واخذ بوسات وشمات الشمس طلعت يا زين. حبيبي صباح الخير. متقصد اطلع اصوات حتى تحس بيا وتصحى لي. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. صباح الخير. اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعينرمضان مبارك لاتنسوا الاشتراك ولايك لتشجيعنا اذا اعجبكم. 8 talking about this. الصباح الذي لايقال لك فيه. صباحك خير يا حبيبتي ربي يسعدك قلبك ويحلى أيامك. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. November 1 2018. عبارات صباح الخير للحبيب جمال الصبح بنظرة عيونك ونور الشمس مرسوم بجفونك. حبيبي صباح الخير Amman Jordan. هكتب البوست دا من قلبي. حبيبي صباح الخير. صباح الورد والفل والياسمين على أرق وأجمل حبيبة في الوجود. مو شمس واحده شمسين حبيبي.
الأنبا توما حبيب والقاصد الرسولي بمصر يزوران كنيسة نزلة خاطر ومستشفى العائلة المقدسة بسوهاج - الكنيسة الكاثوليكية بمصر
و التحريض على العقوق بطرح محاور تتناول مشاهد خاطئة للعلاقة بين الام و الابن و الاب و الابنة من خلال الدعوة لعصيان الوالدين فالنتيجة هنا كارثة!!
حبيبي صباح الخير
و البعض منهم يساعد أبناءه على ذلك لأنه مورد رزق و طالما يجلب المال فهو مباح!!
عبارات صباحية , صباح الحب حبيبي - كارز
شاهدت بعض المسلسلات بهدف معرفة محاورها وماتتناوله من قضايا الواقع لا غير..
فلاحظت الأنواع المختلفة و المتعددة من السموم التي يقومون بدسّها في العقل العربي و فكره..
وبعض الحالات الدرامية التي شاهدتها.. كفتاة سلكت طريق الفساد الاخلاقي و الإنحلال و الزنا بالمعنى الاصح و السبب أن والدتها مريضة. و حالة أخرى لفتاة تتحدى أولياء أمرها والدها و والدتها و تهرب مع عشيقها ، و السبب الدفاع عن الحب الذي كان هو محور المسلسل. صباح الحب حبيبي. و الابطال لص و سارق و تاجر مخدرات و السبب ان الأب لم يوفر له حياة الرفاهية التي كان يريدها. محاور كل الاعمال الفنية الرمضانية بنسبة ٨٠% على هذا النحو و الفكرة أن الظروف هي التي تجبر على الإنحلال و الجريمة القتل و السرقة و تجارة المخدرات ليست مشكلة ؟! انتشرت السموم و تكاثرت و الهدف منها إباحة المحظور وتناول الحرام كمادة طبيعية.. وتغطية تبرير الغلط و الإنحلال و الفساد تحت مظلة الظروف
هذه المسلسلات تؤثر في الوعي العاطفي للمشاهد كي يتعاطف مع اللص و الزانية و تاجر المخدرات و القاتل هذا غير تغذية المشهد بموسيقى حزينة مؤثرة بطريقة عابثة في احساس المتلقي لدرجة انه حين يشاهد تلك المشاهد يشعر برغبة في احتضان الابطال الذين أجبرتهم الظروف وتغيير المسار الهادف إلى مسار يؤيد مساندتهم في جرائمهم.
إذن فشركات الدعاية والإعلان هي من تفصل لنا قماشة الذوق الفني الذي يلقى علينا في رمضان لنرتديه ونقبل به تحت مبرر أننا نحن من أراد هذا الثوب ومن طلبه وأصر عليه، لقد قرروا وأصدروا حكمهم دون العودة إلينا، ودون الارتكاز على قاعدة بيانات أو أرقام ودراسات، بل في ظل غياب كامل لأية منهجية علمية، وفي غيابنا كجمهور، وما علينا إلا أن نؤمن على ما أرادوا حسب ما يعتقدون، ومن هنا راجت مقولة (الجمهور عاوز كده) أو أن كل ما يقدم من جميل أو فاسد إنما هو تلبية لإرادة وذائقة وذوق الجمهور! وفي الحقيقة، فإنه لا بد من تعديل المقولة لتصبح (المعلن والقنوات عاوزين كده)!
فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ذلك فضلُ الله يُؤتيه مَن يشاء))..
وفي رواية لمسلِم قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن سبَّح في دُبَر كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا ثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتِلك تِسعة وتسعون، ثم قال تمامَ المائة: لا إله إلَّا الله وحْدَه لا شريكَ له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير غُفِرت له خطاياه وإنْ كانتْ مثلَ زبد البحر)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شرِيكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، فِي يومٍ مائَةَ مرةٍ، كانتْ لَهُ عِدْلَ عشرِ رقابٍ، وكُتِبَتْ لَهُ مائَةُ حسنَةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائَةُ سيِّئَةٍ، وكانَتْ لَهُ حِرْزًا منَ الشيطانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حتى يُمْسِيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إلَّا أحدٌ عَمِلَ عملًا أكثرَ مِنْ ذلِكَ». قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيَعجِزُ أحَدُكم أنْ يَكسِبَ كُلَّ يَومٍ ألْفَ حَسَنةٍ؟ فقال رَجُلٌ مِن جُلَسائِهِ: كيف يَكسِبُ أحَدُنا ألْفَ حَسَنةٍ؟ قال: يُسبِّحُ مِئةَ تَسبيحةٍ؛ تُكتَبُ له ألْفُ حَسَنةٍ، أو يُحَطُّ عنه ألْفُ خَطيئةٍ).
فضل الذكر بعد الصلاة- للشيخ بن عثيمين - مشروع كبار العلماء - Youtube
فتجد الكثير مِن المصلِّين حالَ ما يَنتهي من الصلاة المكتوبة يقوم على الفورِ؛ ليصليَ نافلة دون أن يفصل بينها وبيْن الصلاة المكتوبة بالذِّكْر المشروع، وهذا خلافُ المشروع، ومِن الحرمان وتفويت الفضائل. فضل الذكر بعد الصلاة.. 8 فوائد عظيمة وهذا أبرز ما كان يردده النبي | سواح هوست. ففي الحديثِ عن أبي أُمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن قرأ آية الكرسي دُبُرَ كلِّ صلاة لم يمنعْه من دخولِ الجنَّة إلاَّ أن يموت)) [1] ، رواه النسائيُّ والطبراني، وزاد في رواية: و﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1]، وإسناد الروايتين على شرْط الصحيح. وعنِ الحسن بن علي - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن قرأ آيةَ الكرسي في دُبُرِ الصلاة المكتوبة كان في ذِمَّة الله إلى الصلاة الأخرى)) [2]. وعن كعْب بن عُجْرةَ - رضي الله عنه - عن رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((مُعقِّبات لا يخيب قائلُهنَّ أو فاعلهنَّ دُبرَ كلِّ صلاة مكتوبة: ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة)) [3]. فيا عباد الله:
ويا مَن فوَّت على نفْسه الفضائلَ وأطاع هواه وشيطانَه، وقلَّد الجاهلَ في دِينه، اتَّقِ الله في نفسك وخذْ بهَدي نبيِّك، ودعْ عنك العاداتِ السيئةَ والتقليد الأعمى، حافظْ على قراءة الآيات والأذكار الواردة بعدَ الصلاة المكتوبة، ولا تتعجَّل إلى القيام بعدَ الصلاة للخروج أو لصلاةِ النافِلة، فإنَّك بذلك تُخالِف هدْي نبيِّك وتفوت عليكَ الفضل العظيم.
في الذكر بعد الصلوات المكتوبة
وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة. أخرجه الإمام مسلم. 5 – المعوذتين: ودليله ما صحّ عند النسائي في سننه عن عقبة بن عامر قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة. في الذكر بعد الصلوات المكتوبة. 6 – دعاء علي: فقد أخرج أبو داود عَنْه أنه قَالَ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ قَالَ « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّى أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ». 7 – دعاء ابن عباس: ففي سنن أبي داود أنه قَالَ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَدْعُو « رَبِّ أَعِنِّى وَلاَ تُعِنْ عَلَىَّ وَانْصُرْنِى وَلاَ تَنْصُرْ عَلَىَّ وَامْكُرْ لِى وَلاَ تَمْكُرْ عَلَىَّ وَاهْدِنِى وَيَسِّرْ هُدَاىَ إِلَىَّ وَانْصُرْنِى عَلَى مَنْ بَغَى عَلَىَّ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى لَكَ شَاكِرًا لَكَ ذَاكِرًا لَكَ رَاهِبًا لَكَ مِطْوَاعًا إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوْ مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِى وَاغْسِلْ حَوْبَتِى وَأَجِبْ دَعْوَتِى وَثَبِّتْ حُجَّتِى وَاهْدِ قَلْبِى وَسَدِّدْ لِسَانِى وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِى ».
الذكر بعد الصلاة – لاينز
فقال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ذلك فضلُ الله يُؤتيه مَن يشاء)) [4] ، وفي رواية لمسلِم قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن سبَّح في دُبَر كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا ثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتِلك تِسعة وتسعون، ثم قال تمامَ المائة: لا إله إلَّا الله وحْدَه لا شريكَ له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير - غُفِرت له خطاياه وإنْ كانتْ مثلَ زبد البحر)) [5]. إنَّه الفضلُ الكثير الذي يتسابق إليه الفقراء والأغنياء، الأغنياء الذين لا تُلهيهم تجارتُهم ولا تشغلهم عن ذِكْر الله، قد جمعوا بين خيري الدنيا والآخِرة، يعملون كما يعمل الفقراء، ويَزيدون عليهم بالإِنفاق في طُرق الخير، وذلك فضلُ الله يؤتيه مَن يشاء. فيا أيها المسلمون:
احمدوا الله على نِعمة الإسلام وتعاليمه السامية، وأعماله السَّمْحة وفضائله الجَمَّة، التزَموا بها تسعدوا في الدارين: الدنيا والآخِرة. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
قال الله العظيم: ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا ﴾ [النساء: 69-70].
فضل الذكر بعد الصلاة.. 8 فوائد عظيمة وهذا أبرز ما كان يردده النبي | سواح هوست
تُرسخ قراءة أذكار بعد الصلاة المفروضة إحساس التسابق في الأعمال الصالحة والسعي دائمًا للوصول لأعلى درجات الجنة. الاذكار بعد السلام من الصلاة المفروضة
الذكر بعد الصلاة كما ورد عن النبى عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ سَبَّحَ الله فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَحَمِدَ الله ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَكَبَّرَ الله ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، فَتِلْكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ تَمَامَ المِائَةِ: لا إلَهَ إلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ».