8 نقاط, 5ز6 ارتدادات، 4. 1 تمرارات، 9. 1 اخذ الكرة، و 0. 7 تصديات في نسبة 52. 3 في رميات FG ونسبة 87. 1 في رميات FT.
حقق بول اريزين 11. كيف غيَّر غولدن ستايت ووريورز في شكل رياضة كرة السلة؟ - Arab-Basketball. 3 ارتدادات في المباراة الواحدة في موسم 1951-52 لاريزين، والذي يجب ان يعتبر من ضمن افضل السنوات على الاطلاق في تاريخ الدوري الوطني لكرة السلة ( NBA). خلال حياته المهنية التي دامت 10 سنوات، حيث لعب بشكل حصري في فيلادلفيا، حقق اريزين معدل 22. 8 نقاط و 8. 6 ارتدادات، فاز ببطولة وحصل على لقب All-Star Team في كل موسم من حياته المهنية. نجم الفريق الحالي هو ستيف كوري والذي يعتبر احد افضل الرماة في تاريخ الدوري الوطني لكرة السلة ( NBA) ويحمل عدة ارقام قياسية في الرمي في ال NBA، من ضمنها سجل الموسم الواحد ( Single Season Record) لاهداف المديدان (286) 3-Pt. كان هو NBA MVP في عام 2015 وكان له دور اساسي في لقب الوورييرز لعام 2015. منذ 2006, تفتخر سبورتس افينتس بكونها اكثر وسيط جدير بالثقة في السوق, بميزة سياسة التزويد المضمون الخاصة بنا. كل طلب يتم معالجته بواسطة مندوبو البيع لضمان افضل خدمة ممكنة للزبائن
لا تنتظر! اشتري التذاكر لغولدن ستيت وورييرز من تذاكر 365 اليوم.
كيف غيَّر غولدن ستايت ووريورز في شكل رياضة كرة السلة؟ - Arab-Basketball
ووصل ووريورز إلى نهائي دوري الرابطة الوطنية عام 1964 ولكنه خسر أمام بوسطن سلتكس بعد تلقيه أربع خسارات مقابل فوز وحيد. وبعد فوز ووريورز ببطولة القسم عام 1967 تأهل إلى نهائي دوري الرابطة الوطنية إلا أنه هزم أمام فيلاديلفيا سيفنتي سيكسرز بأربعة مباريات مقابل مباراتين. وفي موسم 1971 – 1972 تغير اسم النادي إلى غولدن ستيت ووريورز واستمر بهذا الاسم إلى الآن. وفاز غولدن ستيت بلقب دوري الرابطة الوطنية باسمه الحالي في موسم 1974 – 1975 عندما تغلب على فريق واشنطن بوليتس والذي أصبح يسمى الآن واشنطن ويزاردز بأربعة مباريات دون رد. و في موسم 2014 - 2015 فاز غولدن ستيت ووريورز ببطولة الدوري على كليفلاند كافاليرز بأربعة مباريات لمباراتين حيث عانق الووريورز الكأس بعد غياب دام 40 عاماً. سجل بطولات الفريق [ عدل]
فاز ثلاثة مرات ببطولة الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين في الأعوام: 1956، 1975 ، 2015 ، 2018
فاز بآخر بطولة بعد تغلبه على فريق كليفلاند كافالييرز بنتيجة 4-0 (108-85)
لقب القسم الغربي: ست مرات (1947 - 1948 - 1956 - 1964 - 1967 - 1975)
لقب مجموعة الأطلنطي: ثلاث مرات (1948 - 1951 - 1956)
لقب مجموعة الباسيفيكي: خمس مرات (1948 - 1964 - 1967 - 1975 - 1976)
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
موقع النادي الرسمي
[1] [2] [3] تأسس عام 1946. الملعب: أوراكل أرينا
ألوان الفريق [ عدل]
الأزرق، الأصفر، الذهبي، الابيض
التأسيس [ عدل]
في عام 1946 تأسس الفريق في مدينة فيلاديلفيا لمالكه بيتر تيريل تحت اسم فيلاديلفيا ووريورز وظل بهذا الاسم إلى عام 1962. و فاز فيلاديلفيا ووريورز في عام 1947ببطولة بي بي أيه وهو المسمى القديم لدوري الرابطة الوطنية، وتغلب في النهائيات على شيكاغو ستاجيز بأربع مباريات مقابل مباراة واحدة. وتمكن فيلاديلفيا ووريورز في عام 1948 من الفوز على فريق سانت لويس بومبرز في نهائي القسم قبل أن يخسر في النهائي من فريق بالتيمور بوليتس. وحقق فريق فيلاديلفيا ووريورز بطولة دوري الرابطة الوطنية بعد فوزه على فريق فورت واين في النهائيات بأربع مباريات مقابل مباراة واحدة في عام 1956. و تعاقد الفريق مع أسطورة كرة السلة الأمريكية ويلت تشامبرلين في عام 1959وسجل بقميص الفريق 100 نقطة أمام نيويورك نيكس وهو أكبر عدد من النقاط يسجله أي لاعب في مباراة واحدة بتاريخ دوري الرابطة الوطنية. الانتقال من الشرق إلى الغرب [ عدل]
وفي عام 1962 اشترى فرانكلين ميولي ملكية الفريق ونقله من مدينة فيلاديلفيا إلى مدينة سان فرانسيسكو وتغير اسم النادي إلى سان فرانسيسكو ووريورز وظل النادي بهذا الاسم إلى عام 1971.
ترك برس
صدر مؤخراً النسخة المترجمة للعربية لكتاب الأستاذ الدكتور، إبراهيم قالن، "مقدمة إلى تاريخنا والآخر وما وراء العلاقات بين الإسلام والغرب" والذي يتناول فيه النقاط المشتركة بين العالمين الإسلامي والغربي، ويعتبرها "نقاط تلاقيهما وتفاعلهما". قالن الذي يعد أيضاً من أبرز الشخصيات في السياسية التركية، ويتولى حالياً منصب الناطق الرسمي للرئاسة التركية، ينطلق في مقاربته هذه من التاريخ المشترك للمجتمعات الإسلامية والغربية، ويبرر المؤلف هذه الانطلاقة من تشابك الحقائق مع التصورات لهذين التاريخين، كما الهوية مع الصورة، والحقيقة مع الخيال. الشرق شرق والغرب غرب
ويستشهد المؤلف بقصيدة شهيرة للشاعر والقاص البريطاني روديارد كبلينغ (1865-1936م)، أول حائز على جائزة نوبل "الشرق شرق، والغرب غرب.. لن يلتقيا أبدا. كما الأرض والسماء.. "
وهو بذلك يعبر عن واحدة من الخصائص الأساسية للشرق في الحس السائد في العالم الغربي. ويشير إلى أن الانفصال بين الثقافتين هو الوضع الطبيعي، فيما أن تقاربهما حالة استثنائية تستدعي التدخل الإلهي. ترجمة من التركي الى العربية. ويذكر الكاتب أن أرسطو كان يحذر طالبه الإسكندر الأكبر (356-323 ق. م) من الشرق بقوله "إن أسلوب حياة الفرس تحمل في جوهرها بذور الموت والخوف.
ترجمة من التركي الى المتّحدة
التحدي الديني اللاهوتي.. المواجهة التاريخية
أظهرت حوادث عديدة في أوائل تاريخ الإسلام علاقة خاصة ومختلفة بين الإسلام والمسيحية كما يرد في الكتاب. وأولى تلك الحوادث أن راهبا مسيحيا يدعى بحيرا (سرجيوس) كان أول من أشار إلى نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) وهو من رجال الدين المسيحي. ويتابع المؤلف ذاكرا أنه عند نزول الوحي على النبي محمد، صلى الله عليه وسلم، ذهب إلى (ورقة ابن نوفل) وهو أحد أقرباء زوجته خديجة -رضي الله عنها- المسيحيين. والذي أخبر النبي أن هذا هو الوحي الإلهي، وأنه بذلك بشر بالنبوة. و"بذلك يكون أول عالم يبشر الرسول بالنبوة، هو عالم مسيحي". ويقول المؤلف إنه على الرغم من كل ذلك التاريخ المشرق المبكر اشتد الجدل اللاهوتي المعادي للإسلام في القرنين الـ8 و9، وكان من أوائل من تناول الإسلام والقرآن والنبي محمد من علماء اللاهوت المسيحيين بيدا (توفي عام 735)، ويوحنا الدمشقي (توفي عام 749) والمتتلمذ على يديه ثيودور أبو قرة (توفيا عام 820 أو 830)، ويؤكد المؤرخ قالن أن الإسلام والمسلمين أصبحا في مثل هذه الكتابات هدفا لهجمات عنيفة شنها اللاهوتيون المسيحيون. ترجمة من التركي الى المتّحدة. التهديد الثقافي
ويقول الكاتب إنه بعد القرنين الـ9 و10، بدأ الفكر الإسلامي والثقافة الإسلامية بنشر تأثيرهما مبكرا في أوائل القرن الـ19، خاصة في قطاع المتعلمين في جنوب أوروبا، وعلى الرغم من التهديد اللاهوتي والسياسي، انتقد أسقف قرطبة في عام 854 مريديه قائلا إن "إخوتي المسيحيين يستمتعون بالشعر وقصص العشق العربية، ويدرسون أعمال الفلاسفة المسلمين.. الشباب المسيحيون لا يعلمون سوى العربية.. ويقرؤون الكتب العربية بعناية فائقة وحماس.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
ترجمة من التركي الى العربية
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على البوابة الإخبارية اليمنية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
ويؤكد إبراهيم قالن أن التفاعل الكبير والحوار مع المسيحيين في عصر النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- كان مشكلا أساسيا لأرضية العلاقات التاريخية والأيديولوجية للعلاقات الإسلامية البيزنطية. ترجمة من التركي الى العربيّة. هارون الرشيد وشارلمان
ويذهب المؤرخ إبراهيم قالن إلى أن الصلات السياسية والدبلوماسية التي جمعت بين الخليفة هارون الرشيد (توفي 809)، الذي عرفه القارئ الأوروبي من حكايات ألف ليلة وليلة، وبين شارلمان (748-814) أقوى إمبراطور في أوروبا، تظهر كيف تجاوز فكر الفتح الديني والجهاد مع الواقعية السياسية. ويوضح المؤرخ قالن أنه ربما بدافع فضول ورغبة شارلمان لمعرفة شخصية نظيره الملقب بـ"سلطان الشرق وأمير المؤمنين"، فقد أرسل وفدا محملا بالهدايا إلى هارون الرشيد في عام 797. ومنذ ذلك الحين بدأ القادة والعلماء المسلمون بنقل الأعمال اليونانية القادمة من الأراضي البيزنطية، بعد ترجمتها وتنقيحها بشكل يلائم ثقافة العالم الإسلامي. ويتابع أن الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور (714-775)، طلب من الإمبراطور البيزنطي قسطنطين أعمالا تعود للعلم والفكر اليوناني القديم، فأرسل له الإمبراطور كتاب العناصر أشهر أعمال عالم الرياضيات اليوناني إقليدس (323-383 ق.