وتغنى في ذكرها الشاعر كثير عزة، من أشهر شعراء الغزل في العصر الأموي: وأنتِ التي حبّبت شغبا إلى بدا... إليّ وأوطاني بلاد سواهما حللت بهذا حلّة ثم حلّة... بهذا فطاب الواديان كلاهما إلا أن أهم ما تحتويه قرية شغب في ذاكرة أرضها وترابها، أنها تضم قبر التابعي الجليل ابن شهاب الزهري، وهو المحدث والمؤرخ الذي كان له دور كبير، وأثر هائل في كتابة التراث الإسلامي، وتدوين السنة النبوية. تشير (موسوعة المملكة العربية السعودية) الصادرة عن مكتبة الملك عبدالعزيز إلى تاريخ قرية شغب، وصلتها الكبيرة بالإمام الزهري، حيث ورد فيها: «تقع شغب على بعد 45كم إلى الشرق من مدينة ضباء، وهي واحة زراعية قديمة كانت فيها في صدر الإسلام أملاك لبني مروان بن الحكم الأموي أقطعوها لمحدّث المدينة محمد بن شهاب الزهري، وقد عاش بها الزهري آخر أيامه، وغرس فيها نخلاً، ومات فيها سنة 124هـ / 742م، ودفن فيها، وإليها ينسب مولى الزهري (زكريا بن عيسى الشغبي)؛ وتوجد آثار لبقايا قنوات، وبرك، ومجاري عيون، وحواويط مزارع قديمة». تأتي شخصية الإمام ابن شهاب الزهري على رأس الأئمة المؤسسين في علم التاريخ الإسلامي، والسيرة النبوية، وتدوين السنة والآثار، ورغم أن شهرته أكبر بصفته محدثاً، إلا أنه له أثر مهم أيضاً في علم التاريخ والأنساب والشعر.
- ابن شهاب الزهرى - ويكيبيديا
- السيرة الذاتية لابن شهاب الزهري | المرسال
- ابن شهاب الزهري - المعرفة
- ابن شهاب الزهري - المكتبة الشاملة
- جريدة الرياض | "ضرية" مدينة الآثار والتاريخ.. ومنطقة الجبال الساحرة
- آلاء | Alaa — الله يجعلنا وياكم من صوامه وقوامه 🤍
ابن شهاب الزهرى - ويكيبيديا
إن العلوم الدينية والشرعية التي وصلت لنا مكتوبة وجاهزة في الكتب، لم تكن كذلك قديما، وإنما اجتهد الكثير من علماء المسلمين لجمع التاريخ الإسلامي بكل شفافية، خصوصا الأحاديث النبوية التي أخذت منهم مجهودا كبيرا في التأكد من صحتها وصدقها، ويعتبر العالم الإسلامي ابن شهاب الزهري أشهر من دون التاريخ الإسلامي، سواء في جمعه للأحاديث النبوية، أو سرده لحياة الخلفاء الراشدين ، والخلفاء الأمويين، وتاريخ الغزوات، والأهم من ذلك سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. اسمه ونسبه
هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب، بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الزهري، الملقب بأبو بكر المدني و ابن شهاب الزهري، يرجع نسبه إلى بني زهرة بن كلاب، ويعتبر من التابعين من أهل المدينة، عاصر عدد من الأئمة والتابعين، وقام بتدوين الحديث النبوي الشريف، وألف العديد من الكتب ذات الأحاديث المسندة، وهذا ليس غريبا عليه، فوالده مسلم كان أشهر الرواة للأحاديث النبوية الشريفة، ووالدته هي عائشة بنت عبد الله الأكبر بن شهاب. مولده
اختلف المؤرخين على تحديد سنة ميلاد ابن شهاب الزهري، فمنهم من قال أنه ولد عام 50 هجريا، ومنهم من قال 51 هجريا، وبعضهم قال 52، بينما ذهب آخرون إلى أنه ولد 58 هجريا في آخر خلافة الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان، أي في السنة التي توفت فيها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وقد ولد في المدينة المنورة، واشتهر فيها بأنه كان دائما ما يسير بالأوراق والصحف معه، وذلك لكي يدون كل ما يسمع من أحاديث.
السيرة الذاتية لابن شهاب الزهري | المرسال
أبو بكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري الملقب بـ(ابن شهاب الزهري) يرجع نسبه لبني زهرة بن كلاب ، وهو تابعي من مواليد المدينة المنورة ، ويعد ابن شهاب أحد علماء الحجاز والشام فهو من أئمة المسلمين الكبار بالإضافة لأنه من ضمن أكبر الفقهاء والحفاظ ، فهو أول من دون الحديث النبوي ، فكتب الأحاديث الستة زاخرة بالعديد من أحاديثه المسندة ، وقد عرف عن ابن شهاب أنه كان يسير بالمدينة والصحف والألواح في يده كي يكتب ما يسمعه من أحاديث ، واليوم سنتعرف أكثر عن هذا العالم والفقيه فتابعوا معنا. مرويات الإمام الزهري
مولده:
ولد ابن شهاب في أواخر ولاية الخليفة الأموي (معاوية بن أبي سفيان) رضي الله عنه ، في عام 58 هجرياً ، وهو نفس العام الذي توفيت فيه أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها.
ابن شهاب الزهري - المعرفة
ابن شِهَاب الزُّهْري
اسم المصنف
محمد بن مسلم بن عبد الله بن شِهَاب الزهري
تاريخ الوفاة
124
ترجمة المصنف
ابن شِهَاب الزُّهْري (58 - 124 هـ = 678 - 742 م) محمد بن مسلم بن عبد الله بن شِهَاب الزهري، من بني زهرة بن كلاب، من قريش، أبو بكر: أول من دون الحديث، وأحد أكابر الحفاظ والفقهاء. تابعي، من أهل المدينة. كان يحفظ ألفين ومئتي حديث، نصفها مسند. وعن أبي الزناد: كنا نطوف مع الزهري ومعه الألواح والصحف ويكتب كل ما يسمع. نزل الشام واستقرّ بها. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله: عليكم بابن شهاب فإنكم لا تجدون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه. قال ابن الجزري: مات بشَغْب، آخر حدّ الحجاز وأول حد فلسطين. نقلا عن: الأعلام للزركلي
كتب المصنف بالموقع
الناسخ والمنسوخ وتنزيل القرآن المنسوب للزهري
اذهب للقسم:
ابن شهاب الزهري - المكتبة الشاملة
قال علي بن المديني: له نحو من ألفي حديث. وقال أبو داود: حديثه ألفان ومائتا حديث ، النصف منها مسند. أبو صالح ، عن الليث بن سعد ، قال: ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ، يحدث في الترغيب ، فتقول: لا يحسن إلا هذا ، وإن حدث عن العرب والأنساب ، قلت: لا يحسن إلا هذا ، وإن حدث عن القرآن والسنة ، كان حديثه. وقال الليث: قدم ابن شهاب على عبد الملك سنة اثنتين وثمانين. الذهلي: حدثنا أبو صالح ، حدثنا العطاف بن خالد ، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة ، عن ابن شهاب ، قال: أصاب أهل المدينة حاجة زمان فتنة عبد الملك فعمت ، فقد خيل إلي أنه أصابنا أهل البيت من ذلك ما لم يصب أحدا ، فتذكرت: هل من أحد أخرج إليه ، فقلت: إن الرزق بيد الله ثم خرجت إلى دمشق ، ثم غدوت إلى المسجد ، فاعتمدت إلى أعظم مجلس رأيته ، فجلست إليهم فبينا نحن كذلك إذ أتى رسول عبد الملك فذكر قصة ستأتي بمعناها ، وأن عبد الملك فرض له. [ ص: 329] قال أبو الزناد: كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف ، يكتب كلما سمع. إبراهيم بن المنذر: حدثنا يحيى بن محمد بن حكم ، حدثنا ابن أبي ذئب ، قال: ضاقت حال ابن شهاب ، ورهقه دين ، فخرج إلى الشام ، فجالس قبيصة بن ذؤيب ، قال ابن شهاب: فبينا نحن معه نسمر فجاءه رسول عبد الملك ، فذهب إليه ، ثم رجع إلينا فقال: من منكم يحفظ قضاء عمر -رضي الله عنه- في أمهات الأولاد ؟ قلت: أنا.
هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزُهري ، من بني زُهرة بن كلاب، كبير المحديثين وإمامهم بلا منازع، تزخر كتب الحديث الستة وخاصة الصحيحين بأحاديثه المسندة. تابعي من أهل المدينة، أول من دوّن الحديث، وأحد أكابر الحفاظ والفقهاء. كان يحفظ ألفين ومائتي حديث نصفها مسند، وروي عنه أنه كان يسير ومعه الألواح والصحف، ويكتب كل ما يسمع. نشأ فقيراً فأكب على العلم، ولازم بعض صغار الصحابة وعلماء التابعين، فمن الصحابة أمثال: أنس بن مالك ، وسهل بن سعد الساعدي ، ومن التابعين، فقهاء المدينة السبعة، وعبيد الله بن عمر ، وغيرهم من كبار التابعين. قال الامام أحمد بن حنبل: أصح الأسانيد الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه. توفي ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة 124 هـ ودفن بشغب،آخر حّد الحجاز وأول حد فلسطين. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
وقال مكحول الدمشقي: من تعلّم القرآن وتفقّه في الدين ثمّ أصحب السلطان تملّقاً إليه وطمعاً في يديه، خاض في بحر من نار جهنّم بعدد خطاه. وقال سحنون: ما أقبح بالعالم أن يؤتى إلى مجلسه فلا يوجد فيُسئل عنه فيقال: إنّه عند الأمير. قال: وكنت أسمع أنّه يقال: إذا رأيتم العالم يحبّ الدنيا فاتّهموه على دينكم، حتّى جرّبت ذلك، إذ ما دخلت قط على السلطان إلاّ ما رأيت نفسي بعد الخروج، وأنتم تعلمون وترون ما ألقاه به من الغلظة والفظاظة وكثرة المخالفة لهواه ولوددت أن أنجو من الدخول كفافاً، مع أنّي لا آخذ منه شيئاً ولا أشرب لهم شربة ماء. قال: وزماننا هذا شرّ من علماء بني إسرائيل، يخبرون السلطان بالرّخص وبما يوافق هواه، ولو أخبروه بالذي عليه وفيه نجاته لاستثقلهم، فكره دخولهم عليه، وكان ذلك نجاة لهم عند ربّهم. وقال الحسن: كان فيمن كان قبلكم رجل له قدم في الإسلام وصحبة لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم ـ قال عبدالله بن المبارك: عنى به سعد بن أبيوقاص رضي الله عنه ـ وكان يغشى السلاطين، فقعد عنهم، فقال له بنوه: يأتي هؤلاء من ليس هو مثلك في الصحبة والقدم في الإسلام، فلو أتيتهم. فقال: بني! إنّ الدنيا جيفة وقد أحاط بها قوم، والله لئن استطعت لا اُشاركهم فيها.
تضم أشهر جبال عالية نجد وتنسب إلى ضرية بنت ربيعة بن نزار
شهدت مملكتنا الحبيبة نهضة مباركة في كافة المجالات وامتدت تلك الخدمات والتطور والنمو إلى كافة بقاع بلادنا الغالية حتى أصبحت المدن تضاهي كبرى المحافظات وينعم المواطن بكافة الخدمات. وجولة اليوم تحط بنا في مدينة الآثار والتاريخ والحضارة ضرية لننقل مشاهد من تطور ونمو هذه المدينة. ففي الطريق إليها تتراءى لك صور التاريخ.. في ضرية.. آلاء | Alaa — الله يجعلنا وياكم من صوامه وقوامه 🤍. التاريخ المدفون تحت أنقاضها القديمة في أمواج عالية نجد... توحي لك بحضارات سادت... ثم بادت... وفي الطريق إليها تتقاذفك صور التاريخ،، وتتراءى لك صور قوافل الحجيج وهي تمر في طريق (الحج البصري) فكأنك تسير معها في لواهب الصيف أو زمهرير الشتاء. الموقع
تقع مدينة ضرية الحالمة والهادئة في منطقة القصيم في مكان متميز في (عالية نجد) الذي يتميز بطيب هوائه وعذوبة مائه، ويقع على مقربة منها جبل (طخفة) الضخم الذي يُعدُّ متنزه أهالي غرب القصيم، نظراً لوجود شلالات المياه فيه، ولشهرته التاريخية، حيث جرى فيه يوم (طخفة) المشهور كما يقع بالقرب منها محمية نفود العريق التي تبلغ مساحتها 1960كيلومتراً مربعاً التي تتميز أيضاً بغطاء نباتي جيد في معظم أنحائها، وأيضاً بالقرب من ضرية العديد من المناطق الرائعة التي تتسم بجمالها وطبيعتها، منها: حسلات، و(وسط)، وهضبة الشرطة، ومنتزه النظيم، والشلالات، والبكري، الزحيف، المخروقة.
جريدة الرياض | "ضرية" مدينة الآثار والتاريخ.. ومنطقة الجبال الساحرة
07-09-2007
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 386
تاريخ التسجيل: 08 - 09 - 2006
أخر زيارة: 25-08-2010 (06:55)
المشاركات:
4, 864 [
التقييم: 54
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
امساكية شهر رمضان المبارك بلغنا الله اياه وجعلنا من صوامه وقوامه1428
امساكية شهر رمضان المبارك بلغنا الله اياه وجعلنا من صوامه وقوامه
# 2
رقم العضوية: 569
تاريخ التسجيل: 14 - 04 - 2007
أخر زيارة: 23-07-2008 (04:29)
1, 892 [
التقييم: 42
يعطيكـ العافية أخويـ على هالامساكية..
واللهـ يبلغنااا رمضانـ شهر الرحمة والمغفرة..
# 3
الله يجزاك خير ياخوي
اللهم بلغنا رمضان شهر الرحمة والمغفره..
دمت بإبداع
مجتمع يرفض الطب! جريدة الرياض | "ضرية" مدينة الآثار والتاريخ.. ومنطقة الجبال الساحرة. و يسيء الظن في الطبيبات!! وحين تلد النساء ، يبحث عن " طبيبه "!! مجتمع متناقض! # 4
رقم العضوية: 532
تاريخ التسجيل: 15 - 02 - 2007
أخر زيارة: 05-11-2012 (11:46)
1, 623 [
التقييم: 20
الله يجزاك كل خير اخوي
اللهم بلغنا رمضان
دمت بود
08-09-2007
# 5
رقم العضوية: 108
تاريخ التسجيل: 09 - 05 - 2006
أخر زيارة: 07-12-2009 (07:09)
1, 046 [
التقييم: 11
أخي خالد العنيزان الغالي ،،،
الله يعطيك العافيه ونسأل الله أن يبلغنا هذا الشهر الكريم ونكون من صوامه وقوامه.
آلاء | Alaa — الله يجعلنا وياكم من صوامه وقوامه 🤍
وذكر الحربي أن من طخفة إلى ضرية ثمانية عشر ميلاً، كما أنها ملتقى طريق اليمامة، ودرب زبيدة، وضرية هي المنزل السادس عشر على طريق حاج البصرة وقبلها منزل اشتهر منزل النباج (الأسياح حالياً) نظراً لغزارة مائه، ومنزل القريتين (شمال عنيزة) حالياً، ومنزل (رامة) جنوب البدائع حالياً. كليب بن وائل، وموقع حرب البسوس
تشير الدلائل على ان كليب بن وائل، الملك المعروف قد كان ملكه في ضرية وحرب البسوس المشهورة جرت احداثها في حمى ضرية. أهم جبال ضرية
تتميز ضرية بكثرة جبالها ووديانها ومناطقها الساحرة التي تجذب المتنزهين، والتي ذكرها العديد من الشعراء، وخلدوها في الكثير من قصائدهم من أبرز الجبال في (حمى ضرية) نذكر بعضاً منها بإيجاز:
@ شعبا: وهي جبال عظيمة لا تزال معروفة شمال غرب ضرية. @ حسلات: جبال بيض الى جانب الرمل رمل الفضا. @ اللجاة: جبل عن يمين الطريق قرب ضرية. @ الزحيف: بين ضرية ومغيب الشمس وهو من ضرية غربها. @ عسعس: اشهر جبال عالية نجد، يشاهد من ضرية غربها. @ البكري: جبال شمخ سود يقال لها البكرات وتسمى الآن البكري. وذكر بأنه حدثت فيه حرب المرتدين في خلافة أبو بكر رضي الله عنه. @ طمية: علم أحمر صعب منيع وهي من اشهر جبال نجد شمال ضرية.
قال الله تعالى:
نادى الرحيل / للأستاذ محمد السوارتي /
نادى الرحيل يا... رمضان" آن الرحيل يا... شهر القرآن" نادى الرحيل بالفراق والقلب في عز اﻷشواق يا... شهر الرحمة والإعتاق يا... شهر البذل واﻹنفاق شهر التآخي والمحبة والعناق شهر الطيب واليمن والبركات شهر الذكر واﻷذكار والخيرات كن شاهدا لنا يوم الزفرات يوم الذهول والغبن والحسرات. فيك يا... رمضان تآلفت القلوب.. لانت الجنوب.. بالذكر والدعاء تنوب... لعلام الغيوب... وغافر الذنوب. يا... رمضان قرب الرحيل القلب لفراقك عليل والنفس في ضيق ثقيل كنت ضيفا بالنور جميل أنسا مباركا باليمن أصيل صبغت اﻷنفاس بالخير الظليل أنعشت اﻷرواح باﻷمان المثيل. رمضان يا... خير الشهور يا... منة الرب الرحيم الغفور وكرمه الوافر الذي لا يبور لأمة النبي المعصوم المنصور الشفيع المرتضى يوم النشور خير الورى ومن توارى القبور بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي
أراك / للأستاذ عباس اليعقوبي /
أراك بكل قصائد الغزل وما فاضت به محابر الشعراء فأنت أنشودة المطر ومن طالبها بالمزيد القباني أنت من تغنى ب جمالها القيصر مستبدة كما قال أبن الفراتي وحين قرأت لأبن حماه "قلبي بلحظكَ. من فرطِ الحلا.