لا شك في أن كتاب عنوان المجد.. ، لابن بشر من أهم مصادر التاريخ النجدي إن لم يكن أهمها على الإطلاق، خاصة فيما يتعلق بتاريخ الدولة السعودية الأولى والثانية، ومما يزيد في ذلك استفادته من تواريخ أخرى وتدوينه حقبة زمنية مهمة عاصرها المؤلف، وقد قسم المؤلف تاريخه إلى ثلاثة أجزاء: الأول: يبدأ من عام 850هـ، حتى عام 1237هـ. مؤلف كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد. الثاني: يبدأ من عام 1238هـ، حتى عام 1267هـ، وقد أشار ابن بشر إلى أن هناك جزءاً ثالثاً سيفصل فيه بعض الأحداث، وقد أشرت في مقال سابق إلى أنه يبدأ من عام 1268هـ، ويرجح أنه يستمر إلى قبيل وفاته عام 1290هـ( 1)، وقد نقل عن هذه النسخة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام ( ت1423هـ)، حيث قال عنها: «قال ابن بشر في نسخة مخطوطة من عنوان المجد خاصة عندي لم أجد مثلها في الطبعة الأولى، ولا الثانية» (2). ثم قال:» انتهى من «عنوان المجد»، حرفاً بحرف، وقد ذكر المؤرخ ابن بشر هذه الترجمة في قضاة الإمام سعود في نسخة اطلعت عليها ولا يوجد هذا في نسخ الكتاب المطبوعة» (3). قلت: وهذا النص غير موجود في جميع النسخ المطبوعة، ولا المخطوطة - حسب علمي - ولعل هذا يفيد بوجود نسخة كاملة من عنوان المجد لدى الشيخ البسام، كما رجحنا ذلك في المقال المذكور.
شبكة الألوكة
كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد – الجزء الثانى pdf تأليف عثمان بن عبد الله بن بشر، كتاب مهم يتناول تاريخ الدولة السعودية الأولى وحركة محمد بن عبد الوهاب التي عرفت واشتهرت بمسمى الوهابية، وقد كتب الكتاب بالطريقة التقليدية وهي (الحوليات) أيالإنثربولوجية تسلسل زمني حسب السنين. تكمن أهمية الكتاب لمعاصرة ابن بشر لنهاية السعودية الأولى ومعاصرة السعودية الثانية. وأيضا تكمن أهمية هذا الكتاب في قلة المصادر التاريخية التي تتناول نجد والجزيرة العربية في تلك الفترة, فلو كانت المصادر متوفرة للدولة السعودية الأولى والثانية في تلك الفترة كثيرة لكانت هناك مقارنة بينها ولربما قلت قيمة هذا المرجع المهم فهو بذلك مرجع أساسي في هذا المجال. كتب المجد في تاريخ نجد - مكتبة نور. بيانات الكتاب العنوان عنوان المجد في تاريخ نجد – الجزء الثانى المؤلف عثمان بن عبد الله بن بشر حجم الملفات 7. 14 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 604
وقد تابع ابن بشر الدكتور عبد الله العثيمين عند ذكره حصار الدرعية فقال: «بل إن منهم من خرج منها وقصد إبراهيم باشا وكان من هؤلاء أحد القادة المشهورين، غصَّاب العتيبي ومهما كان السبب وراء اتخاذه ذلك الموقف فإن ما قام به كان ضربة قاسية للمدافعين السعوديين وتقوية لعزيمة إبراهيم وكان من نتائجه تقريبه مدفعيته من أسوار البلدة وتركيز نيرانها عليها» (10). قلت: بينما تذكر وثيقة عثمانية، وهي مرسلة من محمد بن عريعر إلى داود باشا والي بغداد مؤرخ ما معها من وثائق في عام 1233هـ، حيث جاء فيها أن خروج غصّاب بن شرعان من الدرعية كان بأمر الإمام عبد الله بن سعود نفسه: «.... ويذكر أن غصاب بن شرعان مطرشه عبد الله يم إبراهيم ومطرشه يطلب العف... شبكة الألوكة. » (11). وهذه الوثيقة تدل دلالة قاطعة على أن غصاب قد خرج بأمر الإمام رسولاً إلى إبراهيم باشا طالباً الصلح. ولا نعلم - حتى الآن - ما حدث بعدها من أحداث بينه وبين إبراهيم باشا؟ ولعل في الأيام المقبلة ما يجلي لنا ذلك. ب - مسألة خروج الإمام فيصل بن تركي آل سعود عام 1259هـ: ذكر ابن بشر أن الإمام فيصل بن تركي هرب من معتقله في مصر ورجع إلى نجد، وكان ذلك عام 1259هـ، وقد جاءت الوثائق العثمانية لتوضح عدم دقة ما ذكره ابن بشر(12) الذي أغفل دور الدولة العثمانية.
عنوان المجد في تاريخ نجد - الجزء الأول By عثمان بن عبد الله بن بشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبذة عن مؤلف الكتاب
هو العلامة الأديب المؤرخ الفاضل الشيخ عثمان بن عبدالله بن عثمان بن أحمد بن بشر النجدي الحنبلي من قبيلة بني زيد. القبيلة المعروفة في بلد شقراء وغيرها من بلدان الوشم وهي قبيلة قضاعية (۱) تنهي بنسبها إلى قحطان. عنوان المجد في تاريخ نجد - الجزء الأول by عثمان بن عبد الله بن بشر. ولد المؤلف المذكور الشيخ عثمان بن بشر في بلدة جلاجل من بلدان سدير بنجد سنة (۱۲۱۰) الف و مائتين وعشرة من الهجرة. ونشأ بها بين أبناء جنسه وقرأ القرآن أولا. ثم أخذ في قراءة العلوم على عدة مشايخ من علماء نجد منهم الشيخ ابراهيم ابن سيف
لتحميل الكتاب
مع ذلك ينبغي أن يعي القارئ أن المؤلف يظل متطرفا في تنزيه الدعوة الوهابية وقادتها... هذا تاريخ يقدم الحقيقة من جهة واحدة فقط والحال كذلك. السرد والنقل هو سمة كتبنا التاريخية و هذا الكتاب لم يكن بدعاً. امممم اجد فيه غرائب يستنكرها العقل... لكن هو محاولة لتأريخ هذه المنطقة مع قلة المصادر.
كتب المجد في تاريخ نجد - مكتبة نور
عنوان المجد في تاريخ نجد - الجزء الأول يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "عنوان المجد في تاريخ نجد - الجزء الأول" أضف اقتباس من "عنوان المجد في تاريخ نجد - الجزء الأول" المؤلف: عثمان بن عبد الله بن بشر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "عنوان المجد في تاريخ نجد - الجزء الأول" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2
المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير, حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر
بطلنا اليوم هو ضرار بن الأزور الشيطان يلقب بقاتل الملوك لقتله قادة الجيوش والأمراء واطلقوا عليه: عاري الصدر و لمعرفة سبب تسميته هكذا تابعوا معنا التفاصيل عن شجاعة هذا البطل
ضرار بن الأزور الشيطان عاري الصدر الشجاع:
هو ضرار بن الأزور وهو مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن أسد بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الأسدي
ويُكنى أبا الأزور، ويقال أبو بلال. أسلم بعد الفتح، وقد كان لهُ مالٌ كثيرٌ، قيل إن له ألف بعير برعتها، فترك جميع ذلك، وأقبل على الإسلام بحماسة ووفاء، فقال له النبي محمد صلى الله عليه وسلم: ربح البيع، ودعا الله أن لا تُغبن صفقته وشهد قتال مسيلمة باليمامة وأبلى فيه بلاء عظيماً إنه الفارس الذي أسماه الروم
"الشيطان عارِ الصدر"
سبب التسمية:
وسموه بهذا الإسم لأنه كان يقاتل تحت درعه حتى إذا شعر بثقل حركته خلع درعه وخلع قميصه ليقاتل عاري الصدر خفيف فيضرب في العدو يمينًا ويسارًا ويغريهم تخففه من دروعه فيهموا به ليقتلوه فلا يعودون أبداً وانما يعالجهم بسيفه حتى ذاع صيته في جند الروم بأنه شيطان وليس إنسان! الصحابي الذي هجم على جيش الروم وحده أخذ يضرب فيهم يمنة و يسرة و لم يستطيعوا إيقافه!
ضرار بن الأزور و&Quot;ابن عبادة&Quot;.. حراسة الرسول وفتح دمشق
3) سير أعلام النبلاء
[2] قيل بأن أخته هي خولة بنت الأزور رغم أن العديد من المؤرخين ينفون وجود هذه الشخصية. [3]
قيل أنه لما قدم على الرسول كان له ألف بعير برعاتها فأخبره بما خلف وقال: يا رسول الله قد قلت شعراً.