الحل أحياء 3
التقويم 2-5
مراجعة الفردات
اختر المصطلح الصحيح من صفحة دليل مراجعة الفصل، الذي يمثل كلا من التعريفات التالية:
14. مكان حدوث التفاعلات الضوئية. ثايلاكويد
15. رزمة من أقراص الثایلاکوید
جرائم
16. جزيء ملون يمتص الضوء
صبغة
17. عملية يتم فيها تخزين الطاقة في الجزيئات العضوية. حلقة كالفن
تثبيت المفاهيم الرئيسة
استخدم المعادلة التالية للإجابة عن السؤال 18. 18. ما ناتج عملية البناء الضوئي الذي يتحرر إلى البيئة؟
الاجابة c) o2
19. حل كتاب احياء 3 مقررات الفصل الثالث. أي مما يلي يمثل الغشاء الداخلي للبلاستيدة الخضراء المنظم في صورة أكياس غشائية مسطحة؟
الاجابة a)الثايلاكويد
20. ما مصدر الطاقة اللازمة لبناء الكربوهيدرات في أثناء حلقة كالفن؟
الاجابة ATP و NADPH
21- ما الطول الموجي للضوء الذي تمتص عنده أصباغ الكاروتينات أعلى نسبة من الضوء؟
الاجابة b) 500
اسئلة بنائية
22. إجابة قصيرة. لخص مراحل عملية البناء الضوئي، وصف أين تحدث كل مرحلة في البلاستيدة الخضراء؟
لتفاعلات الضوئية - يتم امتصاص ضوء الشمس بواسطة الكلوروفيل، وإنتاج ATP و NADPH تستعمل التفاعلات الضوئية) أو حلقة كالفن ( - ATP و NADPH في تحويل ثاني أكسيد الكربون إلى سكروز
23.
- حل وحدات احياء 3 - موقع واجباتي
- مادة أحياء 3
- اذان في اذن المولود يولد على الفطرة
- اذان في اذن المولود له
حل وحدات احياء 3 - موقع واجباتي
حل الفصل الثالث التكاثر في النباتات الزهرية أحياء 3 مقررات حل فصل تركيب الخلية ووظائفها نكمل معكم باستعراض حلول الفصل الرابع من كتاب الأحياء 3 لطلاب المرحلة الثانوية وهو يحتوي درسين، بالإضافة إلى تقويم الفصل. حل الفصل الرابع تركيب الخلية ووظائفها أحياء 3 مقررات حل فصل الطاقة الخلوية نكمل معكم باستعراض حلول الفصل الخامس من كتاب الأحياء 3 لطلاب المرحلة الثانوية وهو يحتوي ثلاثة دروس، بالإضافة إلى تقويم الفصل. حل كتاب احياء 3 مقررات pdf. حل الفصل الخامس الطاقة الخلوية أحياء 3 مقررات حل فصل التكاثر الخلوي نكمل معكم باستعراض حلول الفصل السادس من كتاب الأحياء 3 لطلاب المرحلة الثانوية وهو يحتوي ثلاثة دروس، بالإضافة إلى تقويم الفصل. حل الفصل السادس التكاثر الخلوي أحياء 3 مقررات حل فصل التكاثر الجنسي والوراثة نكمل معكم باستعراض حلول الفصل السابع من كتاب الأحياء 3 لطلاب المرحلة الثانوية وهو يحتوي ثلاثة دروس، بالإضافة إلى تقويم الفصل. حل الفصل السابع التكاثر الجنسي والوراثة أحياء 3 مقررات حل فصل الوراثة المعقدة والوراثة البشرية نكمل معكم باستعراض حلول الفصل الثامن من كتاب الأحياء 3 لطلاب المرحلة الثانوية وهو يحتوي ثلاثة دروس، بالإضافة إلى تقويم الفصل.
مادة أحياء 3
الحل مادة احياء 3
1. تظهر اعراض المرض الذ يبينه مخطط السلالة اعلاه علي الفرد:
b. III
2. بحسب مخطط السلالة اعلاه اي الاشخاص يعد حاملا للمرض وليس له ابناء مصابون بالمرض ؟
C. II3
3. اي مما يلي قد يحفز الانقسام المتساوي ؟
b. تراكم السايكلين
4. مالطراز الجيني المحتمل لشخص فصيلة دمه A ؟
C. I^i
5. مالطراز الكرموسومي لشخص مصاب بمتلازمة كلينفلتر ؟
c. xxy
6. حل وحدات احياء 3 - موقع واجباتي. اي مما يلي يصف عملية انقسام الستوبلازم ؟
d. تتخصر الخلية
7. ماعدد الجينات المتقابلة التي توجد في كل خلية عندما يكون المخلوق الحي ثلاثي المجموعة الكرموسومية ؟
b. 3
8. اي التراكيب المرقمة تمثل زوجا متماثلا ؟
a. 1, 2
9. اي اجزاء الكرموسومات المبينة قد تظهر في امشاج هذا المخلوق ؟
b. 3و6
10. اذا كان الشكل يبين كل الكرموسومات الموجودة في الخلايا الجسمية فما عدد الكرموسومات في مشيج هذا المخلوق في نهاية الانقسام المنصف الاول ؟
b. 6
يتضمن كتاب أحياء 3 مقررات المقدم من طرف موقع واجب؛ جميع الحلول لمختلف الانشطة والتطبيقات التي يشملها المقرر المخصص للمرحلة الثانوية علوم طبيعية، ويمكن هذا الكتاب المتعلم من إنجاز الأنشطة التعلمية بكل سهولة، إضافة إلى كونه يسعى إلى تنمية مهاراته في العلوم الطبيعية في بناء شخصيته وتطوير مواهبه، واكسابه للمنهجية العلمية في التفكير. مادة أحياء 3. ويضم هذا الكتاب المدرسي تسعة فصول، وكل فصل تتفرع عنه دروس وموضوعات مستقلة، يستسقي ويستنبط منها المتعلم معلومات ومفاهيم علمية جديدة في العلوم الطبيعية. ويمكن أن نوجز فصول هذا المقرر الدراسي على الشكل التالي:
الفصل الأول: وهو بعنوان "مقدمة في النباتات" ويضم هذا الفصل؛ في البداية تطرق لتجربة استهلاكية من بعد ذلك تطرق النباتات اللاوعائية بالإضافة للنباتات الوعائية اللابذرية وكذا النباتات الوعائية البذرية مع تجربة ثم إثراء علمي: علم حبوب اللقاح الجنائي ثم في الأخير مختبر الأحياء دليل مراجعة الفصل وتقيم لهذا الفصل. الفصل الثاني: وهو بعنوان "تركيب النبات ووظائف أجزائه" ويضم هذا الفصل؛ في البداية تجربة استهلاكية ثم خلايا النبات وأنسجته مع تجربة وهرمونات النباتات واستجاباتها مع تجربة أيضا ثم إثراء علمي: النباتات ودفاعاتها وفي الأخير مختبر الأحياء و دليل مراجعة الفصل وتقويم للفصل.
حقوق المولود في الإسلام
مضغ تمرة واستخدامها في رفع سقف فم المولود. العمل على التصدق بمثل ثمن وزن الشعر بالفضة وذلك بعد حلق الشعر ووزنه. الطهارة للطفل ويفضلها في الأسبوع الأول من ولادته وهذا بالنسبة للذكور أما الإناث فإنها تكون قبل الوصول إلى سن البلوغ. عمل عقيقة للمولود بما يعادل شاتان للذكر وواحدة للأنثى وتعتبر من السنن المؤكدة المذكورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. دعاء المولود الجديد
" بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشدّه، ورزقت برّه كما جاء في كتاب النووي. اذان في اذن المولود الميت. وتم الرد على هذا الدعاء ب بارك الله لك، وبارك عليك، أو جزاك الله خيراً ورزقك مثله، أو أجزل ثوابك". ما يصنع بعد ولادة المولود
عند تحنيك المولود والدّعاء له: عن أبي موسى قال:" ولد لي غلام، فأتيت به إلى النّبي – صلّى الله عليه وآله وسلّم – فسمّاه إبراهيم، وحنّكه بتمرة، ودعا له بالبركة، ودفعه إليّ "، رواه البخاريّ ومسلم. والتّحنيك: هو وضع شيء حلو في فم الطّفل أوّل ولادته، كتمر أو عسل. جوازية تسمية المولود كما ورد فعن أنس بن مالك قال، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" وُلِد لي الليلة غلام فسمّيته باسم أبي إبراهيم "، رواه مسلم.
اذان في اذن المولود يولد على الفطرة
سن النبي صلى الله عليه وسلم فعليًّا الأذان والإقامة: من السنن الفعلية التي تُقام للمولود عند ولادته: الأذانُ في أذنه اليُمنى، والإقامة في أذنه اليُسرى، وذلك بعد الولادة مباشرة. اذان في اذن المولود له. (إعجاز علمي وتربوي) سن النبي صلى الله عليه وسلم فعليًّا الأذان والإقامة: من السنن الفعلية التي تُقام للمولود عند ولادته: الأذانُ في أذنه اليُمنى، والإقامة في أذنه اليُسرى، وذلك بعد الولادة مباشرة. عن أبي رافع رضي الله عنه قال: « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذَّن في أُذن الحسن بن عليٍّ حين ولدته فاطمة » [1]، وورَد في الإقامة حديثان فيهما ضَعفٌ بخلاف الأذان، ولكن معنى الحديث الأول يؤكِّد معناهما؛ عن الحسن بن عليٍّ رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَن وُلِد له مولود فأذَّن في أُذنه اليُمنى وأقام في أذنه اليُسرى، لم تضرَّه أم الصبيان » [2]، وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم: « أذَّن في أُذن الحسن بن عليٍّ يوم وُلد، وأقام في أُذنه اليُسرى » [3]. تأتي هذه السنَّة في سياق تدعيم الفطرة السوية للمولود، وبثِّ شعار الإسلام في نفس المولود، وإعلان الإسلام في قلبه قبل أن تتلقَّفه نداءات الشيطان ، وتَجتذبه أصوات الغناء ، وتَستهويه مُيوعة المُنحلِّين.
اذان في اذن المولود له
وفي أبي داود:" وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرّة ". فمن هذه الأحاديث وما في معناها يستفاد النّدب إلى التّسمي بكل اسم يكون معناه حسناً، كأسماء الأنبياء والملائكة. وأسماء الجنّة وما فيها لحسن معناها، وكان رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – يبدل الاسم القبيح باسم حسن. كما روى أبو داود:" أنّه غيّر اسم عاصية، وقال: أنت جميلة ". الأذان في أذن المولود. الرقية للمولود بالرقية الشرعية
رقية المولود الجديد الرّقية الشّرعية جعلها الله عزّ وجلّ سبباً للشّفاء بإذنه تعالى، وقد وردت أحاديث كثيرة جدّاً في بيان كيفيّة الرّقية الشّرعية. وخير ما يستشفى به كتاب الله عزّ وجلّ، وقد أرشدنا النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – إلى قراءة المعوّذتين والفاتحة على المريض، وإن كان القرآن كله شفاء. وأمّا الأدعية من السّنة فكثيرة، منها: قوله صلّى الله عليه وسلّم:" أذهب البأس ربّ النّاس، واشف أنت الشّافي،
لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً "، رواه البخاريّ ومسلم. قوله – صلّى الله عليه وسلّم – لعثمان بن أبي العاص لمّا اشتكى إليه وجعاً يجده في جسده. فقال له صلّى الله عليه وسلّم:" ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل: بسم الله ثلاثاً … وقل سبع مرّات: أعوذ بالله وقدرته من شرّ ما أجد وأحاذر ".
قد حمله عن عاصم أئمة رواية الحديث. وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أخرجه تمام في فوائده رقم (333). إسلام ويب - سنن الترمذي - كتاب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب الأذان في أذن المولود- الجزء رقم4. 2009-09-24, 12:51 PM #6 رد: الأذان في أذن المولود
2009-09-24, 03:12 PM #7 رد: الأذان في أذن المولود
السؤال ما صحة التأذين والاقامة في أذن المولود؟ الإجابة الحديث في أذان المولود لا يصحّ فقد أخرجه أحمد في مسنده وأبو داود في سننه والترمذي والبزار في مسنده والطبراني في معجمه والبيهقي في الشعب وعبدالرزاق في مصنفه من طريق عاصم بن عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. وفي اسناده عاصم بن عبيدالله قال أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه، وضعفه ابن معين وقال البخاري: منكر الحديث. وأخرجه أبو يعلى عن حسين قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان، وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك. وأخرج البيهقي في الشعب من طريق الحسن بن عمرو عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى.