روى الحاكم في " مناقب الشافعي " من طريق ابن عبد الحكم أنه حكى عن الشافعي مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن في ذلك، وأن ابن الحسن احتج عليه بأن الحرث إنما يكون في الفرج، فقال له: فيكون ما سوى الفرج محرما، فقال: نعم. فقال أرأيت لو وطئها بين ساقها أو في أعكانها أفى ذلك حرث؟ قال: لا
قال أفيحرم؟ قال لا..
قال: فكيف تحتج بما لا تقول به. وبين أيدينا نص الشافعي نفسه في كتبه بالتحريم فلعل قول الشافعي هذا كان قبل أن يستقر رأيه على التحريم.
- كتب هل يجوز اتيان الزوجه من دبرها - مكتبة نور
- يقول زوجي انه سئل شيخ عن حكم اتيان الزوج زوجته مع دبرها فقال جائز. لان العلماء اختلفوا في الحكم. واذا اختلفوا في الحكم فهو جائز؟ هل هذا صحيح او لا؟
- هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر؟
- بيت القصيد - قناة الرافدين
- منفذ عام حلب في «القومي» استقبل رئيس جمعيّة بيت القصيد – جريدة البناء | Al-binaa Newspaper
كتب هل يجوز اتيان الزوجه من دبرها - مكتبة نور
+ وأيضا: فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركب الله عليه شيئا من الحيوان، بل هو طبع منكوس، وإذا نكس الطبع انتكس القلب والعمل والهدى، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات، ويفسد حاله وعمله وكلامه بغير اختياره. + وأيضا: فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه. + وأيضا: فإنه يورث من المهانة والسفال والحقارة ما لا يورثه غيره. + وأيضا: فإنه يكسو العبد من حلة المقت والبغضاء، وازدراء الناس له، واحتقارهم إياه، واستصغارهم له ما هو مشاهد بالحس، فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به" انتهى. يقول زوجي انه سئل شيخ عن حكم اتيان الزوج زوجته مع دبرها فقال جائز. لان العلماء اختلفوا في الحكم. واذا اختلفوا في الحكم فهو جائز؟ هل هذا صحيح او لا؟. وقد أثبت الطب الحديث انتقال عدد كبير من الأمراض الجنسية الخطيرة - ومنها مرض (الإيدز) - عن طريق الوطء في الدبر، كما في الموسوعة الطبية الفقهية ص456. التعديل الأخير بواسطة المشرف: 18 جانفي 2017
#4
Med.
يقول زوجي انه سئل شيخ عن حكم اتيان الزوج زوجته مع دبرها فقال جائز. لان العلماء اختلفوا في الحكم. واذا اختلفوا في الحكم فهو جائز؟ هل هذا صحيح او لا؟
ـ وقال القرطبي رحمه الله: حذاق أصحاب مالك ومشايخهم ينكرون ذلك الكتاب، و مالك أجل من أن يكون له كتاب سر"
ـ وقال الشيخ خليل في التوضيح: " كتاب السر إلى هارون الرشيد أنكره الأبهري وابن القاسم وغيرهما "
ـ وقال ابن عسكر: " ولا شك أن مقام مالك أعلى من أن يلصق به هذا الكتاب المشتمل على بعض الطامات "
وبهذا يترجح ـ والله أعلم ـ أن هذا الكتاب ليس من تأليف مالك رحمه الله... فمن الخطإ العلمي نسبة ما فيه إلى مالك أو إلى المذهب المالكي
هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر؟
وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. وعن ابن عباس قال: قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه. والله أعلم. «« توقيع aspirine »»
الإسلام دين سلام و محبة.
نعم..
فتاوى ذات صلة
ابيات القصيد Bio الخاص للتواصل والإعلان.
بيت القصيد - قناة الرافدين
بيت القصيد | السينمائي التونسي رضا الباهي | PROMO بيت القصيد | السينمائي التونسي رضا الباهي ▶ رابط الفيديو يت-القصيد ▶ الموقع الرسمي ▶ فايسبوك ▶ تويتر ▶ تليغرام ▶ يوتيوب Related
منفذ عام حلب في «القومي» استقبل رئيس جمعيّة بيت القصيد – جريدة البناء | Al-Binaa Newspaper
ان شاءالله... نعمل دوم النظر للماديات والاغراءات..
ردنا كان عملا واضحا في الميدان من خلال سيرنا على رؤية تنظيمية صيغت وفق أسس قانونية صادق عليها الراعي الأول لعاصمتنا عدن الأستاذ أحمد حامد لملس الذي انتشل مؤسسات عدن من الفساد والرتابة المقيتة في للعمل..
ولأن للإعلام دوره الحيوي والخطير في التغيير والتطوير أو الإفساد ؛ كان من منظور السلطة في عدن أن يتم تنظيم العمل فيه! وتقنينه وهي في الأصل قوانين مشروعة يتم بها الصالح العام ؛ لكن ترك الأمر ( فوضى) سيكون له ثمن! ربما ندفع الآن فاتورة ( ذلك العبث الاعلامي وتلك الفوضى). أشكر كل من ساندني بالكلمة والموقف واقول لهم سنتشارك معا من أجل العمل الحقيقي لتخليص مؤسساتنا من الظلم والفساد وسنعمل على رسم الخطط الاستراتيجية من أجل النهوض بالعاصمة عدن كل في موقعه..
ومن خلفه قيادة قوية محبه للوطن.. سيكون هذا له طيب الأثر في اخلاصنا للعمل. أوجه تحياتي وإجلالي لكل من عرف حقيقة الأمر وفهم مقاصدنا.. بيت القصيد - قناة الرافدين. ويفرحه عودة الأمور إلى طبيعتها حيث القوانين واللوائح والأنظمة! ( ما للإعلام من حقوق وما عليه من واجبات)
وهذا بيت القصيد.
استقبل منفذ عام حلب في الحزب السوري القومي الاجتماعي طلال حوري، في مكتب المنفذية، رئيس مجلس إدارة جمعيّة بيت القصيد الثقافية أمجد بري، بحضور ناظر التربية والشباب في منفذية حلب خالد حوري وبراء جلقان. وكان اللقاء مناسبة للتأكيد على أهمية الثقافة الهادفة لبناء الإنسان المجتمع وترسيخ الانتماء الوطني وتحصين الوحدة. كما تمّ تأكيد ضرورة تفعيل الحركة الثقافيّة في حلب والقيام بنشاطات مشتركة بين المنفذية وجمعية بيت القصيد.