10 سبتمبر، 2011
عطر كاستم ناشيونال CoSTUME NATIONAL
21 CoSTUME NATIONAL
عطر كوستوم ناشونال 21 CoSTUME NATIONAL انتج في عام 2007 وهو عديم الجنس من العائلة العطرية (الخشبية الزهرية المسكية). هذا العطر حسي من الدرجة الاولى بحيث يجبرك عند شمه على غلق عينيك و محاولة استنشاق اكبر قدر ممكن من عبيره العذب, وارساله الى اقصى مستقبلات الشم في انف المستنشق او المستنشقة. الاجواء الافتتاحية لهذا العطر ناعمة و بودرية بيضاء حليبية مثل لون زجاجته البيضاء النقية, بحيث تشبه رائحة بودرة الاطفال ممزوجة ببعض انواع اللوشن. مع ان افتتاحيته انثوية صرفة, الا انه بمجرد مرور عشرة دقائق يتحول الى عطر عديم الجنس عند دخول رائحة الاخشاب و البهارات و بذور التونكا على الخط. ولكن اجواء هذا العطر تظل سلسة و عذبة الى النهاية بحيث لايمكن ان ينفر منه اي شخص مهما كانت ميوله العطرية, فالبهارات و الاخشاب تم مزجها باحترافية قل نظيرها في العطور الاخرى, حيث تمكن مبتكر هذا العطر من مزج النوتات بطريقة تحافظ على ميزة "معدومية الجنس" في هذا العطر وعدم طغيان اي نوتة لدرجة تميل الكفة لناحية الذكورية المفرطة او الانوثية المفرطة. هذا العطر يبعث على استحظار الذكريات الجميلة و يبعثها من مكامن اللاشعور الى الحاظر.. ويجرك جرا الى اجواء من البهجة تستحقها و تستحقينها بين الحين و الآخر.
عطر كوستوم ناشونال جيوغرافيك
خطوة أخيرة لتأكيد حسابك
لتأكيد حسابك قم بإدخال الكود المرسل إلى رقم الجوال
يمكن إعادة طلب الكود بعد
00: 00: 59 موقع المكياج الأول في المملكة
الرئيسية
عطر كوستوم ناشونال سول - او دي برفيوم
-6%
402. 50 ريال
376. 34 ريال
شامل الضريبة هذا المنتج لايرد ولايستبدل
قسم فاتورتك على 3 دفعات بدون فوائد
اختر تمارا عند إتمام الطلب, اعرف أكثر
خطوة أخيرة لتأكيد حسابك
لتأكيد حسابك قم بإدخال الكود المرسل إلى رقم الجوال
يمكن إعادة طلب الكود بعد
00: 00: 59 موقع المكياج الأول في المملكة
الرئيسية
عطر كوستوم ناشونال هوم للرجال - او دي برفيوم
-23%
471. 50 ريال
363. 06 ريال
شامل الضريبة هذا المنتج لايرد ولايستبدل
قسم فاتورتك على 3 دفعات بدون فوائد
اختر تمارا عند إتمام الطلب, اعرف أكثر
عطر كوستوم ناشونال جغرافيك
2 أغسطس، 2012
عطر كاستم ناشيونال CoSTUME NATIONAL
عطر كوستوم ناشيونال الرجالي
CoSTUME NATIONAL Homme
بعد النجاح الكبير الذي حققته "دار كاستم ناشونال" مع تحفتها وعطرها الشهير "سنت انتينس" ورغم تصنيف العطر الأخير الرسمي على انه عطر عديم الجنس إلا ان الرجال يستخدمونه أكثر من النساء! ها هي تلك الدار الايطالية المتخصصة في منتجات الازياء والاكسسوارات الفاخرة وكذلك العطور تعود الينا بعطر يعبر عن صانعه بحرفية عالية واتقان بلا حدود. عطرنا اليوم هو كاستوم ناشونال الرجالي والذي صدر في العام 2009 من الميلاد ويتكون من الحمضيات والتوابل ولكن تم توليفه بإتقان ووئام وبتجانس غير اعتيادي
طبعا العطر كما هو واضح من اسمه رجالي صرف ويحمل في طياته ومقدمته: الهيل ( الحبهان) والغريب فروت والبرغموت اما قلبه: القرفة والزعتر والقرنفل واخيرا قاعدته: الباتشولي وخشب الصندل واللابدانوم
عطر يعيدنا الى ذكريات نجاح سلفه وهو يستحق ان يحمل راية خلفاً له او على الاقل يستحق ان يوصف بعطر الجاذبية والغموض وعطر الفخامة وعطر النخبة الخ الخ الخ..!! هذه ليست دعاية للعطر وانما هي اوصاف يستحقها بالفعل فعند اول رشة منه ستشعر بمدى الدفء والاتقان الذي وصل اليه وسيسرح بمخيلتك الى عالم الغابات المليئة بأصناف الاشجار وروائحها وجمال تلك الطبيعة الخلابة والمريحة للنفس.. فهو عطر يعبر عن مكنونات الطبيعة في زجاجة انيقة.
متاح أيضا عبر الإنترنت لدى فراغرانس إكس بسعر 67 دولار أمريكي. و لدى بيرفيوم إمبوريوم
العطر هذا ("إهداء") إلى كل محتار ماذا سيقتني من العطور "للعيد السعيد" وارجوا من الله ان ينال الموضوع والعطر على رضاكم واستحسانكم 😀
كان معكم اخوكم ومحبكم دائما ابو محمد … وكل عام وانتم بأتم الصحة والعافية والامن والامان. مواقع عطور موثوقة لشراء العطور عبر الإنترنت
الموقع الأمريكي فراغرانس إكس يقدم شحن مجاني دولي للسعودية
عطور منديس: خصم خاص لزوار موقع عطر دوت إنفو
عطر كوستوم ناشونال جغرفي بث مباشر
الفرز بواسطة:
عرض:
text_stock_out
عرض 1 الى 1 من 1 (1 صفحات)
عطر Costume National J للنساء و الرجال
15 سبتمبر، 2019
عطر كاستم ناشيونال CoSTUME NATIONAL
Costume National J ظهر عطر Costume National J في عام 2019 كأحد العطور الزهرية للنساء و الرجال من دار أزياء Costume National الإيطالية، مسوحيا عبيره من أجواء الحدائق اليابانية في الشرق البعيد، و نسمات من حدائق الموالح الإيطالية.
والله أعلم.
من اقوال الامام علي كرم الله وجهه
ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة
إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: مكتبة العلوم
If you want to browse or download the entire book in full besides, you can access / click this MENU> Pustaka Ilmu. Look for the initial letter of the book you're looking for on the page. If you want to search the book by category, you can access or click this MENU.
من اقوال الامام علي
ويلحظ أنَّ الإمام (عليه السلام) في نص حديثه قد اعتمد على استعمال صيغة الأمر المعروفة في اللغة متمكناً من الثروة اللغوية التي يختزنها وقدرته في صياغة الأساليب البلاغية لبيان الواجبات والالتزام بها وتنفيذها، ولما أراد في استعماله للنواجذ من الأضراس القوة المتحصلة من انطباقها المحكم مقارنة بالأسنان الأُخر، وما يعزّز هذه الدلالة استعمال الفعل عضّ بمعنى الشد بالأَسنان على الشيء. ويبدو لنا أنه أراد فضلا على ذلك أن يتفطنوا إلى إتقان عملهم والحرص عليه، فالعرب تكني عن ذلك بالعض على النواجذ. من اقوال الامام علي (ع) عن الثقه بالاخرين. وكذلك ورد حديث الإمام علي(عليه السلام) فيه لفظة الناجذ بصيغة المثنى في قوله: ((إنَّ المَلَكَين قاعِدان عَلَى ناجِذيِ الْعَبْدِ يَكْتُبان))[20]. ويقصد به سِنَّيه الضاحِكين، وَهُمَا اللَّذان بَيْنَ النَّابِ وَالْأَضْرَاسِ[21]. ولتحليل نص الحديث وبيان روائع كلامه (عليه السلام) مستنبطا مكنون الالفاظ في السياق المنتظم الذي انماز ببلاغة الإداء وسلامة الذوق بقوله(إنَّ الملكين قاعدان) فقد وردت لفظة (قاعدان) بصيغة اسم الفاعل للدلالة على الثبات، وقوله (ناجذي) فقد خصص ذلك بإضافة الرجل إليه. فحوى كلامه أنّ الله جعل لكل انسان ملائكة يحفظونه، ويكتبون ما يلفظ من قول سواء كان خيرا، أم شرا، وما يلحظ أنَّ كلامه(عليه السلام)، وثقافته ناضحة من القرآن الكريم كما في قوله تعالى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ*كِرَامًا كَاتِبِينَ*يَعْلَمُون ما تَفْعَلُونَ}[22].
من اقوال الامام عليه
الحمد لله. أولا:
أحوال إدراك المأموم للإمام في الركوع
إدراك المأموم لركوع الإمام، له أحوال:
1-أن يدرك الإمام راكعا، فيطمئن معه قبل أن يقوم الإمام من ركوعه، وهذا إدراك للركعة عند الجمهور. 2-أن يركع المأموم بعد قيام الإمام من الركوع، وهذا غير مدرك. 3-أن يركع المأموم، ويشك هل أدرك الإمام راكعا أم لا، فلا يعتد بركوعه. 4-أن يأتي المأموم بالركوع المجزئ، وهو الانحناء بحيث تمس يداه ركبتيه، قبل أن يزول الإمام عن قدر الإجزاء هذا، فإنه يكون مدركا للركعة. من اقوال الامام علي ع. حتى ولو لم يأت بالطمأنينة إلا بعد رفع الإمام. فلو انحنى المأموم الانحناء المجزئ، وأدرك الإمام وقد شرع في القيام، لكن كان في الانحناء الذي يجزئ ركوعا، فقد أدرك الركعة. هذا مذهب الحنابلة. قال في "كشاف القناع" (1/ 347): " (وقدر الإجزاء) في الركوع: (انحناؤه ، بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه ، نصا [ أي: نص عليه الإمام أحمد] ، إذا كان وسطا من الناس، لا طويل اليدين، ولا قصيرهما) ؛ لأنه لا يسمى راكعا بدونه ، ولا يخرج عن حد القيام إلى الركوع إلا به" انتهى. وقال في (1/ 460): " (ومن أدرك الركوع معه) أي الإمام ، (قبل رفع رأسه) من الركوع، بحيث يصل المأموم إلى الركوع المجزئ ، قبل أن يزول الإمام عن قدر الإجزاء منه ، (غير شاك في إدراكه) أي الإمام (راكعا: أدرك الركعة ؛ ولو لم يدرك معه الطمأنينة، إذا اطمأن هو) - أي المسبوق - ثم لحقه، لحديث أبي هريرة مرفوعا: إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوها شيئا ، ومن أدرك الركوع فقد أدرك الركعة رواه أبو داود بإسناد حسن.
أقوال العلماء في ليلة النصف من شعبان حيث يوجد الكثير من أقوال العلماء والفقهاء في ليلة النصف من شعبان، وذلك سواء في مشروعيتها أو في الاحتفالات التي يقوم المسلمون بإقامتها في تلك الليلة هل هي بدعة أم لا، ومثلها مثل الكثير من الاحتفالات الكثيرة التي يقوم المسلمون بها في معظم الأيام المرتبطة بموقف دينية.