ورد الإمام النووي
بسم الله الرحمن الرحيم
– بسم الله، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر ،أقول على نفسي وعلى ديني ، وعلى أهلي وعلى أولادي وعلى مالي وعلى أصحابي وعلى أديانهم
وعلى أموالهم ألف بسم الله،الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر، أقول على نفسي وعلى ديني ، وعلى أهلي وعلى أولادي وعلى مالي وعلى
أصحابي وعلى أديانهم وعلى أموالهم ألفَ ألف بسم الله، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أقول على نفسي وعلى ديني، وعلى أهلي وعلى أولادي
وعلى مالي وعلى أصحابي وعلى أديانهم وعلى أموالهم ألف ألف لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم. – بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله وعلى الله وفي الله ولا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم. – بسم الله على ديني وعلى نفسي وعلى أولادي بسم الله على مالي وعلى أهلي ، بسم الله على كلّ شيء أعطانيه ربّي ، بسم الله ربّ السموات
السبع وربّ الأرضين السبع وربّ العرش العظيم. دعاء كشف الكرب "الله الله ربي لا أشرك به شيئًا". – بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ثلاثا). – بسم الله خير الأسماء في الأرض وفي السماء ، بسم الله افتتح وبه أختتم ، الله الله الله. الله ربي لا أشرك به شيئاً، الله الله الله.
اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
روى عن أبو داود في سننه عن عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قال لها قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ " أَللَّهُ أَللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا " وهذا منه عليه الصلاة والسلام تشويق وترغيب لأسماء رضي الله عنها. ألا أعلمك كلمات فهذا فيه تشويق لما أشتاق قلبها رضي الله عنها إلى ذلك علما قال تقولين "الله الله ربي لا أشرك به شيئا" هذا علاج للهم الله الأولى مبتدأ والثانية تأكيد لفظي للمبتدأ لعظم الأمر وكبر المقام وهو توحيد الله وإخلاص الدين له. حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنه في دعوات المكروب: (اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا). الله الله: تكرر هذه الكلمة مرتين حتى تملأ القلب وهو يتأمل فيها. الله ربي: ومعنى الله أي ذو الألوهية ذو العبودية على خلقه أجمعين الذي تصرف له جميع أنواع الطاعات من هو الله ؟ من هو المعبود بحق ؟ قال: الله ربي. ومعنى قوله الله ربي: أي معنى معبودي بحق ، الذي لا معبود لي سواه هو ربي الذي خلقني. ومعنى ربي ، الرب هو: الخالق الرازق النعم المدبر المتصرف بشؤون خلقه كلها ، فمعبودي الذي أصرف له العبادة بجميع أنواعها ربي وهذا هو معنى قول الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} هنا يقول الله ربي يعني عبادتي وتوجهي وقصدي والتجائي واعتمادي كله على ربي الذي خلقني فالرب هو الخالق الرازق المنعم المتصرف المدبر لشئون الخلائق الذي بيده أزمة الأمور تبارك وتعالى.
حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنه في دعوات المكروب: (اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا)
(4) بيان فضل التوحيد والتبرؤ من الشرك، والتوسل بتوحيد الله تعالى لتفريج الهم والضيق، وهو مستفاد من قوله صلى الله عليه وسلم: "اَللَّهُ اَللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا". وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ الكَرْبِ يَقُولُ: «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ»؛ [متفق عليه].
دعاء كشف الكرب "الله الله ربي لا أشرك به شيئًا"
وخرجه الباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز عن البرتي، به إلا أنه وقع به تصحيف. ومحمد بن عبد الله بن أبي رافع الهاشمي حجازي يروي عن عبد الله بن جعفر، فيه جهالة أيضا وحديثه غير محفوظ أيضا؛
ولا يعلم أسمع عبد العزيز بن مروان من أسماء بنت عميس أم لا؟ ولا يعلم التقاؤهما إلا في هذا الإسناد. وقد روي بأن بدلا من عبد العزيز راوٍ مبهم فيما ذكره الدارقطني في علله، فقال: فرواه سويد بن عبد العزيز، عن مسعر، عن عبد العزيز بن عمر، عن أبيه عمن سمع أسماء. اهـ. ولكن سويد متكلم فيه. وقد خولف فيما خرجه إسحاق بن راهويه في مسنده [2136]، فقال:
أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: فذكر نحوه مرسلا. وقد تابعه يونس بن أبي إسحاق، عن عبد العزيز بن عمر، عن أبيه، به فيما ذكره الداقطني عنه. فلعل الرواية التي بها ذكر هلال من المزيد في متصل الأسانيد، وأن رواية عبد العزيز بن عمر عن أبيه ترجح على رواية هلال. وقد رواه عبد الله بن أبي رافع الهاشمي والد محمد المذكور ءانفا عن ابن جعفر مرفوعا بدون ذكر أسماء وبلفظ مغاير. فخرج أحمد في مسنده [1765]، فقال:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ:
أَنَّهُ زَوَّجَ ابْنَتَهُ مِنَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ، فَقَالَ لَهَا:
" إِذَا دَخَلَ بِكِ فَقُولِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ، قَالَ هَذَا ".
دعاء تفريج الهم ودعاء للنفس في ليلة القدر 2022 قصير | وكالة سوا الإخبارية
عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ أَوْ فِي الْكَرْبِ؟ أَللَّهُ أَللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا». تخريج الحديث:
أخرجه أبو داود (1525)، والنسائي في "السنن الكبرى"(10408)، وابن ماجه (3882)، وأحمد (27082)، وإسحاق بن راهويه في المسند (2135)، والحديث صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 2755). وللحديث شواهد:
الأول عن ثوبان رضي الله عنه:
أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (10418) ومن طريقه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (335)، وأخرجه الطبراني في "الدعاء"(1031)، وفي "مسند الشامين" (424)، وابن المقرئ في "معجمه" (872)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء"(5/219). الشاهد الثاني عن عائشة رضي الله عنها:
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (864)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (5290). الشاهد الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أخرجه الطبراني في "الدعاء" (1030)، وفي "الأوسط" (8474)، وفي "المعجم الكبير" (12/12788)، (12788)، وابن الأعرابي في "معجمه" (783)، ولفظه: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ ثُمَّ قَالَ: "يَا بَنِي عَبْدِالْمُطَّلِبِ، إِذَا نَزَلَ بِكُمْ كَرْبٌ أَوْ جَهْدٌ أَوْ بَلَاءٌ فَقُولُوا: اللهُ اللهُ رَبُّنَا لَا شَرِيكَ لَهُ".
الله ربي لا إله
إلا الله ، الله أعز وأجل وأكبر ممّا أخاف وأحذر. – بك اللهم أعوذ من شرّ نفسي ومن شرّ غيري ومن شرّ ما خلق ربّي وذرأ وبرأ وبك اللهم أحترز منهم، وبك اللهم أعوذ من شرورهم. وبك
اللهم أدرأ في نحورهم و أقدّم بين يديّ وأيديهم. – بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد. (ثلاثا)
ومثل ذلك عن يميني وأيمانهم ومثل ذلك عن شمالي وعن شمائلهم ، ومثل ذلك عن أمامي وأمامهم ، و مثل ذلك عن خلفي ومن خلفهم ،
ومثل ذلك من فوقي ومن فوقهم ، ومثل ذلك من تحتي ومن تحتهم ، ومثل ذلك محيط بي وبهم. – اللهم إني أسألك لي ولهم من خيرك بخيرك الذي لا يملكه غيرك ، اللهم اجعلني وإياهم في عبادك وعياذك وجوارك وأمانك وحزبك وحرزك
وكنفك ، ومن شر شيطان وسلطان وإنس وجان وباغ وحاسد وسبع و حية وعقرب ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إنّ ربي على صراط مستقيم. – حسبي الرب من المربوبين ، حسبي الخالق من المخلوقين ، حسبي الرازق من المرزوقين ، حسبي الساتر من المستورين ، حسبي الناصر
من المنصورين ، حسبي القاهر من المقهورين ، حسبي الذي هو حسبي ، حسبي من لم يزل حسبي ، حسبي الله ونعم الوكيل ، حسبي الله من
جميع خلقه.
فوائد قصة صاحب الجنتين
قال تعالى: "وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً" [الكهف: 32-33]. 1ـ الاعتبار والاتعاظ بحال من أنعم الله عليه نعما دنيوية، فألهته عن آخرته وأطغته وعصى الله فيها. السعدي
2ـ ليس في معرفة أعيان الرجلين وزمانهما ومكانهما فائدة أو نتيجة، والتعرض لذلك من التكلف، وإنما الفائدة تحصل من قصتهما فقط. السعدي
3ـ أن بساتين الدنيا يتنعم بها من يدخلها ويرى خضرتها، وتفرح ناظرها، لما فيها من النعيم واللذة، وفي جنتي هذا الرجل أفضل الأشجار وهي النخيل والأعناب. ابن جبرين
"وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً" [الكهف:34]. 1ـ اغترار هذا الرجل وافتخاره بكثرة ماله وعشيرته وقبيلته، أي بالغنى والحسب، يقوله افتخارا لا تحدثا بنعمة الله عليه بدليل العقوبة التي حصلت له. ابن عثيمين
2ـ أن المال والولد لا ينفعان إن لم يعينا على طاعة الله (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا).
العصور الإغريقية
قاموا باستخدام الطالن في قياس الأوزان حيث إن الطالن الواحد يعادل حوالي 25. 8 كجم كما كانوا يستخدموا في قدم الزمان وحدة تسمى بالإصبع، والتي تكون بمعادلة 19. 3 مم في قياس الأطوال المختلفة. العصور المصرية
من أشهر الأنظمة الخاصة بالقياس والتي كانت تستخدم قديمًا في قياس الأطوال المختلفة هو الذراع المصري حيث كان يتم استخدامه وقد تطورت منذ حوالي 3 آلاف سنة قبل الميلاد، وطول الذراع هذا كان يمتد في القياس الخاص به من خلال الاعتماد على الكوع وحتى أطراف الأصابع حيث كانت المساطر في تلك الفترة مقسمة إلى شكل فترات منتظمة. العصور البابلية
استخدم البابليون أيضًا الذراع كقياس للطول حيث إنه من أقدم وحدات القياس فهو من أهم الأوزان التي تتواجد حول العالم والتي كانت تتواجد في أشكال مختلفة، وأيضًا تتواجد في أوزان مختلفة أيضًا. العصور الصينية
استخدم الصينيون في قياس الأراضي وحدة يطلق عليها أسم مو Mou كما قاموا باستخدام مجموعة من أوزان مختلفة أخرى والتي تتمثل في، شي Zhi وأيضًا تشانغ Zhang. كيفية التحويل من ميل إلى كيلو
الميل
هو وحدة القياس الأكثر شيوعًا في الولايات المتحدة الأمريكية وأيضًا المملكة المتحدة.
التحويل من ميل الى كيلو
يساوي حوالي 5. 280 قدمًا وأيضًا 1760 ياردة. يتم استخدام الرمز ML من أجل التعبير عن الميل. الميل يساوي مقدار حوالي 1. 6 كيلومتر. الكيلومتر
هي الوحدة الأشهر والأكثر انتشارًا في الولايات المتحدة الأمريكية بشكل خاص وفي العالم كله بشكل عام. يتم استخدامه في الحياة اليومية من أجل قياس المسافات المختلفة. الكيلو متر يحتوي على ألف متر. يقدر الكيلومتر بالمسافة التالية التي يقوم الضوء بقطعها في حوالي 4587921/299 ثانية. طرق التحويل من ميل إلى كيلومتر
هناك علاقة وثيقة تربط بينهم وهي أن كلًا منهما من وحدات الطول اللاتي يتم استخدامهن من أجل قياس المسافة مما يسهل التحويل بينهم حيث إن الميل = 1. 6093 كيلومترًا. في حال 10 أميال
بما إن الميل الواحد يساوي 1. 6093 كم فإن الـ 10 اميال = 10 × 1. 6093 وبالتالي تنتج عنها 16. 093 وبعد التقريب سوف تكون النتيجة 16. 09كم. في حال 20 ميلًا
نفس ما سبق سوف نقوم بضرب القيمة 1. 6093 × 20 = 32. 186 كم وبعد عملية التقريب سوف يكون الناتج حوالي 32. 19 كم. في حال 30 ميلًا
سوف نقوم بضرب 30 × 1. 6093 = 48. 279 كم ومن بعد التقريب لأقرب عدد سوف تكون النتيجة هي 48. 28 كم. في حال 40 ميلًا
حيث يتم ضرب 40 × 1.
تحويل من ميل الى كيلو
- حادث طائرة البوينج الكندية الذي وقع في 23 يوليو 1983 حيث انطلقت الطائرة وعلى متنها 61 راكباً متجهة من مونتريال إلى إدمونتون ليكتشف قائدها بعد فترة قليلة نقص في الوقود، واضطر إلى الهبوط الاضطراري في قاعدة جوية مهجورة، وبعد التحقيق في سبب الحادث اكتشف المحققون الجويون أن سبب نقص الوقود هو حدوث التباس في وحدات القياس ما بين النظام المتري الفرنسي والنظام البريطاني. - حادث مسبار ناسا الذي وقع في 23 سبتمبر عام 1999 حيث فقدت ناسا الاتصال مع مسبار مناخ المريخ المداري عندما دخل مدار المريخ، وبعد التحقيق اكتشفوا أن سبب الخطأ هو اختلاف في وحدات القياس، حيث أن فريق شركة لوكهيد مارتن الذي ساعد في بناء وتطوير المركبة استخدم وحدات قياس بريطانية، بينما اعتمد فريق و كالة الفضاء الأمريكية على النظام المتري، وأدى اختلاف القياسات إلى حدوث تناقض في الحسابات مما أدى إلى سلسلة من المشاكل أدت إلى انقطاع الاتصال مع المسبار. وهكذا نكون قد تعرفنا على الميل كوحدة قياس وعن أهمية وحدات القياس بشكل عام وتعرفنا على كيفية تحويل من ميل الى كيلو.
تحويل من ميل الى كيلو متر
تحويل من ميل الى كيلو ، الميل والكيلو هي وحدات مختلفة لقياس المسافات ويمكن تحويل من ميل الى كيلو والقياس هو مقارنة شئ ما بشئ آخر من النوع ذاته لنعرف ما إذا كان مساوي له أو ينقص أو يزيد عنه، أي أنه مجموعة من البيانات العددية أو الكمية التي يتم استخدامها لوصف حدث أو شئ ما، وتتم عملية القياس عن طريق مقارنة كمية ما مع وحدة قياسية. ووحدات القياس هي الوسيلة التي تُستخدم لتُعبر عن مقدار شئ ما عن طريق الموازنة بينه وبين مقدار آخر ثابت عن طريق وحدات معيارية متفق عليها لمعرفة كتلة أو حجم الشئ وغيرها من أبعاده، والعلم الذي يختص بدراسة المقاييس يُدعى علم القياس أو التقييس وباللغة الإنجليزية Metrology وفي هذا الموضوع نتحدث عن الميل كوحدة قياس وعن أهمية وحدات القياس بشكل عام ونتعرف على كيفية تحويل من ميل الى كيلو. ما هو الميل ؟ الميل هو وحدة قياس للمسافة في عدة دول أهمها الولايات المتحدة الأمريكية، فهو وحدة القياس المعتمدة للمسافة في نظام وحدات القياس العرفية الأمريكي، بينما تستخدم أغلب دول العالم وحدة الكيلومتر، وتعتبر ويساوي الميل الواحد 1. 609 كيلومتر تقريباً؛ أي أن: 1 ميل = 1. 609 كم، كما أن الكيلومتر الواحد يعادل 0.
التحويل من ميل الي كيلو متر
هناك نوعان من أحجام بطاريات Toyota bZ4X – يحتوي طراز FWD على بطارية 71. 4 كيلو واط في الساعة ، بينما يحتوي الدفع الرباعي على بطارية 72. 8 كيلو واط في الساعة. الغريب أن هذه البطاريات تأتي من جهات تصنيع منفصلة وتقدم سرعات شحن مختلفة. السلامة والامان
من خلال تعزيز التدابير للمساعدة في منع واكتشاف علامات فشل البطارية ، وإدخال تقنيات جديدة ، اعتمدت تويوتا BZ4X 2023 تصميمًا ونظام مراقبة متعددًا يهدف إلى توفير السلامة والأمن لنظام بطارية السيارة.
6093 = 64. 372 كم وبالتالي بعد إجراء عملية التقريب تلك الخاصة بالناتج سوف تكون النتيجة هي 64. 37 كم. أنظمة القياس المختلفة
النظام المتري
أول ظهور لهذا النظام في فرنسا عام 1791م ولكنه تطور بشكل كبير عبر العصور والأزمنة وهو النظام العالمي حاليًا الذي يتم استخدامه، في النظام الخاص بوحدات القياس العالمية. نظام الوحدات الإمبريالية
وهو نظام للقياس الخاصة بالوحدات والأوزنة وفقًا لبريطانيا في عام 1824م ومن أهم الأمثلة المستخدمة في هذا النظام هي: –
الكتلة والوزن
الرطل. الأونصة. الطن. الحجم
الغالون. الأونصة السائلة. المساحة
الفدان. وحدة الرود. الطول
ياردة. قدم. بوصة. أنظمة الوحدات الطبيعية
تعتمد على مجموعة من الثوابت الفيزيائية المختلفة والتي يتم استخدامها من أجل تبسيط العمليات الفيزيائية المختلفة معادلاتها والتي تتمثل في: –
الرمز E: والتي تستخدم من أجل التعبير عن الشحنة الكهربائية الأولية. الرمز C: والتي تستخدم من أجل التعبير عن سرعة الضوء. وحدات القياس الامريكية
وهو عباره عن نظام قد قام بتطوير النظام الخاص بالوحدات الإمبريالية وعلى الرغم من مدى التشابه بين الوحدات تلك ولكن هناك مجموعة من الاختلافات التي تظهر فيما بينهم، حيث تعتمد على مجموعة من وحدات القياس المختلفة وهي: –
الحبة.
وحدات القياس هي تلك التي يتم من خلالها القياس بين أي كميتين أو حتى أكثر ولها مجموعة من القياسات المختلفة والتي تتمثل في المتر والكيلومتر والقدم وهناك مجموعة من وحدات القياس التي كانت تستخدم قديمًا ولكن الآن تم إلغائها واستبدلت بالوحدات المتعارف عليها دوليًا والتي تتمثل في المتر ومضاعفاتها. تعريف القياس
هو مجموعة من البيانات أو الكميات التي تعمل على وصف حدث ما أو كمية معينة ولابد من مراعاة الدقة عند القيام بعملية القياس تلك، على أن تكون خالية بشكل تام من الأخطاء لذا لابد من مراعاة الطريقة السليمة لاستخدام عمليات القياس تلك والالتزام بقواعد الدقة والصحة بها. وحدات القياس
هي كمية محددة تم استخدامها في قياس لعملية إجراء القياسات المختلفة والتي تكون متشابهة وفقًا للنوع نفسه ويتم استخدام وحدات القياس تلك، من أجل ضمان مدى النزاهة والشفافية في كافة ومختلف الأعمال التجارية. لا تتواجد وحدات قياس في العلوم الاجتماعية المختلفة حيث يتم دراسة نظريات القياس ودراسة النظريات الخاصة بها أيضًا، من خلال النظرية في القياس النفسي وأيضًا نظرية القياس الموحد. التاريخ الخاص بوحدات القياس
العصور الرومانية
كانوا يقوموا باستخدام وحدات القياس المختلفة التي تتمثل في الفرلنغ والميل كوحدة قياس مع استخدام وحدة القدم لأجل قياس الأطول المختلفة.