وفي الحلقة الثامنة من المسلسل عرض لقاء ثلاثي في عام 2012 جمع المشير محمد حسين طنطاوي، رئيس المجلس العسكري المصري، واللواء عبدالفتاح السيسي مدير المخابرات الحربية المصرية آنذاك، والقيادي بجماعة الإخوان الإرهابية حينها محمد مرسي. وفي التسريب هدد مرسي بحرق مصر إذا لم يصبح رئيساً، قائلاً: "النتيجة متتغيرش لإن دي إذا حصلت ليس لها من دون الله كاشفة.. الموجة اللي موجودة موجة إضرام نيران لمن لا يقدر المسئولية". ليس لها من دون الله كاشفة أسرار العارفين. وفي الحلقة العاشرة من المسلسل، عُرِض تسريب عن دخول قيادات من تنظيم القاعدة إلى مصر بعلم جماعة الإخوان، يظهر في الفيديو نائب مرشد جماعة الإخوان الإرهابية خيرت الشاطر وهو يتحدث عن العمليات الإرهابية في مصر مع ظهور حازم صلاح أبو إسماعيل. وقال الشاطر: "المجموعات الرئيسية اللي كانت بتدعم حازم أبو إسماعيل مئات الآلاف في المحافظات على مستوى الجمهورية، السلفية الشعبية بتتبناه، وجزء من سلفيين القنوات الفضائية، ودول مش منظمين مش جسم يقدر يعمل شغل كبير". أضاف: "إنما في مجموعات خطر زي عبدالمجيد الشاذلي أو القطبيين أو السلفيين الجهاديين حتى لو قليلين دول خطر حقيقي متبنين فكرة العنف، عندهم نظرية نقفز على الحكم والسلطة وتعديل خطير في استراتيجيهم يبقى جزء من الإصلاح من فوق من وجهة نظرهم".
- الاختيار 3.. حقبة حرجة في تاريخ مصر ونجوم برعوا في تجسيد أدو | مصراوى
- الشعوب كتبت نهاية الجماعة المارقة!! بقلم علي هاشم
- الإفتاء تكشف حكم قطيعة الرحم
- من "لندنستان" إلى "عاصمة الأموال القذرة"
- الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم
- الله لا اله الا هو الحي القيوم اية الكرسي
- الله لا اله الا هو الحي القيوم صور
- الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك
الاختيار 3.. حقبة حرجة في تاريخ مصر ونجوم برعوا في تجسيد أدو | مصراوى
وهو ما يثير علامات استفهام كبرى حول مصداقية تصنيف هذه الهيئات.
الشعوب كتبت نهاية الجماعة المارقة!! بقلم علي هاشم
وكانت مصر والحكومة الإسرائيلية قد أعلنتا، في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، عن إجراء بعض التعديلات المحدودة في بنود اتفاقية كامب ديفيد الموقعة بين الجانبين في سبتمبر/أيلول 1978، بالشكل الذي سمح بزيادة أعداد وإمكانات قوات حرس الحدود في منطقة رفح الحدودية، مما يعزز الأمن طبقاً للمستجدات والمتغيرات بحسب الإعلان الرسمي عن هذه التعديلات. استخدمت "كتائب عز الدين القسام" صواريخ "ستريلا-2" الشهر الماضي
وأشارت المصادر إلى أن ملف التهدئة في قطاع غزة كان قد شهد خلال الفترة الماضية، مباحثات مشتركة بين المسؤولين في كل من القاهرة وتل أبيب، لكونه مرتبطاً بشكل أساسي بتسهيلات اقتصادية ومعيشية لقطاع غزة، بعد الاتفاق على أن مكوناتها ستكون داخل الأراضي المصرية في محافظة شمال سيناء، ما يستوجب ترتيبات أمنية وعسكرية تتقاطع مع بعض البنود الحالية لاتفاقية كامب ديفيد، وهو ما يعني أنه ستكون هناك تعديلات جديدة يتم إدخالها على بنود الاتفاقية المسجلة لدى الأمم المتحدة. ويوم السبت الماضي، ذكرت الرئاسة المصرية أن الرئيس عبد الفتاح السيسي بحث "في لقاء أخوي ودي" بقصر الاتحادية، مع كل من ملك الأردن عبد الله الثاني، وولي عهد أبوظبي محمد بن زايد "آخر مستجدات الأوضاع في المنطقة، خصوصاً تطورات عملية السلام في الشرق الأوسط، والتنسيق القائم بين الدول الثلاث في هذا الإطار، وذلك في ظل التطورات التي تشهدها مدينة القدس".
الإفتاء تكشف حكم قطيعة الرحم
حب الوطن فريضة لا يدركها إلا من يعرف قيمة وطنه، ومثل هذا الحب واجب شرعي بمقتضى القرآن والسنة ويتحقق بالأفعال لا بالأقوال وليس من الحب أبدا خيانة الوطن وإطلاق الشائعات وبث الفتن بين أبنائه والاستيلاء على المال العام ونهب ثرواته وإثارة الحقد والبغض كما يفعل الإخوان المتآمرون.. الشعوب كتبت نهاية الجماعة المارقة!! بقلم علي هاشم. الشعوب هي من وضعت نهاية جماعة الإخوان بعد أن كشفتهم على حقيقتهم لكنهم لا يزالون يصرون على غيهم وكذبهم وخداعهم وكأنهم لم يتعلموا الدرس.. ويبقى أن الحذر منهم واجباً ينبغي ألا يصرفنا عنه أي شيء حتى نحمي أوطاننا من شر الفتن.. حفظ الله مصر.. حفظ الله الوطن.
من &Quot;لندنستان&Quot; إلى &Quot;عاصمة الأموال القذرة&Quot;
وعى الشعب هو السلاح الأمضى في أي معركة، وأول درجات هذا الوعي هو كشف ألاعيب تلك الجماعة وجرائمها باستمرار لإسقاط الأقنعة عنها وعن المتلونين من خلفها والذين رضوا بأن يبيعوا أنفسهم لقاء حفنة دولارات أو مصالح ضيقة لا انتماء فيها لوطن ولا وازع من ضمير أو أخلاق.. أما من يفعلون ذلك فهم شخصيات عفنة خائنة بليدة الإحساس لا تتورع عن تشويه الدولة ورئيسها وإهالة التراب على منجزاتها. ما قاله بعض المنشقين عن الجماعة هو أبلغ شهادة، فهي شهادة من أهلها.. فمثلاً حين يقول الإخواني عصام تليمة عن منظومة إعلام جماعته إنها متطاولة وصاحبة شهادة زور، ناعتاً سلوك الإخوان بالمتناقض، مؤكداً أن سوء الأخلاق داخل التنظيم صار عاماً وفاقعاً تزكم رائحته الأنوف.. دعاء ليس لها من دون الله كاشفة. كما يعترف قيادي سابق بالجماعة بأنها دأبت على استغلال وسائل الإعلام المختلفة والنقابات والأندية والمدارس والجامعات لنشر أفكارها الداعية للعنف الفكري والمجتمعي وبث خطاب الكراهية بين طبقات المجتمع والتحريض ضد الدولة المصرية ومؤسساتها الرئيسية كالجيش والشرطة والقضاء والإعلام وغيرها. شهادة الداعية محمد حسان الذى أدلى بها منذ أيام محكمة الجنايات وبصرف النظر عما يثار من جدل حول مواقفه فإنها كاشفة لما عليه جماعة الإخوان؛ فالرجل أكد بداية أن أي جماعة تستحل الدماء المحرمة للمسلمين ودماء أبنائنا من الجيش والشرطة هي جماعة خارجة عن كتاب الله.
من يتأمل ما جرى لأمتنا المنكوبة بثورات الخريف العربي يكتشف أن الإخوان يتمسحون بالدين دون أن يكون في سلوكياتهم شيء من سماحته واعتداله، وأن ثمة سلفيين يمضون على خطى إخوانهم دون أن يستفيدوا شيئاً مما جرى لهم بل إنهم يترددون في مسارات متناقضة؛ فبينما كانوا يحرِّمون الخروج على الحاكم قبل أحداث يناير 2011 وأثناءها فقد تماهوا مع الإخوان خلال عام حكمهم لمصر، ثم سرعان ما انقلبوا عليهم وهادنوا الدولة بعد 30 يونيو. لم يتعلم إخوان تونس درس إخوانهم في مصر، ولم يفطنوا أن أحداً من عامة الشعب وخاصته لم يعد يثق بهم ولا بما يروجون من معلومات وما يتخذون من مواقف لا تعدو كونها أكاذيب وفبركات تلجأ إليها الجماعة بعد فقدانها أي قدرة على التأثير في الشارع وتلاشي مصداقيتها لدى عامة الناس.
وكان مصدر مصري قد كشف في وقت سابق لـ"العربي الجديد"، أن مخرجات اللقاء تلخصت في التوصل إلى تفاهمات أمنية وأخرى اقتصادية بشأن شبه جزيرة سيناء، والتي تمثل المشروعات فيها "جزءاً من تصور لتهدئة طويلة المدى مع الفلسطينيين في قطاع غزة، عبر ربط أي اتفاق بينهم وبين الإسرائيليين بمكاسب اقتصادية، من شأنها ضمان استمرارية الاتفاق، وعدم انهياره في أي وقت". وأفاد المصدر بأن "آلية التحكم في هذه المشروعات ستكون عبر مصر وإسرائيل، وبطبيعة الحال الممول الخليجي المتمثل في الإمارات، وليست في يد الفلسطينيين أنفسهم"، مستطرداً بأن "هناك تفاهمات مبدئية بشأن خطة مشروعات اقتصادية في محافظة شمال سيناء، بالقرب من الحدود مع قطاع غزة، تشمل إقامة مدينة صناعية، تتولى أبوظبي الجانب الأكبر من تمويل مشاريعها". ووفق ما يُعرف بـ"صفقة القرن" (خطة الرئيس الأميركي السابق دونالد ترامب لتصفية القضية الفلسطينية)، فسوف تحصل مصر على 9. 167 مليارات دولار من قيمة المبالغ المالية في إطار إنفاذ الصفقة، محتلة المركز الثاني بعد الأراضي الفلسطينية التي ستحصل على 27. 8 مليار دولار، وقبل الأردن الذي سيحصل على 7. الاختيار 3.. حقبة حرجة في تاريخ مصر ونجوم برعوا في تجسيد أدو | مصراوى. 365 مليارات دولار، ولبنان الذي سيحصل على 6.
ومثل هذا التوازن نلحظه في كل جوانب هذا الكون، فالنباتات تأخذ "النيتروجين" وتطرد الأكسجين، والإنسان عكس ذلك، وفي الغابات تأكل الحيواناتُ النباتات ثم تخرجها سمادًا لهذه النباتات، وفيها تفترس الوحوش ضعاف الحيوانات للحفاظ على السلالات القوية...
ثالثًا: قيام الدنيا والآخرة على العدل والقسط: ففي الحديث الذي مر من قليل يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يرفع القسط ويخفضه " (مسلم)، قال ابن قتيبة: " القسط الميزان، وسمي قسطًا لأن القسط العدل، وبالميزان يقع العدل ". الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
أيها المسلمون: إن واجبات المسلم نحو اسم الله القيوم، منها:
دعاء الله -تعالى- وذكره بهذا الاسم: فعن أنس بن مالك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لفاطمة: " ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين " (النسائي في الكبرى). وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من الليل يتهجد قال: " اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن " (متفق عليه).
الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم
وأما المرة الثانية ففي سورة آل عمران وهي قوله -تعالى-: ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) [آل عمران: 2]، وأما الثالثة فقوله -سبحانه-: ( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ) [طه: 111]. وكما أن النوم والسِنة محالان على الله -تعالى- لأنهما يضادان قيوميته الدائمة التي لا تزول، فكذلك محال عليه -عز وجل- أن يموت؛ لأن الموت أشد مضادة للقيومية، لذا وصف -تعالى- نفسه في المرات الثلاث بـ"الحي" مع "القيوم"، وقد قال -عز من قائل-: ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ) [الفرقان: 58].
الله لا اله الا هو الحي القيوم اية الكرسي
وهما اسمان وردا في القرآن مقترنين في ثلاثة مواضع ، أولها في آية الكرسي {اللَّهُ لاَ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، والثاني في أول سورة آل عمران: {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 1-2ٍ]، والثالث في سورة طه: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} [طه: 111]. واسمه تبارك وتعالى: "الحيّ" فيه إثبات الحياة صفةً لله، وهي حياةٌ كاملة ليست مسبوقةً بعدم ، ولا يلحقها زوالٌ وفناء، ولا يعتريها نقصٌ وعيب جلَّ ربُّنا وتقدّس عن ذلك، حياة تستلزم كمال صفاته سبحانه من علمه، وسمعه، وبصره، وقدرته، وإرادته، ورحمته، وفعله ما يشاء، إلى غير ذلك من صفات كماله، ومَن هذا شأنُه هو الذي يستحق أن يُعبد ويركع له ويسجد، كما قال الله تعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ} [الفرقان: 58]، أمَّا الحيّ الذي يموت، أو الميِّت الذي هو ليس بحي، أو الجماد الذي ليس به حياة أصلا، فكلّ هؤلاء لا يستحقُّون من العبادة شيئاً، إذ المستحقّ لها هو الله الحيُّ الذي لا يموت. قال الله تعالى: {هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر: 65].
الله لا اله الا هو الحي القيوم صور
عباد الله: إن من أسماء الله الحسنى: "القيوم"، ومعناه: كامل القيام بأمر نفسه وبأمور غيره، تام التدبير لأرزاق المخلوقات وآجالها وأعمالها وأحوالها، الذي لا يحتاج في قيامه إلى شيء، ويحتاج إليه كل شيء. هذا، وقد اشتمل هذا المعنى الإجمالي على أمرين:
الأول: أنه -تعالى- قائم بذاته لم يُقِمْهُ غيره، ولا يفتقر في قيامه ودوامه إلى شيء، لأن قيامه -عز وجل- قيام أزلي أبدي لا أول له ولا آخر له.
الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك
وقد كان من دعائه ﷺ: " اللّهمّ لك أسلمتُ، وبك آمنتُ، وعليك توكلتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، اللهم إني أعوذ بعزَّتك، لا إله إلَّا أنت أنْ تُضلَّني، أنت الحيُّ الذي لا يموت، والجنُّ والإنس يموتون " متفق عليه(1). واسمه تبارك وتعالى " القَيُّوم " فيه إثبات القَيُّوميَّة صفةً لله، وهي كونه سبحانه قائماً بنفسه مقيما لخلقه ، فهو اسم دالٌّ على أمرين:
الأول: كمالُ غنى الربِّ سبحانه ، فهو القائم بنفسه، الغنيُّ عن خلقه، كما قال سبحانه: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [فاطر: 15]. الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم. وفي الحديث القدسيّ: " إنَّكم لَنْ تَبلُغُوا ضَرِّي فَتضُرُّوني، ولَنْ تبلُغُوا نَفْعي فَتَنْفَعُوني " رواه مسلم(1). وغناه سبحانه عن خلقه غنىً ذاتيٌّ لا يحتاج إليهم في شيء، غنيٌّ عنهم من كلِّ وجه.
فهو سبحانه المتصرِّف في جميع المخلوقات، المدبِّر لكل الكائنات. وممّا تقدَّم يُعلم أنَّ هذين الاسمين "الحيّ القيُّوم" هما الجامعان لمعاني الأسماء الحسنى ، وعليهما مدار الأسماء الحسنى، وإليهما ترجع معانيها جميعها؛ إذ جميع صفات البارئ سبحانه راجعة إلى هذين الاسمين. فالحيُّ: الجامع لصفات الذّات، والقيوم: الجامع لصفات الأفعال، فالصّفات الذّاتية كالسمع والبصر واليد والعلم ونحوها راجعة إلى اسمه "الحي"، وصفات الله الفعلية كالخلق والرزق والإنعام والإحياء والإماتة ونحوها راجعة إلى اسمه القيُّوم؛ لأن من دلالته أنه المقيم لخلقه خَلقاً ورزقاً وإحياءً وإماتةً وتدبيراً، فرجعت الأسماء الحسنى كلُّها إلى هذين الاسمين، ولذا ذهب بعض أهل العلم إلى أنهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى. وقد ورد هذان الاسمان في أكثر الأحاديث التي فيها إشارة إلى الاسم الأعظم. سلسلة من نحب - الله تعالى – (18) - الحيُّ، القيُّوم : - تطبيق كنوز إسلامية. قال ابن القيِّم رحمه الله: "فإنَّ صفةَ الحياة متضمِّنةٌ لجميع صفات الكمال مستلزمةٌ لها، وصفة القيُّومية متضمنة لجميع صفات الأفعال، ولهذا كان اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى هو اسم الحي القيوم"(2). وقال رحمه الله: "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: آية الكرسي، وفاتحة آل عمران؛ لاشتمالهما على صفة الحياة المتضمّنة(1) لجميع الصفات، وصفة القيومية المتضمنة لجميع الأفعال"(2).