اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
- قصه حب قصيره ... - الخواطر - الساحة العمانية
- كتب قصيرة عن الحب واقعية - مكتبة نور
- من اين يخرج ياجوج وماجوج - الأعراف
قصه حب قصيره ... - الخواطر - الساحة العمانية
شاهد ايضًا: ما هو الفرق بين الحب والعشق
قصّة حُب كثير وعزة
كان كثير أحد الأسماء البارزة في قصص العشق من اولئك الذين ارتبطت أسمائهم باسم المعشوقة، فكثر هو كثير بن عبدالرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة، شاعر متيّم من شعراء العصر الأمويّ، توفّي والده عنه وهو صغيرًا فعاش في بيت عمّه وأوكل له مهمة رعاية قطيعه من الإبل والماشية، وكانت حبيبته عزّة بن حُميل بن حَفص من بني حاجب بن غفار، نسبها كناني وكنّاها كثير في شعره بأمّ عمرو، وكان يسميها مرة الضميرية وأخرى ابنة الضمري نسبةً إلى أصلها الذي يعود إلى بني ضمرة. وشيع في قصة حبهما أنه ذات يوم وهو يرعى كثير إبله وغنمه، رأى بعض النسوة من بني ضمرة فسألهن عن أقرب ماء يورد إليه غنمه فقامت إحدى الفتيات بإرشاده إلى مكان الماء، وكانت تلك عزة التي دلّة على مكان الماء، وقدد اشتعل حبها في قلبه منذ اللحظة الأولى، وانلطق ينشد بها الشّعر وكتب أجمل ما قال من شعر وغزل في عزة. وقد عُرفت عزة بجمالها وفصاحتها فهام بها كثير عشقًا، وكتب أبيات الشعر في حبه لها مما أغضب أهلها فسارعوا بتزويجها من آخر، ورحلت عزة مع زوجها إلى مصر، فانهار كثير وانفطر قلبه وهاجت مشاعره ولم يجد سوى الشّعر ليفرّغ به ألمه وحزنه على فراق معشوقته، ثم لحق بها إلى مصر حيث دارها بعد زواجها وفيها صديقه عبدالعزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة والعيش اليسير، وتوفي في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في اليوم ذاته، فقيل: مات اليوم أفقه النّاس وأشعر النّاس.
كتب قصيرة عن الحب واقعية - مكتبة نور
قصص حول الحروب. قصص حب قصيرة
محتويات المقالة
قصص قصيرة عن الحب
نتشارك معكم قصص قصيرة عن الحب وفي هذه القصص مشاعر جياشة بين الحبيبين بعضها حزين وبعضها فيه من الفرحة ما يجعل قلبك مطمأن عند قراءة نهايتها. وهناك قصص قصيرة كثيرة عن الحب وتحمل في طيّاتها مواقف نبيلة لأشخاص شاركوا تجاربهم وباتت قصصهم من أشهر قصص الحب في التاريخ. مجموعة قصص قصيرة عن الحب
من قصص حب قصيرة جمعنا قصص قصيرة جداً عن الحب وما عاناه الناس من ذلك ومواقف أناس أصابهم سهم الحب وباتت قصصهم شهيرة في يومنا الحالي. ونسرد لكم هذه القصص كما يلي:
قصة حب قصيرة حزينة "قصة سعاد"
ضمن قصص قصيرة معبرة عن الحب هي قصة حب تعود إلى ساعي بريد كان يعمل في ماردين جنوب شرقي تركيا حاليا. كتب قصيرة عن الحب واقعية - مكتبة نور. كان يحب فتاة جميلة للغاية اسمها "سعاد"، حتى أن جمالها ذاع بين الناس. عندما سمع حاكم إسطنبول بهذه الفتاة، جاء إلى ماردين وتقدم لطلب الفتاة ولكن عندما عرف أنها تحب ساعي بريد، أودعه بالسجن وعرض على أهلها نقلهم إلى إسطنبول وتغيير حالهم وهذا ما جعل الفتاة تضطر للبقاء مع عائلتها. بعد سنتين خرج ساعي البريد من السجن وأول ما فعله هو الذهاب لحي الفتاة. بدأ يسأل عن سعاد وهو في حالة جنون بعد اختفائها.
هسم الله الرحمن الرحيم الجزاء الاول هنتكلم النهارده عن قصه حب كانت حكايته من سبع سنين وبطلها لولد وبنت ونهايتها قسمه ونصيب يلا نبد يلا بينا في يوم من الايام كان في ولد في،3اعدادي وبنت في 1اعدادي الولد كان عمرو15والبنت13وماكنش اساس انوا هيحبها في يوم من الايام اصلا علشان البنت كان ليه اخت في نفس سن الولد 3اعدادي برضو بس القلب ما يريد بدت القصه في يوظ من الايام كان الولد عند البنت اللي بيحبها في البيت في كلمه جيبت كلمه جيب الفيس بتعها وتكلمو علي الفيس عادي كاخوات عادي ملحوظه نسيتها هم في الاصل من نفس العائله يعني زاي ما تقول ولاد عم بس من بعيد مش نفس العم. يوم واريا يوم الكلام كتر والولد بد يتقرب من البنت اكتر ويتقبلو اكتر ويقعدو مع بعض ليل نهار يبصو علي بعض في الشارع وفي يوم سافر الولد علي الشغل في كانو بيتكلمو عادي زاي اي يوم في اول مره صادرات كلمه من الولد مقصوده..... قل لها... قصه حب قصيره ... - الخواطر - الساحة العمانية. انتي وحشتني... الرد كان من البنت اللي يشوفك كده يقول انني بنحب بعض. في الولد رد وقل وايه يعني لو كانني بنحب بعض في ردت البنت قالت لا انا لسه صغيره علي الكلام ده رد الولد قال علي سبيل الهزار صغيرت ايه بس دي اللي زايك مخطوبه دلوقتي ردت البنت وضحكت انا صغيره ومش هنفع رد الولد خايفها من ايه بس ردت البنت انا خايفه من خالي الصراحه رد الولد هو هعرف من فين بس قالت البنت سيبني افكر شويه وبعدين ارد عليك قال الولد براحتك فكري زاي ما انتي عاوزه خدي وقتك علي الاخر قافلت الفيس والولد مفصلش فضل فاتح الفيس بيتصفح وبيفكر في الخطوه اللي هو خده صح ولي غلط وبسال نفسو هو اللي عملو ده صح ولي غلط.
انظر: النهاية في الفتن والملاحم 1/ 128، 129. ورحلة إلى الدار الآخرة ص309. عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - ما أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ينزل عيسى بن مريم، فينادي من السَّحَر، فيقول: أيها الناس، ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث. فيقولون: هذا رجل جني. من اين يخرج ياجوج وماجوج - الأعراف. فينطلقون، فإذا هم بعيسى بن مريم، فتقام الصلاة، فيقال له: تقدم يا روح الله. فيقول: ليتقدم إمامكم، فليصلِّ بكم، فإذا صلى صلاة الصبح، خرجوا إليه. قال: فحين يرى الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء، فيمشي إليه فيقتله، حتى إن الشجر والحجر ينادي: يا روح الله، هذا يهودي، فلا يترك ممن كان يبعه أحدًا إلا قتله". بعد أن يقتل عيسى بن مريم الدجال، ويقضي على فتنته، وينجي المؤمنين من شره وشر أتباعه، يوحي الله إليه: إني قد أخرجت عبادًا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. أي: انحُ بعبادي وسر بهم إلى الطور. ترى، من هؤلاء القوم الذين لا يقدر على قتالهم أحد؟! أوليس قد قلنا من قبل إن قومًا، محصورين خلف السد، ينتظرون اليوم الذي يؤذن لهم فيه بالخروج؟
إنهم يأجوج ومأجوج، الذين يخرجون من الردم بعدما يندك، كالجراد المنتشر، من كل حدب ينسلون، فيأتون على الأخضر واليابس، ويهلكون الحرث والنسل، وينشفون الماء، حتى إن أوائلهم يمرون على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها ويمر آخرهم، فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء.
من اين يخرج ياجوج وماجوج - الأعراف
٥. الميزان في تفسير القرآن / المجلّد: ١٣ / الصفحة: ٣٧٢ / الناشر: مؤسّسة إسماعيليان ـ قم / الطبعة: ٥. ٦. الدر المنثور / المجلّد: ٩ / الصفحة: ٦٧٣ / الناشر: مركز هجر / الطبعة: ١. ٧. الدر المنثور / المجلّد: ٩ / الصفحة: ٦٧٥ / الناشر: مركز هجر / الطبعة: ١. ٨. الكهف: ٩٨. ٩. الأمالي للطوسي / المجلّد: 2 / الصفحة: 346 / الناشر: دار الثقافة ـ قم / الطبعة: ١. ١٠. تفسير القمي / المجلّد: ٢ / الصفحة: ٤١ / الناشر: مكتبة الهدى.
وقد جاء وصف هذا السد في القرآن الكريم ووصف يأجوج ومأجوج في سورة الكهف في قوله تعالى:" قَالَ مَا مَكَّنَنِي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً (97)". وقد تضمنت الآيات السابقة إشارة جلية إلى أن بقاء "يأجوج" و"مأجوج" محصورين بالسد إنما هو إلى وقت معلوم { فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء}، وهذا الوقت هو ما أخبر عنه النبي ﷺ في أحاديثه، من أن خروجهم يكون في آخر الزمان قرب قيام الساعة. كما ورد ذكر "يأجوج" و"مأجوج" أيضاً في موضع آخر من القرآن يبين كثرتهم وسرعة خروجهم وذلك في قوله تعالى: { حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون}(الأنبياء:96). ذكر يأجوج ومأجوج في الحديث النبوي رسمت الأحاديث النبوية ملامح أكثر وضوحاً عن عالم "يأجوج" و"مأجوج" وكشفت عن كثير من نواحي الغموض فيهم.