أولئك الذين نتقبل منهم أحسن ما عملوا من صالحات الأعمال, ونصفح عن
سيئاتهم, في جملة أصحاب الجنة, هذا الوعد الذي وعدناهم به هو وعد الصدق الحق الذي
لا شك فيه. تفسير سورة الأحقاف - أبو بكر جابر الجزائري - طريق الإسلام. والذي قال لوالديه إذ دعواه إلى الإيمان
بالله والإقرار بالبث: قبحا لكما أتعدانني أن أخرج من قبري حيا, وقد مضت القرون من
الأمم من قبلي, فهلكوا فلم يبعث منهم أحد؟ ووالداه يسألان الله هدايته قائلين له:
ويلك, آمن وصدق واعمل صالحا, إن وعد الله بالبعث حق لا شك فيه, فيقول لهما: ما هذا
الذي تقولانه إلا ما سطره الأولين من الأباطيل, منقول من كتبهم. أولئك الذين هذه صفتهم وجب عليهم عذاب الله,
حلت بهم عقوبته وسخطه في جملة أمم مضت من قبلهم من الجن والإنس على الكفر
والتكذيب, إنهم كانوا خلدين ببيعهم الهدى بالضلال, والنعيم بالعذاب. ولكل فريق من أهل الخير وأهل الشر منازل عند
الله يوم القيمة; بأعمالهم التي عملوها في الدنيا, كل على وفق مرتبته, وليوفيهم
الله جزاء أعمالهم, وهم لا يظلمون بزيادة في سيئاتهم, ولا بنقص من حسناتهم. ويوم يعرض الذين كفروا على النار للعذاب,
فيقال لهم توبيخا: لقد أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها, فاليوم -
أيها الكفار- تجزون عذاب الخزي والهوان في النار؟ بما كنتم تتكبرون في الأرض بغير
الحق, وبما كنتم تخرجون عن طاعة الله.
تفسير سورة الأحقاف التفسير الميسر
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ] • الاستهزاء بآيات الله كفر. • خطر الاغترار بلذات الدنيا وشهواتها. • ثبوت صفة الكبرياء لله تعالى. • إجابة الدعاء من أظهر أدلة وجود الله - صلى الله عليه وسلم - واستحقاقه العبادة. (1/502)
تفسير سورة الأحقاف - أبو بكر جابر الجزائري - طريق الإسلام
46 - سورة الأحقاف - مكية - عدد آياتها
35
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
حم (1)
( حم) سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة. تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنْ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
(2)
هذا القرآن تنزيل من الله العزيز الذي لا يغالَب, الحكيم في تدبيره
وصنعه. مَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ
بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ
(3)
ما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق, لا عبثًا ولا سدى؛ بل
ليعرف العباد عظمة خالقهما فيعبدوه وحده, ويعلموا أنه قادر على أن يعيد العباد بعد
موتهم, وليقيموا الحق والعدل فيما بينهم وإلى أجل معلوم عنده. تفسير سوره الاحقاف ايةه 15. والذين جحدوا أن الله
هو الإله الحق, عما أنذرهم به القرآن معرضون, لا يتعظون ولا يتفكرون. قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا
خَلَقُوا مِنْ الأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ
مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
(4)
قل -أيها الرسول- لهؤلاء الكفار: أرأيتم الآلهة, والأوثان التي تعبدونها
من دون الله, أروني أيَّ شيء خلقوا من الأرض, أم لهم مع الله نصيب من خلق السموات؟
ائتوني بكتاب من عند الله من قبل هذا القرآن أو ببقيَّة من علم, إن كنتم صادقين
فيما تزعمون.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف
المختصر في تفسير القرآن الكريم الصفحة 502 من المصحف
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33) 33 - وظهر لهم سيئات ما عملوه في الدنيا من الكفر والمعاصي، ونزل بهم العذاب الذي كانوا يستهزئون به عندما يُحَذَّرون منه. 34 - وقال لهم الله: اليوم نترككم في النار كما أنكم نسيتم لقاء يومكم هذا، فلم تستعدوا له بالإيمان والعمل الصالح، ومستقرّكم الذي تأوون إليه هو النار، وليس لكم من ناصرين يدفعون عنكم عذاب الله. 35 - ذلكم العذاب الذي عذبتم به بسبب أنكم اتخذتم آيات الله هزؤًا تسخرون منها، وخدعتكم الحياة بلذّاتها وشهواتها، فاليوم لا يخرج هؤلاء الكفار المستهزئون بآيات الله من النار، بل يبقون فيها خالدين أبدًا، ولا يردّون إلى الحياة الدنيا ليعملوا عملًا صالحًا، ولا يرضى عنهم ربهم. تفسير سورة الأحقاف التفسير الميسر. 36 - فللَّه وحده الحمد، رب السماوات ورب الأرض، ورب جميع المخلوقات. 37 - وله الجلال والعظمة في السماوات وفي الأرض، وهو العزيز الذي لا يغالبه أحد، الحكيم في خلقه وتقديره وتدبيره وشرعه.
تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 35 (كاملة) - Youtube
(حم) سبق الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة. هذا القرآن تنزيل من الله العزيز الذي لا يغالب, الحكيم في تدبيره
وصنعه. تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 35 (كاملة) - YouTube. ما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق, لا عبثا ولا سدى بل
ليعرف العباد عظمة خالقهما فيعبدوه وحده, ويعلموا أنه قادر على أن يعيد العباد بعد
موتهم, وليقيموا الحق والعدل فيما بينهم وإلى أجل معلوم عنده. والذين جحدوا وحدانية الله, عما أنذرهم به القرآن معرضون, لا يتعظون ولا يتفكرون
قل- يا محمد- لهؤلاء الكفار, أرأيتم الآلهة,
والأوثان التي تعبدونها من دين الله, أرني أي شيء خلقوا من الأرض, أم لهم مع الله
نصيب من خلق السموات؟ ائتوني بكتاب من عند الله من قبل هذا القرآن أو ببقة من علم,
إن كنتم صادقين فيما تزعمون. لا أحد أضل وأجهل ممن يدعو من دون الله آلهة لا تستجيب دعاءه أبدا,
لأنها من الأموات أو الأحجار والأشجار ونحوها, فهي غافلة عن دعاء من يعبدها, عاجزة
عن نفعه أو ضره. وإذا حشر الناس يوم القيامة للحساب والجزاء
كانت الآلهة التي يدعونها في الدنيا لهم أعداء, يلعنوهم, ويتبرؤون منهم, ويجحدون
علمهم بعبادتهم إياهم. وإذا تتلى على هؤلاء المشركين آياتنا
واضحات, قال الذين كفروا حين جاءهم القرآن: هذا سحر ظاهر.
واذكر- يا محمد- نبي الله هودا أخا عاد في
النسب لا في الدين, حين أنذر قومه أن يحل بهم عقاب الله, وهم في منازلهم المعروفة
ب " الأحقاف ", وهي المال الكثيرة جنوب الجزيرة
العربية, وقد مضت الرسل بإنذار قومها قبل هود وبعده: بأن لا تشركوا مع الله شيئا
في عبادتكم له, إني أخاف عليكم عذاب الله في يوم يعظم هوله, وهو يوم القيامة. قالا: أجئتنا بدعوتك, لتصرفنا عن عبادة
آلهتنا؟ فأتنا بما تعدنا به من العذاب, إن كنت من أهل الصدق في قولك ووعدك. قال هود عليه السلام: إنما العلم بوقت مجيء ما وعدتم به من العذاب عند
الله, إنما أنا رسول الله إليكم, أبلغكم عنه ما أرسلني به, ولكني أراكم قوما
تجهلون في استعجالكم العذاب, وجرأتكم على الله. فلما رأوا العذاب الذي استعجلوه عارضا في
السماء متجها إلى أوديتهم قالوا: هذا سحاب ممطر لنا, فقال لهم هود عليه السلام:
ليس هو بعارض غيث ورحمة كما ظننتم, بل هو عارض العذاب الذي استعجلتم, فهو ريح فيها
عذاب مؤلم موجع. تدمر كل شيء تمر به مما أرسلت بهلاكه بأمر ربها ومشيئته, فأصبحوا لا
يرى في بلادهم شيء إلا مساكنهم التي كانوا يسكنونها, مثل هذا الجزاء نجزي القوم
المجرمين, بسبب جرمهم وطغيانهم.
بل أيقول هؤلاء المشركون: إن محمدا اختلق هذا القرآن؟ قل لهم- يا
محمد-: إن اختلقته على الله فإنكم لا تقدرون أن تدفعوا عني من عقاب الله شيئا, إن
عاقبني على ذلك. هو سبحانه أعلم من كل شيء سواه بما تقولون في هذا القرآن, كفى بالله شاهدا علي
وعليكم, وهو الغفور لمن تاب إليه, الرحيم بعباده المؤمنين. قل- يا محمد- لمشركي قومك: ما كنت أول رسل
الله إلى خلقه, وما أدري ما يفعل الله بي ولا بكم في الدنيا, ما أتبع فيما أمركم
به وفيما أفعله إلا وحي الله الذي يوحيه إلي, وما أنا إلا نذير بين الإنذار. قل- يا محمد- لمشركي قومك: أخبروني إن كان
هذا القرآن من عند الله وكفرتم به, وشهد شاهد من بني إسرائيل كعبد الله بن سلام
على مثل هذا القرآن, وهو ما في التوراة من التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم,
فصدق وعمل بما جاء في القرآن, وجحدتم ذلك استكبارا, فهل هذا إلا أعظم الظلم وأشد
الكفر؟ إن الله لا يوفق إلى الإسلام وإصابة الحق القوم الذين ظلموا أنفسهم بكفرهم
بالله. وقال الذين جحدوا نبوة محمد صلى الله عليه
يسلم للذين آمنوا به: لو كان تصديقكم محمدا على ما جاء به خيرا ما سبقتمونا إلى
التصديق به, وإذ لم يهتدوا بالقرآن فيقولون: هذا كذب, مأثور عن الناس الأقدمين.
2- نصف كوب من الزيت النباتي. 3- كوب كبير من اللبن الرائب. 4- ملعقة كبير من السكر. 5- ملعقة كبيرة من الخميرة الفورية. 6- ملعقة صغيرة من الملح. 7- أربعة أكواب من الطحين متعدد الإستخدامات. 8- بعض الزيت ( من أجل الدهن). 9- بيضة مخفوقة ( من أجل الوجه). في 10 دقائق اعملي العجينة السريعة لكافة أنواع المعجنات بكل سهولة - ثقفني. 10- الحشو الأول: بثلاث ملاعق من الزعتر ورشة سمسم. 11- الحشو الثاني: بثلاث حبات من البصل المفروم الناعم وحبة طماطم مفرومة ناعمة وحبة فليفلة حلوة مفرومة وحبة فلفل حار مفرومة. 1- تتم إضافة كافة المكونات المذكورة بالترتيب مع الحرص على التحريك الجيد والمستمر عند إضافة كل عنصر أو مكون. 2- يضاف الطحين ويعجن جيداً لمدة خمسة عشر دقيقة كي تصير العجينة ملساء وناعمة. 3- يدهن الوعاء بالزيت وفيه يتم وضع العجينة وتغطى وتترك لمدة لا تقل عن ساعة في مكان دافيء كي تختمر وبعدها ستكون جاهزة للحشي. 4- بعد أن تختمر العجينة يمكن حشوها بأياً من الحشوين الذين تم ذكرهما في المقادير، ومن الجدير بالذكر أنه في حالة إستعمال الحشوة الثانية التي تتكون من البصل المفروم والفليفلة المفرومة والفلفل الحار المفروم والطماطم المفرومة يجب وضع الحشو على النار كي يستوى ثم يترك بعض الوقت ليبرد قبل أن البدأ في الحشو.
طريقة العجينه السريعه بالكيبورد
العجينة السريعة
مقادير العجينة السريعة
دقيق أبيض متعدد الاستخدام حوالي ٥ أكواب. ٢ كوب من الماء الدافئ. حليب بودر ٣ ملاعق. سكر حوالي ٤/١ كوب. خميرة فورية ٢ ملعقة. زيت نباتي حوالي ١ كوب. مكونات الحشو بالجبنة
بقدونس مفروم ناعم. حبة البركة. جبنة بيضاء تقريباً ٢/١ كيلو جرام. ١ بيضة. مكونات الحشو باللحمة
زيت نباتي. بهارات. فلفل أسود. ثوم بودر. مقادير الحشو باللحمة
بصل مفروم ناعم. ملح. ٢/١ كليو جرام لحم مفروم أي نوع. طريقة عمل العجينة السريعة لكافة أنواع المعجنات في 10 دقائق .. منوعات. ثوم مفروم. زبادي. طحينة. طريقة التحضير
نقوم بإحضار وعاء ونضع فيه الماء الدافئ والسكر والخميرة ونقلب جيداً ثم نضيف الحليب البودر وكوبان فقط من الدقيق. ثم نخلط المكونات جيداً ثم نقوم بتغطية الوعاء بإحكام باستخدام كيس بلاستيك، وتركها لمدة ١٠ دقائق حتى تبدأ العجينة في التكاثر وتتخمّر العجينة. لا يجب أن نضيف الماء الساخن أو المغلي على الخميرة لأنها سوف تقتلها وبالتالي لا تتخمر، لأنها تحتاج فقط إلى ماء دافئ حتى تنشط. بعد مرور العشر دقائق نبدأ بوضع باقي كمية الدقيق وهم ٣ أكواب والذي النباتي، ونقوم بعجن العجينة جيداً حتى تصبح لا تلتصق بيدك وتكون متماسكة. الآن سوف نحضر حشوة الجبنة وتكون من خلال الآتي، نقوم بوضع الجبنة في وعاء ونقوم بإضافة حبة البركة وبعد ذلك نقوم بإضافة البقدونس، ثم نضيف البيضة.
أضف الطحين وباقي الماء بالتدريج مع التحريك حتّى تمتزج المكونات معاً وتتشكّل لديك عجينة متجانسة. غطّ العجينة واتركها مدة خمس دقائق إضافية حتى ترتاح. شكّل العجينة واستخدمها بالشكل الذي ترغب به سواءً للبيتزا أو للفطائر، وضعها في الفرن لمدّة خمس عشرة أو عشرين دقيقة فذلك يعتمد على سماكة العجينة وحجم الصينيّة المُستخدمة). أشعل الفرن على درجة حرارة 195 مئوية حتى يسخن قبل وضع البيتزا فيه. عجينة العشر دقائق
خمسة أكواب من الطحين الأبيض. ربع كوب من السكر. ملعقتان كبيرتان من الخميرة الفورية. ملعقتان كبيرتان من الحليب المجفّف. ملعقة صغيرة من الملح. كوبان من الماء الدافئ. ربع كوب من زيت الذرة. اخلط كوبين من الطحين في وعاء عميق مع السكّر، والخميرة، والحليب البودرة، والملح. اسكب الماء الدافئ ثمّ قلّب بواسطة مضرب يدوي حتى يُصبح المزيج لزجاً. طريقة عمل عجينة البيتزا السريعة في المنزل - YouTube. غطّ الوعاء جيداً واتركه جانباً لمدّة عشر دقائق حتى تُلاحظ وجود فقاعات نتيجة الاختمار. أضف أكواب الطحين المتبقية بالتدريج فوق الوعاء مع العجن بيديك. اسكب الزيت واعجن جيّداً حتى الحصول على عجينة طريّة متماسكة لا تلتصق باليد. اترك العجينة حتى تتخمّر مدّة عشر دقائق. عجينة الفطائر الإسفنجية
كوب ونصف من الطحين.