[ ثالثاً: فضل الصبر وعاقبته الحميدة في الدنيا والآخرة] والصبر خلق عظيم، ووصف كريم، فمن صبر ظفر وفاز ونجح، فلنصبر على أي شيء ابتلانا الله به، ولا نجزع ولا نسخط، ولا نقل: لم يا رب؟! بل نحمده ونشكره ونصبر على ما ابتلانا؛ حتى يفرج ما بنا، وإن توفانا قبل ذلك فدرجتنا أعلى الدرجات، ومقامنا أسمى المقامات، والفقير الذي لا يكذب ولا يسرق، مع أنه يجوع ويتألم، ويربط بطنه بعصابة كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا يمد يده للناس، ولا إلى ما حرم الله عليه صابر، والمريض الذي يعاني من الآلام والأتعاب ولا يعرف إلا الله، فهو يدعوه ويسأله ويطلب منه الشفاء، ولا يسأل غيره ولا يلتفت إلى سواه، ولا يحسد من كان ذا صحة وعافية، ولا يقول: يا ليتني كنت مثله أبداً! التفريغ النصي - تفسير سورة ص_ (6) - للشيخ أبوبكر الجزائري. يعد صابراً على ما ابتلاه الله به، فنعم هذا المقام لمن فاز به. والصبر هو: حبس النفس وهي كارهة على ما يحب الله عز وجل فتفعله، وحبسها عما يكره الله، فتبتعد عنه ولا تفعله. اللهم اجعلنا من الصابرين. [ رابعاً: مشروعية الفتيا، وهي خاصة بأهل الفقه والعلم] ولقد أذن الله تعالى أن يفتي العلماء، ولكن لا يفتي إلا العالم الرباني بكتاب الله وهدي رسوله صلى الله عليه وسلم.
سورة ص {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه}
قوله تعالى: اركض برجلك الركض الدفع بالرجل. يقال: ركض الدابة وركض ثوبه برجله. وقال المبرد: الركض التحريك ، ولهذا قال الأصمعي: يقال ركضت الدابة ولا يقال ركضت هي; لأن الركض إنما هو تحريك راكبها رجليه ، ولا فعل لها في ذلك. وحكى سيبويه: ركضت الدابة فركضت مثل جبرت العظم فجبر ، وحزنته فحزن ، وفي الكلام إضمار أي: قلنا له: اركض. قال الكسائي: وهذا لما عافاه الله. هذا مغتسل بارد وشراب أي فركض فنبعت عين ماء فاغتسل به ، فذهب الداء من ظاهره ، ثم شرب منه فذهب الداء من باطنه. وقال قتادة: هما عينان بأرض الشام في أرض يقال لها الجابية ، فاغتسل من إحداهما فأذهب الله تعالى ظاهر دائه ، وشرب من الأخرى فأذهب الله تعالى باطن دائه. ونحوه عن الحسن ومقاتل ، قال مقاتل: نبعت عين حارة واغتسل فيها فخرج صحيحا ، ثم نبعت عين أخرى فشرب منها ماء عذبا. تفسير: واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب. وقيل: أمر بالركض بالرجل ليتناثر عنه كل داء في جسده. والمغتسل الماء الذي يغتسل به ، قال القتبي: وقيل: إنه الموضع الذي يغتسل فيه ، قال مقاتل. الجوهري: واغتسلت بالماء ، والغسول: الماء الذي يغتسل به ، وكذلك المغتسل ، قال الله تعالى: هذا مغتسل بارد وشراب والمغتسل أيضا الذي يغتسل فيه ، والمغسل والمغسل بكسر السين وفتحها مغسل الموتى والجمع المغاسل.
التفريغ النصي - تفسير سورة ص_ (6) - للشيخ أبوبكر الجزائري
والنِّداءُ: نِداءُ دُعاءٍ لِأنَّ الدُّعاءَ يُفْتَتَحُ بِـ: يا رَبِّ، ونَحْوِهِ. سورة ص {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه}. و﴿أنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِـ: نادى بِحَذْفِ الباءِ المَحْذُوفَةِ مَعَ أنَّ، أيْ: نادى: بِأنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ، وهو في الأصْلِ جُمْلَةٌ مُبَيِّنَةٌ لِجُمْلَةِ نادى رَبَّهُ ولَوْلا وُجُودِ أنَّ المَفْتُوحَةَ الَّتِي تُصَيِّرُ الجُمْلَةَ في مَوْقِعِ المُفْرَدِ لَكانَتْ جُمْلَةً مُبَيِّنَةً لِجُمْلَةِ نادى، ولَما احْتاجَتْ إلى تَقْدِيرِ حَرْفِ الجَرِّ لِيَتَعَدّى إلَيْها فِعْلُ نادى وخاصَّةً حَيْثُ خَلَتِ الجُمْلَةُ مِن حَرْفِ نِداءٍ. فَقَوْلُهم: إنَّها مَجْرُورَةٌ بِباءٍ مُقَدَّرَةٍ (p-٢٦٩)جَرى عَلى اعْتِباراتِ الإعْرابِ تَفْرِقَةً بَيْنَ مَوْقِعِ أنَّ المَفْتُوحَةِ ومَوْقِعِ إنَّ المَكْسُورَةَ ولِهَذا الفَرْقُ بَيْنَ الفَتْحِ والكَسْرِ اطَّرَدَ وجْها فَتْحِ الهَمْزَةِ وكَسْرِها في نَحْوِ خَيْرُ القَوْلِ أنِّيَ أحْمَدُ. وقَدْ ذَكَرْنا في قَوْلِهِ تَعالى ﴿فاسْتَجابَ لَكم أنِّي مُمِدُّكم بِألْفٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ [الأنفال: ٩] في سُورَةِ الأنْفالِ رَأيْنا في كَوْنِ أنَّ المَفْتُوحَةَ الهَمْزَةِ المُشَدَّدَةِ النُّونِ مُرَكَّبَةً مِن أنِ التَّفْسِيرِيَّةِ وأنَّ النّاسِخَةِ.
تفسير: واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب
وتَأوَّلُوا ذَلِكَ عَلى أقْوالٍ تَتَجاوَزُ العَشَرَةَ وفي أكْثَرِها سَماجَةٌ وكُلُّها مَبْنِيٌّ عَلى حَمْلِهِمُ الباءَ في قَوْلِهِ بِنُصْبٍ عَلى أنَّها باءُ التَّعْدِيَةِ لِتَعْدِيَةِ فِعْلِ مَسَّنِيَ، أوْ باءُ الآلَةِ مِثْلُ: ضَرَبَهُ بِالعَصا، أوْ يُئَوَّلُ النُّصْبُ والعَذابُ إلى مَعْنى المَفْعُولِ الثّانِي مِن بابِ أعْطى. والوَجْهُ عِنْدِي: أنْ تُحْمَلَ الباءُ عَلى مَعْنى السَّبَبِيَّةِ بِجَعْلِ النُّصْبِ والعَذابِ مُسَبِّبَيْنِ (p-٢٧٠)لِمَسِّ الشَّيْطانِ إيّاهُ، أيْ: مَسَّنِي بِوَسْواسٍ سَبَبُهُ نُصْبٌ وعَذابٌ، فَجَعَلَ الشَّيْطانُ يُوَسْوِسُ إلى أيُّوبَ بِتَعْظِيمِ النُّصْبِ والعَذابِ عِنْدَهُ ويُلْقِي إلَيْهِ أنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا لِذَلِكَ العَذابِ لِيُلْقِيَ في نَفْسِ أيُّوبَ سُوءَ الظَّنِّ بِاللَّهِ أوِ السُّخْطَ مِن ذَلِكَ. أوْ تُحْمَلُ الباءُ عَلى المُصاحَبَةِ، أيْ: مَسَّنِي بِوَسْوَسَةٍ مُصاحِبَةٍ لِضُرٍّ وعَذابٍ، فَفي قَوْلِ أيُّوبَ أنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وعَذابٍ كِنايَةٌ لَطِيفَةٌ عَنْ طَلَبِ لُطْفِ اللَّهِ بِهِ ورُفِعَ النُّصْبُ والعَذابُ عَنْهُ بِأنَّهُما صارا مَدْخَلًا لِلِشَّيْطانِ إلى نَفْسِهِ فَطَلَبُ العِصْمَةِ مِن ذَلِكَ عَلى نَحْوِ قَوْلِ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ﴿وإلّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أصْبُ إلَيْهِنَّ وأكُنْ مِنَ الجاهِلِينَ﴾ [يوسف: ٣٣].
مسني الشيطان. وامرأته ليا بنت يعقوب. وكان أيوب في زمن يعقوب وكانت أمه ابنة لوط. وقيل: كانت زوجة أيوب رحمة بنت إفرائيم بن يوسف بن يعقوب عليهم السلام. ذكر القولين الطبري رحمه الله. قال ابن العربي: ما ذكره المفسرون من أن إبليس كان له مكان في السماء السابعة يوما من العام فقول باطل; لأنه أهبط منها بلعنة وسخط إلى الأرض ، فكيف يرقى إلى محل الرضا ، ويجول في مقامات الأنبياء ، ويخترق السماوات العلى ، ويعلو إلى السماء السابعة إلى منازل الأنبياء ، فيقف موقف الخليل ؟! إن هذا لخطب من الجهالة عظيم. وأما قولهم: إن الله تعالى قال له: هل قدرت من عبدي أيوب على شيء ، فباطل قطعا; لأن الله - عز وجل - لا يكلم الكفار الذين هم من جند إبليس الملعون ، فكيف يكلم من تولى إضلالهم ؟! وأما قولهم: إن الله قال: قد سلطتك على ماله وولده ، فذلك ممكن في القدرة ، ولكنه بعيد في هذه القصة. وكذلك قولهم: إنه نفخ في جسده حين سلطه عليه ، فهو أبعد ، والباري سبحانه قادر على أن يخلق ذلك كله من غير أن يكون للشيطان فيه كسب حتى تقر له - لعنة الله عليه - عين بالتمكن من الأنبياء في أموالهم وأهليهم وأنفسهم. وأما قولهم: إنه قال لزوجته: أنا إله الأرض ، ولو تركت ذكر الله وسجدت أنت لي لعافيته ، فاعلموا وإنكم لتعلمون أنه لو عرض لأحدكم وبه ألم وقال هذا الكلام ما جاز عنده أن يكون إلها في الأرض ، وأنه يسجد له ، وأنه يعافي من البلاء ، فكيف أن تستريب زوجة نبي ؟!
ولو كانت زوجة سوادي [ ص: 188] أو فدم بربري ما ساغ ذلك عندها. وأما تصويره الأموال والأهل في واد للمرأة فذلك ما لا يقدر عليه إبليس بحال ، ولا هو في طريق السحر فيقال إنه من جنسه. ولو تصور لعلمت المرأة أنه سحر كما نعلمه نحن ، وهي فوقنا في المعرفة بذلك ، فإنه لم يخل زمان قط من السحر وحديثه وجريه بين الناس وتصويره. قال القاضي: والذي جرأهم على ذلك وتذرعوا به إلى ذكر هذا قوله تعالى: إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب فلما رأوه قد شكا مس الشيطان أضافوا إليه من رأيهم ما سبق من التفسير في هذه الأقوال. وليس الأمر كما زعموا والأفعال كلها خيرها وشرها. في إيمانها وكفرها ، طاعتها وعصيانها ، خالقها هو الله لا شريك له في خلقه ، ولا في خلق شيء غيرها ، ولكن الشر لا ينسب إليه ذكرا ، وإن كان موجودا منه خلقا ، أدبا أدبنا به ، وتحميدا علمناه. وكان من ذكر محمد - صلى الله عليه وسلم - لربه به قول من جملته: والخير في يديك والشر ليس إليك ، على هذا المعنى. ومنه قول إبراهيم: وإذا مرضت فهو يشفين وقال الفتى للكليم: وما أنسانيه إلا الشيطان. وأما قولهم: إنه استعان به مظلوم فلم ينصره ، فمن لنا بصحة هذا القول. ولا يخلو أن يكون قادرا على نصره ، فلا يحل لأحد تركه فيلام على أنه عصى وهو منزه عن ذلك.
س18/ هل تتوقعون أن تتكرر الأخطاء في الرواتب ؟ في هذا الشهر وجود خطاء لعدد ثلاثة موظفين فقط لم تنزل رواتبهم وواحد منهم من موظفين الحاسب الآلي للمعلومه بسبب تراجعهم عن ترقيه فالنظام دقيق جداً وتم حل المشكلة لانه لايوجد مانع من حلها كالشهر السابق. وبإذن الله بالتعاون وتحمل المسئوليه لن تتكرر الاخطاء. س18/ ماهو الهدف من شاشة التعاملات الإلكترونية بنظام فارس ؟ نستطيع أن نقول وبكل سهوله الهدف هو إلغاء الورق وتسهيل العمل بين الأقسام بالإدارة وخارجها وبشكل سريع مما يعود لخدمة منسوبي المنطقة.
تدريب 120 موظفة إدارية على نظام فارس في تعليم حائل | مدونة التعليم السعودي
ماهو برنامج فارس - توضيح لعمل نظام فارس
السلام عليكم حابه اعرف ماهو برنامج فارس وياريت موقع عنه او نبذه شرح
او دورة على النت نشوفها
وشاكره لكم
احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده تجاهك
لاتجعل الله اهون الناظرين اليك
رد مع إقتباس
رد: ماهو برنامج فارس
[ 2]
05-08-2013, 08:20 PM
س1/ ماهو نظام فارس? تدريب 120 موظفة إدارية على نظام فارس في تعليم حائل | مدونة التعليم السعودي. هو نظام اكتروني لخدمة منسوبي التعليم في جميع مناطق المملكة وهو بداية انطلاق لوزارة التربية والتعليم للدخول في الحكومة الالكترونية وسوف تربط بالمستقبل مع الخدمة المدنية والجهات الحكومية الآخرى وهذا يعتبر إنجاز كبير يخدم منسوبي الوزارة وتسهيل إجراءات العمل وخدمتهم بشكل مميز. س2/ هل يوجد مشاكل بنظام فارس حالياً ؟
أي نظام اكتروني جديد لايخلو من المشاكل البرمجيه ولكن الوزارة وفريق العمل لديهم يحاولون بجهود جباره لحلها وبشكل سريع ولكن اغلب المشاكل في النظام هي بسبب عدم خبرة العاملين عليه في المناطق التعليميه او عدم وجود خبرات مقبوله في مجال الحاسب الآلي. س3/ هل لمدراء المدارس علاقة بالبرنامج ( كإشاعة انه مشابه لنظام ساهر) ؟
غير صحيح البرنامج فقط مختص بالشئون الادارية والمالية بكل منطقة ولن يعطى نهائياً لاي مدير مدرسه يوزر للعمل على النظام او اي موظف ليس له علاقه بخدمة الموظفين من رواتب واجازات وعهد وغيرها
وكذلك لان البرنامج يعمل على شبكة داخلية مرتبطة بالوزارة وهذا مالا يتوفر بالمدارس او مكاتب الاشراف بمعنى أنه لايعمل على الأنترنت.
فننصح من يعمل بالاداره سرعة التعلم للحاسب الالي فهناك دورات تقدم من معهد الاداره وهناك دورات تقدمها معاهد داخل المنطقة. كذلك نحن متواجدين لخدمتهم في اي شي ونستطيع تدريبهم بمكتبنا بالدور الأول خلال الشهور القادمه على استخدام الحاسب و نظام فارس وحتى البريد الالكتروني ان لزم الامر. ماهو برنامج فارس - توضيح لعمل نظام فارس - تعليم كوم. س21/ هل سيكون هناك مميزات بالمستقبل للعاملين على النظام ؟ حسب تواصلنا مع الوزارة نعم هناك مميزات كثيره للعاملين على النظام ويعتمد على الانتاجيه. ونحن متاكدين انه سوف يكون هناك اقبال كبير من الموظفين للعمل عليه والانتقال للادارة.
التدريب على &Quot;نظام فارس&Quot; - جريدة الوطن السعودية
س4/ هل سوف يتم التراجع من الوزارة عن تطبيق نظام فارس؟ لا يمكن ذلك ابداً ولن تتراجع الوزاره عن تطبيق النظام لانه يخدم منسوبي التعليم بشكل عادل ولن يعطي للموظف الا حقه المشروع له وحسب النظام. كذلك لايسمح لاي شخص باي تجاوز للوائح او الانظمه بالمملكة العربية السعودية. س5/ ماهي مسئولية عمل فريق نظام فارس بتعليم حائل ؟ فريق فارس حالياً هم دعم فني فقط ويتم تدخلهم في حال وجود مشكلة بالنظام للتواصل مع الوزارة لحلها واكتشاف الاخطاء وتزويد الوزارة بها أو وجود خطاء في بيانات بعض الموظفين. ويختلف عملهم عن عمل الموظفين الذين يعملون على النظام حالياً في إدخال البيانات وغيرها. ولدى الوزارة خطه لتدريبهم بشكل احترافي على النظام لتسليمه في المستقبل لحل المشاكل بشكل مباشر دون الرجوع للوزارة وكذلك تدريب الموظفين الجدد وبشكل مكثف. كذلك من مهامنا هو نشر النظام ومفهومه وتشغيل شاشاته. س6/ هل تستطيع الوزارة اكتشاف المتسبب بالخطاء بالنظام في الادخالات أو التأخير أو غيرها؟ نعم الوزارة تستطيع اكتشاف الموظف المتسبب باي خطاء او اجراء غير صحيح أو تأخير من خلال سجله المدني. التدريب على "نظام فارس" - جريدة الوطن السعودية. لان كل موظف يدخل بالنظام يدخل بسجله المدني ويستطيع الدعم الفني اعطاء تقرير كامل بتحركات الموظف على النظام.
س9/ موظف عليه عهده كمدير مدرسه هل يتم إخلاء طرفه ؟ لن يسمح النظام له باخلاء الطرف حتى يتم إزالة العهده او نقلها من شاشة مراقبة المخزون. س10/ هل استطيع الإستفسار عن راتبي من خلال موقع الإدارة كما بالسابق؟ حالياً تم التنسيق بين قسم الحاسب الألي وإدارة تقنية المعلومات لتزويدها بخلاصة الرواتب وسوف يتم رفعها على موقع الإدارة ولكن سوف يكون الاستعلام حالياً وبالسجل المدني فقط عن مجموع الراتب الذي ينزل بالحساب البنكي بدون تفاصيل للمبالغ. س11/ كيف استطيع الاستفسار عن تفاصيل الراتب ؟ بامكانك التواصل مع قسم الحاسب الآلي ويستطيعون تزويدك بالراتب وبالتفاصيل الاخرى مثل البدلات وغيرها؟ س12/ أنا معلم و مازال يصرف لي بدل نائيه وانا بمدرسة لاتستحق البدل ؟ ننصحك بالتواصل بشكل سريع مع قسم الحاسب الآلي وطلب ازالة البدل وتبليغهم بذلك لانه سوف يتم الحسم عليك بعد انزال اسماء المدارس ومواقع العمل بالنظام. س14/ انا معلمة جديدة/ مثبته / منقوله ولم ينزل لي بدل تعيين حتى هذه اللحظة ؟ بعد التواصل مع ادارة المالية وقسم الحاسب الالي لدينا ابلغونا انه تم رفع جميع بدلات التعيين ولكن لوجود بعض الملاحظات عليها ماعليكي الا الانتظار حتى ينزل لانه مالهم علاقه في هذا الاجراء لانه مرتبط بموظف الدولة لمره واحده ينزل له بدل التعيين ويجب التأكد بعدم نزوله بالسابق.
ماهو برنامج فارس - توضيح لعمل نظام فارس - تعليم كوم
س7/ هل النظام يشتغل بشكل كامل بتعليم منطقة حائل ؟ النظام حالياً مشغل في الشاشات التالية:
1- شاشة الرواتب
2- شاشة الانتدابات والبدلات. 3- شاشة خدمة الموظف. 4- شاشة التوظيف وشئون الموظفين. 5- شاشة الإستعلام عن الموظفين. 6- شاشة مراقبة المخزون. 7- شاشة الدعم الفني. ويتبقى شاشات كثيره لم يتم تشغيلها أو مازالت تعمل على جمع البيانات وسوف يتم تفعيلها قريباً جداً وتختلف من منطقة الى آخرى وعلى حسب جاهزيتها. وبحائل سوف تعمل خلال الشهرين القادمين بإذن الله بسبب جاهزيتنا باللون الأخضر ولله الحمد. 1- شاشة المستودعات ( تعمل على برنامج أساس لجمع البيانات قبل تشغيل فارس)
2- شاشة المالية
3- شاشة الميزانية
4- شاشة المشتريات
5- شاشة التعاملات الإلكترونية. 6- شاشات متعدده أخرى سوف يتم تطبيقها. س8/ هل الشاشات مترابطه بعضها ببعض ؟ خطة الوزارة هي ربط الشاشات بعضها ببعض عند اكتمال تطبيق المشروع في المناطق. وحالياً بتعليم منطقة حائل اي إجراء في شاشة خدمة الموظف وبشكل تلقائي ينفذ على آخر شاشة تطبيقيه وهي شاشة الرواتب. مثال: موظف أخذ اجازة استثنائية بدون مرتب سوف يتم تنفيذها بشاشة خدمة الموظف وسوف يتأثر الموظف بشاشة الرواتب وسوف يتوقف راتبه تلقائي.
س9/ موظف عليه عهده كمدير مدرسه هل يتم إخلاء طرفه ؟
لن يسمح النظام له باخلاء الطرف حتى يتم إزالة العهده او نقلها من شاشة مراقبة المخزون. س10/ هل استطيع الإستفسار عن راتبي من خلال موقع الإدارة كما بالسابق؟
حالياً تم التنسيق بين قسم الحاسب الألي وإدارة تقنية المعلومات لتزويدها بخلاصة الرواتب وسوف يتم رفعها على موقع الإدارة ولكن سوف يكون الاستعلام حالياً وبالسجل المدني فقط عن مجموع الراتب الذي ينزل بالحساب البنكي بدون تفاصيل للمبالغ. س11/ كيف استطيع الاستفسار عن تفاصيل الراتب ؟
بامكانك التواصل مع قسم الحاسب الآلي ويستطيعون تزويدك بالراتب وبالتفاصيل الاخرى مثل البدلات وغيرها؟ س12/ أنا معلم و مازال يصرف لي بدل نائيه وانا بمدرسة لاتستحق البدل ؟
ننصحك بالتواصل بشكل سريع مع قسم الحاسب الآلي وطلب ازالة البدل وتبليغهم بذلك لانه سوف يتم الحسم عليك بعد انزال اسماء المدارس ومواقع العمل بالنظام. س14/ انا معلمة جديدة/ مثبته / منقوله ولم ينزل لي بدل تعيين حتى هذه اللحظة ؟
بعد التواصل مع ادارة المالية وقسم الحاسب الالي لدينا ابلغونا انه تم رفع جميع بدلات التعيين ولكن لوجود بعض الملاحظات عليها ماعليكي الا الانتظار حتى ينزل لانه مالهم علاقه في هذا الاجراء لانه مرتبط بموظف الدولة لمره واحده ينزل له بدل التعيين ويجب التأكد بعدم نزوله بالسابق.