الود ودي ماتفارق دقيقه.. عن ناظري لا شك منتا بطوعي
قلبي الى من غبت صابته ضيقه.. ومن كثر شوقي لك تنثر دموعي
اغليك أدري انك تعرف الحقيقه.. لكن تظن انه هداوة طبوعي
جفاك صعب ومهجتي ماتطيقه.. ارفق بحال(ن) له فؤادك قنوعي
داو الجروح انك تعرف الطريقه.. لاتصير مع مغليك قاسي قطوعي
- الود ودي كلمات المرور
- الود ودي كلمات تجعل رسائلك الإلكترونية
- متى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( بورك لأمتي في بكورها لم يرو هذا الحديث عن ... ) من المعجم الأوسط للطبراني
الود ودي كلمات المرور
كلمات الاغنية
الود ودي
الـود ودي ماتفـارق دقيـقــه.. عن ناظري لا شك منتا بطـــوعي
قلبي الى من غبت صابته ضيقـه.. ومن كثر شوقي لك تنثر دموعـي
اغليك أدري انك تعرف الحقيقه.. لكن تظن انه هـداوة طبوعـــي
جفاك صعب ومهجتي ماتطيقــــه.. ارفق بحال(ن) له فؤادك قنوعي
داو الجروح انك تعرف الطريقه.. لاتصير مع مغليك قاسي قطوعــي
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
الود ودي كلمات تجعل رسائلك الإلكترونية
الود ودي أجيب لك روحي على يدي
وأغزل لك نجوم الليل.. وأخلي لونها وردي
غرامك قصتي وصوتي
وعينك مشربي وقوتي
هويتك.. وانكتب وعد
الود ودي تكون.. قامتي وقدي عيون
ارسم انا من شعرك الطاغي
جناين سحرها يناغي
وامتع الشوفة.. بغضات الجفون
ماظنتي لو عشت يومي ودنيتي إني امل
ماظنتي والهدب غيمة وظل
هويتك.. وانكتب وعدي
قال صَخْرُ بنُ وَداعةَ الغامِديُّ رضِيَ اللهُ عنه، وهو أحَدُ رُواةِ الحَديثِ: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "إذا بَعَثَ سَريَّةً أو جيشًا"، بمَعْنى إذا أَرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إرْسالَهم إلى الغَزْوِ، والسَّريَّةُ: الجُزءُ مِن الجَيشِ يَبْلُغُ أقْصاها أربعَ مِئةِ جُنْديٍّ، "بَعَثَهم مِنْ أوَّلِ النَّهارِ"؛ وذلِكَ لتَحْصيلِ تِلْكَ البَرَكةِ الَّتي تكونُ في أوَّلِهِ. متى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال عُمارةُ بنُ حَديدٍ، وهو أحَدُ رُواةِ الحَديثِ: "وكان صَخْرٌ رَجُلًا تاجِرًا"، يَعْمَلُ بالتِّجارةِ، "وكان يَبْعَثُ تِجارتَهُ مِنْ أوَّلِ النَّهارِ"، عَمَلًا بوَصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يَنالَ بَرَكةَ دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فأَثْرى وكَثُرَ مالُهُ"، فصار غَنيًّا. وفي الحَديثِ: بَيانُ حِرْصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخَيرِ لأُمَّتِهِ. وفيه: التَّرغيبُ في العَملِ بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبما أَوْصى بِه، وأنَّ ذلِكَ سَبَبٌ للبَرَكةِ.
متى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي - إسلام ويب - مركز الفتوى
واللهُ أعلمُ وأحكم.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( بورك لأمتي في بكورها لم يرو هذا الحديث عن ... ) من المعجم الأوسط للطبراني
12- رواه مسلم. 13- انظر (صلاح الأمة في علو الهمة د/ سيد بن حسين العفاني ط: مؤسسة الرسالة.. [ج3 ص 72]). 14- رواه الإمام مالك والإمام أحمد والحاكم والطبراني، وهو صحيح. (صحيح الجامع [رقم 5644]). 15- (انظر عمل اليوم والليلة للنسائي تحقيق د/ فاروق حمادة م/ الرسالة ص [133–135]). أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( بورك لأمتي في بكورها لم يرو هذا الحديث عن ... ) من المعجم الأوسط للطبراني. 16- رواه ابن ماجه والطبراني والبزار وأبو يعلى، وصححه الألباني في الجامع الصغير [3913]. 17- مفتاح دار السعادة [1/142]. 18- انظر (تذكرة الحفاظ [1/8]. سير أعلام النبلاء [4/300]). 19- الطب النبوي لابن القيم.. حققه شعيب وعبدالقادر الأرنؤوط [ص242]).
5- التبكير في تلقي العلم وتحصيله: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « طلب العلم فريضة على كل مسلم » [16] وقال مسلم رحمه الله في صحيحه: قال يحي بن أبي كثير: "لا يُنال العلم براحة الجسد". قال الشاعر: لولا المشقة ساد الناس كلهم *** الجـود يفقر والإقـدام قتّال قال ابن القيم رحمه الله: "لا ينال العلم إلا بهجر اللذات، وتطليق الراحة، قال إبراهيم الحربي: أجمع عقلاء كل أمة أن النعيم لا يدرك بالنعيم، ومن آثر الراحة فاتته الراحة، فما لصاحب اللذات، وما لدرجة ورثة الأنبياء!! " [17]. قال ابن المديني رحمه الله: قيل للشعبي: من أين لك هذا العلم كله؟ قال: بنفي الاعتماد (أي الاعتماد على الغير)، والسير في البلاد، وصبر كصبر الحمار، وبكور كبكور الغراب [18]. من خلال هذا العرض الأخير لهذا البحث يثبت لنا: أن في البكور بركة وزيادة ونما لخيري الدنيا والآخرة، وأنه ينبغي لكل مسلم أن يحشد همته ويقوي إرادته للمسابقة لفعل الأعمال الصالحة في كل الأوقات، وخاصة في بداية النهار، وهو وأول الفجر لصلاتها وقراءة القرآن بعدها وقراءة الأذكار، ثم التوجه لبقية الأعمال الدنيوية والدينية النافعة له في معاشة ومعاده.