للاتصال بالمركز يكون على الرقم التالي: 920012312، وعنوان المركز هو: طريق الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز – النرجس – الرياض 13324. 5- مستشفى الملك فيصل التخصصي
تحتوي مستشفى الملك فيصل التخصصي على أكبر منشأة لعلاج السرطان في منطقة الخليج، ويقدم المستشفى العلاج الإشعاعي، العلاج المقطعي، أورام القلب، التخثر والإرقاء " وهي جلطات أو حالات سرطانية في الدم ". للاتصال بالمستشفى يكون عبر الرقم التالي: 114647272، أما عنوان المستشفى فهو: شارع الزهراوي – المعذر – الرياض 12713. أهم مراكز علاج السرطان بالمملكة وعناوينها | المرسال. 6- مستشفى الملك خالد الجامعي
تم افتتاح مستشفى الملك خالد منذ عام 1982، يوجد بالمستشفى قسم لعلاج السرطان تم استحداثه فيها، يعالج مختلف الفئات العمرية سواء كبار أو أطفال، وتتميز المستشفى بأنها متخصصة في العلاج الكيماوي، حيث تعتمد فيه على أحدث الأجهزة المتخصصة، وتقدم المستشفى الخدمات العلاجية لأمراض سرطان الدم، سرطان الثدي، سرطان البروستات، وأورام الأطفال. للاتصال بمستشفى الملك خالد الجامعي على الرقم التالي: 114670011، والعنوان هو: جامعة الملك سعود – الرياض 12372. 7- مستشفى الحرس الوطني
تم تأسيس قسم الأورام ب مستشفى الحرس الوطني منذ عام 2005، ويعالج القسم جميع الفئات سواء أطفال أو كبار، ويعالج المستشفى الأورام النسائية لاسيما سرطان الثدي، وأمراض الدم سواء الوراثية أو التي تحدث بسبب ضعف المناعة، وأورام الأطفال، كما يوجد بالمركز قسم للأشعة الكيماوية والإشعاعية، ويقدم العلاجات الهرمونية.
المدينة الطبية بجامعة الملك سعود | المركز الجامعي للأورام
د. أيمن سعيد
أستاذ مساعد بكلية الطب جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل– استشاري جراحة الأوعية الدموية ماجستير في الجراحة العامة جامعة عين شمس، زمالة الهيئة الملكية للجراحين بإنجلترا، دكتوراه الجراحة العامة و جراحة الأوعية الدموية جامعة عين شمس القاهرة عمل في مستشفيات جامعة عين شمس و مستشفى دار الشفاء المؤسسة العلاجية بالقاهرة، و المركز الطبي المقاولون العرب بمدينة نصر، و مستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل لأكثر من 15 عاماً و ترأس شعبة جراحة الأوعية الدموية. تاريخ النشر: 01 أغسطس 2016 تاريخ آخر تحديث: 11 أكتوبر 2016
أهم مراكز علاج السرطان بالمملكة وعناوينها | المرسال
كان طفله في سنواته الأولى يتعرَّف على ألوان الحياة وينشر البهجة والجمال في أرجاء البيت وقلبي والديه، كما هم أحباب الله ببراءتهم ونقائهم وجمال أرواحهم. ولا تدوم الدنيا على حال وقدر الله نافذ، فقد بدأت حال الطفل بالتبدل وعلامات اعتلال صحته بالظهور، فأسرع به والده إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض لفحصه فكانت الصدمة، فقد شخص الأطباء حالته بمرض سرطان الدم (لوكيميا). أخذ الهلع والحزن بقلوب والديه وأقاربه، فهذا المرض يثير هذه الأحاسيس وخصوصاً أن هذا حدث بداية الثمانينيات (1981) والمرض لم يكن معروفاً وبهذا الانتشار حتى على مستوى العالم في تلك الفترة، ولم تكن الإمكانيات الطبية كما هي اليوم. المدينة الطبية بجامعة الملك سعود | المركز الجامعي للأورام. المصائب تبدأ كبيرة ثم تصغر مع الوقت وهذا من لطف الله بخلقه، وأخذ الأب ابنه إلى أمريكا لاستكمال علاجه في مركز متخصص هناك، وكان أن خضع لخطة علاج مركزة بدأ الطفل معها بالتعافي تدريجياً بفضل الله. وبما أنعم الله على الأب من فضله قرَّر إنشاء مركز مماثل في المملكة وهو الوحيد خارج الولايات المتحدة في تلك الفترة، شكراً لله تعالى وخدمة للوطن وأبنائه ممن هم بمسيس الحاجة لمثل هذا الصرح. ولعظم الصدقة والإحسان (داووا مرضاكم بالصدقة)، فقد لاحظ الأب أن حالة الابن وصحته تتحسَّن كلما تقدَّم إنجاز المشروع!
زيارتنا التطوعية الى مستشفى الملك فهد للاورام - Youtube
6 أبريل 2010
(إدارة الموقع)
دشن مركز الأمير فيصل بن بندر للأورام بالقصيم برنامج تسكين مرضى السرطان وذويهم محدودي الدخل القادمين من خارج مدينة بريدة بالتعاون مع لجنة أصدقاء المرضى الخيرية النسائية بحضور المشرف العام على المركز الدكتور فيصل بن غايب العنزي الأستاذة الجوهرة الوابلي و الأستاذة لولوه النغيمشي من لجنة أصدقاء المرضى النسائية بالقصيم وصاحب شقق البرنس الذهبي عبد الرحمن الخضير.
د. حسن محمد البشر
أستاذ مساعد في كلية الطب جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل– استشاري جراحة غدد صماء حاصل على الزمالة الكندية في جراحة الغدد الصماء – ألبرتا عضو في جمعيات عدة تُعنى بجراحة و أمراض الغدد الصماء ATA, AAES – F, AACE-GC, AACE يقوم بجميع عمليات الجراحة العامة و عمليات جراحة الغدد الصماء. د.
واحد من أكثر مراكز الأورام تميزاً في المنطقة الغربية للمملكة العربية السعودية لتشخيص وعلاج الأمراض الخبيثة منذ عام 1985. في هذا المركز يتم معالجة سرطان الثدي، البروستات، القولون و المستقيم، و سرطانات الرأس والرقبة، و أورام الغدد اللمفاوية الخبيثة، والمرئ، وأورام الجهاز العصبي، الرئة،وعنق الرحم، المبيض،وسرطانات المثانةَ والخصية …. الخ،ويتوافر أيضاً بالمركز العلاج التلطيفي للأورام المتقدمة.
وذكر البيهقيُّ العبارةَ الأولى للخطابي ثم قال: "فالحياةُ له صفةٌ قائمةٌ بذاتِهِ" [13]. وَقَالَ ابنُ كثيرٍ: "(الحيُّ القيومُ) أي: الحيُّ فِي نفسِهِ الذي لا يموتُ أبدًا، القيِّمُ لغيرِهِ" [14]. ثَمَرَاتُ الإِيمَانِ بَهَذَا الاسمِ:
1- إنَّ اللهَ تبارك وَتَعَالَى حيٌّ بحياةٍ هِيَ له صفةٌ، حيٌّ أبدًا لا يموتُ والجنُّ والِإنسُ يموتون، بل كلُّ ما على الأرضِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾ [الرحمن: 26، 27]. معني الله لا اله الا هو الحي القيوم. فَهَذَا الاسمُ فيه إثباتُ صفةِ الحياةِ، وَهِيَ مِنْ الصفاتِ الذاتيةِ، فحياتهُ سُبْحَانَهُ أكملُ حياةٍ وأتمُّها، ويستلزمُ ثبوتَ كلِّ كمالٍ يُضادُّ نفيُهُ كمالَ الحياةِ. وَقَدْ فرَّ الزمخشريُّ المعتزليُّ مِنْ إثباتِ هذه الصفة ففسَّرها بلازمِها، فَقَالَ فِي كَشَّافِهِ: "(الحَيُّ) الباقي الذي لا سبيلَ عليه للفناءِ، وهو على اصطلاحِ المتكلمينَ الذي يصحُّ أنْ يَعْلمَ ويَقْدِرَ" [15]. 2- وحياتهُ جلَّ وعلا مُنزهةٌ عن مشابهةِ حياةِ الخَلقِ، فلا يجري عليها الموتُ أو الفناءُ، ولا تعتريها السِّنَةُ ولا النومُ، والسِّنَةُ هِيَ النّعاسُ الذي يكون فِي العينِ ويَسْبقُ النومَ، وكلاهما يُنافي كمالَ القدرةِ والحياةِ؛ لأنَّ النومَ قاهرٌ للحيِّ مِنَّا مُعَطِّلٌ لحواسِّهِ وَقُدرتِهِ وَعلمِهِ، ولا يَصحُّ أن يُوصفَ اللهُ بِذَلِكَ.
شرح اسم الله ( الحي القيوم)
خالد الخطيب
4 2013/04/12
(أفضل إجابة) ما معنى (الحي القيوم)؟
هذان [كما هو معلوم] اسمان عظيمان من أسماء الله الحسنى ،بل قد قال بعض العلماء أو كثير من العلماء بأن (الحي القيوم) هو اسم الله العظم ،الذي إذا دعي به أجاب ،وإذا سئل به أعطى. أحسن ما يقال في هذا الاسم الحي في معناه:أن حياة الله حياة لم يسبقها عدم ، ولا يلحقها زوال ، وما من أحد إلا وقد سبق حياته عدم،إلا الله الواحد الأحد ، قال ربنا في حق ابن آدم مثلاً:"هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا"[5] ،هذا الإيضاح جامع في بابه ،أن حياة الله حياة لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال ، حياة كاملة ،منزهة من كل عيب أو نقص. القيوم:أي قام به خلقه ، فكل أحد افتقر إليه كما أنه -جل وعلا- لأننا قلنا قبل قليل أن حياته كاملة فاستغنى عن كل أحد ، فكل أحد افتقر إليه وهو -جل وعلا- استغنى عن كل أحد ،وفي الخبر الصحيح:(يا عبادي إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،ولن تبلغوا ضري فتضروني) وفي الخبر الصحيح أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:( إن الله حي لا ينام)
(الحي القيوم) ما الذي يترتب على دلالة هذا الاسم ؟
وهذا هو الذي ينبغي على المؤمن فقهه.
وذكر البيهقي العبارة الأولى للخطّابي، ثم قال: فالحياةُ له صفةٌ قائمةٌ بذاته. وقال ابن كثير:"الحي القيوم": أيّ الحي في نفسه؛ الذي لا يموت أبداً، القيم لغيره. ويأتي كلام السعدي وابن القيم عن هذا الاسم في معنى اسمه"القيوم". من آثار الإيمان باسم الله "الحي": 1- إن الله تبارك وتعالى حيٌّ بحياة هي له صفة، حيٌّ أبداً لا يموت؛ والجنّ والإنس يموتون، بل كلُّ ما على الأرض، كما قال تعالى: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (الرحمن: 26 – 27). معنى الحي القيوم. فهذا الاسم فيه إثباتُ صفة "الحياة" لله تعالى، وهي مِنَ الصِّفات الذاتية، فحياتُه سبحانه أكمل حياة وأتمها، ويستلزم ثبوت كلّ كمال؛ يُضَادُّ نفيه كمال الحياة. وقد فرَّ الزمخشري المعتزلي من إثبات هذه الصفة؛ ففسرها بلازمها، فقال في كشافه:"الحيّ" الباقي الذي لا سبيل عليه للفناء، وهو على اصْطِلاح المتكلمين الذي يَصحّ أنْ يَعْلم ويَقْدر. 2- وحياته جلّ وعلا مُنزهةٌ عنْ مُشابهة حَياة الخلق، فلا يجري عليها الموتُ أو الفناء، ولا تعتريها السِّنَة ولا النوم، والسِّنة هي: النُّعاس الذي يكون في العين ويَسْبق النوم، وكلاهما يُنافي كمال القدرة والحياة، لأنَّ النوم قاهرٌ للحَيّ منَّا؛ معطلٌ لحواسّه وقُدرته وعِلمه، ولا يصح أنْ يُوصفَ الله بذلك.