آخر تحديث 2019-05-03 15:23:24
حكم قائلوها أجانب
من لا يتعلم من الماضي لن يرحمه المستقبل. (أدولف هتلر)
طوبى لمَن لا يتوقع أيَّ شيء، فإنَّ ظنه لن يخيب أبدًا. (ألكساندر بوب)
لا تتسلق الجبال ليراك العالم، تسلقها لترى أنت العالم. (ديفيد ماكولوغ)
الصفعة التي لا نتعلم منها نستحقها مجددًا. (سيغموند فرويد)
تمرُّ معظم أوقات الحياة والناس تقول: "لم يحِن الوقت"، ثم بعدها: "فات الآوان". (غوستاف فلوبير)
كن دائمًا نسخةً أولى من نفسك بدلًا من أن تكون نسخةً ثانية من شخصٍ آخر. (جودي جارلاند)
حكم قائلوها عرب
شروق الشمس لا ينتظر النائمين. (أيمن العتوم)
إذا نظرت إلى حياتك السابقة ستجد أن جزءًا كبيرًا من مشكلاتك حدث لأنك هربت من معارك كان يجب أن تخوضها، وخُضت أخرى كان يجب أن تتجنبها. (كريم الشاذلي)
أغلق النافذة التي تؤذيك مهما كان المنظر جميلًا. (نجيب محفوظ)
سنكون يومًا ما نريد، لا الرحلة ابتدأت ولا الدرب انتهى. (محمود درويش)
ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مرارًا. أغلق النافذه التي تؤذيك مهما كان المنظر جميلاً. - نجيب محفوظ - حكم. (عمر بن الخطاب)
وتحسبُ أنَّك جرمٌ صغيرٌ، وفيك انطوى العالمُ الأكبر. (علي بن أبي طالب)
لا تكثروا من الفضفضة، فإنكم لا تدرون متى يخون المنصتون.
إغلاق النوافذ - Wikihow
السعادات التي تدسها في جيوب الآخرين ستعود يومًا لتختبئ في جيوبك عندما تحزن. (أنيس منصور)
جميعنا سنذهب ذات يومٍ ولن يبقى منَّا سوى كلماتٍ وحكايات تُروى. أيُّ حكايةٍ تحب أن تُروى عنك؟ اكتبها الآن. (محمد الرطيان)
وماذا قد يضير الشمس إن هم أغلقوا الشباك؟
(أحمد بخيت)
ابتسم، فلن يتغير العالم بحزنك. (جبران خليل جبران)
أشد سجون الحياة قسوةً فكرةٌ بائسة يسجن المرء منَّا نفسه بداخلها. (مصطفى صادق الرفاعي)
في لفظ القمة شيء يقول لك: قُم. (راجي الراعي)
ضاقت فلمَّا استحكمت حلقاتها... فرجت وكنت أظنُّها لا تفرج. (الإمام الشافعي)
مراتب المجد لا يرقى لها أبدًا... إغلاق النوافذ - wikiHow. من همُّه الناس ما قالوا وما فعلوا. (عمار الذبياني)
النضج الذي أنت به اليوم، حصاد تلك الأيام التي ظننتها لن تمضي. (أدهم الشرقاوي)
لا تقنطنَّ من النجاح لعثرةٍ... ما لا يُنالُ اليومَ يُدرَكُ في غدِ. (إيليا أبو ماضي)
لا يكفي أن تكون في النور لكي ترى، بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه. (عباس محمود العقاد)
ابتسم، فلعلَّ غيرك إن رآك مرنمًا، طرح الكآبة جانبًا وترنمًا. إنك في أسوأ حالاتك لن يكرهك الجميع، كما أنك في أفضل حالاتك لن يحبك الجميع، ينبغي أن تؤمن بهذا المبدأ وأنه كافٍ لتعيش بسعادةٍ ورضا.
أغلق النافذه التي تؤذيك مهما كان المنظر جميلاً. - نجيب محفوظ - حكم
الحسنه الوحيده في اليوم انتي
الخاص مفتوح للاغاني الجميلة
لا تفتشين جيوب ثوب التفاصيل
تلقين شيء يحزنك شيٍ يحزّنك ياحلالي
تعال ان كنت تغليني تراني عاشق مولع😔
قررتُ الإنفصال عنه وبعد ساعتين من القرار..
أرسلتُ رسالة نصية كالآتي:
من بيتي وانا متأهبة للخروج مع والدتي للتبضع،أعلم أننا انفصلنا ولكن اعتادت يداي على ابلاغك..
فرد عليها:
الى المرأة التي لم تنفصل عن روحي وجسدي ، لا تتأخري لأنني معتاد على الإصغاء لصوتك في هذا الوقت..
حين التقيتكِ عاد قلبي نابضاً❤️
اللهم نسألك عفوا وغفرانا ومعافاة وسترا وتوبة وهداية وسعادة وثباتا ورزقا وتوفيقا.
قصيدة خمس وستون في أجفان عصار كتب الشاعر غازي القصيبي قصيدة رائعة وجاءت أبيات القصيدة على النحو التالي: خمسٌ وستُونَ.. في أجفان إعصارِ أما سئمتَ ارتحالاً أيّها لساري؟ أما مللتَ من الأسفارِ.. ما هدأت إلا وألقتك في وعثاءِ أسفار؟ أما تَعِبتَ من الأعداءِ.. مَا برحوا يحاورونكَ بالكبريتِ والنارِ والصحبُ؟ أين رفاقُ العمرِ؟ هل بقِيَتْ سوى ثُمالةِ أيامٍ.. تذكارِ بلى! اكتفيتُ.. وأضناني السرى! وشكا قلبي العناءَ! … ولكن تلك أقداري شرح خمس وستون في أجفان إعصارِ الإجابة/ نقدم لكم شرح للأبيات الشعرية التي تكلم بها الشاعر والتي يصف بها حالته التي وصل إليها: البيت الأول: يحدث الشاعر نفسه ويبدأ بطرح الأسئلة الاستفهامية عليها بعد أن وصل إلي عمر خمس وستون، فبدأ قوله أما تعبتى يا نفس من كثرة السفر والترحال، وعدم الراحة. البيت الثاني: يتعجب الشاعر من نفسه ويقول لها إلي متى السفر والترحال أما مملتي، ويتعجب بقوله وإذا هدأ يقع في صعوبات الحياة والسفر. تحليل قصيدة حديقة الغروب لغازي القصيبي - موضوع. البيت الثالث: يقول الشاعر لنفسه مستفسرا أما تعبت من الأعداء وكثرتهم الذين يحاربونك بالنار وبكل ما أرادوا. البيت الرابع: يتحسر الشاعر على رفاق دربه ويقول أين هم فلم يبقى منهم إلا تذكار تلك الأيام تجول في خاطره كلما تذكرهم.
تحليل قصيدة حديقة الغروب لغازي القصيبي - موضوع
خمسٌ وستُونَ.. في أجفان إعصارِ أما سئمتَ ارتحالاً أيّها الساري؟ أما مللتَ من الأسفارِ.. ما هدأت إلا وألقتك في وعثاءِ أسفار؟ أما تَعِبتَ من الأعداءِ.. مَا برحوا يحاورونكَ بالكبريتِ والنارِ والصحبُ؟ أين رفاقُ العمرِ؟ هل بَقِيَتْ سوى ثُمالةِ أيامٍ.. وتذكارِ بلى! اكتفيتُ.. وأضناني السرى! وشكا قلبي العناءَ!... ولكن تلك أقداري *** أيا رفيقةَ دربي!.. لو لديّ سوى عمري.. لقلتُ: فدى عينيكِ أعماري أحببتني.. وشبابي في فتوّتهِ وما تغيّرتِ.. والأوجاعُ سُمّاري منحتني من كنوز الحُبّ.. أَنفَسها وكنتُ لولا نداكِ الجائعَ العاري ماذا أقولُ؟ وددتُ البحرَ قافيتي والغيم محبرتي.. والأفقَ أشعاري إنْ ساءلوكِ فقولي: كان يعشقني بكلِّ ما فيهِ من عُنفٍ.. وإصرار وكان يأوي إلى قلبي.. ويسكنه وكان يحمل في أضلاعهِ داري وإنْ مضيتُ.. فقولي: لم يكنْ بَطَلاً لكنه لم يقبّل جبهةَ العارِ *** وأنتِ!.. يا بنت فجرٍ في تنفّسه ما في الأنوثة.. من سحرٍ وأسرارِ ماذا تريدين مني؟! إنَّني شَبَحٌ يهيمُ ما بين أغلالٍ.. وأسوارِ هذي حديقة عمري في الغروب.. كما رأيتِ... مرعى خريفٍ جائعٍ ضارِ الطيرُ هَاجَرَ.. والأغصانُ شاحبةٌ والوردُ أطرقَ يبكي عهد آذارِ لا تتبعيني!
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن
تحليل قصيدة حديقة الغروب لغازي القصيبي
التحليل الموضوعي
إن المتأمل في مقاطع القصيدة يجد أنّها تتألف من خمسة مقاطع، تناول الشاعر فيها موضوعاتٍ مختلفة في كل مقطع، لكنها تدور كلها حول موضوع رئيس وهو تقدم الشاعر في السن، فقد تحدث الشاعر في بداية القصيدة عن بلوغه سن 65 عامًا، فهذا التقدم في السن يجعله يشعر أنه صار قريبًا من الموت. [١] إلا أنّ الشاعر على الرغم من ذلك ما زال يرتحل ويسافر ويبني أمجاده، حتى أنّه يسأل نفسه عن حاله وهل بلغ مرحلة التعب والسأم، ونراه يتسأل عن الصحب والرفاق، وما حل بهم بعد أن قل تواصلهم، [١] خمسٌ وستُونَ.. في أجفان إعصارِ
أما سئمتَ ارتحالاً أيّها الساري؟ أما مللتَ من الأسفارِ.. ما هدأت
إلا وألقتك في وعثاءِ أسفار؟ أما تَعِبتَ من الأعداءِ.. مَا برحوا
يحاورونكَ بالكبريتِ والنارِ والصحبُ؟ أين رفاقُ العمرِ؟ هل بقِيَتْ
سوى ثُمالةِ أيامٍ.. تذكارِ بلى! اكتفيتُ.. وأضناني السرى! وشكا
قلبي العناءَ!... ولكن تلك أقداري وفي المقطع الثالث يتناول الشاعر موضوعًا جديدًا وهو إعلانه بأنه قد وصل إلى مرحلة الشيخوخة وقاربت أيامه في الدنيا على النفاد، فنراه يعلن أنّه صار مثل الشبح، وصار عظمه واهنًا، وأنه لم يكن في حياته بطلاً، ومن ثم ينتقل للحديث عن وطنه ويعلن أنه كان خادمًا له، ويطلب من الوطن أن يذكره بعد موته بأنه كان وفيًا لم يبع نفسه وقلمه للأعداء.