EDTD 807: التعليم الطبي ومهارات التدريس السريري
MLT 600: التعليم الطبي وإدارة المعامل
MLT 351: الطفيليات التشخيصية 1
MLT 352: الطفيليات التشخيصية 2
EDTD 906: التعليم الطبي ومهارات التدريس السريري
RAD 602: القيادة والإدارة في الرعاية الصحية
معلومات الاتصال:
هاتف العمل: 6402000 تحويلة. 25995 البريد الالكتروني: البريد الالكتروني 2: صندوق البريد: 80324 الموقع الشخصي: الفاكس: 6404065 الجوال: 0554334116
Vlog | استلمت رخصة القيادة 🤩🚗مدرسة السيد لتعليم القيادة برابغ - Youtube
وشدد على "ضرورة ترجمة الأولويات التي أطلقها أمام البرلمان على أرض الواقع، خصوصا فيما يتعلق بالوضع المعيشي والاقتصادي، وضرورة إيلاء العاصمة المؤقتة عدن اهتماماً أكبر لتحقيق التنمية والاستقرار". الاستثمار في الشباب.. مسار الإمارات التنافسي نحو مستقبل مستدام. في وقت سابق، الثلاثاء، حذر العليمي في كلمة بعيد أداء القسم أمام البرلمان من انهيار الهدنة الإنسانية إثر "استهتار المليشيات الانقلابية بحياة المواطنين والتي تتطلب من المبعوث الأممي والمجتمع الدولي إجراءات حازمة تضبط مسار الهدنة". وأكد أن التدابير الاقتصادية والإنسانية للهدنة الإنسانية مرهونة بالالتزام الكامل بوقف إطلاق النار ورفع الحصار الظالم عن مدينة تعز وصرف مرتبات الموظفين في مناطق سيطرة الانقلابيين من عائدات سفن الوقود التي تدخل عبر ميناء الحديدة، بناء على الاتفاق. وسلم الرئيس اليمني السابق عبد ربه منصور هادي السلطة في أبريل/نيسان، إلى مجلس القيادة الذي يمثّل قوى مختلفة، وذلك في ختام مشاورات الأطراف اليمنية، في الرياض برعاية مجلس التعاون الخليجي.
الرئاسي اليمني: خروقات الحوثي للهدنة تعكس رفضه للسلام
اعتبر رئيس المجلس الرئاسي اليمني رشاد العليمي خروقات الحوثي للهدنة الإنسانية أنها تعكس تعنت وعدم رغبة المليشيات في السلام بالبلاد. وكان رئيس مجلس القيادة الرئاسي يتحدث لأعضاء المجلس خلال اجتماع في العاصمة المؤقتة عدن لمناقشة التطورات الراهنة والتحديات التي تشهدها الساحة الوطنية منها العسكرية والأمنية، وفقا للوكالة الرسمية "سبأ". الحوثي من صدمة إلى أخرى.. ألد أعداء المليشيات في "الرئاسي" لماذا قتل الحوثيون علي عبدالله صالح؟.. السفير السعودي باليمن يجيب "الليوان" وأكد العليمي التزام مجلس القيادة الرئاسي بالهدنة الإنسانية المدعومة من الأمم المتحدة رغم الخروقات المستمرة التي ترتكبها المليشيات الحوثية والتي اعتبرها أنها "تعزز عدم رغبة المليشيات في تحقيق السلام". مدرسة القيادة في رابغ. وجدد العليمي التأكيد على سعي مجلس القيادة الرئاسي الدائم نحو السلام باعتباره الخيار الوحيد لحقن الدماء، وأشار إلى تعنت وصلف مليشيات الحوثي الانقلابية والتي لا تكترث أبدا لمعاناة الشعب اليمني. وقال العليمي إن "المرحلة الراهنة تتطلب تضافر جهود الجميع، الرسمية والشعبية، على قاعدة التوافق والشراكة لبناء الدولة ومواجهة كل التحديات خاصة الاقتصادية والتي ستنعكس نتائجها على حياة المواطن ومعيشته اليومية".
هيثم احمد اسماعيل زكائى - Cv
"إيميا باور" الإماراتية تنتج الأمونيا الخضراء في "قناة السويس" من جانبها، أشادت شما بنت سهيل بن فارس المزروعي بالجهود التي تبذلها "أدنوك" لتمكين الشباب من خلال "برنامج تطوير قيادات أدنوك الشابة" ومبادراتها المختلفة وفق توجيهات ورؤية القيادة الرشيدة، وقالت: تدرك أدنوك أن تحقيق الاستدامة لا يعتمد على الاستثمار في قطاع الطاقة فقط؛ وإنما في طاقة الإنسان وبالأخص الشباب باعتبارهم المحرك الرئيسي للتنمية، وأن العوائد التي تحققها منظومة تمكين وبناء قدرات الشباب الإماراتي في مختلف المجالات مجزية ونوعية. منهجية مبتكرة لتحقيق التنمية
وتطرقت خلال حديثها إلى مفهوم مضاعفة الإنجاز واصفة إياه بالمنهج الإماراتي في العمل لتحقيق التنمية، والذي يرتكز على منهجية تفكير مبتكرة، لا تعني بالضرورة زيادة المهام أو العمل لساعات أطول، ولخصتها في ثلاثة أسس رئيسية ترتبط أولا بالتركيز على ما هو مهم وحقيقي والتخلص من المهام الهامشية وصولا إلى مرحلة الإتقان والتفاني، والابتكار، وثانياً بالقدرة على إلهام الذات والثقة بالنفس، وثالثاً مواصلة طرح التساؤلات وإيجاد الحلول وتحدي الوضع الراهن السائد وإيجاد فرص النمو، والتعلم، والتميز من خلالها، لصناعة فرق في جودة الأثر ونوعية الإنجاز.
مدرسة العلا الخاصة – 24 عام من العطاء والتميز
Vlog | استلمت رخصة القيادة 🤩🚗مدرسة السيد لتعليم القيادة برابغ - YouTube
الاستثمار في الشباب.. مسار الإمارات التنافسي نحو مستقبل مستدام
القيادة الرشيدة بدولة الإمارات أرست نهجا للاستثمار بقدرات الشباب، فهم ركيزة تضمن استمرارية أعمال "أدنوك" وتهيئتها لمواكبة المستقبل. هكذا أكد الدكتور سلطان بن أحمد الجابر، وزير الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة العضو المنتدب والرئيس التنفيذي لأدنوك ومجموعة شركاتها. وقد جاء ذلك خلال كلمة لـ"سلطان الجابر" في "ملتقى شباب أدنوك الرمضاني" الذي أقيم في مركز أدنوك للأعمال بأبوظبي، بحضور ومشاركة شما بنت سهيل بن فارس المزروعي وزيرة دولة لشؤون الشباب، ومجموعة من كوادر أدنوك الشابة. تمكين الشباب من بناء مسار وظيفي ناجح
ودعا وزير الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة والرئيس التنفيذي لشركة "أدنوك" شباب وشابات أدنوك إلى رفع سقف الأهداف والطموحات، والتركيز على مضاعفة الأهداف والجهود من 10x إلى 100x مرة، والتفكير بأسلوب مختلف، وتبني نهج يركز على ريادة التغيير والابتكار للاستفادة من كافة إمكاناتهم. بالأرقام.. مدرسة القيادة رابغ للنساء. "مصدر" الإماراتية درع عالمية في مواجهة الكربون وقال: أكدت القيادة الرشيدة في دولة الإمارات دائماً على ضرورة تمكين الشباب انطلاقاً من إيمانها العميق بقدرتهم على الابتكار وخلق الحلول التي تواكب طموحات النمو والتقدم في شتى المجالات، وتماشياً مع هذا النهج تستمر "أدنوك" في الاستثمار بتطوير وتأهيل المواطنين الشباب وتوفير الفرص العملية أمامهم لبناء مسار وظيفي ناجح والمساهمة في مسيرة التقدم التي تشهدها الدولة.
تتميز مدرسة العلا الخاصة بموقعها المميز والجميل في قلب الشارقة الخضراء وقريبة من امارة عجمان ايضا
(ولحسبها) ، الحسب هو مآثر الإنسان، الأعمال التي قام بها، له كرم وشجاعة وجود، وخلال طيبة ونحو ذلك، فما يعتد به الإنسان ويحسبه عند المفاخرة أنا فعلت وأنا فعلت، وأنا توليت المنصب الفلاني، والمنصب الفلاني، وكذا، وعميد كذا سابقاً، ووكيل كذا سابقاً، ومدير كذا سابقاً، و"سابقًا" هذه التي يضعها في صفوف وأسطر هذه هي التي يسمونها الحسب، يحتسبه يعرضه أمام الناس، فالله قسم العقول على الناس كما قسم عليهم الأرزاق، والعاقل هو الذي ينظر إلى الحقائق.
شرح حديث ..تربت يمينك فبم يشبهها ولدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
*وأما القسم الثاني: فنصيحته وتوجيهه بأن نجعل (الدين) في المرتبة الأولى؛ لذلك قال: ( فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ؛ تَرِبَتْ يَدَاكَ)؛ ومعناه: أن الدين هو معيارك الأول وليس الوحيد؛ حيث إنها إذا كانت ذات دين؛ فيَسَعُك أن تنظر لباقي المعايير، وإذا لم تكن كذلك؛ فلا يَسَعُك أن تنظر لأي شيء آخر. ثانيًا: لماذا الخطاب في الحديث مُوجَّهٌ للذكور؟ وهل ليس من حق الفتاة النظر لدين الرجل ولماله ولحسبه ولجماله؟ والجواب؛ أنه في حقيقة الأمر دائمًا ما يوجه النبي كلامه -في أمور الزواج خصوصًا- للذكور وليس الإناث؛ والسبب في ذلك أن الرجل هو مَن يذهب ويتقدم لخطبة الفتاة وليس العكس، ودائمًا ما يبدأ الرجل كل ما هو متعلق بأمور الزواج وليس العكس، لا كما يظن بعض الجاهلين أن المرأة ليس من حقها أن تبدي رأيها فيمَن يريد خطبتها، وكأنها مسلوبة الإرادة، أو كأنها أمَة في الأسواق تُباع وتُشتَرى بمحض إرادة وَلِيِّها، فمِن حق الفتاة أن تبدي رأيها فيمَن ستقضي معه بقية حياتها، وفيمَن سيكون أبًا لأولادها. ثالثًا: لماذا ذكر النبي هذه المعايير الأربعة فقط (المال، الحسب، الجمال، الدين)، ولم يذكر أمورًا أخرى كـ(السن، التعليم، الثقافة، النظافة، النضج، الطِّباع، …) مع أنها أمور مهمة جدًّا، وقد تُخرَب بيوت بسبب عدم توافرها؟!
ما معنى تربت يداك - إسألنا
الزميل الفاضل النسري ،،، حياك الله. قال تعالى في كتابه العزيز في سورة النساء: (( يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا)). صدق الله العظيم. الأصل يا أخي الفاضل أن تأخذ الناس بحسن النية ، وليس العكس. معنى حديث «فاظفر بذات الدين تربت يداك» - عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف - طريق الإسلام. ثانيا": تقول: (( الزميل الكريم كريم2 الشكر لله وحده أولاً وأخيراً... ))
وأرجو المعذرة من أين جئت بهذا الكلام ؟؟؟!!!! ألم تقرأ قوله عز وجل على لسان لقمان وهو يوصي بابنه: (( ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير)) أن أُشكر لي ،،، ولوالديك ،،،
ألم تسمع بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يشكر الله من لا يشكر الناس))
وهذا الحديث رواه الترمذي وصححة الألباني
فالشكر يا اخي الفاضل لله وللوالدين وللناس ،،، فتنبه قليلا" قبل أن تُطلق الأحكام. ************
وأنا فهمت كلام الزميل أبا عبد الرحمن جيدا" ،،، وأنا أقول لك الأصل في الفهم والتفسير هو اللغة ،،، والمعنى الشرعي ليس بالضرورة أن يُناقض المعنى اللغوي.
معنى حديث «فاظفر بذات الدين تربت يداك» - عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف - طريق الإسلام
أليس هو القائل: (( ل َا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، وَلَا تَدْ عُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ ، و َلَا تَدْعُوا عَلَى خَدَمِكُمْ ، وَلَ ا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ ، لَا تُوَافِقُوا مِنْ اللَّهِ تبارك وتعال ى سَاعَةَ نَيْلٍ فِيهَا عَ طَاءٌ فَيَسْتَجِيبَ لَكُمْ)) [رواه أبو داود]. فالجواب: أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وهو الرّؤوف الرّحيم بأمّته قد اشترط على الله شرطا: أنّه إذا دعا وهو في حالة غضب على أحدٍ فإنّه يجعلها له كفّارة ، فكيف وهو لا يريد من دعائه ذلك إلاّ التّحريض ؟
روى مسلم عن عائ شَةَ رضي الله عنها قالتْ:
دَخَلَ عَلَى رَسُولِ الل هِ صلّى الله عليه وسلّم رَجُلَانِ فَكَلَّمَاهُ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ؟ فَأَغْضَبَاهُ، فَلَعَنَهُمَا وَ سَبَّهُمَا، فَلَمَّا خَرَجَا، قلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَصَابَ مِنْ الْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ ؟ قَالَ: (( وَمَا ذَاكِ ؟)) قَالَتْ: لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا! قَالَ:
(( أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي ؟ قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا)).
* فأما القسم الأول: فهو الإخبار بأمرين؛
" في حقيقة الأمر دائمًا ما يوجه النبي كلامه -في أمور الزواج خصوصًا- للذكور وليس الإناث؛ والسبب في ذلك أن الرجل هو مَن يذهب ويتقدم لخطبة الفتاة وليس العكس، ودائمًا ما يبدأ الرجل كل ما هو متعلق بأمور الزواج وليس العكس "
*أولهما: المعايير الأساسية التي لا بد أن يضعها الإنسان نُصْب عينيه عندما يعزم على الزواج.