Home » طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج
طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج من الشوربات الصحية واللذيذة والتي يمكن تحضيرها في وقت قصير، الشوربة جزء مهم وأساسي على مائدة الوجبة الرئيسية، وحساء الشوفان مشبع ومغذي وذو طعم لذيذ ويعد من الأكلات الصحية والغنية، تعرفي على كيفية تحضير شوربة الدجاج بالشوفان بالتفصيل. المقادير
صدور دجاج مقطعة إلى مكعبات. بصلة كبيرة مفرومة ناعماً. حبة كوسا كبيرة أو حبتين متوسطين بدون تقطيع. حبتين جزر متوسط الحجم بدون تقطيع. صلصة. ماء ساخن. ملح وفلفل. بهارات مشكلة. كركم. زيت. نصف كوب شوفان. طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج
في وعاء عميق نسخن الزيت ثم نضع به مكعبات الدجاج ونقلبها حتى يتحول لونها إلى الأبيض. نضيف البصل المفروم الناعم ونقلب ثم نضيف الملح والفلفل والبهارات والكرم. ونتركها على نار هادئة حتى تقترب من النضج. نضع الصلصة ونتركها تتسبك قليلاً ثم نضيف الماء مع الجزر والكوسة. بعد أن ينضج الجزر والكوسة نصفيهم ثم نضربهم في الخلاط أو الهاند بلندر ثم نعيدهم إلى الشوربة مرة أخرى ونخلطهم حتى يتجانسوا معها. في الخلاط مرة أخرى نضع مقدار الشوفان مع القليل من الماء ثم نخلطهم تماماً ونضيفهم إلى الشوربة مع التقليب.
- طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج | سوبر ماما
- طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج | بيتى مملكتى
- طريقة تحضير شوربة الشوفان بالدجاج - موضوع
- معنى حديث فَإِذا صلاهَا فِي فلاة فَأَتمَّ ركوعها وسجودها بلغت خمسين صَلَاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تحديد موضع القنوت في الصلاة
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الصلاة في الفلاة وفضلها
طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج | سوبر ماما
شاهد أيضاً: طريقة قلي السمك المقرمش بالطريقة الهندية والاماراتية
طريقة تحضير شوربة الشوفان بالدجاج والكريمة
الشوفان من الحبوب التي أثبتت الدراسات فاعليتها الكبيرة في التخلص من أزمات الربو، والأمراض الصدرية والتنفسية، وينصح به لمرضى الحساسية، بجانب أنه ينظم معدل ضغط الدم داخل الجسم ويحمي القلب، كما أن الدجاج من البروتينات الحيوانية التي ينصح بها أكثر من اللحوم الحمراء، ويتم إضافة كريمة الطبخ على الوصفة لتعزيز المذاق. ثلاث ملاعق من الزيت. نصف ملعقة من الثوم المهروس. صدر دجاجة مقطع مكعبات صغيرة. ربع كيلو من الطماطم المبشورة. كوب إلا ربع من كريمة الطبخ. ملعقة صغيرة من الملح. رشة صغيرة من الفلفل الأسود. ملعقة كبيرة من الصويا صوص. نحضر إناء على النار ونضعه على الموقد ونضع به كمية الزيت الموجودة لدينا، ونتركه حتى يسخن ثم نضع به البصل المبشور ونقلبه حتى يبدأ في الاصفرار ثم نضع الثوم المفروم. نضع قطع الدجاج على الخليط ونقلب من حين إلى أخر إلى أن تصبح بيضاء اللون، وتبدأ تدخل في مرحلة النضج. تضاف حبوب الشوفان على الخليط ونخفض درجة حرارة النار ونضع الطماطم ونترك المكونات ثلث ساعة حتى تنضج. ننزل التوابل الموجودة لدينا من ملح وفلفل اسود ونقلبهم جيداً مع المزيج، ثم نطفئ النار.
طريقة عمل شوربة الشوفان بالدجاج | بيتى مملكتى
كم سعرة حرارية في شوربة الشوفان بالدجاج؟
تعتبر كذلك شوربة الشوفان بالدجاج من ألذ الوصفات بالاضافة الي كونها وجبة صحية. تحتوي كذلك هذه الوجبة المتكاملة علي 200 سعرة حرارية. تعد شوربة الشوفان كذلك من الوجبات المغذية التي تقي من امراض القلب وكذلك الأوعية الدموية لدي الجنسين. توضع كذلك هياكل الدجاج بالاضافة الي بعض النكهات مثل ورق اللورى و الزعتر وكذلك البصل والجزر و الكرفس في وعاء ماء علي النار. يترك كذلك الوعاء علي نار متوسطة حتي لا تصل الي الغليان. يزال الريم كذلك من سطح الماء عند النضوج وبعد ذلك نهدئ النار. تترك الشوربة كذلك حتي تبرد ثم تصفي كي تقدم
خدمات شركة دايتشن
يتضمن متجر شركة دايتشن كذلك علي منتجات من الشركات العالمية وكذلك جميع المنتجات المتاحة علي المتجر مرخصة من قبل وزارة الصحة. يمكنك العثور علي انواع الشاى المختلفة مثل شاي الأعشاب، يمكنك التعرف علي فوائد وشاي الزعفران من الرابط و كذلك شاى الهندباء. يوجد كذلك منتجات للعناية بالبشرة ومنتجات للشعر بالاضافة الي العسل الجبلي الذى يعتبر من المقويات الغذائية الصحيةيمكنك كذلك الحصول علي منتجات الشركة بتصفح المتجر بالضغط علي الرابط حيث يمكنك شراء المنتجات المتاحة الكترونيا من خلال كذلك منزلك.
طريقة تحضير شوربة الشوفان بالدجاج - موضوع
شوربة الشوفان بالدجاج | سهلة وسريعة وطعم خرافي| وصفات رمضانية - YouTube
تعد الشوربة من الوصفات الصحية المفيدة للجسم وهي متنوعة ولها طرق وأشكال عديدة، نتعلم اليوم في موقع معلومة طريقة شوربة الخضار بالدجاج والشعيرية اللذيذة بالإضافة إلى العديد من الوصفات الأخرى. شوربة الخضار بالدجاج والشعرية
المكونات
نصف كوب شعيرية. 1 جزرة مقطعة إلى مكعبات صغيرة. ربع كوب فاصوليا خضراء. ربع كوب بازلاء. 2 ملعقة ذرة مسلوقة. ربع كوب بطاطس مقطعة لقطع صغيرة. بصلة مفرومة. زيت ذرة. مرقة دجاج. بهارات. ملح وفلفل. طريقة عمل شوربة شعرية بالخضار
قومي بتحمير البصل المفروم في بعض الزيت حتى يصبح لونها ذهبي، ثم قومي بإضافة الشعرية وأكملي تحميرها مع البصل. قومي بإضافة مرقة الدجاج إلى الشعيرية المحمرة. أضيفي الخضراوات المتنوعة والذرة الى خليط الشعيرية. اضيفي الملح والفلفل والبهارات، تحتاج الوصفة في هذه المرحلة الى تهدئة النار حتى اكتمال نضج المكونات. عند تمام نضج الخضروات ، قومي بإطفاء النار وغرفها في الأطباق
يمكن تزيين الأطباق بالقليل من الكزبرة الخضراء وتقدم ساخنة. شوربة الشوفان بالخضار والشعرية
المقادير
نصف كوب شعيرية
نصف كوب الشوفان
1 حبة جزر مقشر ومبشور. عود مفروم الكرفس. ملعقة كبيرة الزبدة.
كوب من حبوب الشوفان. صدر دجاجة مقطع مكعبات صغيرة الحجم. القليل من البروكلي. خمس حبات من الكوسة المقطعة حلقات. أربع حبات كبيرة من الطماطم المقطعة. ثلاث جزرات مقسمة مكعبات صغيرة. ربع ملعقة من الفلفل الأسود. ثلاث ملاعق كبيرة من زيت الزيتون. ملعقة صغيرة من بهارات الدجاج. رشة صغيرة من بودرة الكاري. لتر إلا ربع من الماء المغلي. بقدونس للتزيين. نبدأ بوضع تتبيله للدجاج مكونة من ملح وفلفل وبهارات دجاج ونقلبها جيداً ونتركها لمدة ساعة تقريباً. نحضر وعاء عميق ونضع به الزيت ونرفعه على النار حتى يسخن ثم نضيف البصل المبشور ونقلب حتى يذبل. ننزل قطع الدجاج إلى أن يبدأ لونها في التغيير وتدخل في مرحلة النضج، ثم نضع عليها الخضار المقطع ونقلب من حين إلى أخر لبضع دقائق. نضع الماء الساخن على المزيج السابق ونقلل درجة حرارة الموقد ونترك المكونات معاً حتى تدخل في مرحلة النضج. بعد مرور ربع ساعة على طهي الخليط السابق نضع الشوفان ونتركه لمدة عشر دقائق. نأتي بالخلاط اليدوي ونخلط المكونات على تصبح متجانسة القوام، ونضيف عليها القليل من البقدونس للتزيين. يمكن إضافة البطاطس أو البسلة أو أي نوع أخر من الخضار على هذا المزيج إذا أردت.
وفي رواية له: «صلت معه أربعة آلاف ملك، وأربعة آلاف ألف من الملائكة»، وقال ابن المسيب: صلى وراءه أمثال الجبال من الملائكة. رواه عبدالرزاق. وعن مكحول قال: «إذا أقام الرجل لنفسه صلى معه ملكاه، وإذا أذن، وأقام صلى معه من الملائكة ما شهد الأرض» رواه عبدالرزاق. سادساً: أن المساجد قليلة في زمن النبوة وفي الزمن الأول في البلدان فكيف في الطرق، فالغالب أن المساجد لم تكن موجودة في طرق الناس في أسفارهم. تحديد موضع القنوت في الصلاة. سابعاً: أن مساجد الطرق هي في الحقيقة في الغالب في الفلاة فيكون من صلى فيها قد نال أجر الحديث إن صلى منفرداً، وإن صلى في جماعة فقد نال الأجرين
والفضيلتين، وفضل الله واسع كما يقول المناوي في فيضه والشوكاني في نيله. ثامناً: بعض الأحاديث الوارد في فضل الصلاة في البر والفلاة. 1- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: «إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن، وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف من الملائكة أو أربعة آلاف ألف من الملائكة» رواه عبدالرزاق. 2- عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الرجل بأرض قي فحانت الصلاة فليتوضأ، فإن لم يجد ماء فليتيمم، فإن أقام صلى معه ملكاه، وإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه» رواه البيهقي في السنن وعبدالرزاق وابن أبي شيبة قال البيهقي: الصحيح موقوف، وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه، وصححه الألباني في الثمر المستطاب وقال: له حكم المرفوع.
معنى حديث فَإِذا صلاهَا فِي فلاة فَأَتمَّ ركوعها وسجودها بلغت خمسين صَلَاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
فاستعنت بالله وكتبت جواباً مختصراً على عجل وعرضته على طلاب العلم فاستحسنوه، وملخصه ما يلي:
أولاً: كان من الأفضل أن يقوم صاحب المقطع بذكر من ذهب إلى هذا الرأي الذي توصل إليه من أهل العلم سواء المتقدمين أو المتأخرين لاسيما أننا في عصر قد بليت الأمة بالإغراب في الفتاوى -من أشخاص لا يعرف عنهم العلم ولا يعرفهم العلماء - التي ربما تكون خرقت إجماع أهل العلم فلم يقل بها أحد من أهل العلم أو تبع صاحبها عالماً خالف ما عليه عامة أهل العلم قاطبة وكلاهما عند أهل الفقه ينطبق عليه تعريف القول الشاذ. ثانياً: الحديث سكت عنه أبوداود وابن حجر، وصححه الزيلعي ومن المتأخرين الألباني رحمهم الله، وهي حين التأمل للرواية فهي مخالفة لرواية الثقات، وانفرد بها راويه أبومعاوية، وهو متكلم فيه، وقيل: تابعه عبدالواحد والبعض لم يقبل هذه المتابعة. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الصلاة في الفلاة وفضلها. فيقدم ما في الصحيحين عليه، وقد قال مغلطاي في شرحه للحديث وفيه نظر أي سنده ولم أر أحداً ذكره في طرق حديث أبي سعيد... إلخ وقد ضعفه بعض أهل العلم من المعاصرين. والحديث في صحيح البخاري من حديث أبي سعيد بدون زيادة الفلاة. ثالثاً: أن هذه الأحاديث إن صحت فتحمل على ما إذا لم يكن هناك مسجد جماعة أو مسجد بعيد يشق الوصول إليه، لأن الأصل أن تصلى الصلاة في المساجد، ويحمل الحديث على الأمر العارض فيما لو أدركته الصلاة في مكان ليس فيه مسجد، وقرره الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله.
تحديد موضع القنوت في الصلاة
وليس الأمر فقط بتحصيل الأجر على ثواب خمسين صلاة، بل إن الفضل أكبر، والخير أكثر. فإن الله الغني عن عباده وطاعاتهم ليعجب كما يليق بجلاله وعظمته من ذلك العبد الخلي عن الرقباء برأس شظية من جبال أو في وهاد من بلاد، تحين عليه الصلاة، فيتذكر أمر خالقه ومولاه، فينشط لها، ويقوم بها طمعاً في رضى الله وقربه، والتماساً لفضله وحبه، فينال من الكرامات والأعطيات ما يفوق المنى، وما يربو فوق الرجاء، { ذَٰلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ} [ الجمعة من الآية:4]. فعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يَعْجَبُ ربُّكَ من راعِي غَنَمٍ في رأسِ شَظِيَّةٍ بجبلٍ يُؤَذِّنُ للصلاةِ فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: انظروا إلى عَبْدِي هذا يُؤَذِّنُ ويُقِيمُ الصلاةَ يَخافُ مِنِّي، قد غَفَرْتُ لعَبْدِي وأَدْخَلْتُهُ الجنة َ » (صحيح الجامع؛ برقم: [8102]). معنى حديث فَإِذا صلاهَا فِي فلاة فَأَتمَّ ركوعها وسجودها بلغت خمسين صَلَاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإذا كنت في رحلة أو جولة في الفيافي والقفار والجبال، فلتكن الصلاة منك على بال، وداوم الصلة بالصلاة ليصلك الله بحبله، ويسبغ عليك من سوابغ فضله. المصدر: موقع هاجس
1
0
8, 174
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الصلاة في الفلاة وفضلها
قال العراقي ــ رحمه الله ــ في طرح التثريب: قوله في حديث أبي سعيد عند أبي داود ( فإذا صلاها في فلاة) هل المراد منهُ صلاها في الفلاة في جماعة أو منفردا أو أعمَّ من ذلك؟ " إلى أن قال " وليس في الحديث ما يقتضي كونه منفرداً أو في جماعة؛ بل يحتمل كلّاً من الأمرين: الأمر الأول: فإن كان المراد به الجماعة في الفلاة: فإنّما ضعفت على الجماعة في المسجد، لأنّ المسافر لا يتأكّد في حقّه بالجماعة كما تتأكّد على المقيم، حتى ادّعى النووي أنّهُ لا يجري في المسافر الخلاف الذي في كونها فرض كفاية أو فرض عين لشغله بالسفر، فإذا أقامها جماعة في السفر ومع وجود مشقّةِ السفر ضُوعفت له على الإقامة فكانت بخمسين. الأمر الثاني: وإن كان المراد به فعلها منفرداً: فلِما ورد أن " من أذن في فلاة وأقام وصلّى، صلّى معه صفٌ من الملائكة لا يرى طرفاهم " فضوعفت صلاته لأفضلية الملائكة الذين صلوا معه. أما بدر الدين العيني: فقد جزم بأن المراد بذلك صلاة الجماعة في الفلاة حيثُ قال:(( فَإِذا صلاهَا فِي فلاة فأَتمَّ ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلَاة)) أَي: بلغت صلَاته خمسين صلاة. والْمعْنَى: يحصل لهُ أجر خمسين صلَاة، وذلكَ يحصل لَهُ في الصَّلَاة مَعَ الْجماعة، لِأَنّ الْجماعَة لا تتأكد في حق الْمسافر لوجود الْمشَقَّة، فَإِذا صلاها مُنْفَردا لَا يحصل له هذَا التَّضْعيف، وَإِنَّما يحصل لَهُ إِذا صلاها مع الْجماعة خمْسة وعشْرونَ لأجل أَنه صلاهَا مَعَ الجماعة، وخَمْسة وعشْرونَ أُخرى للَتِي هي ضِعف تلْكَ، لأجل أَنه أتم ركوعَ صلَاته وسجودَها، وهو في السّفر الَّذِي هو مظَنَّة التَّخْفِيف، فَمن أمعن نظره فِيهِ علم أَن الْإِشْكَال الَذي أوردهُ بَعضهم فيه من لُزوم زِيَادَة ثَوَاب المَنْدوب على الواجب غير وارد.
هذا والله أعلم.