كيف يمكن أن نقرأ تصريحات نائب ونواب في مجلس سابق حين يسوقون الكلام مثلاً عن ضرورة قانون البصمة الوراثية، أو قانون يخول السلطة التنفيذية سحب الجناسي وغَلَّ يد القضاء من أي دور رقابي عليها، مثلما كان مشروع قانون "مجلس الدولة" لوزير العدل السابق؟! تحميل فيلم النظارة السوداء كامل. كيف نقرأ تلك التصريحات مع نظارة جيجك؟! كيف نشاهد هذا الوطن "حافياً"؟ أي نراه بحقيقته التي لم تعد حقيقته ولا جوهره... الأفضل عدم وضع نظارة جيجك السوداء، كي لا نطالع وطننا ينتهي كصحراء جرداء، فلنبق في وهم الكذب والزيف من دون نظارات جيجك الكاشفة.
- تحميل فيلم النظارة السوداء كامل
- مشاهدة فيلم النظارة السوداء
- مشاهده فيلم النظاره السوداء كامل
- الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل تسجيل
- الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل المتحدة
- الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل للتمويل
تحميل فيلم النظارة السوداء كامل
النظارة السوداء
تاريخ الصدور
29 أبريل 1963
البلد
مصر
اللغة الأصلية
العربية
السينما. كوم
1008634
تعديل مصدري - تعديل
النظارة السوداء فيلم أنتج سنة 1963 ، من بطولة نادية لطفي وأحمد مظهر وأحمد رمزي. فيلم النظارة السوداء - للمخرجة / إيناس الواقدي - موسيقى مجانية mp3. [1]
محتويات
1 قصة الفيلم
2 أبطال الفيلم
3 روابط خارجية
4 مراجع
قصة الفيلم [ عدل]
(مادي) فتاة من الوسط الإرستقراطي، تعيش بلا هدف في الحياة، وبسبب ثراءها يجتمع الشباب حولها، تقابل (عمر) المهندس الذي يؤمن بأن الإنسان لا يمكن أن يدرك السعادة وهو بلا نفع في الحياة ويعيش على أهواء الآخرين، تجد فيه رفيقًا من نوع جديد يثير اهتمامها، في حين أن (عمر) يجد في (مادي) فتاة تافهة ويسعى لإعطاءها الأمل في الحياة، وتتوالى الأحداث التي سيوثر فيها كلٍ منهما على الأخر. أبطال الفيلم [ عدل]
نادية لطفي بدور مادي
أحمد مظهر بدور عمر
أحمد رمزي بدور عزيز
سناء مظهر بدور مرفت
عبدالخالق صالح
أبو بكر عزت
كريمة الشريف
خليل بدر الدين بدور الوالي
عنايات يوسف
فائق بهجت
سيد عبدالله
سعاد عبدالله
روابط خارجية [ عدل]
النظارة السوداء على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
مراجع [ عدل]
^ النظارة السوداء (فيلم) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة السينما المصرية
بوابة سينما
بوابة مصر
هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع.
مشاهدة فيلم النظارة السوداء
تمر، اليوم، ذكرى رحيل الكاتب الكبير إحسان عبد القدوس، الذى توفى يوم 12 يناير من عام 1990، والمعروف عن إحسان أن عددا كبيرا من رواياته وقصصه تحولت إلى أعمال فنية، ومن ذلك "النظارة السوداء" وقد ظهر الفيلم فى عام 1963 وكان من بطولة النجمة نادية لطفى، التى أشارت إليه فى مذكراتها. تقول نادية لطفى فى مذكراتها التى حملت عنوان "اسمى بولا.. النظارة السوداء - ايجي بست نيوز. نادية لطفى تحكى" والتى كتبها أيمن الحكيم، وصدرت عن "نهضة مصر"، بدأت علاقتى بإحسان عبد القدوس قبل أن آراه، كنت معجبة بقصصه وأتابعها بانتظام، سحرنى ببساطته وجرأته ونماذج بطلاته". وتقول نادية لطفى "وفى مشوارى السينمائى أعمال مميزة مأخوذة عن قصص إحسان، وكانت تجربتى الأولى معه فى بداياتى الباكرة فى فيلم "لا تطفئ الشمس". وتتابع نادية لطفى النظارة السوداء كان العمل الأهم، كنت قد قرأت القصة عندما نشرها إحسان لأول مرة، ولما رشحنى حسام الدين مصطفى لبطولة القصة قرأتها مرتين إضافيتين، ولما عرف إحسان بموافقتى على أن ألعب دور مادى بطلة قصته بكل ما فيها من انفلات أخلاقى، فإنه شعر باستغراب ودهشة، فالدور يخيف أى ممثلة فى مجتمع شرقي، ومع جمهور قد يخلط بين تصرفات الشخصية وتصرفات الممثلة التى تجسدها.
مشاهده فيلم النظاره السوداء كامل
بعد عرض الفيلم بعدة أيام أخبرنى أحد الدبلوماسيين العاملين بإدارة الشرق الأوسط فى وزارة الخارجية السوفيتية أن رد فعل المشاهدين الروس له كان سلبيا للغاية، وانه أثار موجة من السخط ومن التساؤلات حول شرعية تقديم معونات لمصر كان يمكن أن تنفقها الدولة على تحسين الأحوال السكنية للروس أنفسهم.. وكان أن بادرت بالكتابة بهذا المعنى الى وزارة الخارجية المصرية، مع مقارنة بين ما تعرضه الهند من أفلام فى الاتحاد السوفيتى، وكلها عن الفقر المدقع الذى يعيش الهنود فيه من أجل أن تحظى الهند بمزيد من المعونات، وبين ما نعرضه نحن من أفلام نحرص حرصا أحمق على أن تقدم صورة وردية زاهية وكاذبة عن الحياة فى مصر.
وأجري المقتضى القانوني بحقّه وأودع المرجع المعني، بناءً على إشارة القضاء المختص، ولا يزال العملُ جارياً لتوقيف باقي الفارّين". الكلمات الدالة
قالت الصغرى وقد تيمتها
قد عرفناه وهل يخفى القمر؟
ولا أدري كيف عرف تفاصيل هذا الحوار؟ والأغرب ان النساء الجميلات بمجرد ذكرهن له يجدنه أمامهن كأنه «المارد في مصباح علاء الدين» يقول:
قالت لو ان أبا الخطاب وافقنا
فنلهو اليوم أو ننشد أشعاراً
فلم يرعهن إلاّ العيس طالعة
يحملن بالنعف ركاباً وأكوارا
وفارس معه البازي فقلن لها:
ها هم أولاء وما أكثرن اكثارا! فلم تكد نذكره حتى خرج لها! وهو طبعاً لا يخرج - أو على الأصح لا يخرج نفسه - إلا في هالة.. في المرأة الأولى حين ذكرته الأخوات الثلاث ظهر على (الروز) فرسه الأغر.. وفي الثانية ظهر فارساً معه البازي! وفي الثالثة ظهر فجأة كالجني:
تذكرت إذ قالت غداة سويقة
ومقلتها من شدة الوجد تدمع
لاترابها: ليت المغيري إذ دنت
به داره منا أتى فيودع
فما رمتها حتى دخلت فجاءة
عليها وقلبي عند ذاك يروع! وفي الرابعة يبلغ منتهاه فيجعل المرأة هي التي تغازله وتغمز له وهو يصد ويتركها فتلحقه مسرعة لأنه ذبحها حباً:
قومي تصدي له ليبصرنا
ثم اغمزيه يا أخت فيخفر
قالت لها: قد غمزته فأبى
ثم اسبطرت تشتد في أثري! الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل المتحدة. ومجرد ذكره استرضاء للحبيبة:
قلن يسترضينها: منيتنا
لو أتانا اليوم في سر عمر!
الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل تسجيل
ثم يحركها كالدمية فها هي تستعيد قوله لها: «حبيبتي».. ولا تثق في نفسها ان مثل هذا بعظمته تكون هي حبيبته الا أدري من التي تليق به لذلك يجعل هذه تسرح في هواجسها معه وتستعيد كل ذكرياتها بقربه فطبعاً لا يوجد في الوجود رجل غيره! والمشكلة أنها قد ذاقت نار هجره! «حبيبتي!.. جريدة الرياض | قالت الصغرى وقد تيمتها قد عرفناه.. وهل يخفى القمر؟!. هل أنا حقاً حبيبته؟
وهل أصدق بعد الهجر دعواه؟
أما انتهت من سنين قصتي معه
ألم تمت كخيوط الشمس ذكراه؟
أما كسرنا كؤوس الحب من زمن
فكيف نبكي على كأس كسرناه؟»
ورغم أنهما كسرا كأس الحب وان القصة مضى عليها سنين إلاّ أنها لا تزال تحتفظ بأشيائه الصغيرة وتحس بالعذاب كلما رأتها ولا أدري لماذا تحتفظ بها وهي تعذبها؟:
«رباه، أشياؤه الصغرى تعذبني
فكيف أنجو من الأشياء رباه؟»
وحين تعلم انه سيتكرم ويعود لها تبدأها حيرة أخرى.. فهو دائماً محيرها و«مدوخها»:
«مالي أحدق في المرآة اسألها
بأي ثوب من الأثواب القاه»؟! وهو سؤال جوابه هل: ألقبه بثوب الخيال الطائر في الفضاء!
والواقع انه هو وعمر - على كثرة النساء في حياتهما - لم يزددا إلاّ هوساً بالمرأة كالذي يشرب من ماء مالح لا يزداد إلاّ ظمأ. ويقول نزار جاعلاً التي تحبه «وتموت فيه» تصرخ به ان يرجع فإن الحياة لا طعم لها ولا معنى بدونه، في الأرض واقفة والجمال مصلوب:
«ارجع إليّ فإن الأرض واقفة
كأنما الأرض فرت من ثوانيها! »
ولكن ماذا لو لم يرجع؟ وهو يبدو مصر على عدم الرجوع؟
انها تكاد تمزق نفسها تمزيقاً، فهي بدونه.. بدون رجوعه الميمون.. لاتستطيع ان تعيش! فلن تلبس عقداً.. ولن تمس عطراً! يذكرنا تهديدها بتهديد الزير سالم الا يمس عطراً حتى يأخذ بثأر كليب.. دعاء الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه .. أدعية قصيرة وبوستات أدعية اجابة السؤال – المعلمين العرب. ولكن محبوبة نزار هذه هي (المقتولة وهي التي ترجو قاتلها). «ارجع فبعدك لا عقد أعلقه
ولا لمست عطوري في أوانيها! »
ثم تتساءل والدموع في عينيها الجميلتين:
«لمن جمالي لمن شال الحرير لمن
ضفائري منذ أعوام أربيها»
ثم يجعلها نزار - وقد فاض بها - تريده مهما كان ومهما حصل ومهما حضرته فعل! «ارجع كما أنت صحواً كنت أم مطراً فما حياتي أنا ان لم تكن فيها؟! » طبعاً «ما حياتها» وهي لا توجد أصلاً بهذا الشكل إلاّ في خيال الشاعر يشرق بها ويغرب ويرضي نرجسيته! وفي قصيدة أخرى ومع حبيبة متخيلة أخرى.. وأخرى يقول نزار على لسان هذه الحبيبة المحتارة ماذا تقول له:
«ماذا أقول له لو جاء يسألني:
ان كنت أكرهه أو كنت أهواه
ماذا أقول إذا راحت أصابعه
تلملم الليل عن شعري وترعاه»؟!
الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل المتحدة
ونزار يجعل (التي في خياله) تخاطبه: «يا رجلاً أبيع من أجله الدنيا وما فيها!! » ولا أدري لماذا تضطر لكل هذا؟ بل لماذا «حدها» هو على هذا؟ لأن خياله بلغ مداه ويريد ان يتلذذ بالتجنيح في أحلام اليقظة هو وأستاذه عمر!! ولا يكتفي نزار بأن يجعل محبوبته تبيع له الدنيا وما فيها - على حد زعمه - بل يجعل المسكينة تحضر له البحر والشمس حباً وهياماً:
«لو تطلب البحر في عينيك اسكبه
أو تطلب الشمس في كفيك أرميها»! فهي رهن إشارته وها هو يجعلها تعلن حبها له
فوق السحاب وعلى الماء وتحكي هيامها
به للعصافير والأشجار!! «أنا أحبك فوق الغيم أكتبها
وللعصافير والأشجار أحكيها»
فهي مجنونة به كل الجنون!! وها هي ترجوه في تذلل وخضوع
ان يحاول مساعدتها - المسكينة - مساعدتها على تحمل حبها له، فهو الذي بدأ مأساتها بطلته ووجوده ومن بدأ المأساة يستطيع ان ينهيها، كما أنه هو الذي فتح باب الحب في قلبها وقد كان معلقاً وهو الذي أشعل النيران في حياتها وهو الوحيد الذي يستطيع اطفاء تلك النيران التي أشعلها في حياتها. قول «الحمد للّه حتى يبلغ الحمد منتهاه» | دين ودنيا | جريدة اللواء. ها هي ترجوه بذل جاثية أمامه!! :
أنا أحبك حاول ان تساعدني
فإن من بدأ المأساة ينهيها! وان من فتح الأبواب يغلقها
وان من أشعل النيران يطفيها
فهي مجنونة به ولا دواء لجنونها
سواه!!
إنك بين النِّفسِ والهَوى والفُؤادِ ومَا حوَى. سناب بنات
عطور
الجمعة
ملتطفات
مما راق لي
اقتبست لكم
لحظات
صورة اليوم
عيناها تقنع الملحدين بأنّ الله مُبدع 🤍. قهوتنا
coffee talks
قهوة تركي
كوب قهوة
أسفي على البيت الذي ناديتُهُ من فرط وحشاتِ الملاجئ: منزلي. تساؤل
تصویر
روايات
مقتطفاتي
فناجين
تصوير جوال
سماء
رسالة
الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل للتمويل
الثلاثاء 8 جمادى الأخر 1427هـ - 4 يولية 2006م - العدد 13889
قمر عمر يطلع في سماء نزار ومحسن الهزاني1-2
هؤلاء الشعراء الثلاثة: عمر بن أبي ربيعة ومحسن الهزاني ونزار قباني.. يجمع بينهم أنهم مغرمون ببنات حواء بشكل يصل إلى حد الهوس وأنهم «نرجسيون» يتغزلون بأنفسهم على لسان حبيباتهم ويتلذذون بذلك وان كل واحد منهم «دونجوان» أو «زير نساء» تقريباً.. كما ان في بعض اشعارهم روح القصة.. وهم جميعاً مترفون على اختلاف في الظروف والعصور أنهم من شعراء الغزل المشهورين المعروفين بالتغزل في كل جميلة وأحياناً بعدد من الجميلات دفعة واحدة وأحياناً يتغزلون بأنفسهم!! يقول عمر بن أبي ربيعة يبرر حبه لامرأة:
وأنها حلفت بالله جاهدة
وما أهل له الحجاج واعتمروا
ما وافق النفس من شيء تسر به
وأعجب العين إلاّ فوقه عمر! فذاك أنزلها عندي بمنزلة
ما كان يحتلها من قبلها بشر! فقد بلغت عنده تلك المنزلة لأنها أقسمت بالله أنها ما رأت رجلاً أو شيئاً يسر العين إلاّ كان «عمر» أجمل منه! الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه بخط جميل للتمويل. ويقول وقد جعل ثلاث أخوات يغرمن به دفعة واحدة وقد كن يتحدثن فيه ويصفنه قبل ان يظهر ثم ظهروبان على فرسه الأغر فوق مرتفع فشغف قلوبهن جميعاً:
بينما ينعتنني أبصرنني
دون قيد الميل يعدو بي الأغر
قالت الكبرى: أتعرفن الفتى؟
قالت الوسطى: نعم هذا عمر!
وأى قصيدة تخلو من التشكيل يتم استبعادها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا شعر النثر والتفعيلة:
1 / لاتقل سطور القصيدة عن 15 سطر ولا تزيد عن أربعين
2 / القصيدة التى تخلو من التشكيل تستبعد
3 / يكتب أعلى القصيدة أو العمل التصنيف الخاص به.. نثر…تفعيلة …عمودى.. قصة قصيرة. رواية..... غير ذلك لايلتفت إليها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا الشعر العامى.