احضري وعاء أخر ضعي به ربع كوب عصير الليمون وعليه ملعقة من نشا الذرة وقلبي المكونات على البارد حتى يذوب النشا جيدا ثم ارفعي المكونات فى حمام ماء ساخن مع التقليب حتى تحصلي على قوام كريمي ناعم. أضيفي ملعقة من زبدة الطبخ الطرية إلى الكريم وقلبي المكونات جيدا حتى تتجانس مع بعضها. قومى بتصفية الزيوت من بشر الليمون ثم أضيفيها إلى كريم الليمون وقومى بخلطها بالمضرب اليدوي حتى يصبح قوامها ناعم تماما. بذلك تكون زبدة الليمون جاهزة على الاستخدام ويمكنك الاحتفاظ بها فى علبة نظيفة محكمة الغلق. يمكنك استخدام زبدة الليمون يوميا على بشرة نظيفة فى الأماكن الداكنة والتدليك بها جيدا ثم تركها من الليل وحتى الصباح ثم غسلها ووضع أي كريم مرطب. تبييض الركب والأكواع وعقل الأصابع
ملعقة صغيرة نشا ذرة. طرق تبييض الركب والأكواع في ثلاث أيام - مجلة حرة - Horrah Magazine. ملعقة صغيرة بيكربونات الصوديوم. ملعقة صغيرة زبادي. عصير نصف ليمونه. يجب أولا أن تقومي بتقشير المنطقة للتخلص من طبقات الجلد الميت وذلك عن طريق التدليك بقليل من زيت الزيتون والسكر أو الليمون والسكر لعدة دقائق. اخلطي جميع المكونات فى وعاء وقلبيهم معا جيدا حتى تحصلي على قوام مثل الكريم. طبقي الخليط على مناطق الاسمرار فى الركب والأكواع مع التدليك الخفيف بحركات دائرية.
طرق تبييض الركب والأكواع في ثلاث أيام - مجلة حرة - Horrah Magazine
ثم يتم إزالته وغسله بالماء وترطيبه بأي نوع من الكريم. خليط زيت الزيتون والشوفان تستخدم هذه الوصفة لتبييض الركب والأكواع في ثلاثة أيام ، وذلك بخلط ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون وعصير نصف ليمونة وملعقة صغيرة من الشوفان وملعقتين كبيرتين من الملح. بعد خليط جيد من جميع هذه المكونات ، يتم دهنها على الركبتين والمرفقين مع التدليك المستمر والفرك برفق ، ثم غسلها بالماء وترطيبها ، وتكرر هذه الوصفة ثلاث مرات في اليوم. وصفة الجلسرين ودقيق الشوفان توصف هذه الوصفة بأنها تساعد على تبييض الركب والأكواع في ثلاثة أيام ، وتتكون من خلط ملعقتين كبيرتين من الجلسرين مع ملعقتين كبيرتين من عصير الليمون وربع كوب شوفان. يتم تطبيقه على الركبتين والمرفقين مع مراعاة استمرار التدليك بحركة دائرية ، وتبقى هذه الوصفة على الركبتين والمرفقين لمدة نصف ساعة. تتكرر هذه الوصفة حتى تحصل السيدة على النتيجة المرجوة. تجربتي مع وصفات بهدف تبييض الركب والاكواع في ثلاث ايام - موقع مُحيط. وصفة الجلسرين والحليب هذه الوصفة قوية جدا لتبييض الركب والمرفقين في ثلاثة أيام. تضاف ستة ملاعق كبيرة من الحليب وملعقتان كبيرتان من عصير الليمون وملعقتان كبيرتان من الجلسرين مع كبسولة واحدة من فيتامين هـ. ثم توضع هذه الوصفة على الركبتين والمرفقين مع البقاء عليها لمدة خمس عشرة دقيقة ، ثم تغسل بالماء الدافئ ، ثم ترطيبها.
تجربتي مع وصفات بهدف تبييض الركب والاكواع في ثلاث ايام - موقع مُحيط
مكونات الوصفة
2 ملعقة كبيرة من الألوفيرا أو جل الصبار الطازج. ملعقة كبيرة زيت جوزة الهند. طريقة التحضير
يتم خلط جميع المكونات جيدًا، وبعد أن تتجانس يتم تدليك الركب والأكواع بالخليط لمدة خمس دقائق. يتم ترك الخليط على الركب والأكواع لمدة ثلث ساعة، ثم تغسل الركب والأكواع جيدًا بالماء، ثم يتم ترطيبها باستخدام الكريم المناسب. يجب تطبيق هذه الخلطة يوميًا للحصول على أفضل نتيجة خلال ثلاث أيام فقط أو أسبوع على الأكثر. تحذير: هذه الوصفات قد تكون غير مناسبة لأنواع معينة من البشرة، مثل البشرة الحساسة، أو البشرة التي تعاني من أية أمراض جلدية، لذلك قد يكون من الأفضل استشارة طبيب قبل بدء تطبيق هذه الخلطات. وفي حالة البشرة الحساسة يجب تجربة أي خلطة أولًا على مساحة صغيرة من الجسم للتأكد من أنها مناسبة لنوع البشرة. نصائح تساعد على تبييض الأكواع والركب
تناول الماء بكميات كافية، أي ثمانية أكواب على الأقل كل يوم. تجنب احتكاك الركب والأكواع بأية أسطح صلبة أو خشنة، وعدم الضغط عليها مدة طويلة. الاهتمام بترطيب الأكواع والركب باستمرار، وأيضًا الاهتمام بتجفيفهما جيداً بعد غسلهما. ضرورة تقشير الركب والأكواع بصفة دروية للتخلص من خلايا الجلد الميتة، وتجديد البشرة باستمرار.
الركب والأكواع السوداء هي مشكلة تعاني منها جميع النساء، ولهذا السبب تحاول الكثيرات تبييضها في أسرع وقت ممكن، خاصةً مع إقتراب فصل الصيف. فما هي أفضل الطرق والخلطات للتخلص من البقع السوداء المزعجة في أسرع وقت؟ تعرفي عليها مع ياسمينة: (خلطة بياض الثلج لتبييض الوجه والجسم في 3 أيام! ) – خلطة الفلفل الأسود والفازلين: تتألف هذه الخلطة من ملعقة واحدة من الفلفل الأسود ونصف كوب من عصير الليمون وملعقتين صغيرتين من الفازلين بالإضافة إلى ملعقتين من كريم الفيكس (vicks). ضعي هذه المحتويات في وعاء الخلط وامزيجهم جيداً، ثم قومي بوضع هذا الخليط يومياً على ركبتيكِ، أو حتى أكواعكِ، ودلكيهما جيداً وبلطف لمدة 10 دقائق، ثم اغسلي المستحضر عن جسمك. هذه الطريقة سهلة جداً وفعالة إذا ثابرتِ على استخدامها كل يوم لمدة أسبوع. ولكن إذا شعرتِ بضرورة حكّ المنطقة التي قمتِ بتبييضها، ننصحكِ بالتوقف عن استعمال الخلطة لأن بشرتكِ حساسة. (بيّضي منطقة تحت الإبطين بهذه الحيل! ) – خلطة الخل الأبيض: التي تتكوّن من كوب واحد من الماء، نصف كوب من عصير الليمون/ 3 ملاعق كبيرة من الخل الأبيض وملعقة كبيرة من ماء الورد. ضعي المقادير في وعاء للخلط وحركيها، ثم قومي بوضع القليل من الخليط على قطعة من القماش وغطي ركبتكِ بها لمدة ساعتين (يمكنكِ تبليلها مجدداً إذا شعرتِ بأنها جفّت)، وبعد إزالة القماش عن ركبتيكِ/ إغسليهما جيداً وضعي كريم مرّطب عليهما.
تاريخ النشر: الأحد 2 ذو القعدة 1428 هـ - 11-11-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 101070
84808
0
416
السؤال
ما هو الغائط، وما هو المذي، وما هو الودي أفادكم الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالغائط قد ورد في قول الله تعالى: أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ {النساء:43} وفي الآية 6 من المائدة، والغائط في اللغة هو المكان المنخفض من الأرض، واستعير هذا اللفظ للخارج من الإنسان مجازاً ترفعاً عن ذكر القبيح، والمراد به ما يخرج من الدبر على وجه الخصوص. والمذي ماء رقيق لزج يخرج عند الشهوة الصغرى، ويجب منه غسل الذكر كله والوضوء. والودي ماء أبيض خاثر يخرج بعد البول غالباً وربما خرج قبله، ولا علاقة له بالشهوة، ولا يلزم منه إلا ما يلزم من البول, وكل هذه الثلاثة نجسة. والله أعلم.
الثاني: أن الفعل لا صيغة له، وإنما هو حكاية حال، وحكايات الأحوال معرضة للأعذار والأسباب. والثالث: أن القول شرعٌ مبتدأ، وفعله عادة، والشرع مقَّدم على العادة. الرابع: أن هذا الفعل لو كان شرعاً لما تستر به " أ. ه-. انظر: عارضة الأحوذي شرح الترمذي (1/ 27)
الفائدة الثانية: قوله صلى الله عليه وسلم: " ولكن شرقوا أو غربوا " فيه دليل على جواز استقبال الشمس أو القمر حال قضاء الحاجة لأن الإنسان إذا شرَّق أثناء قضاء الحاجة عند طلوع الشمس أو القمر استقبلهما وإذا غرَّب عند غروبهما استقبلهما أيضاً، وأيضاً نهي النبي صلى الله عليه وسلم حيث لم ينههم عن استقبال أو استدبار غير القبلة، وأما ما هو موجود في كتب الفقه من كراهة استقبال الشمس أو القمر حال قضاء الحاجة لما فيهما من نور الله تعالى فهو غير صحيح ولا دليل على ذلك بل النور الذي فيهما هو نور مخلوق لا نور الله تعالى الذي هو صفته واسمه. قال ابن القيم: " فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينقل عنه ذلك (أي كراهة استقبال الشمس والقمر أثناء قضاء الحاجة) في كلمة واحدة لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مرسل ولا متصل وليس لهذه المسألة أصل في الشرع " [ انظر:" مفتاح دار السعادة "2/ 205)].
السؤال:
ما حكم مسح أثر الغائط والبول بالورق؟ هل يكفي عن الماء؟
الجواب:
نعم يكفي المسح بالورق وغيره من الجامدات الطاهرات كالأحجار والخشب والخرق والتراب وغير ذلك، ما عدا العظام والأرواث إذا أنقى المحل وكرر ذلك ثلاث مرات فأكثر، ويقوم ذلك مقام الماء لأحاديث كثيرة وردت في ذلك منها: قوله ﷺ: إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن، فإنهن تجزي عنه [1]. رواه أحمد وأبو داود والنسائي من حديث عائشة رضي الله عنها، وقال الحافظ الدارقطني: إسناده صحيح، وعن خزيمة بن ثابت الأنصاري قال: سئل النبي ﷺ عن الاستطابة فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع [2] رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه، وعن أبي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ أن نستنجي بعظم أو روث وقال: إنهما لا يطهران [3] أخرجه الدارقطني وقال: إسناده صحيح، وأخرج مسلم في صحيحه عن سلمان الفارسي أن النبي ﷺ نهى أن يستنجى بأقل من ثلاثة أحجار، ونهى أن يستنجى برجيع أو عظم [4] ، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وفيما ذكرناه منها كفاية إن شاء الله [5]. أخرجه النسائي في كتاب الطهارة، باب الاجتزاء في الاستطابة بالحجارة دون غيرها برقم 44، والإمام أحمد في باقي مسند الأنصار، حديث عائشة رضي الله عنها برقم 24491.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الفائدة الثالثة: قول أبي أيوب رضي الله عنه " فننحرف عنها ونستغفر الله " الاستغفار هنا: إما أن يكون لباني هذه المراحيض لأنه لم يحوِّل هذه المراحيض إلى جهة غير القبلة، أو لأنهم إذا انحرفوا لا يحصل بانحرافهم تمام الانحراف عن القبلة لصعوبة ذلك لأن المراحيض تضطرهم لأنها موجهة إلى القبلة. الفائدة الرابعة: لم يتعمد ابن عمر رضي الله عنه الصعود لكي يشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ذلك وقع له من غير قصد حيث صعد لحاجة له فوافق ذلك. قال ابن حجر: إنما صعد السطح لضرورة له كما في الرواية الآتية فحانت منه التفاته كما في رواية للبيهقي من طريق نافع عن ابن عمر رضي الله عنه " [ انظر: "الفتح" كتاب الوضوء- باب من تبرز على لبنتين - حديث 145)]. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)
أخرجه الإمام أحمد في مسند الأنصار رضي الله عنهم، حديث خزيمة بن ثابت رضي الله عنه 21349، وأبو داود في كتاب الطهارة، باب الاستنجاء بالحجارة برقم 41، وابن ماجه في كتاب الطهارة وسننها، باب الاستنجاء بالحجارة والنهي عن الروث والرمة برقم 315. أخرجه الدارقطني في كتاب الطهارة، باب الاستنجاء برقم 9. أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب الاستطابة برقم 262. نشر في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ص 117. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/15). فتاوى ذات صلة
شرح حديث
"إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها"
• وعَنْ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، بِبَوْلٍ وَلاَ غَائِطٍ، وَلكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ. فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ. فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ الله؟ قَالَ: نَعَمْ. ولمسلم بنحوه عن أبي هريرة رضي الله عنه. • وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: رَقِيتُ عَلَى بَيْتِ أُخْتِي حَفْصَةَ. فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ قَاعِداً لِحَاجَتِهِ، مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ، مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ. وفي رواية: مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ. لغة الأحاديث:
• (إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ): المراد به هنا: المكان المنخفض من الأرض كانوا يقصدونه لقضاء الحاجة وذلك قبل بناء المراحيض. • ( غَائِط): المراد به الخارج المستقذر من الدبر، والبول هو الخارج المستقذر من القُبُل. • (وَلكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا): أي استقبلوا جهة الشرق أو الغرب، والخطاب هنا لأهل المدينة ومن كان جهتهم لأن قبلتهم إلى جهة الجنوب فإذا شرقوا أو غربوا انحرفوا عن القبلة وصارت عن يمينهم أو شمالهم.