تضعين اللبن، مع الدقيق وملعقة من البيكنج بودر مع ملعقة من القرفة، وتستمرين في الضرب، حتى تحصلين على قوام متماسك. تجهزين صوص الكرامليل، بوضع نصف كوب من السكر على نار هادئة، مع ملعقتين من اللبن، وملعقة كبيرة من الزبدة، وتمزجين جيدا حتى يذوب السكر، وتحصلين على لون ذهبي. وفي صينية غير لاصقة مدهونة بطبقة من الزيت، تضعين العجين، ثم ترشين التفاح المبشور فوقها، وتوزعيه على السطح جيدا. تدخلين الصينية للفرن على درجة حرارة 180 مئوية، وفور أن تنضج تزينيها بصوص الكراميل. تصبح كيكة التفاح جاهزة للتناول في أي وقت تحبينه. جهزي كيكة التفاح في المنزل واستمتعي بها مع أسرتك، ومع من تحبين، دونان تحتاجين لطلبها من الخارج. اقرئي أيضا:
طريقة عمل التورتة الإسفنجية اللذيذة بخطوات بسيطة
طريقة عمل مربى البرتقال وأهم فوائدها
طريقة عمل ليالي لبنان لحلى مختلف وغير قابل للمنافسة
كيكة التفاح الشهية.. اصنعيها بنفسك في خطوات بسيطة | احكي
ذات صلة عمل كيكة التفاح طريقة عمل كيكة التفاح والقرفة
القيمة الغذائية للكيك
القيمة الغذائية
100 غرام من الكيك
الماء
18. 57 غرام
الطاقة
399 سعرة حرارية
البروتين
3. 63 غرام
الدهون
15. 93 غرام
الكربوهيدرات
60. 31 غرام
الألياف
3. 2 غرام
كيك التفاح
مدّة التحضير
60 دقيقة
تكفي لِ
6 أشخاص
المكونات
ربع كوب من السكر. خمس حبّات كبيرة الحجم من التفاح. ملعقتان صغيرتان من القرفة. مكونات الكيك:
ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة كبيرة من البيكنج باودر. كوبان وثلاثة أرباع الكوب من الدقيق. نصف كوب من زيت الذرة. نصف كوب من الزبدة اللينة. كوبان من السكّر ناعم الحبيبات. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا السائلة. كوب من الجوز المجروش. ربع كوب من الحليب. أربع بيضات كبيرة الحجم. للتغطية:
ثلاثة ملاعق صغيرة من الحليب. نصف كوب من السكر الناعم بودرة. طريقة التحضير
تثبيت الرف الشبكي في وسط. إحضار قالب خبز مناسب، وتبطين القالب بقطعة من ورق الزبدة. تقشير التفاح باستخدام سكين حادة، وتقطيع التفاح إلى شكل مكعبات. وضع التفاح داخل طبق عميق وتقليبه مع القرفة والسكر حتى اختلاطه تماماً باستخدام ملعقة بلاستيكية عريضة. نخل الدقيق، والملح، والبيكنج باودر على قطعة من ورق الزبدة أو داخل طبق عميق.
Publisher - الوصفة الدقيقة
الرئيسية
طبق اليوم
فيديو
مقبلات
حلويات
سلطات
مشروبات
شوربات
صحة
معجنات
افكار ونصائح
أكلات صحية
فوائد كل طعام
مدونة طريقة
مطاعم
رمضان
طهاة
الرئيسية كيك التفاح المبشور
Browsing Tag
طريقة عمل كيكة التفاح وشراب القيقب
كيكة التفاح وشراب القيقب
كيكة لذيذة، مغذية وشهية، مناسبة لتؤكل في اليوم الأول والثاني والثالث بعد صنعها، دون أن…
وفي الأدب المفرد له بإسناد الصحيح بزيادة من. قال الخطابي: نطقوا بها اللفظ بإسقاط من ذكر له شاهدا ويجوز كسر همزة أن والمشهور فتحها. انتهى. قال الخطابي إنما يحزنه لأجل معنيين أحدهما أنه ربما يتوهم أن نجواهما لتبييت رأي أو تدسيس غائلة له ، والثاني من أجل الاختصاص بالكرامة وهو يحزن صاحبه. وأخرج الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { لا يحل لثلاثة يكونون بأرض فلاة يتناجى اثنان دون الثالث}. قال في الآداب الكبرى: والنهي عام وفاقا للمالكية والشافعية. وخصه بعض العلماء بالسفر. وزعم بعضهم أنه منسوخ وأنه كان في أول الإسلام والله أعلم [ ص: 341] ( تنبيهات): ( الأول): ظاهر هذا الحديث الحرمة لا الكراهة ، فإنه متى انتفى الحل خلفه الحظر ، وجزم به النووي ، ومن ثم قال بعضهم نسخه. شرح حديث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخَر، حتى تختلطوا بالناس؛ من أجل أن ذلك.... والمعتمد فقها يكره ذلك تنزيها والله أعلم. ( الثاني): مفهوم كلام الناظم لو كانوا أربعة فتناجى ثلاثة دون الرابع أن ذلك مكروه. قال في الرعاية: ويكره أن يتناجى اثنان دون ثالثهما. وفي المجرد: ولا يتناجى اثنان دون واحد. قال في الآداب: ومرادهم جماعة دون واحد اقتصر عليه. وقال الحجاوي: ولا يكره إلا إذا كانوا ثلاثة لا أربعة فأكثر.
شرح حديث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخَر، حتى تختلطوا بالناس؛ من أجل أن ذلك...
لا يتناجى اثنان دون الآخر
وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس؛ من أجل أن ذلك يحزنه » (1)
متفق عليه، واللفظ لمسلم. باب النهي عن تناجي اثنين دون الثالث - الكلم الطيب. نعم، وحديث ابن مسعود ثبت في الصحيحين معناه أيضا من حديث ابن عمر، وجاء تعليله: حتى تختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه. يقال: يُحزِنه ويَحزُنه، والعلة كما في الخبر أنه يقع له حزن، ولهذا أمر الشارع: "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان" فالنجوى لا خير فيها إلا ما كان لله: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ﴾ (2) كل ما يتناجاه الناس ويقولونه لا خير فيه "إلا" إن كان الاستثناء منقطع هنا، وذلك أن النجوى والتناجي وهو الاختصاص بالنجوى، سواء كان جماعة أو فرادى، بمعنى أن تختص إنسانا أو جماعة بالمناجاة، وهي المشاورة والمحادثة، مأخوذة من النجوى من الأرض، وهي المكان المرتفع، كأنك خصصت فلانا دون غيره، كما اختصت هذه البقعة من غيرها بارتفاعها. "لا يتناجى" -وظاهر النهي التحريم- دون الثالث، وهذا ليس المعنى أنه يختص بالثلاثة لا، حتى الأربعة دون الرابع، والخمسة دون الخامس وهكذا، بل إنه إذا كثر العدد كانت التهمة أشد، والنبي -عليه الصلاة والسلام- ذكر عدد الثلاثة؛ لأنها أقل ما يتصور، أقل ما يتصور ثلاثة في التناجي، أما إذا كانوا اثنين لا يحصل التناجي، لأن من يناجي؛ لأنه ذكر أقل العدد إذا كانوا ثلاثة يتناجى اثنان ويبقى واحد، وكذلك يلحق به فيما إذا كانوا أكثر من ثلاثة.
باب النهي عن تناجي اثنين دون الثالث - الكلم الطيب
الموضوع المحدد غير صحيح ، إذا اتبعت رابط صحيح ، يرجى منك الاتصال بادارة المنتدى.
- أخلاق المسلم: د. وهبة الزحيلي. - مختصر تفسير ابن كثير: الإمام ابن كثير. - الآداب الشرعية: الإمام محمد بن مفلح.