدأ في لعب دور في تقليص المزيد من القوة الملحوظة للدولار الأمريكي من هنا".
واستدل جمهور أهل العلم على جواز تصوير ورسم ما لا روح فيه بما يلي:
1- بما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صوّر صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ" [صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري 10/393، كتاب اللباس، باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح]. وجه الاستدلال من هذا الحديث: أن منطوق الحديث خص النهي بذات الأرواح، فدل مفهوم المخالفة على جواز رسم وتصوير ما لا روح له كالأشجار والوديان والأنهار...
2- بما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه نهى المصور عن التصوير ثم قال: "إن كنت فاعلًا فصوّر الشجر وما لا روح فيه" [فتح الباري 4/416]. المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - حكم الرسومات وضوابطها. أما بالنسبة لرسم ما له روح كرسم آدمي أو حصان أو طير وغيرها فهذه تسمى عند الفقهاء صور ما لا ظل له، وهم مختلفون في حكمها على قولين، المختار منها الجواز وهو المفتى به لدى علماء المالكية، إلا أنهم كرهوا ذلك كراهية فقط، وهو ما مال إليه الكثير من المعاصرين كفضيلة الدكتور يوسف القرضاوي، والشيخ محمد نجيب المطيعي، والشيخ حسنين مخلوف، والشيخ سيد سابق. [انظر: الشرح الكبير بهامش حاشية الدسوقي لأبي البركات الدردير 2/337، شرح الخرشي على مختصر خليل 3/303، منح الجليل على مختصر خليل 3/529، أحكام التصوير في الفقه الإسلامي بين الإباحة والحظر للمطيعي ص22 و ص35 و ص60، فقه السنة سيد سابق 3/37، الحلال والحرام في الإسلام للدكتور يوسف القرضاوي ص102، فتاوى شرعية للشيخ حسنين محمد مخلوف 1/165].
رسم الانمي حلال - لبس رسمي
فمناط
التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل
القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين
في الكنائس. . إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ، ولكونها ذريعة
إلى الشرك " انتهى. سلسلة أحكام وآداب المصحف - الحلقة 21 - حكم كتابة المصحف (كاملاً) بغير الرسم العثماني - YouTube. وقال الأستاذ محمد بن أحمد علي واصل في "أحكام التصوير في الفقه الإسلامي" (ص363):
"وحكم صناعة ما يسمى أفلام الكرتون كحكم صناعة الصور المنقوشة باليد ، متى كانت
لذوات الأرواح ، سواء كانت منقوشة باليد كما هو معروف الآن ، أو كانت صناعة بالآلات
الحديثة ". واستدل لذلك بعموم الأحاديث الواردة بتحريم صور ذوات الأرواح ، وبأنه لا توجد ضرورة
تبيح هذا المحظور ، إلى أن قال: " فإن قيل: إن هذه الصورة من قسم المباح لكونها
مشوهة الخلقة ، أو لكونها لا نظير لها في الواقع ، والتشويه فيه إهانة للصورة ،
وخصوصا إذا كانت مما لا نظير له. فالجواب: أن تشويه الصورة لا يكون فيه إهانة لها ، وإهانتها لا تكون إلا بوطئها
المُشْعِر بعدم تكريمها ومحبتها. وأما كونها لا نظير لها ، فقد تقدم أن هذه علة لا
أثر لها في الحكم ، فمتى كانت الصورة تحمل ملامح ذوات الروح كانت محرمة ، سواء كان
لها نظير أو لا " انتهى.
سلسلة أحكام وآداب المصحف - الحلقة 21 - حكم كتابة المصحف (كاملاً) بغير الرسم العثماني - Youtube
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - حكم الرسومات وضوابطها
انظر: "وسائل الإعلام والأطفال: وجهة نظر إسلامية" أبو الحسن صادق ، "مقال:
أثر الرسوم المتحركة على الأطفال" نزار محمد عثمان. بعد تبيّن هذه الإيجابيات والسلبيات ، يبدو الموقفُ الشرعيّ بعدَ
ذلك واضحًا إن شاءَ الله تعالى ، فكلما وجدت السلبياتُ أكثر اقتربَ الحكمُ إلى
التحريمِ أكثر ، وما أمكنَ فيه تجنبُّ هذه السلبيات اقتربَ إلى الجواز ، وهذا يدلنا
على ضرورةِ السعي لإيجاد شركاتِ إنتاجٍ لأفلامِ الكرتونِ الإسلاميةِ ، بحيث تُغرَسُ
فيها جميعُ الفضائل ، وتُنفَى عنها جميع المضار والرذائل. والله أعلم.
2 ـ أن لا تكون موجبةً للوقوع في الفساد نوعاً ولا شخصاً، أي لا أنّها من الناحية النوعيّة لغالب الناس تثير وتوقع في الفساد، ولا أنّ شخص الناظر يقع في شيء من ذلك (الشهوة أو الفساد)، كما في بعض الصور والرسوم العلميّة لاسيما غير المتحرّكة منها، وفي هذه الحال لا موجب للحكم بالحرمة. 3 ـ أن يكون الناظر مضطرّاً لذلك، كما لو توقّف علاج رجل عاجز جنسيّاً على النظر فترتفع بذلك حالته الضرريّة أو الحرجيّة الشديدة المبتلى بها، وفي هذه الحال إذا لم يلزم من النظر محرّم تفوق مفسدتُه حاجةَ رفع الحرج الذي هو فيه، جاز النظر أيضاً بمقدار الضرورة، وإذا كانت هناك فعلاً حاجة وضرورة قهريّة للتعلّم ـ كما ذكرتم في سؤالكم ـ بحيث يتوقّف التعلّم على هذه الصور حقّاً، فيندرج هنا. 4 ـ أن تكون موجبةً لحصول الشهوة عند الناظر ولكنّها لا تكون موجبةً لوقوعه في الفساد شخصيّاً، فلو نظر تحصل لديه الشهوة، ولكنّ هذه الشهوة لا تفضي به إلى محرّم كالزنا أو النظر لغير المحارم بشهوة أو الاستمناء المحرّم أو نحو ذلك، وهذه هي الحالة التي تعتبر بنظري مشكلة، وذلك أنّه:
أ ـ إذا بنينا على أنّ مطلق التخيّل الجنسي حرام، أو أنّ أحد منطلقات تحريم النظر للأجنبيّة ـ بنحو إحدى العلل التامّة ـ هو حصول حالة الشهوة في النفس نتيجة التماسّ مع شيء مثير، كانت هذه الحالة ـ بمجموعها ـ محرّمةً بطبعها.
فإن رسم جسم الإنسان وغيره من ذوات الأرواح إذا كان ناقصا نقصا لا يمكن أن يعيش معه فإنه لا حرج فيه فرسم الوجه وحده أو الرأس وحده أو أي عضو منفصلا عن البدن لا يعتبر من الرسم المحرم. هل رسم الوجه لوحده من غير جسم ينفع ولا حرام كمان منتدى فتكات اكبر تجمع عربي للنساء فقط صحبة وإسلاميات واستشارات وطبخ وزواج وميك اب وتخسيس وفضفضة وازياء ومحجبات وهوايات ومول وكل ما يهم المرأة. حكم رسم الوجه سطور
أفتى بعض علماء الأمة بعدم جواز رسم الوجه مع الرأس لأن لفظ التصوير الم حر م ينصرف إلى معنى الرأس والوجه وهذا التحريم لرسم الوجه يكون إذا كانت فيه ملامح مثل العين والأنف أم ا إذا كان الوجه دون ملامح فلا ي حر م رسمه وقد ذهب آخرون إلى القول. حكم رسم الوجه فقط. هل يجوز رسم بعض أجزاء الوجه مثل العين والفم والأنف محمد بن محمد المختار الشنقيطي صوت. حكم رسم الوجه بلثام أو بدون لثام جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم في الرد على أسئلة الحائرين وتوجيههم ونصحهم نفع الله بكم الأمة كنت أرسم رسم الكارتون الذي يدخل في رسم ذوات الأرواح ومؤخرا علمت واقتنعت بأن هذا لا يجوز. العين أو الأنف مثلا وإنما بإظهار هيئته العامة فقط فلا حرج إن شاء الله.