وفي ختام البحث، يذكر الباحث نتيجة ما توصل إليه من أنه: "لا يبعد القول بجواز استعمال هذا المصطلح، وذلك لعدة وجوه.. "، ومع شكري وتقديري لدقة عبارته؛ إلا أن هذه الجملة تستدعي تسجيل عدد من الملحوظات، منها: 1- النتيجة لا توافق مسمى البحث «رفع الحرج المظنون عن استعمال لفظ القانون»، وهذا ظاهر. 2- عنوان البحث فيه إشكال منهجي؛ إذ المنهج يقتضي طرح الموضوع للبحث مجردًا أو على صيغة استفهام أو تساؤل، أما الجزم بالنتيجة في بحث يراد له التحكيم، فهذا فيه نظر. قراءة نقدية للبحث الموسوم: "رفع الحرج المظنون عن استعمال لفظ القانون". ومن الملحوظات المنهجية: أن البحث العلمي يقتضي بداهة طرح أدلة القول أو الرأي أو الاجتهاد الآخر مع أدلته، لا أن ينتصر لقول واحد، ثم يشار في ختام البحث إلى القول الآخر. وهذا ما لم يكن في بحث الأخ الكريم، بل أشار إلى القول الآخر في خاتمة البحث. فقد ذكر الباحث – في الخاتمة طبعًا - أن بعض العلماء المعاصرين تحرزوا من استعمال هذا المصطلح لسببين: الأول: "أنه وسيلة لتحكيم قوانين الكفار ونبذ الشريعة"، والثاني: "أن مصطلح «القانون» بمثابة الجسد، ويخشى أن تنفخ فيه الروح"، وهنا يمكن أن تسجل عدة ملحوظات، منها: 1- الباحث لم يذكر مصدر توثيقي لبعض العلماء المتحرزين!.
الموسوس ومسألة رفع الحرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
والآية المذكورة وهي قوله تعالى: وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ. قد تصلح بعمومها للدلالة على المقصود، فإن المبتلى بالوسوسة مريض، فهو مأمور بأن يتقي الله ما استطاع، ويفعل ما يقدر عليه، ثم هو غير مؤاخذ بما عجز عنه، وقد ذكر الله تعالى أنه رفع الحرج عن المريض في موضعين من كتابه، أحدهما في سورة الفتح، وهو في رفع الحرج عنهم في ترك الجهاد باتفاق، والثانية في سورة النور واختلف في سبب نزولها ومعنى الحرج المرفوع فيها على أقوال ذكرها ابن كثير رحمه الله، واختار السعدي رحمه الله أن الآية تعم كل حرج فهو مرفوع عنهم. الوسواس القهري.. كيف تعالجه؟ هل تشعر أنك في صلاتك تحدثك نفسك، ويتكرر الأمر مرارًا في كل صلاة بأن هناك نقصًا ما في أدائك للصلاة، وأن صلاتك غير مقبولة لسبب لا تفهمه، هل كل مرة تغسل يدك تعود وتغسلها مجددًا ولا تشعر بالراحة؟، إذا كنت من هؤلاء فإنك للأسف مصاب بالوسواس القهري، لكن لا تقلق أو تجزع، فالإسلام وضع لكل داء دواء. وقد تحدث القرآن الكريم في أكثر من موضع عن أثر الوسواس القهري السلبي على الإنسان، قال تعالى: « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. منتديات ستار تايمز. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ.
قراءة نقدية للبحث الموسوم: "رفع الحرج المظنون عن استعمال لفظ القانون"
انتهى من "مجموع الفتاوى" (20/222-223) ، وينظر أيضا: "البحر المحيط" (8/375). ولا شك أن قصد تصحيح العبادة ، ورفع الحرج ، والمشقة الزائدة ، ودفع الوساوس لا شك
أن ذلك كله من المقاصد الشرعية الدينية المعتبرة. كيف أتخلص من وسواس الطهارة - موضوع. ويترجح القول بمشروعية اتباعك لمذهب الإمام مالك في الطهارات ، بأمور:
الأمر الأول: أن هذا هو مذهب عامة الناس في بلدك ، وعليه علماؤكم ، وأمر الفتوى
والأحكام في بلدكم ـ غالبا ـ كما هي عادة الناس فيما ينتشر بينهم من مذاهب.
" وَأَكْثَرُ النَّاسِ إنَّمَا الْتَزَمُوا الْمَذَاهِبَ ، بَلْ الْأَدْيَانَ
بِحُكْمِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ ؛ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ يَنْشَأُ عَلَى دِينِ
أَبِيهِ أَوْ سَيِّدِهِ أَوْ أَهْلِ بَلَدِهِ ، كَمَا يَتْبَعُ الطِّفْلُ فِي
الدِّينِ أَبَوَيْهِ وَسَابِيهِ [يعني: سيده] وَأَهْلَ بَلَدِهِ ، ثُمَّ إذَا
بَلَغَ الرَّجُلُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْصِدَ طَاعَةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ حَيْثُ
كَانَتْ...
وَكَذَلِكَ: مَنْ تَبَيَّنَ لَهُ فِي مَسْأَلَةٍ مِنْ الْمَسَائِلِ الْحَقُّ
الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ ثُمَّ عَدَلَ عَنْهُ إلَى عَادَتِهِ فَهُوَ
مِنْ أَهْلِ الذَّمِّ وَالْعِقَابِ. وَأَمَّا مَنْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ مَعْرِفَةِ حُكْمِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَقَدْ
اتَّبَعَ فِيهَا مَنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالدِّينِ ، وَلَمْ يَتَبَيَّنْ
لَهُ أَنَّ قَوْلَ غَيْرِهِ أَرْجَحُ مِنْ قَوْلِهِ فَهُوَ مَحْمُودٌ يُثَابُ ، لَا
يُذَمُّ عَلَى ذَلِكَ وَلَا يُعَاقَبُ.. " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20/225).
منتديات ستار تايمز
وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه: بلى قد نويت وكبرت. فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس، فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه، وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا إلى الوساوس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن من زخرف القول، وانتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه الشيطان إلى الهلكة. انتهى. وقول الله تعالى: وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ. قد يشمل بعمومه الموسوس فإنه مريض بلا شك، وهو مأمور بألا يسترسل مع وساوسه، فإذا فعل ما أمر به فقد فعل ما وجب عليه، قال السعدي رحمه الله في تفسير هذه الآية من سورة النور: يخبر تعالى عن منته على عباده، وأنه لم يجعل عليهم في الدين من حرج، بل يسره غاية التيسير، فقال: لَيْسَ عَلَى الأعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ أي: ليس على هؤلاء جناح، في ترك الأمور الواجبة، التي تتوقف على واحد منها، وذلك كالجهاد ونحوه، مما يتوقف على بصر الأعمى، أو سلامة الأعرج، أو صحة للمريض، ولهذا المعنى العام الذي ذكرناه، أطلق الكلام في ذلك، ولم يقيد، كما قيد قوله: وَلا عَلَى أَنْفُسِكُمْ.
كيف أتخلص من وسواس الطهارة - موضوع
وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه: بلى قد نويت وكبرت. فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس، فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه، وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا إلى الوساوس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن من زخرف القول، وانتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه الشيطان إلى الهلكة. انتهى. وقد نص الفقهاء على أنه لا يلتفت إلى الوسواس، وأن هذا هو الواجب عليه حتى يعافيه الله تعالى، قال في مطالب أولي النهى: ولا يشرع سجود السهو إذا كثر الشك حتى صار كوسواس فيطرحه. وكذا لو كثر الشك في وضوء وغسل وإزالة نجاسة وتيمم فيطرحه لأنه يخرج به إلى نوع من المكابرة فيفضي إلى زيادة في الصلاة مع تيقن إتمامها فوجب إطراحه واللهو عنه لذلك. انتهى. وراجع الفتوى رقم: 51601 ، وهذا من تخفيف الله على عباده ورحمته بهم، فهو تعالى لم يكلفهم ما لا يطيقون، ورفع عنهم الحرج بقوله: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج: 87} وقال عز وجل: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا {البقرة 286} وقال تبارك وتعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن:16}، وقال صلى الله عليه وسلم: إذا أمرتكم بأمر فائتوا منه ما استطعتم.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 362، صحيح. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (2009م)، فتاوى الشبكة الإسلامية >، صفحة 1729، جزء 11. بتصرّف.
^ أ ب ت ث إيمان عصر، ، مصر، كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، صفحة 557-561. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 201. ↑ سورة فاطر، آية: 6. ↑ سورة البقرة، آية: 185. ↑ سورة الحج، آية: 78. ↑ سورة النساء، آية: 28. ↑ ابن عثيمين (1426ه)، شرح رياض الصالحين ، الرياض، دار الوطن للنشر، صفحة 548، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي العلاء البياضي، الصفحة أو الرقم: 2203، صحيح. ↑ سورة الناس، آية: 1-6. ↑ محمد صالح المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد >، دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، صفحة 2، جزء 57. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009م)، فتاوى الشبكة الإسلامية >، صفحة 2125، جزء 6. بتصرّف. ↑ إيمان عصر، أثر الوسواس القهري على الطهارة والصلاة ، مصر، كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، صفحة 505.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وهذا الوسواس يزول بالاستعاذة وانتهاء العبد وأن يقول إذا قال لم تغسل وجهك: بلى قد غسلت وجهي. وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه: بلى قد نويت وكبرت. فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس، فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه، وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا إلى الوساوس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن من زخرف القول، وانتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه الشيطان إلى الهلكة. انتهى. وقد نص الفقهاء على أنه لا يلتفت إلى الوسواس، وأن هذا هو الواجب عليه حتى يعافيه الله تعالى، قال في مطالب أولي النهى: ولا يشرع سجود السهو إذا كثر الشك حتى صار كوسواس فيطرحه. وكذا لو كثر الشك في وضوء وغسل وإزالة نجاسة وتيمم فيطرحه لأنه يخرج به إلى نوع من المكابرة فيفضي إلى زيادة في الصلاة مع تيقن إتمامها فوجب إطراحه واللهو عنه لذلك. انتهى. وراجع الفتوى رقم: 51601، وهذا من تخفيف الله على عباده ورحمته بهم، فهو تعالى لم يكلفهم ما لا يطيقون، ورفع عنهم الحرج بقوله: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج: 87} وقال عز وجل: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا {البقرة 286} وقال تبارك وتعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن:16}، وقال صلى الله عليه وسلم: إذا أمرتكم بأمر فائتوا منه ما استطعتم.
الدمام هي الأخرى من أهم مدن المملكة التي تتضمن أفضل مراكز ومستشفيات زراعة الأسنان أيضاً، وهي تتميز عن باقي مدن المملكة بجوها الجميل مما يجعلها وجهة سياحية رائعة للاستجمام وعلاج الأسنان. كما تعتبر مدينة الخبر من المناطق التي تنتشر فيها مراكز علاج و تجميل الأسنان في السعودية. أسعار زراعة الأسنان في السعودية تبدأ أسعار زراعة الأسنان من 1. 000 إلى 1. 500 دولار أمريكي للسن الواحد، وهذا في حالة إجراء العملية بالطريقة التقليدية. تكلفة زراعة الكلى في السعودية خلال. أما عملية زراعة الأسنان بدون جراحة فتبدأ تكلفتها من 1. 500 إلى 2. 000 دولار أمريكي للسن الواحد. وتختلف الأسعار بحسب نوع السن المزروع وبحسب مكان تصنيعه، إذا تنشر في المملكة العربية السعودية الأسنان المستوردة من السويد (وهي الأفضل والأغلى في السعر)، يليها الأسنان المستوردة من أمريكا أو إيطاليا. كما تختلف أسعار عملية زراعة الأسنان بحسب حالة المريض ومكان السن المزروع وحالة الفك، وبحسب خبرة الطبيب فيزيد السعر كلما ازدادت خبرة الدكتور وجودة عمله. أسعار زراعة الأسنان الفورية تتفاوت تكلفة زراعة الأسنان الفورية تبعاً للعديد من العوامل، منها ما يتعلق بالمريض كحالته الصحية وحالة الفك والأسنان، ومنها ما يتعلق بالطبيب والعيادة والأدوات والخامات المستخدمة، كما تختلف التكلفة النهائية بحسب عدد الأسنان المزروعة أو إذا ما تم زراعة فك كامل بأسلوب الكل على أربع أو All-on-4.
تكلفة زراعة الكلى في السعودية خلال
أكدت المدير الطبي للمنطقة الشرقية مدير برنامج العناية بتوصيلات الغسيل الكلوي في «دافيتا كير» السعودية وسام البدر لـ«عكاظ» أن تكلفة مريض الكلى الواحد تبلغ نحو نصف مليون ريال للغسيل السنوي. جاء ذلك على هامش انعقاد منتدى «دافيتا» للرعاية الصحية السنوي في نسخته الثانية، بالشراكة مع وزارة الصحة بحضور مجموعة من الخبراء والشركاء والأطباء من «دافيتا» ومن جميع أنحاء العالم. جريدة الرياض | د. السبيل :90% نسبة نجاح عمليات الكبد بالمملكة والتبرع بالأعضاء يقلص أعداد الانتظار. وعن زراعة الكلى، أكدت البدر أن نسبتها جدا ضئيلة مقارنة بمعدلات مرضى الفشل الكلى، حيث يبلغ عدد مرضى الكلى حاليا 17 ألفا على مستوى المملكة سنوياً، وفِي معدل تزايد بنسبة 10٪% في مناطق المملكة. وبينت أن نسبة الذين يحصلون على زراعة الكلى في المملكة من قبل متبرعين تمثل أقل مِن ٥٪%، مشيرة إلى أن هناك نقصا في ثقافة التبرع للمتوفين دماغيا. وأوضحت أن الزراعة في الخارج تعتبر غير قانونية في معظم الدول، مؤكدة أن نسبة الذين يتجهون للخارج لزراعة الكلى تمثل 2. 5%. وأشارت إلى أن معدلات الإصابة بمرض الفشل الكلوي متقاربة بين النساء والرجال، وأن أكثر مسبب المرض هو مرض السكري، وأن هنالك نسبة من الأطفال يصابون بفشل الكلى وراثيا من عمر 15 إلى 25 سنة.
تكلفة زراعة الكلى في السعودية
يجري الطبيب خلع السن وزراعة السن الآخر في الجلسة ذاتها حفاظاً على عظام الفك وعدم السماح لها بالتغير. لا تحتاج سوى مخدر موضعي لتخرج من الجلسة تنعم بسن جديد قوي، فلا تحتاج لقضاء وقت طويل ذهاباً وإيابا بين العيادة وقضاء وقت بلا أسنان في انتظار لا فائدة منه. يمكن تركيب دعامة أو تاج بعد جلسة [الفورية في أي وقت آخر. أفضل دكتور زراعة أسنان في السعودية يضم مركز طب الأسنان الحديث نخبة من أفضل أطباء المملكة في مجال أسعار زراعة الأسنان، وهو متخصص في علاج أسنان الأطفال وجراحات الأسنان. أما المركز السعودي السويسري الاستشاري الذي يقع في الخبر فيضم العديد من الأطباء ممن تلقوا تدريبهم في أوروبا عامة وفي سويسرا بشكل خاص. وهناك العديد من مستشفيات علاج الأسنان الأخرى المتميزة في المملكة العربية السعودية. 7 آلاف زراعة كلى غير قانونية سنويا - جريدة الوطن السعودية. ولكي تجد أفضل دكتور زراعة أسنان في السعودية فهذا يرجع لعدة عوامل. اسأل هل تعامل الدكتور مع مرضى يشبهون حالتك؟ هل يمكن للدكتور استعراض نتائج العمليات السابقة وتوصيلك بأصحابها لسؤالهم عن الدكتور؟ هل هناك تقييمات سلبية للدكتور؟ هل الدكتور في مكان مناسب لك حتى يمكنك المتابعة معه بسهولة؟ عند ذهابك للدكتور هل قام بمعاملتك بالطريقة اللائقة مثلما كنت تتوقع؟ هل يقوم الدكتور بمتابعتك بعد العملية؟ كل هذه النقاط مهمة في تحديد أفضل دكتور زراعة أسنان في السعودية.
تكلفة زراعة الكلى في السعودية Pdf
مع تطور أساليب الحياة وتعقد نمط المعيشة ومظاهرها تتفاقم المشكلات الصحية وتزداد تنوعاً وانتشاراً.. ويعد مرض الفشل الكلوي أحد هذه المشكلات، حيث بلغ عدد المسجلين على قوائم الانتظار لزراعة الكلى في المملكة 13 ألف مريض موزعين على مختلف المناطق والمحافظات السعودية. ومع ازدياد عدد الحالات المكتشفة للفشل الكلوي في المملكة وارتفاع تكلفة العلاج تتعاظم مسؤولية الجميع وزارات ومؤسسات وهيئات (حكومية وأهلية وخيرية) وأفراد لمد يد العون لهؤلاء المرضى سواء بسن اللوائح والأنظمة أو الدعم أو التبرع.
تكلفة زراعة الكلى في السعودية موقع
أشارت بعض الدراسات إلى النتائج النفسية التالية:
أقل من 1٪ ندم على قرار التبرع بالكلي
من 3 إلى 10 ٪ شعروا بالاكتئاب
10 ٪ من المتبرعين تعرصوا لنزاعات عائلية"
7 ٪ اصابهم اضطرابات القلق
16 ٪ شعروا بالقلق إزاء العواقب المالية السلبية للتبرع
من 3 إلى 15٪ قلقون من التأثير السلبي على صحتهم
وان يخضع المتبرع لفحوصات معينة مثل فحص الدم وفحص تطابق الأنسجة. 5 – ما الاثار الجانبية المتوقعة بعد التبرع بالكلي ؟
بصرف النظر عن الندبة (مكان العملية) بعد الجراحة،
لايوجد الكثير من المضاعفات. وكما ذكرنا سابقا ، هناك ميول لارتفاع ضغط الدم، وانخفاض في وظائف الكلى، مما يؤدي الى الألم. اما علي المدى الطويل قد تحدث اثار جانبية مثل تلف الأعصاب، ويمكن السيطرة بسهولة علي الاثار الجانبية بالمتابعه الطبية. 6 – هل يوجد قيود غذائية بعد التبرع بالكلي ؟
اطلاقا ستعود إلى نظامك الغذائي التقليدي. ومع ذلك، في حالة حدوث أي مضاعفات، قد تمتنع عن بعض ألاشياء القليلة من نظامك الغذائي. تكلفة زراعة الكلى في السعودية موقع. سيفيدك الحصول على معلومات عن المتطلبات الغذائية بعد التبرع بالكلي من فريق زراعة الكلى. 7 – هل التبرع بالكلي يؤثر علي الحمل والانجاب ؟
ممكن تماما الحمل بعد التبرع بالكلي بدون اي مشاكل.
تكلفة زراعة الكلى في السعودية والجرام يبدأ
وتعتبر الكلية عضوا لازما لاستمرارية الحياة، وإذا توقفت الكليتان عن العمل فسوف تنتهي حياة المريض بعد أيام قليلة. والوظيفة الرئيسية للكلى كما هو معروف هي تكوين البول بكميات مناسبة تكفي لتنقية الدم في جسم الإنسان واستخراج كل ما هو ضار بوظائفه الفيزيولوجية الأساسية، ولتحقيق هذه الأغراض الحيوية تقوم مجموعة النفرونات المكونة للكليتين بعمليتين أساسيتين؛ الأولى هي ترشيح الدم ثم يأتي بعد ذلك عملية الامتصاص لكل ما هو صالح لتغذية الجسم واستخراج كل ما هو طالح وضار بحيوية الجسم عن طريق إفراز كمية البول اليومية. ويعتبر ضغط الدم وداء السكري من أهم الأسباب المؤدية للفشل الكلوي حيث أثبتت الدراسات أن الإصابة بهذين المرضين يؤدي مع مرور الزمن إلى ضيق الشرايين المغذية للكلية، ومن ثم حدوث ضمور في منطقة قشرة الكلية مما يؤدي إلى إصابة الكليتين بالفشل المزمن، كما أشارت بعض الدراسات إلى أن الاستخدام المفرط لأدوية المسكنات ولفترة زمنية طويلة وبجرعات عالية (مثل الباراستيمول، الأسبرين، أدوية الروماتيزم، بعض المضادات الحيوية، أدوية السرطان والأدوية المخدرة) من أهم الأسباب المؤدية للفشل الكلوي، حيث تصيب نخاع الكلية التي تصب في حوض الكلية مما يؤدي إلى موتها.
وهذا نص الحوار الثري. عدد كبير من المرضى
ما هي أهم العوائق التي تواجهكم في المركز؟
مركز زراعة الكبد في مستشفى الملك فيصل التخصصي مضى من عمره تسع سنوات، حيث بدأ برنامج زراعة الكبد في عام 2001م. وحتى الآن تم إجراء ما يزيد عن 250 عملية زراعة كبد للكبار والصغار، من الاحياء ومن المتوفين. ولعل أهم العوائق التي تواجه برنامج زراعة الكبد هو العدد الكبير من المرضى المحتاجين لزراعة الكبد، وفي المقابل قلة الأعضاء المتوفرة لهؤلاء المرضى. وقد أدخلنا عمليات زراعة الكبد من الاحياء للتخفيف من هذه المشكلة، كذلك قام مستشفى الملك فيصل التخصصي بالتعاون مع المركز السعودي لزراعة الاعضاء بإنشاء البرنامج الوطني لتنشيط التبرع بالاعضاء والذي يقوم بالتعاون مع العنايات المركزة بالرياض والمناطق الاخرى بتذليل الصعوبات التي تواجه التبرع بالاعضاء. وقد أدى ذلك إلى نتائج ممتازة، حيث زادت حالات التبرع من 15 حالة سنوياً إلى ما يزيد عن 70 حالة. مما أدى إلى نشاط الكثير من برامج زراعة الاعضاء سواء الكلى أو الكبد، أو في مستشفى الملك فيصل التخصصي أو غيره من المستشفيات. وهناك ايضا عوائق أخرى تتعلق بكثرة المرضى المحولين إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي وقلة الأسرة المتاحة لنا لإدخال هؤلاء المرضى والتعامل مع حالاتهم الطبية، وهذا يشكل لنا عائقا كبيرا ويؤدي إلى وجود حالات على قائمة الإنتظار، حيث إن العناية بمرضى الكبد هي عناية متخصصة ودقيقة.