الدين المعامله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤال:
ما صحة هذا الحديث: (الدين المعاملة) ؟
الجواب: الحمد لله
هذا الكلام ليس حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أصل له في كتب السنة. انشودة الدين المعاملة الصف الثاني. وقد ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في مقدمة المجلد الخامس من "سلسة الأحاديث الضعيفة" ص 11، وقال عنه: "لا أصل لذلك ، ولا في الأحاديث الموضوعة! " انتهى. وسئل عنه الشيخ ابن باز رحمه الله ، فقال:
"هذا ليس بحديث ، إنما هو من كلام الناس" انتهى الإسلام سؤال وجواب
نشيد الدين المعاملة | فصل الأبطال
دين الإسلام دين الرحمة والرفق والسلام والأخوة والتعاون على الخير، دين السماحة والصدق والمحبة والاجتماع، دين الرحمة بالصغير، وتوقير الكبير، والعطف على الأيتام والمساكين، قال النبي -صَلى الله عليه وسلم-: " ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا " [الترمذي]. دين عظيم، تؤجر فيه على السلام والزيارة والهدية والابتسامة، والكلمة الطيبة، كم دخل في الإسلام من اليهود والنصارى والمشركين بحسن المعاملة من مسلم عرف حقيقة الإسلام؟ وكم صُد عن الدخول في الإسلام بسوء المعاملة من رجل مسلم، لكن ما عرف حقيقة الإسلام؟
حقاً: إن الدين المعاملة، وهذا ليس بحديث عن النبي -صَلى الله عليه وسلم- ولكنه قول صحيح. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) [البقرة: 83]، ( وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) [الإسراء: 53].
نشيد الدين المعاملة - افتح الصندوق
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. الدين المعاملة انشودة. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
الدين المعاملة - موقع مقالات إسلام ويب
المسلم الذي عرف حقيقة الإسلام، لا يغش ولا يخادع ولا يغدر؛ لأنه يعلم أن هذا ليس من صفات أهل الإسلام، مرّ رسول الله في السوق على صبرة طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللاً، فقال: " ما هذا يا صاحب الطعام ؟" قال: يا رسول الله أصابته السماء –يعني المطر-، قال: " أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ؟! " وقال: " من غشنا فليس منا " [مسلم]، وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صَلى الله عليه وسلم- قال: " إذا جمع الله -عز وجل- الأولين والآخرين يرفع لكل غادر لواء, فيقال: هذه غدرة فلان بن فلان " [البخاري ومسلم]، والغادر: كل تارك للوفاء، ناقض للعهد. المسلم الذي عرف حقيقة الإسلام، لا يحسد أحدا ولا يبغض أحدا؛ لأنه رضي بما قسم الله له, ولأنه يعلم أن الجنة لا يدخلها إلا المؤمنون المتحابون، عن الزبير بن العوام -رضَي الله عنه-: أن رسول الله -صَلى الله عليه وسلم- قال: " دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء، وهي الحالقة أما إني لا أقول: تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين، والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنون حتى تحابوا، ألا أدلكم على ما تتحابون به؟ أفشوا السلام بينكم " [الترمذي].
تجد العجب العجاب غش في البيع والشراء, وفجور في الخصومة, وغيبة وبغي, وكذب وبهتان، نكران للجميل، وغدر بالعهود, وحسد وبغضاء, وأذية للقريب والبعيد, وقطع للأرحام، وعقوق للوالدين, وغياب للعدل والإنصاف، وشح وطمع, وتعاون على الإثم والعدوان، أين الإسلام؟ أين الإيمان؟ أين الإحسان؟! نشيد الدين المعاملة - افتح الصندوق. هل عرف هؤلاء حقيقة الإسلام؟ كلا والله، من هذا حاله ما عرف حقيقة دين الإسلام الذي جاء به خير الأنام -صلى الله عليه وسلمَ-! إن المسلم الذي عرف حقيقة الإسلام لا يكذب؛ لأنه يعلم أن الكذب يهدي إلى الفجور، وأن الفجور يهدي إلى النار. المسلم الذي عرف حقيقة الإسلام لا يؤذي جاره؛ لأنه وعى حديث النبي -صَلى الله عليه وسلم- حين قال: " والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن ", قيل: من يا رسول الله؟ قال: " الذي لا يأمن جاره بوائقه " [البخاري] من لا يأمن جاره من شره يقسم الصادق المصدوق أنه لا يؤمن! وعن أبي هريرة -رضي َالله عنه- قال: قيل للنبي -صَلى الله عليه وسلم-: "إن فلانة تقوم الليل وتصوم النهار، وتصدق وتفعل، وتؤذي جيرانها بلسانها؟ فقال رسول الله -صَلى الله عليه وسلم-: " لا خير فيها، هي من أهل النار "، قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة وتصدق بأثوار -يعني من أقط- ولا تؤذي أحدا، فقال رسول الله -صَلى الله عليه وسلم-: " هي من أهل الجنة " [الأدب المفرد].
بحث عن البطاريات في الكيمياء
الفرق بين الموارد المتجددة و الغير متجددة
– الموارد المتجددة سريعا ما يتم تعويضها ، على خلاف الموارد الغير متجددة ، فلا فيتم تعويضها إلا ببطئ على مر العصور. – الموارد المتجددة تتمثل في ، الحيوان و النبات ، و ضوء الشمس ، و الماء و الهواء ، بينما الموارد الغير متجددة تتمثل في الماس ، و البترول ، الفسفور ، و المعادن و التربة السطحية.
تصنيف الموارد الطبيعية إلى متجددة وغير متجددة - مسابقة الصور
وكانت هناك أمم عظيمة خارج العالم العربى قدمت لنا ما لا يمكن تقديره من تأييدها المعنوى. لكن المؤامرة - ولابد أن نقول ذلك بشجاعة الرجال - كانت أكبر وأعتى، ولقد كان تركيز العدو الأساسى على الجبهة المصرية؛ التى دفع عليها بكل قوته الرئيسية من المدرعات والمشاة؛ معززة بتفوق جوى رسمت لكم من قبل صورة لأبعاده، ولم تكن طبيعة الصحراء تسمح بدفاع كامل؛ خصوصاً مع التفوق المعادى فى الجو. ولقد أدركت أن تطور المعركة المسلحة قد لا يكون مواتياً لنا، وحاولت مع غيرى أن نستخدم كل مصادر القوة العربية، ولقد دخل البترول العربى ليؤدى دوره، ودخلت قناة السويس لتؤدى دورها، ومازال هناك دور كبير مطلوب من العمل العربى العام، وكلى ثقة فى أنه سوف يستطيع أداءه. تصنيف الموارد الطبيعية إلى متجددة وغير متجددة - مسابقة الصور. ولقد اضطرت قواتنا المسلحة فى سيناء إلى إخلاء خط الدفاع الأول، وحاربت معارك رهيبة بالدبابات والطائرات على خط الدفاع الثانى. ثم استجبنا لقرار وقف إطلاق النار، أمام تأكيدات وردت فى مشروع القرار السوفيتى الأخير المقدم إلى مجلس الأمن، وأمام تصريحات فرنسية، بأن أحداً لا يستطيع تحقيق أى توسع إقليمى على أساس العدوان الأخير، وأمام رأى عام دولى - خصوصاً فى آسيا وإفريقيا - يرى موقفنا، ويشعر ببشاعة قوى السيطرة العالمية التى انقضت علينا.
يجب صون الفكر الإسلامي عن الفهم السقيم بسبب خرافاتٍ في العقيدة، ومبتدعاتٍ في العبادة، وسلبياتٍ في التربية، وجمودٍ في الفكر، وتقليـدٍ في الفقه، وتفريـطٍ في السنن.. ولا شئ يتصدى للوقاية من هذه الأدواء جميعاً وعلاجِـها غيـرُ المنهج الوسطي الذى يكفُل للأمة أن تعيش زمانَـها وأن تتكيفَ مع واقعها، من غير أن تذوب هُـويـَّـتُـها أو أن تتخلَّـى عن حقها في أن تكون لها شخصيتُها الحضاريـةُ المستـقلِّـة. إذا لم يكن بُـدٌّ من انتقاد شخصٍ أو جماعةٍ أو فكرةٍ ؛ فليكن بالإنصاف والاعتدال، ومعرفةِ الرجال والأفكار بالحق لا العكس، والانطلاق من أنه لا معصومَ إلا مَـن عَـصَم اللهُ. من أعظم ما يجب أن ننشغل به: العمل على ترجمة الأهداف المبتغاة والنتائج المرجُـوَّة إلى مشاريعَ عملية وبرامجَ تنفيذية.. نرابط بالاشتغال بها على ثغور الأمة المختلفة وجبهاتها المتعددة ؛ لتتحصن الأمة بما يعينها على تمحيص الماضي، وإبصار الواقع، واستشراف الغد المشرق المأمول. ولا يكون هذا على النحو الأجود إلا باعتماد مبادئ العمل الجماعي بروح الفريق الضامنـةِ فاعليةَ المؤسسة: استمراراً واستقراراً، قدرةً وفاعليـةً، كفاءةً وجَـدارةً.. عبرَ وضع الاستراتيجيات، وتخطيط البرامج، واحتضان الكفاءات المتخصصة والمتميزة في مختلف مجالات العمل.