You currently have 0 posts. 20-05-2012, 07:00 PM
# 3
22-05-2012, 09:18 PM
# 5
رد: قصيدة اللغة العربية تنعي نفسها للشاعر حافظ إبراهيم
- قصيده اللغه العربيه تنعي حظها بين اهلها
- قصيدة اللغة العربية حافظ ابراهيم
- قصيدة اللغة العربية تنادي ابناءها
- قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم pdf
- قصيدة اللغة المتّحدة
- تفسير حلم الجن يضربني في المنام لابن سيرين – موقع منام
- تفسير حلم ضرب الجن في المنام - موسوعة
قصيده اللغه العربيه تنعي حظها بين اهلها
شرح قصائد الحادي عشر العلمي والادبي - مادة اللغة العربية
زوار منتدى علوم للجميع الكرام,, يشرفنا كتابة ارائكم حول المواضيع المطروحة
برمجيات الأعمال Business Software، العلاج (Treatment)، الائتمان (Credit)، الصف المدرسي (Classes)
[اضافة تعليق]
قصيدة اللغة العربية حافظ ابراهيم
أيهجرني قومي عفا الله عنهم ***إلى لغة لم تتصل برواة؟! سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات
فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة***مشكلة الالوان مختلفات
ثم عادت إلى عتاب أبنائها باستفهام استنكاري يحرك القلوب فتقول أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهم ـ إلى لغة غريبة لاتمت ولم تتصل برواة. هذه اللغة التي سرت فيها لوثة الافرنج أي ما داخلها من ألفاظ أجنبية كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل الماء الشديد العذوبة ، وهنا تشبيه ضمني حيث شبه سريان ودبيب لوثة الأفرنج " الألفاظ الأجنبية " في اللغة وتلويثها لها كسريان ودبيب سم الأفاعي في مجرى الماء الشديد العذوبة فجاءت هذه اللغة التي يريدونها مثل الثوب الذي ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفة. قصيدة اللغة العربية تنعي نفسها للشاعر حافظ إبراهيم - منتديات كرم نت. الى معشر الكتاب والجمع حافل***بسطت رجائي بعد بسط شكاتي
فإما حياة تبعث الميت في البلى***وتبنت في تلك الرموس رفاتي
وإما ممات لا قيامة بعده***ممات لعمري لم يقس بممات. وفي نهاية القصيدة ، وبعد أن بسطت شكواها هاهي تبسط رجاءها وتقول: إلى معاشر الكتاب والعالمين بها ، عليهم أن يؤمنوا بلغتهم العربية، وأن يلجوا أبوابها الواسعة المفتوحة؛ ليجدوا فيها السعة والرحابة بكل جديد وعتيد، ويعودوا إليها فيبعثوا حياتها وإمّا ممات لاقيامة بعده وتقسم أن هذا الممات لم يقس بممات، فموت اللغة العربية ليس كموت أي لغة ، فموتها هو موت للأمة الإسلامية والمسلم يعرف ذلك.
قصيدة اللغة العربية تنادي ابناءها
أيهجرني قومي عفا الله عنهم ***إلى لغة لم تتصل برواة؟! سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة***مشكلة الالوان مختلفات ثم عادت إلى عتاب أبنائها باستفهام استنكاري يحرك القلوب فتقول أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهم ـ إلى لغة غريبة لاتمت ولم تتصل برواة. قصيدة اللغة المتّحدة. هذه اللغة التي سرت فيها لوثة الافرنج أي ما داخلها من ألفاظ أجنبية كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل الماء الشديد العذوبة ، وهنا تشبيه ضمني حيث شبه سريان ودبيب لوثة الأفرنج " الألفاظ الأجنبية " في اللغة وتلويثها لها كسريان ودبيب سم الأفاعي في مجرى الماء الشديد العذوبة فجاءت هذه اللغة التي يريدونها مثل الثوب الذي ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفة. الى معشر الكتاب والجمع حافل***بسطت رجائي بعد بسط شكاتي فإما حياة تبعث الميت في البلى***وتبنت في تلك الرموس رفاتي وإما ممات لا قيامة بعده***ممات لعمري لم يقس بممات. وفي نهاية القصيدة ، وبعد أن بسطت شكواها هاهي تبسط رجاءها وتقول: إلى معاشر الكتاب والعالمين بها ، عليهم أن يؤمنوا بلغتهم العربية، وأن يلجوا أبوابها الواسعة المفتوحة؛ ليجدوا فيها السعة والرحابة بكل جديد وعتيد، ويعودوا إليها فيبعثوا حياتها وإمّا ممات لاقيامة بعده وتقسم أن هذا الممات لم يقس بممات، فموت اللغة العربية يس كموت أي لغة ، فموتها هو موت للأمة الإسلامية والمسلم يعرف ذلك.
قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم Pdf
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي.. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! قصيدة اللغة العربية و شرحها لحافظ ابراهيم. أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
قصيدة اللغة المتّحدة
تحليل النص تحليلا أدبيا: =============== الأسلوب والمعنى: أسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. قصيدة اللغة العربية حافظ ابراهيم. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطة سطحية لاغموض ولا عمق فيهاوهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. الألفاظ والعبارات: عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى. العاطفة: عاطفة الشاعر في هذه القصيدة عاطفة دينية تموج بالحب والغيرة على الأمة الإسلامية فلا غرو أن تكون صادقة. الصور الخيالية: لايخلو النص من الصور الخيالية التي تقرب المعنى وتجسده فاستخدم أسلوب التشخيص من بداية القصيدة ، حيث جعل اللغة العربية إنسانا يتحدث عن نفسة ، فيقول " رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي " كما أنه استخدم الاستعارة المكنية في قوله: " ولدت فلما"فقد شبهها بامرأة تلد فحذف المشبه به " المرأة " وصرح بالمشبه على سبيل الاستعارة المكنية وقوله: " رموني بعقم في الشباب.
وأنت تضمدين لنا جراحاً.. خصالُك تلك، ما أبهى الخصالا! وبيداءُ الجزيرة فيك صارت
جناناً بعدما كانت رمالا
فسيري للعلا قُدما بِجِدٍّ
وفي مستنقعٍ فدعي الكسالى
أساحرتي نظمتُ هواكِ شعراً
يزيدُ لهيبُهُ قلبِي اشْتعالا
فلولا الحبُّ لم أنظم قصيداً
ولم أكتبْ بِمَنْ أهوى مَقالا
تشيبُ لغاتُ أقوامٍ وتفنى
وأَنْتِ فَتِيَّةٌ، زيدي جَمالا
وغاية مُنيَتِي جناتُ عدنٍ
وأنْ أُسقى بها الماءَ الزُّلالا
قصدتُك خاشعاً ربي، وإني
خلعتُ كسيِّدي موسى النِّعالا
لأشكو من ذنوبٍ أثقلتني
وأحسبُها على ظهري جِبالا
فحقّقْ مُنيتي، واغفرْ ذنوبي
فهل يا ربِّ تُعطيني النَّوالا؟
وصلِّ على النبيِّ، ومَنْ بقلبي
فقد أحببتهُم صحباً وآلا
إذا ما حلمت بمصارعة الجن فاعلم الأتي! أن الجن لا يسعى خلف الشخص الفاسق أو الكافر في منامه على الإطلاق، بل ينجذب إلى الشخص المؤمن والمتدين في مسعاه إلى إبعاد هذا الشخص بطريقة عن الله سبحانه وتعالى وعن عبادته له، ولذا إن كنت حقاً قد رأيت الجن في المنام فأعلم أنه هذا أمر خير من الناحية العملية نظرًا لقربك من الله، وما عليك عندها هو قراءة آية الكرسي صباحًا ومساءً لإبعاد الجن عنك. تفسير حلم الجن بالمنام لابن سيرين:
قام ابن سيرين بتفسير عديد من الحالات إذا ما قمت برؤية الجن في المنام، ومنها ما يلي:
عند رؤية الجن بأنك تصارع بالمنام مع قراءتك لكتاب الله أو ذكره، فإن دل هذا سيدل على كثرة الأعداء الراغبين في تدميرك بأقرب وقت ممكن ولكنهم لا يقدرون على ذلك بسبب تذكرك لله. تفسير حلم ضرب الجن في المنام - موسوعة. أما إذا ما رأيت أن الجن يدخلون منزلك، فإن دل هذا سيدل على أن هنالك لصوص يدخلون منزلك ويسرقونه. إذا ما رأيت الجن وخاف منك فأعلم أن هذا يدل على قوة وسلامة تدينك وحبك لله وحرصك على دينك وهذا ما يجعل من الجن يخاف منك. ضرب الجن في المنام:
أما عن مقصد حديثنا اليوم وهو ضرب الجن في المنام، ستجد أن هذا سيدل على أن هنالك عدو ماكر يتربص بك نظرًا لأن الجن ماكر بطبعه لذا يحاول الإيقاع بك إلى الشهوات، ولكن إن قمت بضربه فهذا سيدل على أن أمر تغلب عدوك عليك أصبح صعبًا بسبب ذكائك الحاد وفطنتك بأمر عدوك وعدم قدرته على خداعك بأي حال من الأحوال.
تفسير حلم الجن يضربني في المنام لابن سيرين – موقع منام
فهذه علامة على أنها ملتزمة بقراءة القرآن الكريم والرقية الشرعية وأنها مصونة بإذن الله من شرور الجن. وعليه أن تستمر في قراءتها ولا تتوقف حتى لا يدخله الجن. بالإضافة إلى إذا رأت الفتاة العزباء نفسها تقاتل الجن وأنها غزته وأنها في الحقيقة مريضة وتعاني من بعض الأمراض بسبب اللمس. فهذا يدل على أنها ستتعافى إن شاء الله وهي ستزداد قوة وصحة إن شاء الله. إذا كانت الفتاة العزباء في الواقع تعاني من المس الشيطاني، أو من لبس الجن، ورأت أنها تقاتل الجن وأنها هي التي غزته. فهذا يدل على أن المس سينتهي وأنها ستعود لحياتها الطبيعية. فالمس الذي تسبب لها بالكرب والحزن سيختفي والله يستبدلها بفرح بإذن الله. تفسير حلم الجن يضربني في المنام لابن سيرين – موقع منام. إذا رأت الفتاة نفسها تقاتل الجن وقتلته وهي في الحقيقة على وشك أن تتزوج. فهذا يدل على أنها ستتخلص من الجن العاشق وستتزوج وتعيش حياة مستقرة وسعيدة، بمشيئة الله. إذا رأت الفتاة العزباء الجن في منامها وقد احترق دون تدخلها، فإن رب العالمين يقبلها من التائبين. وإذا كانت قلقة من منافسة شرسة ستقبل عليها فسوف تنتصر بإذن الله. تابع أيضًا: تفسير حلم رؤية الجن والخوف منهم للمتزوجه
تفسير حلم الجن يطاردني في المنام للمتزوجة
مقالات قد تعجبك:
حيث يعتبر الجن من المخلوقات الموجودة في العالم الذي نعيش فيه ولا نستطيع رؤيته لكن لديه القدرة على رؤيتنا والقيام بأشياء لا نستطيع القيام بها.
تفسير حلم ضرب الجن في المنام - موسوعة
رؤيا المجنون في المنام تعد سيئة فقط، عندما يكون سلوكه أو تصرفه أو كلامه عنيف. وهو سيئ إذا راًه النائم يطارده أو يلاحقه أو يجري خلفه. والمجنون سيئ في التأويل إذا راًه النائم يضربه أو يعترض سبيله أو يحاول أن يفتك منه شيئا أو متاعا. ويكره في المنام أن يرى النائم شخصاً مجنونا يضحك مقهقها مثل تلك الرؤى قد تنذر بحدوث أمر مكروه كما يكره في التأويل رؤية المجانين حفاة أو عراة لأن ذلك قد يدل على البؤس والشدة والعوز والإملاق
تفسير المجنون في منام العزباء
المجنون والمعتوه والمخبول أو المختل عقليا، يدل في منام العزباء على رجل ظالم أثيم. خاصة إذا أبدى في الرؤيا سلوكا عدائيا أو تحدث بكلام بذيء او سب و شتم في الحلم. أما المجنون المسالم فلا ضير من رؤيته في الأحلام لأنه قد لا يدل بأي حال من الأحوال على السوء بقدر ما يدل على الأمان. وهذا ما سوف نكتشفه تباعا في الفقرات اللاحقة. إذا رأت العزباء في منامها شخصاً مجنونا يطردها ويلاحقها فذلك تأويله متاعب وهموم تحاصرها. فإن أمسك بها في الحلم أو نال منها… فإنها تقع في الضير والأسى وقد يلحقها الأذى من جهة شخص ظالم أفاق متدني لا دين له ولا أخلاق. وقيل تقع في لسان الكذابين والسفلة أو الأراذل من الرجال والنساء.
قد يشير ذلك أحيانًا إلى أن الأخت قد اتخذت إجراءات معينة من المحظورات ، لذلك يجب على البصيرة التحدث إلى أختها لمعرفة سبب هذا الاعتراض. يمكنك معرفة المزيد من خلال ترديد أغنية "آيات كلسي" من "المحرمات" في الحلم
ماذا لو عانى الإنسان مع الجن أو صدمني حلم الجن؟
نم على يمينك واترك يسارك واعوذ الله من الشيطان الملعون. لا تتحدثوا عما تراه مع أحد ، سواء رأيت شيئًا جيدًا أو سيئًا ، ولا تخبر أي رسل ، صلى الله عليه وسلم ، أخبرنا. عمد وصلي إلى الله ركعتين ليحميك من هذه الأحلام. ما الذي يجب فعله لتجنب رؤية الجان؟
إذا كنت تنام على الجانب الأيسر ، فاستدير على الجانب الأيمن واكتسب عادة. استمر في تلاوة القرآن وقراءة أدكا في الصباح والمساء للتأكد من أن الله سيحميك ويحميك من كل شر. قراءة آية الكرسي كل يوم لأنها تؤثر على البشرة وتساعد على تجنب الإضرار بها ، لذا فإن القراءة اليومية مهمة للغاية. قبل الذهاب إلى الفراش اقرأ المعتقل والفتيحة والرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان يمحو مثواه ويسمي الله. ثم يجب أن تعلم أن القرب من الله يمنحك الأمان بدلاً من الخوف ، ويخلصك من مصير رؤية الثعابين وإصرارها عليك ، بارك الله فيك.