جازان نيوز - الرياض:
أمهلت محكمة التنفيذ بالرياض ،رئيس الوزراء اللبناني المكلف بتشكيل الحكومة سعد الدين الحريري، 5 أيام لتنفيذ قرار قضائي، لم يفصح عن حيثياته، بعد تعذر الوصول إليه لإبلاغه بالقرار. ونشرت المحكمة إعلانا في صحيفة "الجزيرة" السعودية الصادرة يوم الخميس 15 ديسمبر/كانون الأول مفاده: "تعلن دائرة التنفيذ الثانية والعشرون عن صدور القرار القضائي الصادر في 24/ 2/ 1438 (هجرية) ضد المنفذ ضده سعد الدين رفيق الحريري، وذلك بعد تعذر تبليغ المنفذ ضده". سعد الدين جازان البلاك بورد. ولم يبين إعلان المحكمة ماهية القرار أو حيثياته، فيما أشارت إلى أنه في حال عدم التنفيذ خلال 5 أيام من تاريخ النشر، سيتم اتخاذ الإجراءات النظامية التي نص عليها نظام التنفيذ. ويأتي الإعلان بعد أيام من رفض مجموعة "سامبا" المالية اقتراحا من شركة "سعودي أوجيه" التابعة للحريري بتجميد سداد مديونياتها، ما أدى إلى توقف المفاوضات بين الشركة ودائنيها الذين يطالبونها بسداد ديون يبلغ 13 مليار ريال (3٫47 مليار دولار)، والبدء في إجراءات قضائية لاسترداد المديونية. وتأمل "سعودي أوجيه" باتفاق على تجميد السداد لمنع الدائنين من الذهاب لمحاكم التنفيذ، ريثما تتفاوض معهم على إعادة جدولة السداد" بحسب ما نقلته صحف لبنانية عن تقرير"بلومبيرغ" ووكالة "رويترز".
سعد الدين جازان بلاك بورد
آخر تحديث سبتمبر 17, 2021
تدمير 4 مسيرات حوثية أطلقت نحو جازان
متابعة / نادية سعد الدين
4 مسيرات مفخخة أطلقتها ميليشيا الحوثي لاستهداف المدنيين نحو جازان، وتم أيضاً اعتراض وتدمير صاروخ باليستي. وأعلن تحالف دعم الشرعية في اليمن، أنه تم التصدي لكافة محاولات الميليشيا الحوثية بإطلاق مسيرات مفخخة. كما أكد أن محاولات الميليشيا المدعومة من إيران، عدائية تستهدف المدنيين بطريقة متعمدة. وكان تحالف دعم الشرعية في اليمن، أعلن قبل يومين أن الدفاعات الجوية اعترضت ودمّرت مسيّرة مفخخة أطلقتها ميليشيات الحوثي باتجاه مطار أبها. سعد الدين جازان الإخبارية. وقال أن انتهاكات ميليشيات الحوثي جسيمة بحق القانون الدولي واستهداف المدنيين، ونتعامل مع مصادر التهديد بحزمٍ لحماية المدنيين والأعيان المدنية من الهجمات العدائية. يذكر أن وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان كان شدد الأحد الماضي، على أن المملكة لن تتردد في الرد على أي استهدافات حوثية. وأكد خلال مؤتمر صحافي مشترك مع نظيره النمساوي ألكسندر شاللنبيرغ في الرياض أن ميليشيات الحوثي تهدد منشآت مدنية كمطار أبها الدولي ومنطقة الدمام، مشدداً على أن الأولوية تبقى لإحلال السلام في اليمن.
عبدالله أبو داهش.. وغيرهما ممن كتب نتفاً عن ذلك، إلا أن القراء يريدون المزيد، وهذا ما دفعه لتحمل تبعة الرصد في هذا الكتاب لمجموعة من الشعراء فقط، خلال ثمانية قرون، فكان هذا الجهد (ص7-9). وفي حاشية (ص11-10) عرّف بالمخلاف السليماني، وسبب التسمية، وماذا يعني، وهذا أمر مهم لأن كثيراً من القراء لا يدركون ذلك، ولا ما تعنيه هذه الدلالة، إذْ هو يطلق على منطقة جازان، بما فيه الكفاية. تدمير 4 مسيرات حوثية أطلقت نحو جازان - جريدة النجم الوطني. وقد اهتم بإفادة القارئ عن منهجه، حيث قال: قبل البدء في كتابة هذه الورقات، التي سأخصصها عن الشعر والشعراء في جازان، خلال ثمانية قرون، لابد من تسجيل بعض الإشارات، التي تبرر ما جاء عنده من رصد، مع اعتذاره مبدئياً بالقصور في إشباع نهمة القارئ، المتعطش للمعرفة، وجعل هذه المبررات في ستّ نقاط نوجزها: 1 - أنه قد اختار المنهج التاريخي. 2 - صفحاته تمثل رصداً تاريخياً توثيقياً موجزاً. 3 - قد يحتاج إلى تناول الحياة العلمية، والثقافة في جازان. 4 - يعتذر للقارئ إن لم يجد ما يشبع فهمه المعرفي لشحّ المصادر، أو فقد بعض الأشعار للشعراء. 5 - عندما تتوفر لديه مادة ، في بعض العصور، يتوسع في العرض. 6 - ما يقدمه في كتابه هذا: يعتبره: تلخيصاً واختزالاً مخلاً، أو إضافة لجود الباحثين، والدارسين قبله.
سعد الدين جازان البلاك بورد
وقال له مرّة، المنذر بن الجارود: أيّ رجل أنت لولا أمك، قال عمرو: فإني أحمد الله إليك، أني قد فكرت في هذه البارحة، فأقبلت أنقلها في قبائل العرب، فما خطرت لي عبدالقيس على بال.. والمنذر من بني عبد القيس فأفحمه عمرو. ودخل عمرو مكة فرأى قوماً من قريش، قد جلسوا حلقة، فلما رأوه رموه بأبصارهم، فعدل إليهم، فقال: أحسبكم كنتم في شيء من ذكري؟ قالوا: أجل كنا نميّل بينك وبين أخيك هشام، أيكما أفضل؟ فقال عمرو: إن لهشام عليّ أربعة، أمّه ابنة هشام بن المغيرة، وأمّي من قد عرفتم، وكان أحبّ إلى أبيه منّي، وقد عرفتم معرفة الوالد بالولد، وأسلم قبلي، واستُشْهد وبقيت. جامعة جازان | المرسال. لكن عدّ الرواة على الأحنف سقطة في باب الحلم، وهو أن عمرو بن الأهتم، دسّ إليه رجلاً ليسفهه، فقال للأحنف: يا أبا بحر، ما كان أبوك في قومه، قال: كان أوسطهم، لم يسدهم ولم يتخلف عنهم، فرجع إليه ثانية، ففطن الأحنف أنّه من قبل عمرو بن الأهتم، فقال: ما كان مال أبيك؟ فقال: كانت له صرمة يمنح منها، ويقرى، ولم يكن أهتم سلاّحاً. (الكامل للمبرد 2: 70-72).
عنوان الكتاب هو: الشعر والشعراء في جازان، خلال ثمانية قرون، والقرون المعنيّة، من القرن الخامس، إلى نهاية الثاني عشر، الطبعة الأولى 1429هـ ـ 2008م، والمؤلف هو أحد أعلام منطقة جازان، شاعر وأديب، حجاب بن يحيى الحازمي، رئيس النادي الأدبي بجازن سابقاً، وشغل هذا المنصب سنوات عديدة. يقع الكتاب في (474) صفحة من القطع الكبير، مع المصادر والمراجع، وخرج في طباعة مرتبة وجيدة. كانت الصفحة الأخيرة، من الغلاف الخارجي، تحمل تعريفاً بالمؤلف وسيرته الذاتية، مع ثبت بما صدر له من بحوث وكتب، وعددها (9) وتحديد تاريخ الصدور. بدأ المؤلف كتابه: بالإهداء الموجز لروح والدته وإلى روح والده الغاليين اللذين ورث منهما حب العمل الجادّ، من أجل الدين والوطن، ولم ينس زوجته الوفية، أم حسن التي وقفتْ وتقف خلف وأمام، سائر إنجازاته، منذ كان في عهد البكارات. سعد الدين جازان بلاك بورد. ولا شك أن هذا الإهداء، من باب الوفاء بِراً بوالديه بعد وفاتهما، وعرفانا بالفضل لأهل الفضل بالوفاء، لرفيقه دربه: زوجته وأم أولاده الوفية، التي كانت له عوناً في مسيرته العلمية والأدبية. ثم أردف في الإهداء، إلى محبي التراث وأدب هذا الوطن، في تقديمه للعمل. وكالعادة فإنّ كلّ مؤلف يضع مقدمة في إنتاجه، يحدّد فيها منهجه، والدافع للتأليف، فجاءت عنده في صفحتين ونصف، أودع فيها السبب الذي يطرح عليه دائماً، ويواجهه في المناسبات، باعتباره أحد المحسوبين على الشأن الثقافي: ألا يوجد مرجع يتحدّث عن تاريخ الشعر والشعراء، في جازان؟ فكان يجيب بالإحالة لما صدر عنه محمد العقيلي، ود.
سعد الدين جازان الإخبارية
2 - الشاعر عمارة بن بدر الحكمي (47 - 79). والقرن السابع، أوفر حظاً فقد جاء فيه أربعة شعراء، فقال في التوطئة، بأن الشعر في هذا، القرن شهد تحولاً كبيراً تمثله كوكبة من الشعراء البارزين، لكن المصادر لم تسعفه إلا بأربعة وهم: 1 - الشاعر القاسم بن علي الذروي. 2 - الشاعر القاسم بن علي بن هتيمل الضمدي. 3 - الشاعر حويسه النعمي السليماني التهامي. 4 - الشاعر منصور بن سحبان الضمدي (ص83 - 125). رسالة ماجستير مميزة للباحث: عبده أبو عله: واقع التطوير التنظيمي بالمدارس الثانوية بمنطقة جازان - الريادة الأكاديمية. وعن القرن الثامن والتاسع تساءل: أين ذهب شعراء هذين القرنين، وكيف اختفى شعرهم، مع أنه قدّم دراسة في التوطئة عن مكانة الشعر في هذا الوقت، من مصادر عديدة ذكرها، ومع هذا التساؤل لم يورد في القرن الثامن إلا لشاعرين هما: 1 - الشاعر أحمد بن جناح الضمدي. 2 - الشاعر أحمد بن محمد بن فليته الحكمي (129- 153). - وعندما مرّ بالتاسع: شبهه في التوطئة بالثامن في شحّ مصادره، ولم يذكر فيه إلا ثلاثة شعراء، هم: 1 - الشاعر علي بن يحيى الضمدي. 2 - الشاعر علي بن يحيى الهذلي الضمدي. 3 - الشاعر محمد بن أحمد بن جناح الضمدي (157 - 169). - وعن القرن العاشر: قال عنه في التوطئة: إذا كانت مصادر التاريخ والأدب، قد شحتْ علينا في القرون السابقة، ففي القرن العاشر، نجد المصادر قد نقلت: كوكبة من الشعراء الأعلام، وعددهم (12) شاعراً وهم: 1 - الشاعر أحمد بن علي المعافى.
نماذج من الحلم عند العرب: كان في العرب رجالٌ مشهورين بالحلم، فيأتي من يراهن على إغضابهم، والأحنف بن قيس، يضرب به المثل في الحلم والأنات، فقد جاء في الكامل للمبرد، أن رجلاً وقف عليه يسبه، والرجل لابس ثياب مقطعات، أي في هيئة رثه، وبدأ يسبه، وكان عمرو بن الأهتم، قد جعل له ألف درهم، على أن يسفّه الأحنف، فجعل لا يألو أنْ يسبّه بأقذع الألفاظ طمعاً في أن يغضب الأحنف، حتى يأخذ الألف، كما عمل الأصمعي مع معن بن زائدة. والأحنف صامت ومطرق، فلما رآه لا يكلمه ولا يهتم به، فأقبل الرجل يعض إبهامه، ويقول: ياسوأتاه، والله ما يمنعه من جوابي إلا هواني عليه. وفعل مثل ذلك رجل آخر، فأمسك عنه الأحنف بن قيس، فأكثر الرجل في السب والشتم، إلى أن أراد الأحنف القيام للغداء، فأقبل على الرجل فقال له: يا هذا إن غداءنا قد حضر، فانهض بنا إليه إن شئت، فإنك منذ اليوم تحدو بجمل ثقّال - والثقّال من الإبل، البطئ الثقيل، الذي لا يكاد ينبعث. وجُعل لرجل ألف درهم، على أن يسأل عمرو بن العاص عن أمّه ولم تكن في موضع مرضي، فأتاه الرجل، وهو بمصر أمير عليها، فقال: أردتُ أن أعرف أمّ الأمير، فقال عمرو وكان حليماً: نعم كانت من عَنَزه، ثم من بني حلان، تسمى ليلى، وتلقّب النابغة، وخذ ما جُعل لك.
اخبار العويقيلة > أمير الشمالية يعتمد توصيات لجان محافظة العويقيلة بتحديد تسعيرة الحلاقة ومغاسل الملابس
بدر التومي - العويقيلة - إخبارية عرعر:
اعتمد صاحب السمو الأمير الدكتور مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد أمير منطقة الحدود الشمالية توصيات اللجنة المكلفة بتحديد أسعار مغاسل الملابس ومغاسل السيارات والحلاقين والملاحم بمحافظة العويقيلة. واوصت اللجنة تسعير حلاقة شعر مقص ( 10 ريال) ، وحلاقة شعر ماكينة (5 ريال) وحلاقة الذقن ( 10 ريال) وتجهيز العريس ( 250ريال). وحددت تسعيرة مغاسل الملابس: كي ثوب ريالان، وغسيل وكي ثوب (عادي) ثلاثة ريالات، وغسيل وكي ثوب (مستعجل) خمسة ريالات. بلدية بيشة تحدّد أسعار الحلاقة وغسل الملابس قبل عيد الفطر. بينما حددت سعر كيلو لحم الابل ( 50 ريال) ولحم الضأن ( 75 ريال). واعتمدت أيضاً سعر غسيل السيارات ( 15 ريال) للسيارات الصغيرة
و ( 20 ريال) للسيارات المتوسطة ( جيب " صالون). اما السيارات الكبيرة ( عايدي, سكس, تريلا) فتتراوح مابين ( 60 و 80 ريال كحد أعلى) حسب حجم السيارة. وسبق أن أطلقت بلدية محافظة العويقيلة خدمة الإبلاغ عن الملاحظات والمخالفات عبر الاتصال على هاتف طوارئ البلدية ( 940) أثناء الدوام الرسمي ، وجوال ( 0501237520) خارج أوقات الدوام الرسمي.
بلدية بيشة تحدّد أسعار الحلاقة وغسل الملابس قبل عيد الفطر
#3#
استثماريا يقول إبراهيم الطريف وهو مستثمر في قطاع المغاسل، إن الاستثمار في هذا المجال محفز نظرا لكثرة المرتادين لهذه المحال الراغبين في الاستفادة من الخدمات المقدمة، لافتا إلى أن الأرباح تتجاوز 40 في المائة، وتزيد عند المحال التي تستخدم الأدوات الرديئة، والمياه المكررة، مشيراً إلى أن متوسط تكاليف تجهيز المحل يراوح بين 30 و90 ألف ريال حسب المعدات. وعن تفاوت أسعار الخدمات المقدمة، قال الطريف أن الأسعار لا تخضع إلى تسعيرة محددة من قبل الأمانة، بل هي ترجع لصاحب المحل، وأن هناك أسعارا تتفق عليها معظم المغاسل، خاصة فيما يتعلق بالثياب والأشمغة، فهي لا تتجاوز الثلاثة ريالات، وأن الأسعار مقبولة في ظل زيادة أسعار مواد التنظيف، وارتفاع إيجار المحال عن السابق، مشيراً إلى أن هناك مغاسل كبرى زادت في أسعار بعض الخدمات بنسبة تصل لـ50 في المائة عن الأسعار السابقة. ولم يخفِ الطريف تضايقه من سيطرة العمالة الوافدة على هذا القطاع، مبيناً أن العمالة الوافدة تسيطر على سوق المغاسل، وأنهم يلجأون إلى أساليب وطرق لتوفير التكاليف، وأنهم يستخدمون منتجات رديئة في عملية الغسيل، ما يسهم في انتشار الأوبئة والأمراض، وأن هذه العمالة تتجاهل المخاطر الناجمة عن ذلك، وأن تفكيرهم ينحصر في تحقيق أكبر قدر من الأرباح، دون النظر لصحة المستهلك.
وحول ادعاءات بعض المغاسل بأنها تقوم بغسيل ملابس كل عميل وحده، قال الطريف الذي يعمل في هذا المجال منذ سبع سنوات: ''لو عملت ذلك لتكبدت خسائر فادحة، فليس من المعقول غسل ثوب لزبون وحده؛ لأن هذا يكلف الكثير وربما تتجاوز تكلفة الغسيل، الذي لا يتجاوز الثلاثة ريالات، خاصة في ظل الارتفاعات المتزايدة في أسعار الأدوات المستخدمة في التنظيف بنسبة تصل إلى 40 في المائة في بعضها''. وقال: ''هناك طرق صحية وآمنة تضمن الحفاظ على الملابس من انتشار العدوى، كتعقيم المغسلة بعد كل دورة غسيل بالمطهرات الخاصة، وهي التي لا تلتزم بها كثير من المغاسل''. وحذر الطريف المستهلكين من بعض المغاسل التي تقدم العروض التخفيضية، وأنها تعمد إلى استخدام المياه المكررة أكثر من يوم، وكذلك يستخدمون مساحيق النظافة غير المعروفة المصدر، وذات الجودة الأقل أو المعدومة. #4#
تطفيش.. تطفيش
خالد الصقعبي؛ هو مستثمر سابق في المغاسل اتفق مع الطريف، وزاد أن سيطرة العمالة على سوق المغاسل هي السبب الرئيس في تردي مستوى النظافة فيها، بالنظر لكونهم يعمدون إلى استخدام المواد الرديئة في عمليات الغسيل، طمعاً في تحقيق هامش ربح كبير، خاصة في ظل ضعف المتابعة من قبل الجهات ذات الاختصاص.