حاز على جائزة أفضل سيناريو، عن مسلسل "نساء صغيرات" في مهرجان "القاهرة للإذاعة والتلفزيون" عام 1999، وجائزة "محمد بن راشد" للدراما العربية عن مسلسل "زمن العار". سوري- سوري.. بعيدًا عن الأيديولوجيا
ولد حسن سامي يوسف في قرية لوبية في فلسطين عام 1945، وانتقلت أسرته إبان نكبة 1948 إلى لبنان ثم إلى سوريا، حيث استقرت في العاصمة السورية دمشق. درس في مدارس "الأونروا" المخصصة للاجئين الفلسطينيين، ثم في ثانوية "عبد الرحمن الكواكبي"، في دمشق. درس السيناريو في الاتحاد السوفيتي عام 1968، وعاد إلى دمشق في السبعينيات حاملًا شهادة الماجستير، وعمل في "المؤسسة العامة للسينما"، كرئيس لدائرة النصوص. تحميل جميع كتب حسن-سامي-يوسف رابط مباشر. يرى حسن سامي يوسف أنه سوري بالمقام الأول، ولا ينفي أو يتهرب من فلسطينيته، بقدر ما يرى أن فلسطين بحد ذاتها سوريا. وهذه الفكرة عبر عنها حسن سامي يوسف في روايته "عتبة الألم"،التي تعتبر سيرة ذاتية للكاتب. ويقول يوسف في الرواية، "فلسطين أرض سورية تم اغتصابها بمؤامرة كونية فريدة من نوعها في تاريخ البشر.. هذا ما أؤمن به وهذا ما لا أجادل فيه، كنت وما زلت وسأبقى مؤمنًا بأنني سوري أعطوه اسم: فلسطيني، تمامًا كما أن هناك حلبيًا، حمصيًا، الخ".
- تحميل جميع كتب حسن-سامي-يوسف رابط مباشر
- كتب الممالك العربية القديمة - مكتبة نور
- اهم ممالك جنوب شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام | المرسال
- نقوش الأسطح الصخرية بـ«العلا» تعيد «شمة» للموسيقى القديمة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تحميل جميع كتب حسن-سامي-يوسف رابط مباشر
على رصيف العمر يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "على رصيف العمر" أضف اقتباس من "على رصيف العمر" المؤلف: حسن سامي يوسف الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "على رصيف العمر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
--- كنت أرى سكان المدينة الكبيرة مثل ركاب سفينة تايتنك, مع فارق واحد بسيط: الجميع يعلم سلفا بوجود جبل الجليد في الانتظار, والكل مؤمن بحتمية الغرق, ولا أحد يفعل شيئا من أجل تفادي الكارثة, بل ربما كان العكس تماما هو الصحيح: الكل يسعى إلى الهلاك. فعن أية أخلاق يمكن الحديث ؟! --- دمشق.. قطعة من النعيم تتهيأ للرحيل إلى جهنم, وأنا أمعن النظر في قاسيون وفي المدينة المفروشة على ثنياته.... ودمشق تقترب كثيرا, وتبتعد أكثر. وفيروز تكاد تعصر القلب من وجع ينتظر هذه المدينة في القريب من مقبل الأيام: يا باب محفور عمري فيك! رح انطر وسميك: باب العذاب. --- في دمشق, وحدها, أستطيع أن ألملم بعضي إلى بعضي... --- قد أكون على خطأ, ولكن هذا لا يعني بعد أنك على صواب. --- الفلسطينيون السوريون هذه الأيام يتهامسون فيما بينهم بأسئلة كانت من الجرائم قبل أقل من ثلاثة أعوام: هل نحن عرب ؟ وإن كان الجواب نعم, يطفو على سطح الأسئلة: هل اخوتنا العرب عرب أيضا ؟ وإن كان الجواب نعم, يأتي السؤال الباعث على الوجع: إذن, ما هذه الأخوة الملعونة ؟ --- أقول لكم أيها العرب: أنتم المتآمر الأول على أنفسكم, حتى أنني بت أستغرب من سذاجة من يتآمر عليكم... "
عتبة الألم
"... ها هو مزاجي قد تعكر من جديد.
الممالك العربية القديمة مملكة تنوخ بعد عمرو بن عدي اعتلى الملك امرؤ القيس بن عمرو سدة المُلك عام 288 للميلاد، وقد استمر حكمه نحو أربعين سنة توسعت فيها رقعة الدولة التنوخية، فقام امرؤ القيس بأخضاع القبائل العربية والملوك المحليين لسلطانه في سائر البلاد العربية كالحجاز ونجد وتهامة والعراق والشام واليمن، وتوسعت دولة تنوخ إلى حدود ما وراء نجران. يعتبر امرؤ القيس بن عمرو، واحداً من أقوى ملوك تنوخ اللخميين المناذرة بل من أقوى الملوك العرب قبل الإسلام، اخضع قبائل العرب وامتدت حدود دولته إلى اليمن وهاجم بقبائل عبد القيس وربيعة القاطنين في البحرين شواطئ فارس مستخدماً أسطولاً بحرياً حربياً كبيراً فعبر إلى أرض الفرس واحتل أجزاءً منها كما هدد بغزواته مشارف الإمبراطورية الرومانية إلا أنه ما لبث أن تصالح مع ملوك الرومان. كتب الممالك العربية القديمة - مكتبة نور. في عام 309 م واتت امرؤ القيس فرصة أخرى لتوسيع الدولة التنوخية حينما توفى هرمز الثاني بن نرسى الذي لم يخلف وريثا لعرش الساسانيين، فاختلت شأن الإمبراطورية الساسانية إلى حين وطمع فيها من جاورها. فاستغل امرؤ القيس تلك الفرصة وأخذ يعمل على توسيع دولته التي كان يحلم بها. ولما دانت له القبائل العربية أوعز إلى عبد القيس وربيعة وتميم وتغلب وبكر ومن يسكن إقليم البحرين من قبائل العرب بمهاجمة سواحل فارس فعبروا الخليج بسفنهم.
كتب الممالك العربية القديمة - مكتبة نور
قوافل
تسبب سؤال طرحته طالبة دكتوراه عن الممالك العربية القديمة كتابة هذه الزاوية، فإجابتي عن السؤال المطروح هي أن النظام السياسي في العالم القديم تطور من البسيط إلى المعقد عبر عصور مختلفة. فالسجل الأثري للتاريخ البشري يرسم حياة الإنسان من البدائية إلى التطور مروراً بمنعطفات متعددة. فلعل أول مراحل وجود الإنسان التي نعرفها هي مرحلة العصور الحجرية التي تنقسم إلى قسمين، قسم يطلق عليه اسم العصر الحجري القديم، وأحياناً يضاف إليها العصر الحجري الوسيط، وهو الأطول زمناً وخلاله لم يعرف الإنسان نظاماً سياسياً معيناً.
نقوش الأسطح الصخرية بـ«العلا» تعيد «شمة» للموسيقى القديمة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. فمن حيث الاستقرار فلم يعرفه إنسان ذلك الزمن، فكان رحالاً خلف قوته فأينما وجد الماء والحيوان والنبات تجول فمرة يبات ليله في مكان ومرة يقضي نهاره في مكان. ويتسم وجود الإنسان آنذاك بالفردية أو الأسرية المحدودة أي الأسرة الواحدة، ثم ارتقى عدد الأسر ومع ذلك لم يُعرف وجود مجموعات متنقلة ضخمة العدد كما هي الحال في التجمعات القبلية التي ظهرت فيما بعد بوقت طويل. ويُطلق على القسم الثاني اسم العصر الحجري الحديث الذي خلاله بدأ الإنسان بالإقامة المؤقتة التي لم تلبث وقتاً طويلاً حتى تحولت إلى إقامة دائمة في قرى ذات حجم صغير وعدد سكاني محدود، فالقرية قد تتكون من بضع أسر، والمثال على تلك القرى نجده في قرية جرمو في شمال بلاد الرافدين حيث يصل عدد سكانها إلى مائتي نسمة أقامت في بيوت مشيدة من الطين تحتوي على مواقد ومرافق أخرى.
اهم ممالك جنوب شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام | المرسال
سلطت الموسيقى في العصور القديمة الضوء على العلا باعتبارها ملتقى لطرق التجارة القديمة الممتدة من موانئ البحر الأبيض المتوسط عبر بلاد الشام، ومصر في شمال شرق أفريقيا، وعبر الجزيرة العربية إلى الهند وما وراءها. تلك الألحان من أنامل الفنان العراقي نصير شمة (فنان اليونسكو للسلام)، الذي كان ضيفاً نهاية مارس الماضي على العلا، إذ عزف مقطوعات من «الموسيقى في العصور القديمة» بآلات قديمة تاريخية تُترجم ألحانا من المعزوفات الجديدة التي كتبها الفنان مستوحياً من تلك العصور القديمة. العلا في تلك الأيام القديمة كانت تستقبل آلاف المسافرين من الممالك القديمة المحيطة بها، وكان يأخذ المسافرون قسطا من الراحة تحت ظلال واحاتها؛ يتبادلون السلع والمنتجات المختلفة وأثناء ذلك تنتقل العادات والطقوس والثقافات بينهم، ويستمتعون بالموسيقى والفنون وتبادل أطراف الحديث. اهم ممالك جنوب شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام | المرسال. ما حوّل مدينة العلا إلى متحف مفتوح من خلال تنوع الثقافات واللغات والفنون خلال العصور القديمة. أما الأدلة التي تم اكتشافها من خلال النقوش على الأسطح الصخرية في جبل عكمة وما جاوره، فتؤكد أن الموسيقى كانت جزءا من الحياة في العلا على مدى آلاف السنين من الحضارات المتعاقبة، إذ يعود تاريخ النقوش الصخرية على شكل القيثارة إلى 2500 عام.
نقوش الأسطح الصخرية بـ«العلا» تعيد «شمة» للموسيقى القديمة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
هاجر الكنديون من اليمن مع الغساسنة واللخميين ، لكن قبيلة عبد القيس ربيعة أعيدوا إلى البحرين عادوا إلى اليمن وتحالفوا مع الحميريين الذين نصبوهم كمملكة تابعة حكمت وسط الجزيرة العربية من "قرية دات كال" (تسمى حاليًا قرية الفاو) حكموا معظم شبه الجزيرة العربية الشمالية / الوسطى ، حتى دمرهم الملك اللخميد المنذر وابنه عمرو. عدد المشاهدات: 185 لقد تم احتساب تصويتك، شكرًا لك لقد قمت بالتصويت مسبقًا
مملكة دولة معين
ظهرت مملكة معين في عام 500 قبل الميلاد، واستمر حكم هذه الدولة لحوالي 50 عام، وكانت قرونا هي عاصمة مملكة معين ، اعتمدت مملكة معين على التجارة حيث كانت القوافل التجارية تمر عند تلك المملكة محملة بالعطور والبخور، والتوابل وغيرها من المنتجات ، وكانت تجارة هذه المملكة ممتدة من اليمن إلى مصر ودول حوض البحر المتوسط، وكانت مملكة معين تنفس مملكة سبأ في التجارة. مملكة حمير
ظهرت مملكة حمير في عام 115 قبل الميلاد، وتوسعت هذه المملكة واتخذ الحميريون مدينة ظفار عاصمة لهم ، وكان ملوك مملكة حمير يلقبون بملوك سبأ وذي ريدان، ويمنت وغيرها من الألقاب، وقد اشتهرت مملكة حميرة بالعديد من أنواع التجارة المختلفة مثل التجارة البرية والبحرية ، وانتشرت الديانة المسيحية في أوائل القرن الرابع ميلادي حيث كانت شعلة انتهاء مملكة حمير، وأستولى في تلك الفترة الأحباش على حكم الجزيرة العربية، واستمر حكمهم إلى أن قضي عليها طيور أبابيل التي ذكرت في القرآن الكريم. مملكة الأنباط
كانت تتكون مملكة الأنباط من البدو، وكانت مدينة البتراء هي عاصمة المدينة الأثرية المشهورة في الأردن ، بدأ حكم الأنباط في القرن الرابع قبل الميلاد، وامتد نفوذها إلى عدة مدن منها غزة ومدائن صالح وصولًا إلى دمشق ، انتهت دولة الأنباط بعد هجوم الرومان عليهم لأنهم كانوا مصدر خطر على تجارة الرومان.